الشيخ عبدالله بن جبرين - Telegram 频道 @binjbreen 的统计与分析

8 347

‏[واجبنا تجاه القرآن] ‎#ابن_جبرين

8 347

sticker.webp0.08 KB

8 347

‏[الصلاة على غير الأنبياء] قال الشيخ ‎#ابن_جبرين -رحمه الله-: [الصلاة على غير الأنبياء] أجازها كثير منهم أخذًا من الآية: {هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلاَئِكَتُهُ} [الأحزاب:43]، ومعنى يصلي عليكم: يرحمكم، والملائكة يصلون عليكم، أي: يدعون لكم، لكن لما دَرَجَ الناس في استعمال هذه الصيغة -الصلاة- قصروها على النبي صلى الله عليه وسلم. (فوائد من شرح منار السبيل الجزء الثالث)

8 347

sticker.webp0.08 KB

8 347

‏[نسيان التسمية في الوضوء] ‎#ابن_جبرين

8 347

sticker.webp0.08 KB

8 347

‏[من صفات عباد الرحمن ] قال الشيخ ‎#ابن_جبرين - رحمه الله –: قال الله تعالى في صفة عباد الرحمن: {وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا} [الفرقان:64]، {يَبِيتُونَ} يعني: يقطعون الليل، يقطعون ليلهم في هذا العمل {سُجَّدًا وَقِيَامًا} اقتصر على السجود؛ لأنه أفضل أركان الصلاة، ثم على القيام؛ لأنه أطولها، والسجود فيه: الدعاء والذكر، والقيام فيه: قراءة القرآن والتأمين على قراءة الفاتحة. 📖(‎#قيام_الليل) بتصرف

8 347

sticker.webp0.08 KB

8 347

‏[حكم التختم للرجال] ‎#ابن_جبرين

8 347

sticker.webp0.08 KB

8 347

‏[الجمع بين الخوف والرجاء] قال الشيخ ‎#ابن_جبرين - رحمه الله –: على المسلم أن يجمع بينهما - أي ‎#الخوف و ‎#الرجاء - في الدنيا؛ ولذلك مدح الله الذين يخشونه، ويرجونه، ويخافونه، كما في قول الله تعالى: {أُولَـئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ} [الإسراء:57]؛ ولكن يقول بعض العلماء: يُفضل إذا كنت في حال الصحة أن تُغَلِّبَ الخوف؛ فإذا خشيتَ الله تعالى وخفتَ منه واحتقرتَ أعمالك؛ كان ذلك سببًا في أن تُكثر من الصالحات، وأن تترك المحرمات. وأما عند الاحتضار وعند قُرب الأجل؛ فإنه يُغَلِّبُ الرجاء؛ حتى يقْدُم على الله تعالى وهو يُحسن الظن به كما في الحديث «‌لَا ‌يَمُوتَنَّ ‌أَحَدُكُمْ إِلَّا وَهُوَ يُحْسِنُ الظَّنَّ بِاللهِ عز وجل» [رواه مسلم]. (نوافل العبادات وأنواعها) بتصرف

8 347

sticker.webp0.08 KB

8 347

‏[ ‎العدل بين الزوجات] ‎#ابن_جبرين

8 347

sticker.webp0.08 KB

8 347

‏[وقت دعاء ‎#الاستخارة ] قال الشيخ ‎#ابن_جبرين - رحمه الله –: المشروع أنه بعد السلام؛ لأنه صلى الله عليه وسلم قال: «فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ يَقُولُ» [رواه البخاري]، أي: بعدما يسلم من الركعتين، يأتي بهذا الدعاء، والأصل إذا أراد أن تكون الاستخارة كاملة ألا يترك الركعتين؛ بل يصلي ركعتين ثم بعد ذلك يَمُد يَديه ويدعو بهذا الدعاء، وإذا رأى أن نفسه انبَسَطَت بذلك الأمر، وأنه ارتاح له؛ فذلك مما يدل على أنه حسنٌ فيمضي فيه. (محاضرة في الزلفى مع شرح لأبواب من كتاب الجنائز في صحيح البخاري)

8 347

sticker.webp0.08 KB

8 347

‏[من بركات ‎#المطعم_الحلال ] قال الشيخ ‎#ابن_جبرين-رحمه الله-: إن الغذاء الطيب من مكسب حلال يكسب القلب قوة، ويكسبه صفاء وإخلاصًا، ويكون سببًا في قبول الأعمال وإجابة الدعوات، والغذاء الطيب يكون سببا في بركة الله ومباركته للأعمال والأعمار والأموال، وأثر ذلك واضح، فقد ثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: «مَنْ نَبَتَ لَحْمُهُ مِنَ السُّحْتِ فَالنَّارُ أَوْلَى بِهِ» [رواه الحاكم].

8 347

sticker.webp0.08 KB

8 347

‏قال تعالى: {وَيْكَأَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاء مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ} [القصص:٨٢] سئل الشيخ ‎#ابن_جبرين رحمه الله: ما معنى قول الله تعالى: {وَيْكَأَنَّ اللَّهَ}؟ فأجاب: وردت هذه الكلمة في قصة قارون وهي مركبة من كلمتين، ومعناها الإخبار بأن الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر، فالمعنى: حقًا أن الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده، وحقًا إنه لا يفلح الكافرون، كما يدل على ذلك السياق.

8 347

sticker.webp0.08 KB