Прожито

Подборка каналов про память в эпоху цифровых технологий от издания «Системный Блокъ» «Системный Блокъ» запускает спецпроект о том, как цифровая среда меняет коллективную память. Внутри — статьи о мемах как историческом источнике, коллективной памяти в Твиттере и осмыслении прошлого в интерактивных платформах. Плюс тесты: например, сможете ли вы отличить мемуары от нейросети? Чтобы глубже погрузиться в тему, мы собрали каналы тех, кто занимается исследованием и сохранением цифровой памяти: — @prozhito — Прожито Архивный и исследовательский проект, посвященный эго-документам, в первую очередь дневникам. Команда проекта собирает, оцифровывает и публикует дневниковые записи разных эпох, от XVIII века до наших дней. В телеграм-канале «Прожито» можно узнать о новых любопытных находках, принципах работы с эго-документами и о том, как цифровые технологии меняют исследования памяти и работу с архивами. — @vlesah — В лесах Медиа о культурном наследии российских регионов и о людях, которые помогают его сохранять. В канале рассказывают о памятниках архитектуры, региональных сообществах и исследовательских инициативах, а также публикуют анонсы волонтерских экспедиций и проектов, к которым может присоединиться каждый. — @pishuteberu — Пишу тебе На школьных уроках истории мы привыкли изучать знаковые даты и жизни важных политических деятелей. При этом повседневная жизнь миллионов простых людей остается в тени, а ведь именно она составляет большую часть прошлого. В корпусе открыток «Пишу тебе» собраны личные истории самых разных адресантов: туриста на Олимпийских играх 1912 года, модели знаменитого дореволюционного художника, сестры милосердия на Первой мировой войне и тысяч других. — @memory_studies — Мемори и другие стадиз Канал исследователя памяти Арины Зуевой, где публикуются новости из мира «мемори и других стадиз», обзоры книг и музеев, анонсы тематических событий и околонаучные мемы. Заглядывайте, если хотите поговорить про память, наследие, философию культуры, интеллектуальную историю и другие стадиз! — @USSResearch — USSResearch Канал историка Александр Фокина о советском прошлом и не только. Советуем заглянуть, если вы тоже хотите узнать, почему в России снова ставят памятники Ф. Э. Дзержинскому, зачем в советских городах высаживали так много тополей и как, согласно советской детской легенде, получить деньги за трехлитровую банку сухих комаров. — @sysblok — Системный Блокъ Научно-популярное издание о культуре, обществе, науке и цифровых технологиях. В новом спецпроекте «Системного Блока» разбираемся, почему воспоминания все чаще хранятся не в семейных альбомах, а в облаке? Кто сегодня решает, что останется в нашей памяти: историки, архивисты или алгоритмы рекомендаций? 🤖 «Системный Блокъ» @sysblok

Наши друзья из "Системного блока" подготовили подборку проектов, занимающихся исследованием и сохранением памяти в цифре. В этой подборке оказался и канал центра "Прожито" ЕУСПб.

Нет, надо быть настоящим коммунистом, коммунистом-ленинцем, не глядя ни на что, а подлецов и сволочей бить и искоренять из партии и со лица земли. От «избытка чувств» залез на дерево {над Москвой-рекой у пруда} и пропел до 23 ч. 23 ч. возвращаюсь домой. Один пою: «Будьте добры спасите меня!» - Молодой человек, что с Вами?! - Живот болит.

Среди экспонатов выставки «Долгая счастливая жизнь», которую можно успеть посетить до 31 мая в петербургской KGallery, — дневники Эдуарда Яновича 1957—1958 годов. А в ближайшую пятницу, 29 мая, в 19:00 на исследовательской лаборатории мы познакомимся ближе с рукописями этого очень примечательного автора дневников. Адрес: наб. Фонтанки, 24 (KGallery). Регистрация.

23–24 мая в Доме творчества пройдет «Дачная сессия» — большая программа Европейского университета в Санкт-Петербурге. В ее основе — идея разных способов познания мира. Программа разделена на четыре маршрута: наблюдение, толкование, вычисление и практика. Можно будет выбрать один из них или собрать собственную траекторию, перемещаясь между дисциплинами, темами и форматами. Два дня лекций, дискуссий, семинаров пройдут в обсуждении того, как сегодня гуманитарные науки помогают понимать современность — через историю, литературу, визуальную культуру, технологии и повседневный опыт. Участники «Дачной сессии» поговорят о личных архивах и семейной памяти; о том, как ДНК помогает реконструировать прошлое; каким образом фотография формирует коллективное воображение и почему советская видеокультура стала важной частью опыта конца XX века. Отдельные события будут посвящены экономике в литературе, механизмам социальных изменений и тому, как искусственный интеллект меняет представления об авторстве, письме и творчестве. Мы ждем вас на встречи с Вадимом Бассом, Вадимом Волковым, Юлией Вымятиной, Еленой Глуховской, Марией Гурьевой, Ксенией Диодоровой, Борисом Колоницким, Евгением Котельниковым, Михаилом Лурье, Наталией Мазур, Александрой Мартыненко, Михаилом Мельниченко, Арсением Моисеенко, Артемом Недолужко, Дарьей Никитиной, Артуром Печерских, Владимиром Поповым, Ксенией Тенишевой, Амираном Урушадзе, Константином Учителем, Сергеем Фофановым, Анжеликой Цивинской, Лией Чечик, Георгием Шерстневым. Ссылка на регистрацию

Друзья, мы всем университетом едем выступать в Москву в эти выходные. Про работу "Прожито" с дневниками будет рассказывать директор центра Михаил Мельниченко ("Как авторы личных дневников прячутся от родителей, следователей и исследователей"), но кроме этого с рассказом про кино приедут другие коллеги по центру и архиву - Георгий Шерстнев и Арсений Моисеенко ("Кинопоказ «Маленькая Вера» (1988) и мастерская от историков кино"). Полная программа выходных 23-24 мая Переделкино.

15 мая (пятница) в 19:00: лекция Михаила Мельниченко «Как авторы дневников прячутся от родителей, одноклассников и [ис]следователей». Дневник чаще всего используется для записи личного опыта: люди пишут о собственных чувствах и впечатлениях, романтических увлечениях, описывают повседневные занятия. Кто-то ведет дневник с расчетом на публикацию, кто-то — чтобы сохранить память о себе для внуков и правнуков, кто-то утверждает, что пишет только для себя. Не всегда дневниковый текст был предназначен для чужих глаз. Некоторые тщательно скрывали дневник и даже могли уничтожить его в какой-то момент; авторы дневников нередко использовали шифры, в том числе собственного изобретения, анонимизировали персон, писали иносказательно, даже адресовали потенциальным читателям проклятия. Директор центра «Прожито» Европейского университета в Санкт-Петербурге, историк Михаил Мельниченко расскажет о том, как люди относились к читателям своих дневников, как защищали свои записи и какие хитрости для этого использовали. Билеты

"Прожито" принимает участие в программе благотворительного фестиваля "Фонарь", который пройдет уже завтра в Петербурге, в Новой Голландии. Тема фестиваля этого года "Чувство дома", и для всех желающих мы проведем мастер-класс по работе с домашними архивами. Обратите внимание - необходима регистрация, по желанию, вы можете оставить донат в пользу организации "Хоспис на дому". Рекомендуем также обратить внимание на лекцию преподавательницы Школы искусств и культурного наследия ЕУСПб Марии Гурьевой - "Домашние фотографии и другие вещи"!

Друзья, мы принимаем участие в книжном фестивале "Корешки", который ежегодно проходит в Новосибирске. На этих выходных наш коллега Михаил Мельниченко выступит с двумя лекциями "Как сделать домашний архив частью документального наследия страны?" (ГПНТБ СО РАН, 25 апреля, 15.00) и "Советский союз в зеркале личного дневника" (Fab.8, 26 апреля, 13.00). Подробности на таймпаде фестиваля: https://koreshkifest.timepad.ru/events/

В субботу, 18 апреля, в Доме Телешова в рамках фестиваля «Свой Север» архивистка «Прожито» Василиса Зуйкова расскажет о том, как хранить семейные фотографии и как они могут помочь в изучении истории семьи. Стоимость посещения семинара — 1200 руб. Оплатив участие в семинаре, можно посетить все лекции фестиваля бесплатно. 18 апреля. Начало в 14:40. Адрес: Москва, Покровский бульвар, 16—18, 4—4А.

В этом году в рамках конференции «Выставка Достижений Научного Хозяйства — XIX» в Европейском университете мы организуем круглый стол-мастерскую «Архив в действии». Цель встречи — представить практику архивации как опыт, где ключевое значение имеет сопоставление разных аналитических оптик. Участники панели — исследователи с разным бэкграундом — осуществят на практике этот опыт диалогической архивации, в центре которого будет объект личного происхождения, изъятый из первоначальной среды бытования и вовлеченный в сферу архивного дело- и смыслопроизводства институцией — Центром «Прожито». Эта работа по приведению архива в действие продемонстрирует, как на пересечении исследовательских и практических стратегий собирается, перестраивается и деконструируется само понятие «архива». Мы приглашаем слушателей присоединиться к нам в обсуждении следующих вопросов и тем: архив как ассамбляж и его устройство, архив как сложный объект и проблемы его курирования, материальность архива и его аффективная работа, архивное «я» и перформативное воплощение в архиве, этика общественной архивации. Участники: Галина Орлова (Школа исторических наук ФНГ НИУ ВШЭ) Людмила Кузнецова (Кафедра междисциплинарных исторических исследований историко-политологического факультета ПГНИУ) Мария Гурьева (МШИ, ЕУСПб) Георгий Шерстнев (Центр изучения эго-документов «Прожито», ЕУСПб) Анастасия Павловская (Центр изучения эго-документов «Прожито», ЕУСПб). Начало в 11:00. Регистрация. Адрес: Санкт-Петербург, Гагаринская ул., д. 6/1, А.

Уже давно с друзьями делаем сборник документов из судебно-следственных дел. Я пытаюсь свести вместе информацию обо всех известных делах с анализом дневников подсудимых — уверенно движусь к 150 единицам. Параллельно разбираю заметки про анекдотчиков — людей, посаженных за рассказывание или собирание анекдотов. Информации о таких делах много, но перспективы выцепить из них что-то эксклюзивное пока не так велики. Дело не только в эскалирующей сложности доступа. Слово «анекдот» встречается в делах не так часто. Следствие говорит о нем мудацким языком современности, используя исчислимый набор метонимий a la «дискредитация советской власти с террористическим выпадом в сторону одного из вождей» или «пропаганда либо агитация, содержащие призыв к свержению, подрыву или ослаблению советской власти». Вообще, в страду судебно-следственные дела по духу похожи на результаты школьного медосмотра: минимум подробностей, ускоренное производство; всё подчинено главной цели — поскорее разобраться с бюрократией, «отработать» класс и взяться за следующий. Есть ощущение, что дело, заведенное из-за анекдота, может вообще не содержать этого термина ни в одном из ключевых документов. Даже если термин «анекдот» фигурирует в документах обвинения, полные записи фольклорных текстов найти всё равно почти невозможно. Вечным обещанием маячат изъятые рукописные сборники: их описывают в протоколах и обсуждают на допросах, но ни одного такого документа в судебно-следственном деле я ни разу в жизни не встретил. Неделю назад историк Игорь Петров прислал перспективный кейс с изъятыми записями анекдотов, которые делала сестра подсудимого. Но эту линию выделили в отдельное делопроизводство по той же статье: сборник мигрировал в другое дело, доступ к которому в текущих условиях затруднен. К посту прикладываю фрагменты допросов и обвинительных документов. Их достаточно, чтобы наметить несколько сюжетов: 1. Пошел еврей на Москву-реку, стал утопать 2. Литвинов поехал за границу 3. Интернациональный ребенок и поездка мужа в Абиссинию 4. Макдональд, Эррио, Калинин, кто терпеливее обкормили верблюда горохом он сдох, а Калинин пролетарий 5. Сталин и золотое блюдо Сюжет с тонущим евреем, кажется, понятен. Это очень редкий анекдот: он фиксировался в еврейской среде на идише, на русском я его не встречал. Вот перевод записи Альтера Друянова конца тридцатых годов:

Один человек спустился к Москве-реке купаться, и его стало увлекать течение. Он стал показывать руками людям, стоящим на берегу, что тонет, но никто не обращал внимания. Увидел несчастный, что нет у него надежды, собрал остаток сил и закричал: «Долой Сталина! Смерть Сталину!». Тут же все прыгнули в реку, вытащили тонущего из воды — и передали его в Чека…

Вторая формулировка, к сожалению, очень общая и ни о чем не говорит. Третий анекдот я тоже знаю: жена объясняет рождение темнокожего ребенка командировкой мужа в Африку. У меня нет его советских записей. Четвертый скорее всего звучит примерно вот так:

Ллойд Джордж, Пуанкаре и Красин заспорили, кто из них демократичнее. Решили сделать испытание: кто дольше всех высидит в сарае с козлом и свиньей, тот всех демократичнее. Ллойд Джордж высидел полчаса, Пуанкаре час. Пошел Красин. Сидит час, другой, третий, десятый... Наконец, идут проверять. И что же? Сидит Красин и читает «Правду», а козел и свинья издохли.

Очень ранний, фиксируется с первой половины 1920-х годов. Главная интрига «Сталин и золотое блюдо» — формулировка достаточно специфическая, чтобы выделить сюжет, но недостаточно полная, чтобы его понять. Буду надеяться, когда-нибудь поймем его. Нашел еще заметку с архивным делом 1938 года с заголовком “О распространении контрреволюционных анекдотов”, приеду скоро на пару дней в Москву с ним поработать.

Друзья, один из наших коллег завел канал, посвященный советскому анекдоту. Историк  Михаил Мельниченко в 2014 году издал Указатель сюжетов советских анекдотов, в который вошло около 6 000 анекдотов из дневников, доносов и эмигрантских сборников. Сейчас он вернулся к этой теме - готовит к открытию электронную версию Указателя и разбирает фольклорные записи, обнаруженные за прошедшие годы. Наблюдать за этой работой можно в канале "артель красная синька" @soviet_joke

Школа вычислительных социальных наук ЕУСПб представила бета-версию Умного помощника по материалам проекта «Прожито» ➡️ Цель Умного помощника — помочь исследователям и широкой аудитории лучше понять, как люди разных эпох описывали себя, свое время и окружающий мир При обучении умного помощника были использованы тексты 2707 авторов, включающие 564 844 дневниковые записи XVIII–XXI веков. Среди них 519 рукописных дневников, расшифрованных волонтерами «Прожито» по цифровым копиям рукописей, и 2188 текстов, опубликованных ранее в разных источниках

Наша цель — показать, как технологии искусственного интеллекта могут помочь гуманитарным наукам. Умный помощник делает корпус «Прожито» более доступным и открывает возможность исследовать человеческий опыт в исторической динамике, от языка повседневности до личных эмоций,

— отмечает руководитель проекта, директор Школы вычислительных социальных наук ЕУСПб Евгений Котельников 🌻 Сейчас умный помощник работает в тестовом режиме. Пользователи могут задать ему вопросы и увидеть, на какие именно дневниковые записи из «Прожито» он опирается при ответе. Разработчики приглашают всех желающих испытать систему и поделиться впечатлениями ➡️Попробовать

Друзья, появился еще один способ работы с материалами корпуса «Прожито» — теперь ответить на самые разные вопросы на материале более чем двух с половиной тысяч дневников поможет инструмент, разработанный Школой вычислительных социальных наук ЕУ СПб. ⚠️ Умный помощник работает в тестовом режиме, есть вероятность искажения фрагментов дневников — для проверки обращайтесь к оригинальным текстам, представленным в корпусе. Нам и коллегам-разработчикам важен ваш опыт взаимодействия с инструментом — если у вас будут замечания или пожелания, пишите на адрес feedback@diary.eusp.org.

САМОЕ ИНТЕРЕСНОЕ ВОКРУГ ДА ОКОЛО МЕМОРИ СТАДИС: ПОДБОРКА ОТ СОТРУДНИКА ЦЕНТРА "ПРОЖИТО" 🤩 Повседневная работа и исследовательские интересы Центра «Прожито» Европейского университета в Санкт-Петербурге сосредоточены вокруг самых разных предметов, среди которых - личные дневники, цифровые архивы, общественная архивистика, историческая память. Мы попросили Георгия Шерстнева, сотрудника центра "Прожито", поделиться своими любимыми рекомендациями из области memory studies. Получилась субъективная и прекрасная подборка более или менее случайных и неочевидных вещей, так или иначе связанных с полем. Enjoy! 🤩 Pop Archives

Архивистка из Сиэтла пишет о репрезентации архивов и профессии архивиста в популярной культуре. В различных эссе, опубликованных на сайте, можно прочесть, например, о том, какие есть основания считать архивистом Донателло из "Черепашек-ниндзя" или о роли архивных институций в РПГ.

🤩 Игорек Маковский

Трогательный и лаконичный пример того, как цифровой архивный проект становится способом рассказать историю. Его автор заархивировал свое детство.

🤩 Андрей Сергеев. Альбом для марок

О книге Марии Степановой "Памяти памяти" говорят много и часто. Несколько в тени находится ее предшественник - автобиографический роман поэта и переводчика А. Сергеева, в котором личные и семейные документы, коллекции материальных предметов каталогизируются, получают базовое описание и в конечном счете определяют повествовательную механику текста. Сергеев отказывается от стройного, последовательного изложения событий и впечатлений в пользу свойственных архиву фрагментированности и вечного ощущения нехватки.

🤩 Хроника ереванских дней

Редкий пример фильма об архиве - не только об институции, но и о идее, которая неожиданно для советского дискурса ставится здесь под вопрос. Сотрудник ереванского архива сжигает документ из хранения, ломится в кафе и чужие дома по ночам, уводит невесту у неприятного гражданина и видит сны (настоящий советский сюрреализм! чего стоит эпизод с армянской свадьбой в архивном хранилище)

🤩 Кинофикация

Канал одноименного проекта, посвященного тому, как была организована доставка кино советским зрителям, как они сами пользовались возможностью его смотреть и какое место это занимало в их повседневной жизни. Большое внимание здесь уделяется свидетельствам самих участников - дневникам, мемуарам, письмам.

/@prozhito x @cool666zip/

Сделали подборку того, что кажется нам странным, трогательным и интересным, для коллег из канала cool.zip — архива лекций, силлабусов и других материалов по философии, искусству, гуманитарным наукам.

В эту субботу, 21 февраля, в 15:00 наши друзья из библиотеки «Сфера» устраивают лекторий о чтении в блокадном Ленинграде. Лекторы расскажут о том, что читали ленинградцы и как практика чтения отражается в блокадных дневниках. Вместе с лекторами слушатели смогут поучаствовать в читке блокадных дневниковых записей из корпуса «Прожито». Адрес: Санкт-Петербург, ул. Лагоды, 7, стр. 1. Вся информация и регистрация.

В завершающей публикации рубрики «Случайный дневник» Ирина Савкина рассказывает о дневнике за 1986 год Владимира Антоновича Яцкевича (род. 1947г.). Девятнадцать дневниковых записей, выбранных для публикации, можно назвать «дневником катастрофы». Очень часто люди начинают писать дневник, оказавшись внутри ситуации, которая воспринимается ими как чрезвычайная, исторически значимая. Авторы таких дневников, пишут, потому что они ощущает некоторый долг, необходимость свидетельствовать. С другой стороны, ведение дневника в такой ситуации — это способ справиться с ситуацией неопределенности, неизвестности, упорядочить свои мысли и чувства. Яцкевич пишет об аварии на Чернобыльской АЭС, во время и сразу после которой он с семьей жил в Гомеле и как физик-ядерщик раньше многих понял размер катастрофы и возможные ее последствия. Подневные записи автор то и дело дополняет сделанными позже краткими комментариями. Яцкевич пытается спокойно и лаконично фиксировать происходящее, но сдержанный тон описаний не мешает почувствовать трагичность происходящего.

30 апреля. Явной паники нет, но люди озабочены. Расхватывают минеральную воду в магазинах. По местному радио выступал специалист по радиационной безопасности, советовал держать форточки закрытыми, делать йодную профилактику (капля йода на полстакана воды). Тем не менее, завтра всех гонят на первомайскую демонстрацию. Как куратору группы, мне надо явиться, проверить наличие студентов и получить транспаранты. (Я работал тогда в университете доцентом кафедры радиофизики.) Приду вместе с дочкой, но убежим из колонны в церковь: завтра Великий Четверг 25 мая. Ходишь по улицам города и чувствуешь: что-то не то. Потом начинаешь понимать — город остался без детей. Становится жутковато. А ведь недавно смотрел с дочками диафильм-сказку «Гамельнский крысолов», где герой сначала вывел из города крыс с помощью волшебной дудочки, а когда ему не заплатили положенного, из мести вывел из города всех детей. Странная близость названий: Гамельн — Гомель.

Без таких человеческих свидетельств, написанных изнутри событий, когда человек не знает еще, чем все кончится, куда повернет его личная и общая судьба, мы, наверное, вообще не могли понимать как прошлое, так и настоящее. Дойдя до последней буквы алфавита, я заканчиваю свои публикации в рубрике «Случайный дневник», цель которых состояла в том, чтобы показать, что существуют очень разные типы дневников; что мотивы, которые заставляют человека вести дневник, тоже могут быть очень различными; что дневник всегда субъективен — и в этом его сила и обаяние. Если же воспринимать дневник как источник информации о времени, то эту информацию надо искать не только в перечислении исторических фактов или деталей повседневности, но, возможно, в первую очередь в самой личности автора дневника — «записывая себя», он и запечатлевает время, которое течет через него и в нем воплощается.

22 января в Европейском университете состоится презентация книги Федора Кандыбы «Я был убит под Вязьмой». Эта книга готовилась к публикации в 1944 году, но была запрещена. Ее автор — Федор Львович Кандыба (1903–1948), уроженец Харькова, выходец из дворянского рода, очеркист, прозаик. Его лите­ратурная дея­тельность начиналась в Харькове, где он трудился в редакциях газет, печатал статьи о науке и технике. Позже, полу­чив предложение работать в Москве, Кандыба перебрался в столицу. В 1941 году он ушел на фронт, вступив в Московское ополчение. Его дивизия была разбита в Вяземском окружении, а сам писатель, пережив марш обреченных на гибель пленных, чудом бежал и совершил невероятное — пробрался к семье в Харьков, в одиночку пешком пройдя тысячу километров и восемь кругов ада. Девятый, и самый долгий, круг ожидал его в родном городе. Впереди были почти два года ежедневных терзаний и мучительного выбора: между жизнью и небытием, между выживанием и прислуживанием, между личным спасением и советским воспитанием. Представит книгу Анатолий Воронин (подготовка издания к публикации, комментарии) и профессор факультета истории Владимир Лапин. Модератор — Галина Артеменко, сотрудник Музея Анны Ахматовой в Фонтанном Доме, редактор медиа-проекта «Радио Фонтанный Дом». Мероприятие состоится очно. Для участия зарегистрируйтесь на Timepad. В Европейском университете действует пропускной режим. При регистрации на мероприятие просим указывать ФИО как в паспорте, а также брать с собой документы, удостоверяющие личность. Также можно будет присоединиться к трансляции ВК. Начало в 19:00. Гагаринский зал. https://eusp.org/events/prezentaciya-knigi-ya-byl-ubit-pod-vyazmoy

27 января в музее «Полторы комнаты» пройдет встреча «Блокадные дневники: опыт собирания, изучения, публикации». Сотрудники Центра «Прожито» Анастасия и Алексей Павловские поделятся опытом собирания и изучения блокадных дневников, расскажут о концепции книжной серии, а также о процессе создания третьего тома, в котором опубликованы дневники ленинградских женщин. Купить билет.