Христиане - Семья для Христа.

🟧 субботним днем! ✨🧡МЕЛАЯ ЗАЩИТА ПЕТРА До этого времени священники избегали всякого упоминания о распятии и воскресении Христа, но теперь, исполняя свои обязанности, они были вынуждены спросить у обвиняемых, как было совершено исцеление немощного человека. Тогда Петр, исполнившись Духа Святого, с почтением обращаясь к священникам и старейшинам, ответил:

“Да будет известно всем вам и всему народу Израильскому, что именем Иисуса Христа Назорея, Которого вы распяли, Которого Бог воскресил из мертвых, Им поставлен он пред вами здрав: Он есть камень, пренебреженный вами зиждущими, но сделавшийся главою угла, и нет ни в ком ином спасения; ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись”.

Печать Христова была на словах Петра, и его лицо светилось Духом Святым. Внешний вид исцеленного человека придавал большой вес свидетельству Петра. Судьи умолкли. Опровергнуть слова Петра они были не в силах, и им пришлось выслушать то, о чем они больше всего не хотели слышать: о факте воскресения Христа и о том, что, находясь на небе, Он через Своих апостолов может совершать чудеса на земле! То, как смело говорил в свою защиту Петр, прямо сказав, откуда он получил свою чудотворную силу, напугало иудейских руководителей. Он упомянул о камне, пренебрежением строителями, то есть руководителями народа, но Который тем не менее стал “главою угла”. Этими словами Петр прямо сослался на Христа, Который стал краеугольным Камнем в основании Церкви. Присутствовавшие полагали, что эти невежественные рыбаки растеряются перед священниками, книжниками и старейшинами. Но апостолы говорили так, как говорил Он и у обвинителей не нашлось что “сказать вопреки”. Скрывая свое смущение, священники и правители приказали вывести апостолов, чтобы посоветоваться между собой. Все согласились, что бесполезно отрицать исцеление хромого калеки силой, данной апостолам распятым Иисусом. Они осознавали, что работу апостолов нужно немедленно остановить, иначе у Иисуса появится много новых последователей, а священники будут обесчещены, ибо все признают их виновными в убийстве Сына Божьего. Несмотря на свое твердое намерение уничтожить учеников, священники на сей раз не осмелились сделать это. Они лишь пригрозили им. Петр и Иоанн смело ответили, что это дело им поручено Самим Богом, и они не могут не говорить о том, что видели и слышали. Священники с радостью наказали бы этих достойных людей за их непоколебимую верность своему священному призванию, но побоялись народа. “Потому что все прославляли Бога за происшедшее”. Повторив свои угрозы и запреты, они отпустили апостолов на свободу. Межконфессиональный чат ❤️сердечно приглашаем 👉https://t.me/ludy_pisaniya

🟧 субботним вечером, дорогие! Продолжение субботних тем. Начало в закрепленных сообщениях. ✨🧡РЕСТ АПОСТОЛОВ и суд над ними Проповедь о воскресении Христа и о том, что благодаря Его смерти и воскресению Он при Втором пришествии поднимет всех мертвых из могил, весьма обеспокоила саддукеев. Им казалось, что их любимая доктрина находится в опасности, а их репутация под вопросом. Многие из служителей храма, в том числе и начальник храмовой стражи, были саддукеями. При их содействии начальник стражи арестовал обоих апостолов и поместил их в темницу, поскольку было уже слишком поздно, чтобы расследовать это дело в тот же вечер. На следующий день Анна и Каиафа вместе с другими священниками храма явились на суд, и к ним вывели узников. Петр отчетливо вспомнил о своем отречении, когда сам предстал перед судом. И сейчас ему представилась возможность искупить свое прежнее недостойное малодушие. Те, кто запомнил Петра по судебному процессу над его Учителем, льстили себя надеждой, что его можно будет запугать угрозой тюремного заключения и казни. Но порывистый и самонадеянный Петр, отрекшийся от Христа в час Его величайшей муки, разительно отличался от того Петра, который предстал теперь на допросе перед синедрионом. Это был обращенный человек, а не самоуверенный, хвастливый гордец. Он был исполнен Духом Святым и с Его помощью стал твердым как скала, смелым, но скромным, полагающимся на Христа; он желал смыть с себя вину былого отречения и прославить Имя, которое некогда обесчестил. Межконфессиональный чат ❤️сердечно приглашаем 👉https://t.me/ludy_pisaniya

🧡СЫНОВЛЕНИЕ — это выбор Трудно представить нашу семью без нашей приемной дочери. Без ее заразительного смеха и жизнерадостного характера не хватало бы чего-то очень важного. Священное Писание напоминает нам, что усыновление — это дар, но это также и выбор. Не всех усыновляют. Когда наша дочь предстала перед судом, она должна была сказать судье, хочет ли она стать частью нашей семьи. Если бы она сказала «нет», приготовленное для нее кресло осталось бы свободным. Она почти так и поступила. На мгновение она задумалась о том, чтобы выбрать свой привычный мир — своих друзей, свое прошлое — вместо неизвестного будущего, которое ей предлагалось. Библия представляет ту же отрезвляющую реальность. «А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими» (Ин. 1:12). Божья любовь дается даром, но ее необходимо принять. До тех пор, пока мы не решим поверить в Иисуса и принять Его, мы не можем претендовать на свое место в Его семье. Какой трагедией было бы оставить это место пустым! Отказаться от любви, которая зовет нас домой. Как, должно быть, у Бога болит сердце при мысли о сыновьях и дочерях, которые никогда не займут свое место за Его столом! Я надеюсь вам было интересно и поучительно узнать историю этой семьи. Если да, буду благодарна за 💖

🧡СЫНОВЛЕНИЕ ГАРАНТИРУЕТ НАШЕ БУДУЩЕЕ. (Продолжение). И, наконец, усыновление дает нам удивительное будущее. «Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы – дети Божии, — пишет Павел, — а если дети, то и наследники Божии, сонаследники же Христу» (Рим. 8:16, 17). Наша дочь знает, что все, что принадлежит нашей семье, принадлежит и ей. Она полностью разделяет нашу любовь и заботу. Точно так же Бог приглашает нас быть сопричастниками наследства Своего Сына. Мы, бывшие когда-то рабами, теперь являемся сыновьями и дочерями Царя.

«с нетерпением ожидает усыновления, искупления тела нашего» (Рим. 8:23).

Однажды усыновление будет полным. Наши искалеченные тела и измученные умы будут восстановлены. Мы станем целостными, и сама вселенная возрадуется. Два года назад наша дочь отдала свое сердце Иисусу и приняла крещение. В следующем году она выйдет замуж. Плод любви и усыновления — красивая молодая женщина, живущая для Бога. И все же история на этом не заканчивается. Павел говорит, что мы — «наследники Божьи» (Рим. 8:17). Сам Бог — наше наследие. Однажды мы будем жить с Ним в совершенной близости вечно. Это лучше, чем Эдем, потому что это не просто восстановленный рай. Продолжение⬇️

Однажды вечером наша дочь сыграла нам песню о матери. Когда мелодия и завораживающие слова заполнили комнату, что-то внутри нее сломалось. На нее нахлынули воспоминания о смерти ее матери и последовавших за этим годах одиночества. Она разрыдалась, и мы обняли ее, пока она плакала. Усыновление не только исправляет прошлое, но и меняет настоящее. Любовь преображает и исцеляет. Это процесс. Нашей дочери пришлось покинуть свою страну, друзей и привычную культуру. Ей пришлось осознать, что поведение, обычное в ее прежней жизни. Ей больше не нужно было кричать, драться или лгать, чтобы выжить. Она могла верить, что ее любят и что мы хотим для нее самого лучшего. Со временем любовь преобразила ее, и она начала расцветать. В жизни детей Божьих такое преображение называется освящением. Мы носим имя Бога и учимся жить так, чтобы отражать Его характер. Мы хотим почтить Отца, Который спас нас. Так же, как в древнем мире все сыновья, включая тех, кто был усыновлен, должны были вести себя так, чтобы не дискредитировать своего отца и не порочить имя семьи, так и духовно усыновленные сыновья, принадлежащие к Божественной семье, обязаны жить безупречно и непорочно, принося славу своему святому, небесному Отцу. Продолжение⬇️

🧡СЫНОВЛЕНИЕ ПРЕОБРАЗОВЫВАЕТ НАШЕ НАСТОЯЩЕЕ. (Продолжение). Я до сих пор помню, как наша дочь впервые подарила мне открытку и подписала ее: «Я люблю тебя, папочка». Признаюсь, я расплакался. Мы увидели отклик на нашу глубокую любовь к ней. Милостивое сострадание Бога преображает нас изнутри. Павел пишет: «Вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, которым взываем: „Авва, Отче!”» (Рим. 8:15). Когда мы усыновлены, Бог становится не просто Господом, но и Отцом. Павел неспроста использует здесь как арамейский, так и греческий языки. „Авва” — это слово, которое Сам Иисус употребил в Гефсиманском саду (см. Мк. 14:36), обозначающее глубокую близость и доверие. Поскольку Иисус воззвал к Своему Отцу в самый тяжелый момент Его жизни, верующие на протяжении всей истории повторяли в молитве это же восклицание. Когда меня охватывает страх, когда я чувствую себя подавленным или загнанным в угол, я вспоминаю, что принадлежу к Божьей семье. Я ободряюсь и молюсь: «Авва, Отче, пожалуйста, помоги мне!» И я ощущаю Его нежное сострадание, такое же настоящее и успокаивающее, как когда я держал на руках своих собственных детей. Продолжение⬇️

🧡СЫНОВЛЕНИЕ, (удочерение) ИЗМЕНЯЕТ НАШЕ ПРОШЛОЕ. (Продолжение). Писание описывает усыновление как действие благодати, оно ведет нас от рабства к свободе, от страха к сопричастности. Наш статус меняется. Из рабов мы превращаемся в членов царской семьи. Усыновление никогда не обходится дешево. Мы с женой быстро поняли, что усыновление обходится дорого. Расходы составили десятки тысяч долларов, сотни часов бумажной работы, бесчисленные собеседования... Когда ты любишь сироту, ты жертвуешь ради нее. Бог сделал то же самое.

«Ибо Бог так возлюбил мир, что отдал Сына Своего Единородного» (Ин. 3:16).

Голгофа — глубочайшая боль в сердце Бога — была так же и местом Его величайшей радости. Однажды, вскоре после того, как наша дочь присоединилась к нашей семье, она сделала то, чего, как она знала, не должна была делать, а затем солгала об этом. Когда правда, наконец, выплыла наружу, ее охватил страх. Сквозь слезы она спросила: «Вы жалеете, что удочерили меня?» «Мы разочарованы тем, что ты сделала такой выбор, — честно сказали мы ей, — но это не меняет нашей любви к тебе». Наш Небесный Отец ощущает то же самое. Бога огорчает грех, но Он не перестает любить Своих детей. «Кто отлучит нас от любви Христовой?» (Рим. 8:35). Продолжение⬇️

ПРОДОЛЖЕНИЕ После того, как апостолы силой Иисуса Христа совершили это чудо, люди собрались в храме, и Петр обратился к народу, стоявшему в одной части храма, а Иоанн в это время говорил с людьми, собравшимися в другой его части. Апостолы открыто говорили о великом злодеянии иудеев, отвергнувших и предавших смерти Князя жизни, но делали это так, чтобы не подтолкнуть народ к безумию или отчаянию. Петру хотелось приуменьшить, насколько возможно, их жестокость и вину, допуская, что они сделали это по неведению. Он объявил им, что Дух Святой призывает их теперь покаяться в своих грехах и обратиться, что для них нет никакой надежды спастись, кроме как через милость Христа, Которого они распяли; лишь через веру в Него их грехи могут быть смыты Его Кровью.

➡️ видео 5 минут ⬇️https://vkvideo.ru/video-184158277_456239111 🟧 субботним вечером, дорогие! Продолжение субботних тем. Начало в закрепленных сообщениях. ✨🧡целение хромого калеки (Деяния святых Апостолов главы 3-4.) Вскоре после сошествия Святого Духа и после ревностных молитв Петр и Иоанн, идя в храм на богослужение, увидели у Красных ворот хромого и нищего калеку лет сорока от роду. В жизни он не видел ничего, кроме боли и страданий. Этот несчастный давно желал увидеть Иисуса, чтобы получить исцеление, но он был беспомощен и находился далеко от тех мест, где трудился Великий Врач. Вняв его мольбам, добрые люди наконец отнесли его к воротам храма, но, прибыв туда, он узнал, что Тот, на Кого он возлагал все свои надежды, предан жестокой смерти. Горькое разочарование этого человека пробудило к нему сочувствие тех, кто знал, как долго он надеялся получить исцеление от Иисуса. С тех пор его ежедневно приносили к храму, чтобы прохожие, сжалившись над ним, подавали ему милостыню на его нужды. И когда Петр и Иоанн проходили мимо, несчастный обратился к ним за милостыней. Ученики с состраданием отнеслись к нему. “Петр с Иоанном, всмотревшись в него, сказал: взгляни на нас... серебра и золота нет у меня; а что имею, то даю тебе: во имя Иисуса Христа Назорея встань и ходи”. Когда Петр сказал о своей бедности, лицо хромого поникло, но тут же оно осветилось надеждой и верой, когда апостол продолжил фразу.

“И, взяв его за правую руку, поднял; и вдруг укрепились его ступни и колена, и вскочив стал, и начал ходить, и вошел с ними в храм, ходя и скача и хваля Бога. И весь народ видел его ходящим и хвалящим Бога, и узнали его, что это был тот, который сидел у Красных дверей храма для милостыни, и исполнились ужаса и изумления от случившегося с ним”.

Иудеи были изумлены тем, что ученики могут творить такие же чудеса, как Иисус. Перед ними ходил человек, который сорок лет был беспомощным калекой, а ныне он безмерно счастлив оттого, что уверовал в Иисуса. Межконфессиональный чат ❤️сердечно приглашаем 👉https://t.me/ludy_pisaniya

🌸🌸🌸🌸🌸🌸 Галушки картофельные с грибами. Купила как раз на этой неделе грибов немало :) 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 Продукты Картофель, отваренный в «мундире» - 300-350 г Грибы вареные – 200 г Соль Перец черный молотый Крахмал – 1 ст. ложка Мука – 200 г Масло растительное – 3 ст. ложки Лук репчатый – 1 шт. Чеснок – 2 зубка Зелень петрушки и укропа – 1 ст. ложка рубленой 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 Картофель отварить, очистить и еще теплым протереть через сито или истолочь. Смешать с крахмалом. Посолить и поперчить. Грибы отварить и мелко порезать или пропустить через мясорубку с крупной решеткой. Посолить и поперчить. Смешать картофель с грибами и постепенно добавлять муку (100-150г). Тесто должно быть мягким и не прилипать к рукам. Скатать из теста валики (жгуты) и нарезать из них галушки. Обжарить мелко порезанный лук на растительном масле. Продавить чеснок и мелко порезать зелень. Отварить галушки в подсоленном кипятке 3-5 минут после всплытия. Вынуть шумовкой на тарелку и перемешать с поджаренным луком. Посыпать картофельные галушки с грибами зеленью с чесноком и свежемолотым перцем по желанию. 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸

🧡постол Иоанн подчеркивает удивительность этой истины, когда пишет: «Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божьими!» (1 Ин. 3:1). Бог посмотрел на нас — израненных грехом, травмированных, оказавшихся вдали от дома — и решил принять нас в Свою семью. Не потому, что мы были примерными детьми. Не потому, что мы заслужили место в семье. Но потому, что Он любил нас. Наш опыт усыновления позволил нам заглянуть в сердце Бога. Какие бы сострадание и нежность мы ни испытывали к нашей дочери, они были лишь слабым отражением неизмеримой любви Бога к нам. Какая любовь, какая несравненная любовь, что такие грешники и пришельцы, как мы могут быть возвращены Богу и приняты в Его семью!… Вся отцовская любовь, которая передается из поколения в поколение через человеческие сердца… всего лишь крошечный ручеек в бескрайнем океане по сравнению с бесконечной, неисчерпаемой любовью Бога. Продолжение⬇️

🧡ЕМЬЯ. (Продолжение). Она прожила у нас три недели. Утром, накануне своего отлета, она взяла мел и вышла на нашу дорогу. Там она нарисовала большое сердце. Внутри сердца она написала имена всех членов нашей семьи – и затем добавила и свое имя. Внизу она написала одно слово: «сім՚я», что по-украински значит «семья». Мы стояли и смотрели на этот нарисованный мелом рисунок, и никто из нас не мог вымолвить ни слова. Мы поняли, что что-то изменилось. Тем летом мы пригласили ее вновь, а вскоре после этого приняли решение начать процесс усыновления. Когда люди узнали о наших планах, их реакция была неоднозначной. Некоторые искренне спрашивали: «Это хорошая идея?» «Как это повлияет на вашу семью?» Другие были настроены более скептически. Даже в школе-интернате, где она жила, казалось, были удивлены. Ее учителя выразили искреннее недоумение по поводу того, почему мы захотели усыновить этого ребенка, которого они считали трудным и неблагополучным. Зачем усыновлять ребенка? Наш ответ был прост: мы ее любим. Это также причина, по которой Бог усыновляет нас. Продолжение⬇️

🧡СЫНОВЛЕННЫЕ ЛЮБОВЬЮ. (Многосерийный рассказ). — «Дорогой, я тут подумала». По тону ее голоса я понял, что разговор будет необычным. Моя жена жестом пригласила меня сесть рядом с ней и медленно повернула ко мне свой ноутбук. На экране была фотография маленькой девочки, с которой я никогда раньше не встречался. Ее темные, неровно подстриженные волосы обрамляли лицо, проницательные карие глаза, казалось, смотрели прямо сквозь меня. «Мы могли бы взять эту девочку к себе на выходные, — мягко сказала моя жена, — и дать ей возможность почувствовать, каково это — жить в семье». Я смотрел на фотографию, разрываясь между двумя сильными чувствами. С одной стороны, я испытывал глубокое сострадание к этому ребенку. С другой стороны, я испытывал страх — страх того, чего это может нам стоить и как это может перевернуть нашу тщательно выстроенную жизнь. Приглашать незнакомку в наш дом, даже на короткое время, было рискованно. И все же месяц спустя мы обнимали ее в аэропорту. Продолжение⬇️

Испытания в браке показывают, где нам нужно измениться. Они помогают нам увидеть свои слабости и обратиться к Богу за помощью.