رقائق موحد

"للقتل نسعى كي نجود بمهجةٍ «قصيدة» #تذكرة_القلوب.

ومنها: إعانة الله للمجاهد في سبيله، روى الترمذي في سننه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ثَلَاثَةٌ حَقٌّ عَلَى اللَّهِ عَوْنُهُمْ: المُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَالمُكَاتَبُ الَّذِي يُرِيدُ الأَدَاءَ، وَالنَّاكِحُ الَّذِي يُرِيدُ العَفَافَ»

ومنها: أنه أفضل الأعمال بعد الإيمان بالله ورسوله، روى البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل: أي العمل أفضل؟ قال: «إِيمَانٌ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ»، قِيلَ: ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ: «الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ»، قِيلَ: ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ: «حَجٌّ مَبْرُورٌ»

ومنها: أنه أفضل الأعمال بعد الإيمان بالله ورسوله، روى البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل: أي العمل أفضل؟ قال: «إِيمَانٌ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ»، قِيلَ: ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ: «الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ»، قِيلَ: ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ: «حَجٌّ مَبْرُورٌ»

،، روى البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «تَكَفَّلَ اللَّهُ لِمَنْ جَاهَدَ فِي سَبِيلِهِ، لَا يُخْرِجُهُ إلَّا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِهِ، وتَصْدِيقُ كَلِمَاتِهِ، بِأنْ يُدْخِلَهُ الجَنَّةَ، أوْ يُرْجِعَهُ إِلَى مَسْكَنِهِ الَّذِي خَرَجَ مِنْهُ مَعْ مَا نَالَ مِنْ أجْرٍ أوْ غَنِيمَةٍ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ! مَا مِنْ كَلْمٍ، يُكْلَمُ فِي سَبِيلِ، اللَّهِ إِلَّا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَهَيْئَتِهِ حِينَ كُلِمَ، لَوْنُهُ لَوْنُ دَمٍ، وَرِيحُهُ مِسْكٌ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ! لَوْلَا أَنْ يَشُقَّ عَلَى الْمُسْلِمِينَ مَا قَعَدْتُ خِلَافَ سَرِيَّةٍ تَغْزُو فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَبَدًا، وَلَكِنْ لَا أَجِدُ سَعَةً فَأَحْمِلَهُمْ، وَلَا يَجِدُونَ سَعَةً، وَيَشُقُّ عَلَيْهِمْ أَنْ يَتَخَلَّفُوا عَنِّي، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ! لَوَدِدْتُ أَنِّي أَغْزُو فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأُقْتَلُ، ثُمَّ أَغْزُو فَأُقْتَلُ، ثُمَّ أَغْزُو فَأُقْتَلُ» #يتبع ان شاء الله

.. وقد وردت النصوص الكثيرة من الكتاب والسنة تبين فضل الجهاد، ومكانته العظيمة، فمن ذلك: أن الجهاد هو التجارة الرابحة، قال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ * تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ * يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَيُدْخِلْكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ * وَأُخْرَى تُحِبُّونَهَا نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ ﴾ [الصف: 10 - 13].

(( فضل الجهاد في سبيل الله )) الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، وبعد.. إن الجهاد في سبيل الله من أفضل ما تقرب به المتقربون، وتنافس فيه المتنافسون، وما ذاك إلا لما يترتب عليه من إعلاء كلمة الله، ونصر دينه، ونصر عباده المؤمنين، وقمع الظالمين والمنافقين الذين يصدون الناس عن سبيله، ويقفون في طريقه، ولما يترتب عليه أيضًا من إخراج العباد من ظلمات الشرك إلى أنوار التوحيد، ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام.. وغير ذلك من المصالح التي تخص المؤمنين، وتعم الخلائق أجمعين. قال ابن القيم رحمه الله: «والتحقيق أن جنس الجهاد فرض عين إما بالقلب، وإما باللسان، وإما بالمال، فعلى كل مسلم أن يجاهد بنوع من هذه الأنواع، قال تعالى: ﴿ انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ﴾ [التوبة: 41]». وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: «والجهاد منه ما هو باليد، ومنه ما هو بالقلب، والدعوة والحجة واللسان والرأي والتدبير والصناعة، فيجب بغاية ما يمكن» ، وفي الحديث: «جَاهِدُوا الْمُشْرِكِينَ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَأَلْسِنَتِكُمْ».

" وَأمَّا الشَّوْقُ إلىٰ لِقَاءِ اللهِ فَهُوَ أجَلُّ مَقَامَاتِ العَارِفِيْنَ فِي الدُّنْيَا

" وَأمَّا الشَّوْقُ إلىٰ لِقَاءِ اللهِ فَهُوَ أجَلُّ مَقَامَاتِ العَارِفِيْنَ فِي الدُّنْيَا

[ فلا خير في عيش تنتهك فيه أعراضنا وتداس فيه كرامة أخواتنا ويحكمنا فيه عباد الصليب ] #أبومصعب - رحمه الله

بين الجهادين! كان ولا زال كل حزب يدعي الجهاد، ويعلي الرايات ويرفع الشعارات، فابتلاهم الله -بسنَّته الكونيَّة-؛ ليمحِّصَ الذين آمنوا ويمحقَ الكافرين، فعلى إثر ذلك خنس مَن خنس، وارتكس مَن ارتكس، فقدَّموا مصالحهم الشَّخصيَّة على دين رب البريَّة، وقليل من ثبت رُغمَ اشتداد هبوب رياح الفتن والمحن! لقد أثمر جهادُ الجهاديِّين أن والوا اليهودَ والنَّصارى والمرتدِّين دونما حياء أو خجل، أثمر جهادهم الحكمَ بقوانين وضعية وضيعة، ودساتير جاهلية، أثمر جهادهم أن عادوا الموحدين الصَّادقين، وأزالوا حكم شرع رب العالمين، وأعلنوا الحرب الشاملة على المسلمين! أثمر جهادهم حبَّ السلطة والجاه، والمناصبِ والألقاب. وبفضل الله ومنِّه؛ أثمر جهادُ المجاهدين الثَّابتين عند هبوب رياح الفتن الولاءَ لكل المؤمنين، والبراءَةَ من كل الكافرين، كان من ثمرات جهادهم أن حكموا الأرض التي استخلفهم الله فيها بحكم العليم الخبير، كان من ثمرات جهادهم أن قاتلوا المشركين كافَّة، أثمر جهادهم أن علَّموا الناس أمر دينهم، أثمر جهادهم أن أقاموا الحجَّة على الناس، {لئلا يكون للناس على الله حجَّة بعد الرسل}. فللّٰه درُّكم يا رهبانَ الليل فرسانَ النَّهار، أنتم الجنود الأتقياءُ، فلا تستهينوا بثغركم، وتوكَّلوا على الله ربِّكم.

#اعلم_رحمك_الله ✍ إن #الطائفة المنصورة باقية بإذن الله ، صامدة بحول الله ، منصورة إن شاءالله ، قافلتها تسير ولن يضرها نبح الكلاب ، ولن تضر جنودها فتنة بعد اليوم آبداً إن شاءالله ، فقد آصابتهم كل السهام وتكسرت عليهم كل الرماح ، وفلت بهم جميع السيوف ، وقذفوا بكل الشبه ، و رموا بجميع النقائص والتهم فما إزدادوا إلا قوة وصلابة وعزيمةً وثباتاً فـ طوبي لكم يا أبناء التوحيد .... طوبي لكم فإنكم والله من الغرباء ، طوبي لكم فإن لم تكونوا أنتم من قال عنهم النبي صلّ الله عليه وسلم " لا يضرهم من خالفهم أو خذلهم " فمن يكونون ..!! @MOHED1445

وهذا يريك -أخي المجاهد- أن المصائب والآلام حشوها نعم ولذات ومسرات، كيف بك وأنت اليوم في موطن جليل مهيب، عز من يقفه في هذا الزمان، تنافح فيه عن ملة إبراهيم وسنة خير المرسلين، عليهم أفضل الصلاة والسلام- طاعة لله، فإياك من كيد الغرور إياك، فإنه لا يزال بالعبد الصالح يغريه تارة ويمنيه تارة، حتى يقع في شراكه وحبائل كيده ومكره، فإن الخطب جلل. الشيخ: أبي الحسن - رحمه الله - @MOHED1445

عِـೋـﯛ̲୭آد: هَــــبَّـــتْ ريـَــاحُ العـَــاصِفَــــــة عَلَـــى الأَيَـــادِي الـخَــــاطِفَــــة