490
订阅者
-124 小时
-27 天
+130 天
正在加载数据
吸引订阅者
十月 '2610月 '26
十月 '26
+2
在0个频道中
九月 '26
+8
在0个频道中
Get PRO
八月 '26
+4
在0个频道中
Get PRO
七月 '26
+1
在0个频道中
Get PRO
六月 '26
+1
在0个频道中
Get PRO
五月 '26
+3
在0个频道中
Get PRO
四月 '26
+7
在0个频道中
Get PRO
三月 '26
+6
在0个频道中
Get PRO
二月 '26
+12
在0个频道中
Get PRO
一月 '26
+13
在0个频道中
Get PRO
十二月 '25
+7
在0个频道中
Get PRO
十一月 '25
+8
在0个频道中
Get PRO
十月 '25
+11
在0个频道中
Get PRO
九月 '25
+7
在1个频道中
Get PRO
八月 '25
+9
在0个频道中
Get PRO
七月 '25
+10
在0个频道中
Get PRO
六月 '25
+7
在0个频道中
Get PRO
五月 '25
+13
在0个频道中
Get PRO
四月 '25
+10
在0个频道中
Get PRO
三月 '25
+14
在0个频道中
Get PRO
二月 '25
+18
在0个频道中
Get PRO
一月 '25
+24
在0个频道中
Get PRO
十二月 '24
+18
在0个频道中
Get PRO
十一月 '24
+17
在1个频道中
Get PRO
十月 '24
+21
在1个频道中
Get PRO
九月 '24
+28
在0个频道中
Get PRO
八月 '24
+34
在0个频道中
Get PRO
七月 '24
+39
在1个频道中
Get PRO
六月 '24
+56
在1个频道中
Get PRO
五月 '24
+132
在2个频道中
Get PRO
四月 '24
+10
在1个频道中
Get PRO
三月 '240
在0个频道中
Get PRO
二月 '240
在0个频道中
Get PRO
一月 '240
在0个频道中
Get PRO
十二月 '230
在0个频道中
Get PRO
十一月 '230
在0个频道中
Get PRO
十月 '23
+4
在1个频道中
Get PRO
九月 '23
+43
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+33
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+23
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+41
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+103
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+152
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+111
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+28
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+47
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+45
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+4
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+4
在0个频道中
Get PRO
九月 '22
+3
在0个频道中
Get PRO
八月 '22
+11
在0个频道中
Get PRO
七月 '22
+2
在0个频道中
Get PRO
六月 '22
+12
在0个频道中
Get PRO
五月 '22
+20
在0个频道中
Get PRO
四月 '22
+368
在0个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 16 十月 | 0 | |||
| 15 十月 | 0 | |||
| 14 十月 | 0 | |||
| 13 十月 | 0 | |||
| 12 十月 | 0 | |||
| 11 十月 | 0 | |||
| 10 十月 | 0 | |||
| 09 十月 | 0 | |||
| 08 十月 | 0 | |||
| 07 十月 | 0 | |||
| 06 十月 | 0 | |||
| 05 十月 | +2 | |||
| 04 十月 | 0 | |||
| 03 十月 | 0 | |||
| 02 十月 | 0 | |||
| 01 十月 | 0 |
频道帖子
сура Юсуфа научила меня:
что то, что предопределил Аллах, обязательно сбудется, даже если причины кажутся невозможными, а то, что не предопределено, не случится, даже если приложить тысячу усилий.
она научила меня, что Его воля непоколебима, Его могущество первично, что этот мир - лишь переходная станция, а загробная жизнь - лучше и вечнее, что испытания, как бы долго они ни длились, сменяются облегчением и душевным покоем, что уверенность в обещаниях Аллаха и доверие Ему - лучший стимул для стремления в этой жизни, и что милость Аллаха близка к творящим добро..
| 2 | сказал ибн хаджар:
‘желательно человеку, который увидел своего товарища обеспокоенным,
чтобы он поговорил с ним таким образом,
чтобы устранить его беспокойство
и вселить спокойствие в его душу’
فتح الباري (٢٩٢/٩ | 231 |
| 3 |  +1✨обязательно к прочтению | 156 |
| 4 | Наджмуддин аль-Макъдиси (689 г.х.) сказал: «Женщины саляфов были таковыми, что когда кто-то из их мужей выходил из дома [в поисках удела], то они говорили: “Остерегайся запретного заработка! Воистину, голод мы перетерпим, а адский Огонь нет!”».
نجم الدين المقدسي: وعلى هذا كان النساء فى السلف، كان الرجل إذا خرج من منزله يقوله له أهله: إياك وكسب الحرام، فإنا نصبر على الجوع ولا نصبر على النار | 151 |
| 5 | И знайте, что праведность не испаряется, а грех не забывается...
Абу ад-Дарда (да помилует его Аллах) сказал:
«Поклоняйтесь Аллаху так, словно вы видите Его. Считайте себя уже в числе умерших. Знайте, что малый достаток, который вам хватает, лучше, чем большой достаток, который вас отвлекает. И знайте, что праведность не испаряется, а грех не забывается».
Источник: «аз-Зухд» стр. 13. | 475 |
| 6 | одна из главных причин проблем в домах -это грехи совершаемые членами семьи а не сглаз, не колдовство и не зависть.
дома нуждаются в покаянии, а не просто в рукъйа.
и среди величайших грехов разрушающих дом:
игнорирование молитвы,её времени и её пропуск.
также обилие проклятий, ругани и бранных слов.
так бойтесь же Аллаха и покайтесь
,чтобы обрести счастье в своих домах. обрести покой и отдохновение. | 457 |
| 7 | Братья Юсуфа عليه السلام бросили его в колодец , думая , что избавились от него навсегда
Но годы спустя те же самые люди стояли перед ним, не узнавая в нём того мальчика, которого когда-то предали.
Аллах способен изменить положение человека так, как никто не ожидает.
Не отчаивайся из-за того, что происходит сегодня.
Возможно, впереди тебя ждёт то, чего ты даже не можешь представить.
История Юсуфа عليه السلام -напоминание o терпении,
доверии Аллаху и Его мудром предопределении. | 441 |
| 8 |  со слов ибн мас'уда ☝ сообщается, что пророк 🩷 сказал:
«плохо когда кто нибудь из вас станет говорить: "я забыл такой-то и такой-то аят." , ибо Заставил его забыть Аллах.. так продолжайте же повторять кур'ан , ибо он покидает сердца людей быстрее , чем верблюды [освобожденые от пут].
аль-бухари 5032, муслим 789.
имам абуль аббас аль куртуби:
"смысл хадиса в том,что такой человек [забывший суру или аят] наказывается его забыванием по причине халатности в его повторении.."
см. аль муфхим, 2/419. | 367 |
| 9 | Ислам — это не только произнесение шахады. Человек должен выполнить условия двух свидетельств с тем, чтобы стать истинным мусульманином. Столпы Ислама — это вера, слова и дела.
Сказал шейх Абдурахман ибн Хасан ибн Мухаммад ибн Абдуль Ваххаб (да смилостивится над ним Аллах): «Слова «Я свидетельствую, что нет божества, кроме Одного Единственного Аллаха» означают, что тот, кто произносит их, понимает их смысл и действует согласно этим словам, и эти действия проявляются как внутренне, так и внешне. Необходимо знать смысл свидетельств, быть уверенным в них и действовать согласно этим словам как об этом говорит Аллах:
فَاعْلَمْ أَنَّهُ لاَ إِلهَ إلاَّ الله
«Знай же, что нет божества, кроме Аллаха» (Мухаммад 47:19)
И Аллах говорит:
إِلاَّ من شهد بالحق وهم يعلمون
«…только те, которые осознанно засвидетельствовали истину» (Украшения 43:86)
Если человек произносит шахаду, не зная ее смысла, не действуя согласно ей и без твердой уверенности; если он не отрицает ширк, не становится искренним в словах и делах, не верит в эти слова сердцем, не произносит их языком и не воплощает их в жизнь оставив намаз,пост, хадж, то такая шахада не принесет ему пользы, согласно единому мнению ученых.
Сказал аль-Куртуби в «аль-Муфхин аля Сахих Муслим» | 399 |
| 10 | Ибрахим ибн Адхам часто повторял: «Родина наша [ждёт нас] впереди, жизнь наша [начнётся] после смерти, либо в райском саду, либо же в адском огне».
و كان إبراهيم بن أدهم يقول كثيرا: «دارنا أمامنا، وحياتنا بعد موتنا إما إلى الجنة، وإما إلى النار» | 302 |
| 11 |  没有文字... | 394 |
| 12 | одна из причин гибели молодых парней и девушек то, что они следят в соц сетях за всякими ничтожными личностями.
шейх Абдурразак аль бадр | 469 |
| 13 | Ибн Теймия сказал:
«Некоторые шейхи говорили: Двое совершили грех: Адам и Иблис. Адам покаялся, и Аллах принял его покаяние, избрал его и наставил на прямой путь. Иблис же упорствовал и возражал, ссылаясь на предопределение. Тот, кто покаялся в своём грехе, подобен своему отцу Адаму, а тот, кто упорствует и возражает, ссылаясь на предопределение, подобен Иблису».
«Минхадж ас-сунна». | 352 |
| 14 | Аллах..
Он услышал тебя, до того, как ты начал говорить.
Он рядом с тобой, до того, как ты попросил о помощи. | 358 |
| 15 | Какие бы упущения не были у тебя в поклонении, не допускай упущений в благонравии, ведь это может стать твоим ключом к вершинам Рая.
Ты думаешь, что праведники были безгрешны? Просто они скрывали свои грехи и не оглашали о них, просили прощения у Аллаха и не постоянствовали в их совершении, признавали их и не искали себе оправданий, они совершали благие деяния, стирающие их плохие поступки.
Одного из праведных предков спросили: «Как у тебя дела с религией?» Он ответил, что грехи разрывают его на куски, а он залатывает их просьбами о прощении у Аллаха. | 333 |
| 16 | Одному бедуину сказали: "Ты умрёшь!" Он спросил:" А потом куда?" Ему ответили: "К Аллаху!" Тогда он спросил: "Как я могу не желать прибытия к Аллаху, если не видел добро ни от кого, кроме Него?"
Страница 123 | 616 |
| 17 |  没有文字... | 229 |
| 18 | Не думай о том, что было даровано из мирского другим, думай о том, что было даровано для вечного другим. | 249 |
| 19 | Кто знает шариат как следует и знаком с Пророком ﷺ его сподвижниками, великими учёными и их деяниями, тот понимает, что большинство людей не на прямом пути, а лишь следуют своим привычкам. Они ходят друг к другу в гости и злословят друг о друге. Каждый из них выискивает недостатки своего брата, завидует ему, если у того что-то есть, злорадствует над ним, если тот в беде, ведёт себя надменно, когда тот что-то искренне советует, обманывает его с целью мирской наживы и упрекает его за ошибки, если выдаётся возможность.
«Охота за мыслью» | 327 |
| 20 | Имам Ахмад (رحمه الله )сказал:
«Поистине, ваша доля в исламе — это ваша доля в молитве, и ваша устремлённость к исламу соответствует вашей устремлённости к молитве» | 226 |
