الشيخ عبدالله بن جبرين

‏[ادعاء علم الغيب] قال ‎#الشيخ_ابن_جبرين - رحمه الله –: من ادعى علم ‎الغيب فهو كاهن أو ساحر أو طاغوت، فإن الغيب لا يعلمه إلا الله، لقولـه تعالى: {وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ هُوَ} [الأنعام:59]، والمراد بالغيب: علم ما يكون في الأزمنة القادمة، وعلم الآجال والأعمار، ونحو ذلك.

‏[ فضل صيام يوم عاشوراء ] ‎#ابن_جبرين

‏[ ‎بيع الوقف ] كثير من الأراضي الموقوفة قديما كانت تُزرع وتُؤخذ أجرة الزرع فيُتصدق بها، وكان بها نخيل يؤخذ من ثمره ويُطعم الصوام مثلا، والآن تعطلت؛ فعندئذ تُباع، ولكن لا تباع إلا بإذن الحاكم الذي هو قاضي البلد، فيبعث من يقرر ويثبت أنها معطلة، فحينئذ تباع ويصرف ثمنها في غيرها، من الأشياء التي تُوقف. (إبهاج المؤمنين ب ‎شرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين ‎#لابن_جبرين(٢/ ١٣٤))

‏[ ‎قضاء الصيام عن الميت ] قال ‎#الشيخ_ابن_جبرين - رحمه الله –: الصحيح أنه يُصام عنه لعموم قوله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صِيَامٌ صَامَ عَنْهُ وَلِيُّهُ» [متفق عليه]، وأما الصلاة فلا تقضى، والصيام لا يقضى إذا لم يفرط. فالحاصل أنه إما أن يموت وعليه أيام من رمضان ويعتبر مُفرطًا فيُطعم عنه، وكذلك الكفارات يُطعم عنه على قول، والقول الثاني: يصام عنه، وإما أن يكون عليه نذر؛ صيام نذر فيصام عنه، وإما أن يكون عليه صلوات تركها وهو مريض فلا تصلى عنه.

‏[ ‎الإقالة في البيع ] صورة الإقالة: أن يشتري إنسان منك كتابا- مثلا بخمسين ريالا، ثم ذهب به إلى بيته فتفاجأ بوجود هذا الكتاب عنده، وأنه ليس له حاجة به، بل بحاجة إلى الخمسين، فجاء إليك وقال: اقبل كتابك أنا ندمت، فأقلني في بيعتي، فإذا أقلته فإنك على أجر عظيم؛ لقوله صلى الله عليه وسلم : «مَنْ أَقَالَ نَادِمًا بَيْعَتَهُ، أَقَالَ اللَّهُ عَثْرَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» [رواه ابن حبان] ولك أن تقول: البيع صحيح، فقد بعتك كما أبيع غيرك، واستلمت الثمن، وقد تصرفت في الثمن، ولا أريد أن أرد عليك ثمنك، ولا أقبل كتابك، فالكتاب لك، ولكن الأفضل أن تقيل ذلك المشتري وترد عليه ماله. (إبهاج المؤمنين شرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين للشيخ ‎#ابن_جبرين (٢/ ٥٢))

‏[من أحكام الاستخارة ] سئل الشيخ ابن جبرين رحمه الله: هل يستخار لأكثر من أمر في صلاة واحدة؟ فأجاب: يجوز ذلك، وتجعل الصلاة وسيلة للدعاء بعدها، فلا مانع من كون الاستخارة بعد الصلاة في حاجتين أو أكثر، فيقول في الدعاء بعد المقدمة: اللهم إن كانت الحاجة الفلانية والحاجة الفلانية خيرا لي، ويقول: فيَسِّرهُما... إلخ. (فتاوى في صلاة الاستخارة)