NEWEB - ESCOLA BÍBLICA
关闭频道
O grupo Neweb é exclusivo para postagens de assuntos relacionados a EBD, desde que seja genuína e verdadeira a sua origem, para ensino da Santa Palavra de Deus. Acesse as mídias neweb https://idolink.com/compromissocomapalavra
显示更多未指定国家未指定类别
561
订阅者
无数据24 小时
无数据7 天
无数据30 天
帖子存档
*🟠 ESTEVÃO E O SOFRIMENTO POSSÍVEL - LIÇÃO 7*
*EBD EM AÇÃO 📖💫* Pr Daladier Santos
*Uma escolha maravilhosa de termos gregos permeia o capítulo 8. Leiamos este excerto de um texto do mestre Ronaldo Lidório (com algumas adições nossas no que se refere aos termos gregos e sua pronúncia):*
"No capítulo 8 de Atos o historiador Lucas inicia a narração afirmando que ''levantou-se grande perseguição contra a igreja em Jerusalém'' onde escolhe o termo grego διωγμὸς (lê-se diôgmós) para definir ''perseguição'' o qual era largamente usado para o desenvolvimento de um programa sistemático para a opressão de um povo.
Distintamente de efistamai (ataque), a expressão diogmos é uma ação ligada ao sofrimento principalmente físico (causar dores, fazer sofrer, punir com sofrimento) portanto o quadro pintado por Lucas neste capítulo é de uma Igreja que passa a experimentar de forma física e violenta o amargo sofrimento e nas próximas sentenças ele descreve os ingredientes desta diogmos: o sepultamento de Estêvão, o aprisionamento dos fiéis e a dispersão da Igreja.
Mas Lucas, inspirado, vai além. No versículo 2 quando é mencionado o martírio de Estêvão ele relata que houve grande ''pranto'', sendo para isto usado o termo grego κοπετὸν (kopetón).
Este ''kopetos'' (pranto) pode ser lido literalmente como ''bater no peito'' e indica o sofrimento emocional, a dor da alma, o choro inconformado do coração. Ao lado de diogmos esta expressão apresenta uma Igreja em sofrimento físico e emocional.
O ataque vinha de diferentes lados pois paralelamente à opressão física como a fuga, prisões, martírio e espancamentos havia também a emocional como o medo, a insegurança, a saudade e depressão.
No versículo 3 o historiador afirma que Saulo ''assolava'' a Igreja e mais uma vez escolhe cuidadosamente um termo, desta vez ἐλυμαίνετο (lê-se, elymaíneto), para demonstrar o sofrimento dos santos em Atos.
Este termo, derivado de ''lumainô'', aponta para uma assolação (destruição) não apenas física e emocional mas também espiritual e é a mesma palavra usada em João 10:10 quando lemos que o Diabo veio roubar, matar e ''destruir''.
O que temos até o momento é um retrato surpreendente e cuidadosamente pintado nos três primeiros versos de Atos 8: a Igreja enfrentando fortíssimo ataque físico (diôgmos), emocional (kopetós) e espiritual (lumainô), portanto uma igreja em profundo sofrimento.
O contexto literário aqui existente não centraliza a Igreja mas sim o ataque a ela perpetrado, o esquema maligno que rompe sobre a comunidade de Jesus por todos os lados e a ira satânica que não deixa nenhuma frente sem oposição.
Lucas relatava que o sofrimento era real e possível entre os cristãos e que esta Igreja enfrentava uma oposição sobre humana que atacava o corpo, fazia doer a alma e tentava solapar a fé. A Igreja sofria".
Retomamos concluindo que é possível o sofrimento à Igreja. Via de regra, os salvos do Senhor querem uma vida de paz e conforto, mas até hoje a Igreja sofreu e muito.
Entretanto, esse sofrimento nunca foi em vão ou despropositado.
Enquanto a Igreja fugia da perseguição "ia por toda a parte, anunciando a palavra" (At 8:4).
Leia o texto completo aqui: https://ronaldo.lidorio.com.br/wp/cronica-de-uma-traducao-biblica/
#lição7 #estevão #ebd #escoladominical #EBDemação
Irmão Jonas segue celular do irmão Emerson Casa da Bíblia, vendedor.
85988572473
Ele lhe informa caso tenha.
✅ *Terça – 05/09/2023*
*O Evangelho não procede de fábulas para seduzir as pessoas com mentiras* (2 Pe 1. 16)
“_*De fato, não seguimos fábulas engenhosamente inventadas, quando lhes falamos a respeito do poder e da vinda de nosso Senhor Jesus Cristo; pelo contrário, nós fomos testemunhas oculares da sua majestade_*” (NVI)
Utilizar-se de uma ilustração como forma de facilitar a compreensão da mensagem, é um bom recurso que deve ser utilizado pelo pregador. Afinal, Jesus utilizou-se de inúmeras parábolas (verdadeiras e riquíssimas ilustrações), para tornar compreensível suas mensagens. Porém, é necessário tomar alguns cuidados. Em primeiro lugar, o pregador não deve sobrecarregar excessivamente a mensagem com ilustrações, para não comprometer a exposição do conteúdo bíblico; em segundo lugar, jamais inventar mentiras ou utilizar-se de fábulas engenhosamente elaboradas para influenciar o auditório e levar pessoas a manifestarem-se numa suposta conversão. Mentiras e contos fabulosos, jamais produzirão transformações de vidas. Só o evangelho é poder de Deus para salvação (Romanos 1. 16). Além do mais, nada há de oculto ou mentiroso que não venha a ser revelado (Lucas 12. 2; Isaías 19. 15; Atos 5. 1-3). A ordem de Jesus foi clara: “Ide por todo o mundo e pregai o EVANGELHO a toda criatura” (Marcos 16. 15)
Professor _*Sedivar*_
Lições Bíblicas de Adultos para o 3º Trimestre de 2022
Tema: Os Ataques Contra a Igreja de Cristo - As Sutilezas de Satanás nestes Dias que Antecedem a Volta de Jesus Cristo.
SUMÁRIO
Lição 1 - As Sutilezas de Satanás contra a Igreja de Cristo
Lição 2 - A Sutileza da Banalização da Graça
Lição 3 - A Sutileza da Imoralidade Sexual
Lição 4 - A Sutileza da Normalização do Divórcio
Lição 5 - A Sutileza do Materialismo e do Ateísmo
Lição 6 - A Sutileza das Ideologias contrárias à Família
Lição 7 - A Sutileza da Relativização da Bíblia
Lição 8 - A Sutileza do Enfraquecimento da Identidade Pentecostal
Lição 9 - A Sutileza do Movimento dos Desigrejados
Lição 10 - A Sutileza contra a Prática da Mordomia Cristã
Lição 11 - A Sutileza das Mídias Sociais
Lição 12 - A Sutileza da Espiritualidade Holística
Lição 13 - Resistindo às Sutilezas de Satanás
