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| 2 | ألا قاتل الله الهوى ما أشده
و أسرعه للمرء وهو جليد
دعاني الهوى من نحوها فأجبته
فأصْبَحَ بِي يَسْتَنُّ حيث يُرِيدُ
- قيس بن الملوح | 67 |
| 3 | ولمّا قضى التّوديعُ فينا قضاءهُ
رجعتُ ولكن لاتسل كيف مرجعي
فيَا عيني العبرَى عَليّ فأسْكبِي
ويا كبدي الحرى عليهمْ تقطعي
- بهاء الدين زهير | 67 |
| 4 | أما والله أنّي كنتُ للحبّ كارهاً
ولكنّني إبتليتُ بك بلاءً جميلاً
- أحمد شوقي | 275 |
| 5 | "وَمَا شَيبُ رَأسِي مِن سِنِينَ تطاولَت
عَلَيَّ، وَلَكِن شَيَّبَتنِي الوَقَائِعُ."
- ابن سهل الأندلسي | 65 |
| 6 | للمُتنبِّي بيتٌ يَجمعُ بينَ اليأسِ والرَّجاءِ بعلاقةِ مطابقةٍ رائِقةٍ تَعِسةٍ، يَقُولُ فِيهِ:
«إذَا متُّ خَوفَ اليَأسِ أَحيانِيَ الرَجا
فكَم مَرَّةٍ قَد متُّ ثُمَّ حَيِيتُ» | 62 |
| 7 | واتركِ الدنيا فمن عاداتِها
تخفضُ العالي وتُعليْ من سَفَلْ
كم شجاعٍ لم ينلْ منها المنى
وجبانٍ نالَ غاياتِ الأملْ.
- ابن الوردي. | 58 |
| 8 | بِمَن يثِق الإنسانُ فيما ينوبه
ومِن أين للحُرِّ الكريم صحابُ؟
وقد صار هذا النّاس إلّا أقلَّهُم
ذئابًا علىٰ أجسادهنّ ثيابُ.
- أبو فراس الحَمْدانيّ | 58 |
| 9 | يعِزُّ على الأبيّ أن يُتلِفَ نفسَهُ في أمورٍ تستنزفُ قلبه وتعيشُ على صبرِه، وهي في النهايةِ غير مضمونةِ النتائج.
يقول القاضي الجرجاني:
الهجر أروحُ مِن وصلٍ على حذَرٍ
والموتُ أطيبُ من عيشٍ على غَرَرِ. | 58 |
| 10 | https://t.me/ma_ll8 | 26 |
| 11 | https://t.me/Nui18 | 50 |
| 12 | أحد الشُعراء دَعتهُ امرأة جميلة لِلإلحَاد
فَقال وهو يتأملُهَا :
ومليحةٌ تَرمي السِّهامَ سَديدةً
بالحسنِ، أما الفكرُ غير سديدِ
تدعو إلى الإلحادِ في كلماتها
وجمالها يَدعو إلى التوحيد. | 145 |
| 13 | أَتلَفتَني كَلَفاً أَبلَيتَني أَسَفاً
قَطَّعتَني شَغَفاً أَورَثتَني عِلَلا.
- ابن زيدون | 146 |
| 14 | بين التأمُّل والنسيان | 28 |
| 15 | لا أعلم إين أنا | 64 |
| 16 | t.me/yillle | 27 |
| 17 | https://t.me/nr2ff
@gghh116 | 60 |
| 18 | سرمديَّة | 56 |
| 19 | إللاّمنتمي | 41 |
| 20 | https://t.me/uixv9 | 43 |
