Ольга Арефьева

Началась последняя неделя средней регистрации на летней музыкальной лагерь. Зовём тех, кого интересует музыка, пение, движение, общение, сцена. Музыкальное образование, в том числе незаконченное, желательно. Но без него тоже можно, если вы легко попадаете голосом в ноты, быстро схватываете мелодии и схемы аккордов, а также готовы перед лагерем выполнить посильные задания для самостоятельной подготовки.

Нет, мы не репетировали три месяца. Мы взяли ноты и их спели. Это не первое исполнение а, скажем так, третье. В компании, которая в таком составе собралась случайно, помузицировать просто так. С кем-то встречаемся уже не один год, но редко, с кем-то недолго, но часто, а с кем-то и долго и часто :-) Я ощущаю многих учеников не учениками, а партнерами, людьми, с которыми нам есть, о чем вместе музицировать. Если вы чувствуете, что хотите и можете так же – присоединяйтесь к нашему летнему музыкальному лагерю.

Для меня главное в этих процессах – показать, как в целом устроена музыка, и с какого боку за нее браться. Мы в первую очередь заглядываем в принципы и структуры, а не заучиваем механически. Первые песни можно сыграть быстро. Собрать низко висящие плоды, где-то зазубрить, где-то упростить. Но я стремлюсь к тому, чтобы вы могли сами подбирать мелодии и аккомпанемент, менять тональности и инструменты, сочинять свои песни, а в перспективе – делать это легко и на ходу. Да, музыка – не простая наука. Как показывает опыт, внятные результаты с освоении любого инструмента начинаются примерно через два года. Но если учиться на любимом материале – это вовсе не мучительное ожидание и трудная подготовка неведомо к чему, а самые увлекательные и счастливые два года, которые пролетят как фейерверк. Тому, кто практикует на материале любимых произведений, непрерывно интересно. И после первого этапа всё не кончается, а только начинается! Вскоре, глядишь, самим захочется читать-писать ноты, изучать и писать более сложные произведения и вообще двигаться дальше и дальше. Я учу людей учиться. Не ждать чужих милостей, не перекладывать ответственность и выбор на внешних контролеров и репетиторов, не нуждаться в буксире, а слушать себя и верить своему ощущению. Учу не бояться делать шаг, запросто брать в руки новые инструменты, находить нужную информацию и правильно ею распоряжаться. Я учу любить и понимать музыку. Потому занимаюсь со взрослыми людьми, которые уже умеют задавать себе вопросы вроде «что мне на самом деле нравится?» – и получать на них ответы. Если мы совпадаем в интересе к музыке – я могу поделиться своей страстью к ней. Ранняя регистрация в наш летний музыкальный лагерь закончится 30 апреля в 23.55. Если вы почувствовали, что пост про вас – присоединяйтесь сейчас.

Хвастаюсь и радуюсь. В моем гареме музыкальных инструментов прибыло! И вот что я сыграла примерно через полчаса после появления аль-уда у меня в руках. Невзирая на то, что инструмент безладовый, а на безладовых я не играла еще, да и строй особый. Перефразируя детский стишок: не надо ждать, не надо звать, а можно взять – и поиграть! Вот этому я и учу на своих летних и зимних интенсивах. И нет, я не вывешиваю план научить вас играть на всем, что у меня под рукой – аль-уде, флейте, мандолине, гитаре, бас-гитаре, кларнете, домре, ударных (и еще чем-то, что наверняка забыла). Я учусь и учу музыке вообще. В моем поле люди и открывают в себе голос, и неудержимо осваивают разные музыкальные инструменты в большой степени сами. Никто не обещает, что это будет совсем просто, но путь становится значительно приятнее, если идти по нему не через силу, не из вынужденности и не напоказ – а с искренним интересом и удовольствием. Для меня главное в этих процессах – /// продолжение в следующем посте

И она - вовсе не простое испытание. Бог нам дал свободу воли, но мы спутаны своими страстями. Что ты сделаешь, распутавшись? Алиса-в-стране-чудес просыпается в конце. И все этим очень довольны. Оказывается, все было не на самом деле. Мы с удовольствием путешествуем в сновидный мир, зная, что это - сказка. А Ефросинья НЕ просыпается. Мир так и остается бесконечно изменчивым, в котором реальная реальность - частный случай и существует на тех же правах что и остальные реальности (сновидная, воображаемая, соседняя, создаваемая кем-то другим и т.д.). И это страшно. Некоторым. Ну, потому что слишком похоже на то, что на самом деле. И это пристальное самокопание вы называете гордыней? (перешла на вы, потому что чувствую, чью-то стороннюю подачу) Назовите лучше мастурбацией, или философией, или путешествием - будет ближе, хотя тоже очень далеко. И с этим героем (или писателем, что на этом уровне одно и то же) вы разговариваете о грехе? А если он не страдает виной? Если он творит от души и духа, которые - частички божественности? Вы воображаете его раскаивающимся в преступном несоответствии канонам и ритуалам? А кто их написал? Кто их сочинил? Кто узаконил? Носить платочек. Гладить лягушачьей лапкой головы соплеменников. Омываться в Ганге. Разуваться при входе в молитвенный дом. Кто это сочинил? Может это просто кому-то было удобнее по хозяйству? Или просто соответствовало традиции такого-то народа в таком-то веке и месте? Почему называющий Бога не "Отче" а "Папка!" - вами обвиняется в богохульстве? А это ведь тяжелое обвинение - и вы взваливаете его на себя, пытаясь взвалить на другого. Вы высказываетесь от имени Бога, не спросив Его мнения. Не крутовато ли? Где справка от Бога, что Он вас уполномочил и одобряет? Хорошо, христиане. А как же туземцы? А как же мусульмане? Индуисты? Буддисты? А как же все множество человеческих типов и народностей, которые общаются с Богом тысячью возможных способов, действий и слов, и почему-то чувствуют, что Он их слышит и понимает, а они - Его? Вы так твердо и однозначно уверены, что именно утвержденным начальством ритуалом определяются отношения с Богом? А если ритуал не совпадает с одобренным инстанцией (так и хочется сказать - инквизицией), и вообще это не ритуал, а свободное искреннее общение - то вот уже и сжечь на костре? Хорошо быть клоуном и художником. Пока ты все это танцуешь, рисуешь и поешь играешь в образе белого клоуна - никто к тебе не придерется. На невербальном уровне почему-то все друг друга прекрасно понимают. А на вербальном есть столько возможностей сделать из белого черное, а из черного - полосатое... #Какясталклоуном 2014

В зеркало она там смотрится частенько, но гораздо больше смотрит внутрь своей головы, а из своей головы - на странное окружающее. Мужиков в книге ты тоже зря обложил. Там есть много настоящих, не придерешься - те же Великий Щу, Железный Самсон и Св.Тимьян - ежели Северин, Иероним, Сила, Рыцарь и Антроп не убеждают тебя по причине их субтильности. И резко не соглашусь с утверждением, что "Мужчинам не то чтобы отводится второстепенная роль, их там нет... Внимания этим категориям уделяется не более чем писку подопытной лабораторной мыши, препарируемой студентами-медиками." Там очень много очень внимательного текста про мужчин. Некоторые истории настоящие, услышаны от тех, с кем они произошли. Я даже рискну утверждать, что кое-что понимаю в мужском внутреннем мире. Секрет прост - он не так уж отличается от мира человека вообще. То, что книга женская - это действительно верное утверждение. И вот уже второй мужчина на коротком веку книги реагирует на нее страхом. Первый, театральный режиссер и очень сильный и умный человек, настоящий мужчина, сказал фразу: "Я видел смерть и опасность. Но никогда я не испытывал такого ужаса, как при чтении этой книги". Мне даже запомнилось от него слово "хтоническая" - так обозвал энергию этой книги режиссер (щас снова посмотрю в Яндексе, что это значит, опять забыла). Вам, мужички, (честно, совершенно безо всякого наезда) надо поразбираться со своей внутренней женщиной. Это совершенно нормальная человеческая сторона, которая есть в каждом мужчине, ее надо любить в себе и уважать. А если она вызывает такое отторжение - это признак чего-то, а может даже с чем-то. Мы с вами отличаемся на одну хромосому. Кроме того, извините, кто в это не верит, но у меня полное ощущение, что мы уже много раз побывали не Земле в телах разного пола. Ну не знаю, как для вас, а для меня пол - давно никакая не проблема. По поводу ног, рук и членов, и потрясающей отсылки к православию - ну, автор, не создавайте же у меня впечатления, что православные - это зачумленные люди, ненавидящие свое тело и свои собственные органы (созданные Богом и имеющие важные функции!). Вообще, сколько проблем наверчено вокруг этого вопроса - мрак. Мне почему-то это напоминает видео с одной дурной собачкой, которая грызет кость, злобно рыча на собственную заднюю лапу, а потом несколько раз КУСАЕТ за нее (сама себя) ! Могу прислать. Не одни люди, оказывается, это умеют. Особенно же удивителен абзац "Люциферская же гордыня штука мучительная, обосабливаясь возомнивший себя лишается благодати." Аргументация возникает ни из чего - в стиле "В огороде бузина, а в Киеве дядька". Или в стиле: "Сегодня мы обсуждаем поведение пионера Сидорова. Вот есть такие люди - фашисты. Эти нелюди... (дальше абзац о том какие они нехорошие и чем отличились). Вот поэтому предлагаю немедленно и единогласно исключить Сидорова из пионерской организации!" Ни слова о том, чем же так плох лично Сидоров, и как именно он набедокурил. Но именно нелогичность и бездоказательность - главный аргумент в конструкциях такого рода. Да, в книге половина событий происходит в собственной голове. И крутится вокруг собственного пупа. Умные индусики не зря говорили про майю. Все майя. Все иллюзия. Все литература. Что придумаешь, то и есть. Весь мир внутри твоей черепушки. А что ты будешь придумывать, если тебя совсем-совсем не контролировать? Если перестать вообще воображать себе то, что папа-мама-начальник-церковь-жена могут подглядывать в твои мозги и контролировать, благонадежно ли то, что ты думаешь? Если Бог - не суровый надсмотрщик, а искренний друг и понимает все? Ну… Ты свободен. Совсем. И руки больше не заставляют держать на одеяле. Дальше? Ну дальше-то что? После того, как ты разберешься со своими нелепыми социальными запретами, взаимоотношениями с собственными органами, с подавленными инстинктами, комплексами, обидами, нелепой, насажденной извне, виной, и правильным раскаянием в том, чего и в самом деле не стоило совершать? Что ты сможешь создать такого, что было бы здорово, интересно, имело бы смысл, наконец? Свобода начинается именно с этого момента.

Обнаружила свой ответ одному знакомому, который когда-то в блоге поместил длиннейшую свою рецензию на любимую мою Ефросинью. Человек хороший, и относится ко мне замечательно, но вот впёрло его написать много очень странных слов, чем-то она его пуганула жестко. Делаю этот поспешный вывод, так как текст был построен в виде нападения, которое ничем не спровоцировано, то есть по сути это защита от своих личных монстров, которые мерещатся при всяком удобном. И вот, мне кажется, что письмо это я написала, но не отправила. Так как нашла в виде файла. А отправила бы - не прочитала бы уже никогда, ибо почему-то в моей почте всё пропадает, что старее пары лет. Похоже, в блоге у себя это он тоже совсем удалил. И, что интересно, яндекс с гуглом тоже делают вид, что такого его текста не существовало. Но он был! Ибо вон какой ответ я накатала. И сейчас этот манускрипт представляет из себя любопытный документ, повествующий о том, как автор размышляет о своем произведении, и как защищает его от глупых и злых нападок добрых людей. Заодно рассказывает, о чём же он все-таки писал. Прочитала прям с интересом и решила выложить. А чего мне стесняться? Всё и так уже в книге выболтано. ______________ Я ответить собиралась, но из-за того, что не поняла всю середину и конец, понадобилось на некоторое время текст отложить. Через месяц прочитала еще раз - и вот, наконец, собралась. Пожалуйста, читай не лично, а вообще. Ну, раз ты пишешь в журнале об этом, то выражаешь какие-то мнения. И какой бы ты ни был хороший парень, но на мнения есть свои контр-мнения. Отвечаю немного обрывочно, по пунктам - как это у тебя изложено, ну да это не трактат. Пожалуйста, не обижайся, если чего вдруг покажется сильно "не твоим" (но ты уже выяснил, что миры у нас разные). "Убеждён, что иллюстрации рисовалась при непосредственном участии ОА и подвергались тщательной корректуре." Нну. Рисунки я практически никак не корректировала и не направляла, ну разве там совсем ерунду вроде усов. Художница так крута и так много сама понимает, что корректировать не было никакой необходимости. Мы совпали в главном, а несовпадений мелочей было полно. Но я нашла в этом удовольствие - как моих героев видят другие глаза. Книга, таким образом, перестала быть слишком личной и приобрела черты универсальности. Насчет ног спорить не буду, дело вкуса, хотя, как сказала Лена, "нифига же он не понимает! Ноги - это круто". Впрочем, как и все остальное. Человек, не любующийся ногами, хоть бы и своими (лучше конечно женскими), многое теряет. А фотограф - тем более. У меня есть знакомый, который вообще только женские ступни снимает. И еще двери в разных домах и городах. Если привязываться к количественной стороне упоминаний того или другого органа человеческого тела, то, помнится, такая работа была проведена кем-то относительно диска "анатомия". Там так всего дофига оказалось (эх, найти бы этот текст, после наведения порядка на сайте не ориентируюсь, где он), ну и фрейдисту-психологу нашлась богатая пища (вывод - нормальна, дружит со своим телом и не загоняет в подсознание своих чувств). Если интересно, ты мы с Леной находили программку, подсчитывающую слова в тексте и потом выдающую рейтинг. Не удержались, пропустили Ефросинью через него. Насколько помню, там после всяких "она", "этот" и "в" самыми употребляемыми словами оказались "собака" и "Бог". По-моему, символично. И как раз можно поразмышлять, что за вертикаль выстраивается - животные-люди-Бог. Что символизирует и как развивается. Программка, правда, кривая, работает по буквам. Синонимов не видит, омонимов не отличает. Разные падежи может считать разными словами, и вообще, кажется, неточно работает. Это бы все ручками повторить, работа как раз на несколько лет. Но не вторичные женские признаки в книге главное. И не задницы-передницы мужиков (хотя если бы это Бердслей в своем эротическом периоде иллюстрировал, может именно они доминировали бы в картинках, а ты, конечно, перенес бы это на меня). В этой книжке гораздо больше женщины ИЗНУТРИ, чем снаружи.

И с еще одним праздником https://youtu.be/1OlfllvyPP4?is=wIPFn5UmRZffM-fq

ХВ! Представляете, не нашла «Аллилуйю» с Рождественских встреч на ютубе. Но нашла пока в контакте https://vkvideo.ru/video-442233_456239671

Музыкальные занятия Ольги Арефьевой глазами участницы событий Два раза в году мы встречаемся на десять дней или две недели чтобы углубленно, интенсивно, увлекательно и ненасильственно заниматься музыкой и пением. А также движением, ритмом, сольфеджио, словесными играми, игрой на разных инструментах (от укулеле до флейты, от баса до барабанов). Концентрация впечатлений и ощущений велика. Одна из наших участниц загорелась идеей сделать документальный фильм о тренинге. Смотрите фильм Надежды Ар. о наших зимних встречах. Ничего не приукрашено, без позирований, специальных съемок и постановочных кадров. Всё как есть – живьем и на лету, в том случайном виде, в каком попало на телефоны участников. Мы занимаемся для себя, не для картинки. Но те глубокие процессы, которые в нас происходят, сами двигают события, минуя внешние обертки. Кстати, я не стремлюсь уже делать однодневные тренинги, которые в шутку называю «всё о жирафах на двенадцати страницах». Разумеется, в них есть польза. Но объем того, что я могу и хочу дать, многократно больше. Ну, а самые большие вещи разворачиваются небыстро и требуют времени. Роман с музыкой – это любовь вдолгую. Созревают специфические мозговые структуры, потихоньку прирастают опыт, вкус, координация, наслушанность. Да и сами мы понемногу меняемся – привыкаем слушать себя, задаваться вопросами о том, что мы чувствуем, что именно нас интересует в искусстве и жизни, что манит, будоражит и трогает, а чем заниматься не согласны даже в виде компромисса. Многие ученики идут за мной след в след на длинной дистанции, и наше общение со временем выходит за рамки «от и до». Для тех, кто готов, я не жалею ни информации, ни эмоций. При этом, дорогие ученики, я веду вас к тому, чтобы вы накопили собственный потенциал, энергетический «жирок» – свою личную уверенность и увлеченность. То есть, состояние, когда у вас уже хватает энергии практиковать самостоятельно, находить информацию, создавать собственные проекты и протаптывать тот путь, который интересен лично вам. До какого-то уровня всем нужны учителя, наставники, компания, но после какого-то – мы сами можем всё. И если объединяемся с людьми – то от богатства, а не от бедности. От того, что вместе творить интереснее, а не о того, что кто-то извне должен обеспечивать буксир, присмотр и репетиторство. Я наслаждаюсь контактом с самостоятельными людьми, которые максимально заинтересованы и мотивированы. Такая игра мне по душе. У меня есть, что вам дать – вам есть, что у меня взять. Этим летом тоже встречаемся. Даты известны, мы стараемся сообщать их как можно раньше, чтобы вы могли планировать. И вот осталось меньше месяца до конца ранней регистрации. С каждым лагерем наш уровень всё выше, поэтому я зову преимущественно людей, уже увлеченных музыкой и многое в ней умеющих. Хотя и всячески продумываю программу так, чтобы участник начинающего уровня, справился, не потерялся, получил максимум информации и позитивных впечатлений. Задачи будут по силам тем, кто может легко повторить голосом услышанный музыкальный звук и несложный ритм, способен хотя бы наполовину запомнить слова песен, а также не боится теории на уровне математики для второго класса. https://youtu.be/EBICiwyOKN4 Задать все интересующие вопросы можно, написав Антону https://vk.com/sayonn на всякий случай mail: kraud@ark.ru Подробнее здесь https://vk.com/trening_oa И особенно здесь https://olga-arefieva.tilda.ws/summer2026

Присланный издателями вместе с письмом счастья текст «инструкций» я в интернете нашла в единственном месте. На сайте скрибд (что это за сайт?) загружено пользователем qper66816 Безо всякого намёка на официальность и без указания источников В каментах на всякий случай ссылка. Интересно, кто что думает о происхождении этого документа и его легитимности.

Моя любовь — к тем, кто потерян вновь Средь кабаков, борделей или тюрем, Но никогда мы вместе не закурим Ни дури, ни того, что мутит кровь!   Я только тот, кто одинок бредёт, Кто так живёт, как будто вовсе умер, Кто бросил всё, нулём оставшись в сумме, И кто поёт и ноет как койот.     Температура любви   Тронь пальцем небо и вытри губы — Вкус на губах тебе напомнит меня. Медные книги, бумажные трубы, Как тебе живется без вчерашнего дня? Нет стены, нет постели, нет рядом тела, Лучше бы видеть ню, чем вот эту фигню. Я замерзла, хватит, мне надоело От себя отрывать по одному дню!   У меня нет спины, мне некуда оглянуться, Мы на одном обрыве, но в разных днях. Надави на время, вдруг его стены гнутся? Как тебе живется там, где не видно меня? Время встало, календари зависли, Ни вверх, ни вниз, между всех огней. Я на дне, мой мальчик, пиши мне письма, Я на дне, мой мальчик, я на вчерашнем дне.   В поезде мертвых звучит сплошная отрава, Температура любви — абсолютный ноль. Я не судья тем, кто здесь виноваты, кто правы, Но как выгнать голодных духов с коротких волн? Как можно быть далеко и настолько близко, Чем за это платить и по какой цене? Я на дне, мой мальчик, пиши мне письма, Я на дне, мой мальчик, я на вчерашнем дне.     Бред или балет   Руслан, тебе звонил Аркадий, Потом какой-то наркоман, Потом неведомый Геннадий Мне что-то гнал, хотя был пьян.   Потом туманная герлица Xотела знать, не мог бы ты Достать ей что-нибудь для шприца И что-нибудь для простоты.   Потом твой доктор-психиатр Спешил пригнать тебе колёс, Чтоб не был ты как терминатор И что-нибудь нам не разнёс.   Потом квартирная хозяйка Xoтела денег по счетам И знать, когда мы на Ямайку, Или куда-нибудь к чертям.   Потом был негр из регги-клуба — Звонил примерно каждый час, На пятый раз бедняжка с Кубы Завыл с тоски, как пёс на джаз.   Попеременке мама с папой Узнать хотели про тебя, Мол, не торчишь ли тихой сапой, И не буянишь ли по пьяни, И как я тут живу, скорбя.   Звонила радостная Умка, А после горестный Димон, Потом Антон оставил сумку, А Миша бас забрал вдогон.   Сияло лето, как монета, Звонили Сталкер, Боров, Кэт — Ты всё ещё мотался где-то, А я готовила обед.   На миг заглядывал Коврига, В окно стучался Миша Йог — Я в сумки складывала книги, И ты мне в этом не помог.   Коробки, шмотки и посуду, Кассеты, обувь, всякий хлам — Мне было горестно и трудно И рвался мир напополам.   Прошёл обед, прошёл и ужин, И мир всё больше был не мил, Мне становилось только хуже, Ты всё равно не приходил.   Когда я наконец заснула, Часы показывали три, И комната была как дуло, И пулей я была внутри.   И тут ты наконец явился — Безумен, грязен, в стельку пьян, Валился с ног и матерился, И клялся мне в любви сквозь брань.   Руками, чёрными от грязи, Хватал посуду со стола — Ты где-то там по крыше лазил, Ты дрался и решал «дела».   Тебе мерещились чужие, У нас сидящие в углах — Не знал ты, кто они такие, И в жилах стыл тяжёлый страх.   Там лилипуты-кимирсены, А там хайльгитлеры-враги Тебе прикусывали вены И трогали за сапоги.   За стенкой бедная соседка Проснулась от такой беды — Увы, такое здесь нередко, Но чем поможешь молодым?   Ты то звонил по телефону, То громко музыку врубал — Под непрерывные догоны Ты продолжал свой карнавал.   Ты ел, ты пил, курил, роняя Огонь на скатерть и на пол, Тебе я заварила чаю, Ты бормотал про рок-н-ролл.   За бортом утро рассветало, Ты наконец решил поспать — Ты стал покорным и усталым, Но не сумел найти кровать.   Тебя я отвела к постели, Стянула куртку и штаны — Держи невесту в чёрном теле И не дождёшься до жены.   А завтра мы переезжаем, А в восемь вечера мне петь — Любимый, я уже не знаю, Всё это бред или балет.

По краю вприсядку идущую в пляс. Мисс, мисс, мисс Сладкая Смерть, Её избежишь, но ты будешь хотеть, На голове венец из костей, Уберите от экранов детей!     Весенние дни   Придёт ко мне веселье, Взойдут мои растенья, Найдёт меня спасенье, Придут мои Весенние Дни.   Когда сорвут печати, Произнесут заклятья, Когда начнут распятье, Тогда умрут Весенние Дни.   Я жгу себя напрасно, Я жну посевы страсти, Я жму из зёрен масло, Я жду свои Весенние Дни.   Песок в моих карманах, Трава в моих стаканах, В краях, водою пьяных, Ищу свои Весенние Дни.     Станция Чу   Станция Чу, Станция Ма, Станция Сума. Станция Тюрь, Станция Ма, Станция Колыма.   Готовьте билеты В последний трамвай, Готовьте билеты в рай! Всё ближе и ближе Конечный пункт, Всё выше и ниже Этот путь!   Станция Блюз, Станция Боль, Станция Алкоголь. Станция Sex, Станция Drugs, Станция Rock’n’roll.   Готовьте билеты В последний трамвай, Готовьте билеты в рай! Всё ближе и ближе Конечный пункт, Всё выше и ниже Этот путь!     Лимерики   Растаману из города Кениг Подарили немножечко денег, Он недолго скучал, Сразу всё проторчал — Славный парень из города Кениг.   Лесбиянка со станции Тушино Очень хилой была и тщедушной, Но найдя мужика, Располнела слегка, Став как пончик, девчонка из Тушино   Гордый бас-гитарист с Маяковки На гитаре играл очень ловко — То смычком то крючком, То пилой то иглой Струны дёргал басист с Маяковки.   Очень нежная дева из Питера Танцевала канкан офигительно — Накурившись травы, Ноги до головы Задирала та дева из Питера.   Как-то вечером панк из Кузьминок Потерял свой любимый ботинок, И печалясь о нём, Он кидался говном В мирных граждан московских Кузьминок.   Сумасбродная дева в Нагатино С саксофоном была невнимательна, Выходя из метро, Прихватила ведро, Саксофон свой оставив в Нагатино.   Раз тусовщиков с Парка Культуры Пробрало на стремак по укуру, И под каждым кустом Им мерещился стрём, В том ужаснейшем Парке Культуры.   Ненавязчивый парень с Арбата Волосатым был и бородатым, Но завидев урлу, Он косил под герлу, Тот находчивый хиппи с Арбата.   Длинноногая дева Марина Так наивна была и невинна, Что, бывая под газом, Всем давала по глазу, Кто заигрывал с девой Мариной.   Раз индеец из племени Яки Брал на Тишке доху из собаки, И впридачу приватно Получил он бесплатно И мустангов для племени Яки.   Раз красотка по имени Света Одному объясняла поэту, Что теряет рассудок На голодный желудок, Не при чём тут таланты поэта.   Металлисту Фоме из Перово Как-то было с похмелья херово, Он просил — поиграй, Вася, «Ласковый Май», Чтоб стошнило Фому из Перово!   Алкоголик с проспекта Вернадского Бросил пить, чтоб по пьяни не драться, Но напившись кефиру, Он разнёс всю квартиру И уехал с проспекта Вернадского.     Джа пустит трамвай из болота в рай   Реггей, реггей, растаманский джаз — Мы любим Джа, а Джа любит нас — Для чего нам что-то ещё — У нас уже всё есть.   Джа купит нам ганджа, Джа впишет на флэт, Поставит нам пиво, приготовит обед, А мы будем петь реггей Неважно там или здесь. Джа пустит трамвай из болота в рай   Кайя знает дорогу до рая — Держись вслед за ней, мой брат Исайя,- Она утверждает, Что эта задача простая.   Зачем суетиться в слезах и тоске? — Мы — голые дети в горячем песке, Лепим куличики из гашиша — Дети Джа.   Джа пустит трамвай из болота в рай   Мы не умрём, пока мы будем петь, А мы будем петь, пока не в кайф умереть — Джа знает, куда нам идти, Пойдем спросим его.   Растафара жив, рок-н-ролл уже нет — Джа купит нам пиво, траву и обед, Реггей, реггей, реггей И больше ничего.   Джа пустит трамвай из болота в рай     Койот   А я не пью, и пить не буду я, Я не курю, и я курить не буду, Не зажигай мне в трубке сладкий яд И горький яд не наливай в посуду!   Я не торчу, и совершенно не хочу, И блуд разврата я не уважаю, Я здесь ищу потерянного края И, как бродячий пёс, слезоточу…   Я не дерусь, и вовсе не стремлюсь К тем, кто желаньем крови раздираем, По трещине меж адом и меж раем Несу свою невидимую грусть.   И я не склонен брани площадной, Не предаюсь я алчности пороку, Хоть мир земной сражается жестоко За право обладать тугой мошной.  

Но над шляпкою парю и свой курю кальян.   Позови меня на свой магический корабль, Позови в свой странный лес, Я уже почти исчез, Мой ботинок уже слез, Он готов уйти с тобой в твою страну чудес, Я шагаю маршем на свой собственный парад, Милый машрум, я так рад! Я курю свой самосад, Я знаю: вкус твой — мармелад.   Эй, мистер Белый Гриб! Позови меня в свой трип, Я не сплю, хотя конечно кто-то вечно пьян, Эй, мистер Белый Гриб! Я пою, хотя охрип, Я над шляпкою парю и свой курю кальян.     Это Родина моя   Не гляди на мертвых зверей, Лишь горстями воду согрей, Озирай родные края, Это — Родина моя.   Над водой охота стрекоз, А в груди — любовь на износ, Берега раздвинут края: Это — Родина моя.   Шапки прочь — поет козодой, Как молитва клекот и вой, Звери плачут, боль не тая, Это — Родина моя.   Это раны нежной земли, Это капли ветра в пыли, Это бранный крик воробья, Это — Родина моя.     Боль   На ночном перроне Продавали боль – Девять граммов пачка И впридачу соль. Я купила десять, Чтобы про запас, В очереди долгой Протолкавшись час. Опоздав на поезд, Потеряв вагон, Перепутав город, Позабыв перрон.   Заблудясь во мраке Множества мостов, Улиц без названия, Домов без номеров, В странную квартиру, В дверь под цифрой «ноль» Я зашла без стука, Не назвав пароль. Выключила лампы, Чтобы не смотреть, Выпила всё сразу, Чтобы умереть.   Из угла тянулось Чёрное пальто – Рукава пустые, А внутри никто. Этот адский город Наполняла мгла, Но последней спичкой Я свечу зажгла. …Пел звонок истошно, Телефон кричал, Кто-то выбил двери, Доктор пульс включал. «Это мой ребенок, Дочка, ты жива!» – Мама повторяла Вновь и вновь слова.     Ефросинья   В чем ты виновата — знаешь только ты, Очи — опиаты, волосы — цветы. Платье и заклятья из гитарных струн, Поступью и статью — в тех, кто вечно юн.   Ефросинья, Ты носила Кольца на пальцах ног, Серьги, вдев в пупок, Ладони одной хлопок.   Сны твои — стеклярус, и слова — слюда. Твоя прекрасна ярость, и радость — как беда.   Неразборчив почерк, но как руны вязь, То — как между прочим, то — в последний раз.   Ночью в изголовье спят твои коты, На ножах с любовью, с вечностью «на ты», Узкими ступнями извилистый след Оставляешь там, где больше тебя нет.     Сладкая смерть   Я смотрю на её портрет — То ли она есть, то ль её уже нет, С воздушным шариком в виде слона, В розовой пачке и с бодуна. Гирлянда игрушек, хвосты пустоты, Драный турнюр, на руках бинты, Играют альты, а вниз карниз — Кто-то провис, а ты прокис.   Мисс, мисс, мисс Сладкая Смерть, Её избежишь, но ты будешь хотеть, Запомни её вот так вот, анфас — По краю вприсядку идущую в пляс. Когда каблуки она поставит на стол — Всяк пожалеет, что не ушёл, Но уже поздно, ты на крючке — С одним ухом и в одном очке.   У неё костяной пистолет, А бронежилета на тебе нет, Ты плачешь морзянкой и жестом немых, Но весь ты здесь, и в тебе псих притих. Она знает всё, и ей не впервой В пламени света идти по кривой, Метроном лупит по голове — Сладкая Смерть, дайте две!   Содом и Гоморра — это детский сад, Ад от страха уже полосат, Направо и вниз она смотрит в лорнет: Там тебя есть, а здесь ты нет. Кошмар за углом, но всё поделом, И кто-то рядом поёт козлом, Блестки сыплются, свет померк, Лопнули шарики, фейерверк!   А вот и ты, сваренный на пару, Начищенный маслом, макнутый в икру, А вот и ты в мохнатых шнурках, И капает страх из-под рубах. Мокрый как незаконная мышь, Голодный как порох, зрелый как прыщ, Вспотевший под шубою, севший на гвоздь, Шедший мимо, пробитый насквозь.   Яд в тарелках, огонь на спирту, Порно несёт корабль на борту, У стюарда нет головы, Но он обратится на «вы». Секс, наркотики, рок-н-ролл, Зомби играют черепами в футбол, Пляшут все на столах и так, Череп в углу кивает в такт.   Всё это было сто лет назад, В бутылке письмо, но мёртв адресат, Всё это запись, никого нет в живых, Звучит хор маршей цирковых. Грозно играет над ухом оркестр, Но твой мозг это не ест, Тональность ползёт без лестницы вниз, Без лифта туда, где не надо виз.   Мисс, мисс, мисс Сладкая Смерть, Её избежишь, но ты будешь хотеть, Запомни её вот так вот, анфас —

Ольга, здравствуйте! Наркоконтроль выделил как спорные следующие треки: Danse Macabre Площадь Ногина Беспредел Мистер Белый Гриб (Live, 2003) Это родина моя Боль Ефросинья Сладкая смерть Весенние дни Станция Чу Лимерики Джа пустит трамвай из болота в рай Койот Температура любви Бред или балет Треки нужно либо будет "заблюрить" и выложить чистые версии, либо убрать с территории РФ и СНГ совсем. С 1 сентября 2025 года в России вводится уголовная ответственность за упоминание наркотиков в песнях. Прилагается словарь, который включает перечень лексических единиц, связанных с наркотическими средствами, психотропными веществами и их аналогами, которые могут использоваться в музыкальных текстах. Включает официальные наименования, разговорные формы, молодёжный сленг, эвфемизмы, метафоры и аллюзии, характерные для музыкальной среды, с пояснениями и рекомендациями по недопустимой лексике. Федеральный закон № 226-ФЗ от 08.08.2024 года устанавливает строгую ответственность за упоминание наркотических средств в песнях, включая штрафы до 300 тысяч рублей и лишение свободы до двух лет Danse Macabre   Дэнс макабр. Великий мертвец знал слово «пипец», Дэнс макабр. Он курил трава и ел грибы, Пускал дым глазницами в форме колец, Гулял напролом в лабиринтах судьбы, Ему было трудно не быть молодым, Дэнс макабр.   Дэнс макабр. Он шёл, и любой ему был как брат. Он смотрел на предел, пытаясь не врать, Вынимая прицелы ума из окна, Умножая внутри четыре на два, Твердя свои имена с упорством вруна, Ведь у дна есть не та сторона, и не одна. От темна до темна – война.   Дэнс макабр. Он шёл по стенам босыми руками, Лица его дробились о камень, Птицы устали махать руками, Ситцы их порвались силками. Рыбы допились – топились в морях, Волки́ заблудились в трёх егерях. Он послал их нах, Он попрал свой страх и свой прах.   Дэнс макабр. Великий мертвец справлял свою требу На бетонной траве асфальтовым хлебом, Он ступенями шёл на десятое небо Там, где даже господь давненько не был И от ангелов этого тоже не требовал. Дэнс макабр.   И он плакал с ним вместе, но не об одном, Вчерашние вести остались пятном, Был везде, и в это же время нигде, То висел на звезде, то ходил по воде. Ему было трудно не молодеть С каждым днём, С каждым дном, С каждым сном, С каждым окном. Дэнс макабр.     Площадь Ногина   Она стояла на площади Ногина, Так было проще понять, в чём её вина, Чем она грешна и кому что должна, Как луна со дна стакана вина. Очередь пьяных кричала «налей!», Наркоманы в карманах несли по игле, А прочая нечисть, кто на метле, Кто на чёрном козле, летели к Лысой горе. И каждый знал назубок свою роль, И каждый прохожий называл пароль — Похоже, лишь тот, кто не знает, в чём соль, Не сможет понять, зачем нужна эта боль. Она стояла одна, не видя окна — Позади стена, впереди спина, Вся в чёрном, словно вдова Ногина, Она ждала пробуждения весны ото сна. Она была в плену своего тепла, И сквозь её пелену вода не текла, Дорога не шла за границу стекла, Пирога плыла снизу из-за угла. Эскалаторы шли в ритме танго Дали, Бесконечным фанданго текли нули, Инвалиды вдали брели, сняв костыли, Короли Манго-Манго несли бутыли. Незнакомка по Блоку, на шляпе перо, Неизвестное место на карте метро, Кольца на пальцах, на шее тавро, Мартобря тридцать третье, граница миров…     Беспредел   Нет предела, Когда ты не при деле, Когда ты не при цели, Когда ты не у дел. Нет предела, Передела удела, Перепева припева, Но есть беспредел.   Есть герои, А есть геморрои, Героини И их героин, Эти строем, А эти по трое, Все ждут, как откроют, Все тут как один.   А ты без доли, Ты обездолен, Ты без роли — Ни шут, ни король. Но порою Те, кто по трое, Кто строем и роем — Хотят твою роль.   Есть предел, Когда ты при деле, Когда ты при цели, Когда ты у дел, Есть предел, Когда ты при теле, Но нет беспредела, Где же наш беспредел?     Мистер Белый Гриб   очень вольный перевод песни Боба Дилана «Tambourine man» от лица Гусеницы из «Алисы» Льюиса Кэррола   Эй, мистер Белый Гриб! Позови меня в свой трип, Я не сплю, хотя конечно я немного пьян, Эй, мистер БГ! Понимаю, как я влип,

Привет всем, кто пережил пятницу 13-е! https://vkvideo.ru/video-442233_456239142

Судили Анну не судом всех пэров, а специально отобранной комиссией, состоящей сплошь из ее врагов. Суд был юридическим фарсом, проведенным с грубыми ошибками. Доказательства были сфабрикованы, ее права нагло попраны, а дело было рассмотрено всего за один день. Анну «милостиво» обезглавили, а не сожгли. Три года назад на этом же месте состоялась ее коронация. Казнили и всех, кто ее защищал, в том числе ее брата Джорджа. «Дело сделано! Спускайте собак, будем веселиться!» – сказал король после казни Анны, и на следующий же день после казни обручился с Джин Сеймур, а через десять дней вступил в новый брак. После казни Генрих VIII предпринял масштабные усилия, чтобы стереть память о ней. Он приказал уничтожить все портреты Анны этим объясняется дефицит ее прижизненных изображений. Знаменитый портрет из лондонской Национальной портретной галереи написан лишь спустя пятьдесят лет. После смерти Анны король пустился во все тяжкие и окончательно превратился в тирана с манией преследования. Генриха VIII Тюдора считают прототипом Синей бороды. Английские дети учат считалочку, чтобы запомнить жён Генриха Восьмого: Divorced, beheaded, died, Divorced, beheaded, survived Развелся, казнил, умерла, Развелся, казнил, пережила Существует множество теорий о том, были ли у Генриха VIII проблемы с фертильностью. Три его последние жены не имели детей. Ни у кого из потомков Генриха (законных или иных) не было собственных детей. Наследника-мужчины у него так и не осталось. Королевой после его смерти стала его дочь от Анны Болейн – Елизавета. Век правления Елизаветы длился 45 лет, его называют «золотым веком Англии». После смерти Елизаветы у Генриха не осталось прямых потомков. Так кончилась династия Тюдоров и началась династия Стюартов. ———————— Жестокий могущественный король-деспот, сочинивший бесконечно трогательную и печальную песню о неразделённой любви, – это, конечно, мощный образ. Потому легенда об авторстве Генриха так живуча. Но эта же песня сейчас стала и обвинением ему – поводом вспомнить королевскую низость. Историческая же правда состоит в том, что песня и не могла принадлежать перу Генриха VIII. Её гармонический строй и ритмическая структура, ее размер 6/8 характерны для Италии конца XVI века. Этот стиль проник в Англию лишь после его смерти – во время правления Елизаветы I. Поэтическая форма этих стихов — также продукт елизаветинской эпохи. Утончённая меланхоличная образность и строфика не соответствуют более грубоватым и прямолинейным стандартам придворной поэзии начала XVI века. Несмотря на то, что Генрих был не чужд музыке и даже писал любовные песни, пасторали и инструментальные пьесы, он стилистически никак не мог быть автором Greensleeves. Стиль его произведений прост, ритмически прямолинеен и не имеет той гармонической изобретательности, которая присуща «Greensleeves». Также не существует ни единого современного Генриху VIII документа, рукописи или упоминания, которые связывали бы короля с этой песней. Мелодия «Greensleeves» впервые зафиксирована в нотной записи только в 1580 году в «Регистре печатников» (Stationers' Register) в Лондоне, где она указана как «новая северная песня». В 1584 году она появляется в сборнике баллад как «Lady Greensleeves». Между смертью Генриха в 1547 и первым упоминанием в 1580 прошло 33 года – огромный срок для популярной придворной мелодии, которая обязательно была бы записана раньше, если бы существовала. А я нашла еще одно свое исполнение этой песни – в совместном проекте с Сергеем Калугиным, под его аккомпанемент в 1999. Официально неизведанная, так как запись несовершенна, но есть ВКонтакте. https://vk.ru/audio147357454_456239217

Продолжение предыдущего поста: Задумав избавиться от надоевшей супруги, король вместе с советником Томасом Кромвелем разработал план ее уничтожения. Чтобы убрать Анну и освободить дорогу к новому браку, королеву обвинили в измене, инцесте и колдовстве. Обвинение в измене опиралось на дело музыканта Марка Смитона. Несколько дней назад королева находилась в подавленном настроении и послала за музыкантом. Он пришел и играл ей на клавишном инструменте вирджинале. Это происходило в присутствии придворных дам, однако факт визита музыканта по личному вызову королевы был истолкован как признак тайных встреч. Марк Смитон, человек низкого происхождения, без связей и защиты оказался идеальной мишенью и расходной пешкой в закулисной интриге. В 1536 году он был очень молод. Большинство историков оценивают его возраст примерно в 20–23 года. Придворные записи и отчеты характеризуют его как невероятно одаренного человека, виртуозного инструменталиста и артиста. Он играл на лютне, вирджинале, клавесине, органе, а также великолепно пел и танцевал. В его обязанности входило развлекать короля, королеву и двор своей музыкой. Музыкант был арестован и под пытками признался в связи с королевой. Большинство историков сходится во мнении, что его подвергли дыбе – стандартной пытке для выбивания признаний у незнатных лиц. Поскольку он считался простолюдином, его казнь была мучительной – повешение, потрошение и четвертование (hanged, drawn and quartered). Возможно, в этот момент Англия потеряла кого-то равного потенциалом Генри Перселлу, который родился через сто с лишним лет. Обвинение Анны в инцесте с братом Джорджем было самым гнусным и абсурдным. В мрачной и напряжённой атмосфере двора, где каждый мог оказаться шпионом, брат был одним из немногих ее настоящих друзей. Он был ей поддержкой, союзником и политическим советником. Они обсуждали дела государства, интриги при дворе, слабость позиций королевы и, конечно, главную проблему: поведение Генриха VIII. Король уже откровенно ухаживал за Джейн Сеймур и терял к Анне интерес. Брат и сестра могли говорить об этом откровенно, с горечью и тревогой. Главной доносчицей выступила собственная жена Джорджа, леди Рочфорд. Она заявила, что брат и сестра смеялись, обсуждая короля и его сексуальную немощь. Любовниками были объявлены и немногочисленные друзья королевы. Генри Норрис, Фрэнсис Уэстон, Уильям Бреретон и родной брат Анны – Джордж, виконт Рочфорд были казнены. Они были аристократами, рыцарями, приближёнными короля. К ним не применялись пытки. Это объясняет, почему на суде все они, в отличие от Смитона, держались с невероятным достоинством и единогласно отвергли все обвинения. Казнь для них также была более «гуманной» и «почетной» – обезглавливание мечом или топором на эшафоте. Сегодня у историков есть все доказательства, что обвинения было полностью сфабрикованы. Третье обвинение – в колдовстве. Генрих заявил, что Анна принудила его к браку против воли посредством колдовства. Враждебная Анне католическая партия и сторонники первой жены, Екатерины Арагонской, также распускали слухи, что Анна «опутала» короля магией. Были также распространены слухи о ее уродстве – якобы у Анны был шестой палец на руке (опровергнуто историками) и родинка на шее. В те времена даже родинку легко было объявить «ведьминой меткой». Рождение Анной мёртвого сына в 1536 году было также представлено не как трагедия, а как «дьявольское деяние». Все эти отвратительные и лживые обвинения выросли из дворцовых сплетен, политических интриг и показаний, выбитых под пытками. Реальным «преступлением» Анны была потеря благосклонности Генриха, которому уже приглянулась Джейн Сеймур. Окончание истории ждите в следующем посте. А я обнаружила другое своё исполнение песни Greensleeves Тогда ещё у меня был прежний перевод, и я ещё не сделала аранжировку, но лицо песни уже формировалось. Смотрите и сравнивайте https://vkvideo.ru/video-442233_456239657 Ольга Арефьева live Greensleeves русский текст ОА https://youtu.be/1aNN0Ez0eN0

Есть песни, которые заинтересуют на день и сразу набивают оскомину. Есть песни, которые поешь годами, испытывая ни с чем не сравнимое наслаждение. Но настоящая редкость – произведения, которые даже спустя десятилетия не надоедают, продолжая зачаровывать и приносить тонкое и мощное переживание. Страсть и неизбывная печаль, плач о недостижимой любви, о «леди в зелёных рукавах», которая навсегда осталась прекрасным и холодным видением. Часто считают, что «Greensleeves» написал король Генрих VIII для Анны Болейн, которую он, будучи женатым, безуспешно домогался семь лет. Она не соглашалась становиться его любовницей, а была готова только на законный брак. Но развод Генриху не позволяла католическая церковь. И дело не только в законах, которые сильные мира сего часто кроят под себя. Папа Римский Климент VII отвечал то, что требовал могущественный император Карл V, так как фактически находился в плену. А Карл V приходился племянником Екатерине Арагонской, официальной жене Генриха VIII. Но если церковь не разрешает ему развестись со своей женой и жениться на Анне, то тем хуже для церкви! Ради своей похоти Генрих был готов на многое. Он поссорился с Папой, порвал с католичеством и объявил себя главой собственной церкви. Теперь он мог сам себе разрешать что угодно. Он расторг брак с Екатериной через назначенного им архиепископа Кранмера и женился на Анне Болейн. Распустил монастыри, конфисковав их огромные богатства в пользу короны и знати. Сотни сторонников католицизма, в частности, сэр Томас Мор, были заключены в Тауэр за «измену» и обезглавлены. Такова история возникновения англиканской церкви, которая существует и по сей день. А через три года Анна Генриху надоела. Она родила ему дочь Елизавету, но наследника-сына не случилось – двое подряд детей родились у Анны мертвыми. У короля вновь завелись любовницы. И он придумал блестящий, с его точки зрения, план того, как избавиться от Анны. Он обвинил ее в измене, инцесте и колдовстве! Надо ли говорить, что ни в том, ни в другом, ни в третьем Анна была не повинна. — Продолжение истории в следующем посте. И немного о моих отношениях с этой песней. Я исполняла Greensleeves в 1999 году на английском. По крайней мере, этим временем датирована первая сохранившаяся запись. Русский текст я написала десять лет назад. И уже после съемок видео прошлым летом, еще раз переделала перевод. Потому с монтажом были некоторые трудности. Запись создана в домашней студии, я играю на всех инструментах. Специально для этой песни я даже попробовала освоить вистл. Это моё первые произведение на нём, и оно оказалось не самым простым из-за обилия неудобных альтерированных нот. Но я решила сыграть именно на вистле, пусть и не самом совершенном, – в память о человеке, который мне его подарил. https://vkvideo.ru/video-2000467233_145467233 https://music.yandex.ru/video?ids=595386