958
订阅者
-224 小时
无数据7 天
-7430 天
帖子存档
Repost from 💖💖في رحاب اللغة العربية السادس الإعدادي 💖💖
١٦- وهل يذخر الضرغام قوتاً ليومه
إذا أذخر النمل الطعام لعامه (٢٠١٣-٢)
س/ أظهر النفي الضمني في الشطر الأول بأداة مناسبة لنفي الحاضر مرة والماضي المتصل بالحاضر مرة أخرى والمستقبل بلا قرينة.
ج: ما يذخر ( نفي الحاضر ).
لمّا يذخرْ ( نفي الماضي المتصل بالحاضر ).
لن يذخرَ ( نفي المستقبل بلا قرينة ).
١٧- إني لأكتم في الحشا حبّاً لها
لو كان أصبح فوقها لأظلها (٢٠١٨-٢ أدبي)
س/ أظهر النفي الوارد في البيت باستخدامك لام الجحود.
ج: ما كانَ ليصبحَ فوقها.
١٨- س/ فك التركيب في ما تحته خط :
إمّا تتكاسلن تندم . (٢٠١٦-٢)
ج: إمّا : إن : شرطية مدغمة ب ( ما ) الزائدة.
١٩- أصفو وأكدر أحياناً لمختبري
وليس مستحسناً صفوٌ بِلا كدر (٢٠١٦-٢)
س/ ١- ورد فعل أفاد النفي بيّن معموليه.
٢- ماذا تسمي (لا) الواردة في البيت ؟ وماذا تسمي (لا) حين تقول ( لا كدر مستحسن ) ؟
ج: ١- المعمول الأول : ( صفوٌ ) اسم ليس مؤخر.
المعمول الثاني : ( مستحسناً ) خبر ليس مقدم.
٢- بلا كدر : نافية غير عاملة معترضة بين الجار والمجرور.
لا كدرَ : نافية للجنس.
٢٠- قال تعالى: { وَمَا لَنَا أَلَّا نَتَوَكَّلَ عَلَى اللَّهِ وَقَدْ هَدَانَا }.
قال تعالى : { وَمَن لا يُجِب داعِيَ اللهِ فَلَيسَ بِمُعجِزٍ في الأرض }.
س/ ما نوع (لا) الواردة في النصين السابقين ؟
ج: أَلَّا نَتَوَكَّلَ : نافية غير عاملة معترضة بين الناصب والمنصوب.
وَمَن لا يُجِب : نافية غير عاملة معترضة بين الجازم والمجزوم.
٢١- كيف النجاح وأنتم لا اتفاق لكم
والعود ليس له صوت بلا وتر (٢٠١٥-٢)
س/ عين خبر (لا) النافية للجنس في البيت ، ثم اذكر لماذا جاء اسمها مبنياً ؟
ج: الخبر محذوف تقديره ( موجود ).
وقد جاء اسمها مبنيّاً لأنه مفرد.
٢٢- لا عيبَ فيه غير أنني قصدته
فآنستني الأيام أهلا وموطنا (٢٠١٥-٢خ)
س/ ما الذي تفيده ( لا ) في قولنا : ( لا كذب مقبول ) ؟ وما إعراب ما بعده ؟
ج: نافية للجنس ، كذبَ : اسم لا النافية للجنس مبني على الفتح في محل نصب.
٢٣- قال تعالى: { قَالَ فَاذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ فِي الْحَيَاةِ أَن تَقُولَ لَا مِسَاسَ } (٢٠١٥-١)
س/ في النص الكريم أداة نفي دل عليها ، ثم بين ما تفيده معنى وعملاً.
ج: أداة النفي : ( لا ) النافية للجنس.
معناها : تنفي خبرها عن جنس اسمها نفيًا مطلقًا.
عملها : تعمل عمل ( إنَّ ) فتنصب المبتدأ اسمًا لها وترفع الخبر خبرًا لها.
٢٤- قال تعالى: { وَإِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَٰنُ الرَّحِيمُ } (٢٠١٤-١ منهجي)
س/ هناك محذوف في النص ، قدر المحذوف.
ج: المحذوف هو خبر ( لا ) النافية للجنس وتقديره ( موجود ).
٢٥- لكل حيٍّ وإن طال المدى هلكُ
لا عزَّ مملكةٍ يبقى ولا ملكُ (منهجي)
س/ ما نوع (لا) الأولى ؟ وما إعراب ما بعدها ؟
ج: نافية للجنس.
عزَّ : اسم (لا) النافية للجنس منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف.
٢٦- اعرب اسم (لا) النافية للجنس فيما يأتي :
١- لا متعاونين فاشلون.
٢- لا متعاونين على الشر مفلحون.
٣- لا شائعًا سرّه جدير بالصحبة. ( ٢٠٠٩ -٢)
٤- لا مُحسِنًا للنّاسِ مكروهٌ.
ج: ١- متعاونين : اسم (لا) النافية للجنس مبني على الياء لأنه جمع مذكر سالم في محل نصب.
٢- متعاونين : اسم (لا) النافية للجنس منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم وهو شبيه بالمضاف.
٣- شائعًا : اسم (لا) النافية للجنس منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو شبيه بالمضاف ( اسم فاعل ).
٤- مُحسِنًا : اسم (لا) النافية للجنس منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو شبيه بالمضاف ( اسم مفعول ).
Repost from 💖💖في رحاب اللغة العربية السادس الإعدادي 💖💖
امتحان القواعد
أسئلة وزارية وأسئلة عامّة مع الحلول
" النفي بِـ ( لا ) والنفي الضمني وأسئلة منوعة "
١- قال تعالى: { قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ۗ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ } ( ٢٠١٨- تمهيدي منهجي )
س/ في الآية الكريمة نفي ضمني أشر إليه مبيناً أسلوبه.
ج: ( هل يستوي .. ) : نفي ضمني بأسوب الاستفهام المجازي.
٢- لوما التحبب في النفوس لضيعت
من كل أفنان الحياة حقوق (منهجي)
س/ في النص نفي ضمني دل عليه ، ثم بين أسلوبه.
ج: ( لوما التحبب ) : نفي ضمني بأسوب الشرط.
٣- لا تبطرن ولا تمت جزعاً (٢٠١٢-٣ منهجي)
لا الخير مكتمل ولا الشر.
س/ ١- وردت (لا) أكثر من مرة ، فما نوعها في كل مرة ؟
٢- ( لا الخير ) لا يصح اعتبار (لا) نافية للجنس علل ذلك ، ثم اجعلها نافية للجنس.
ج: ١- لا تبطرنّ : ناهية جازمة ، لا تمت : ناهية جازمة ، لا الخير : نافية مهملة ، ولا الشرّ : زائدة للتوكيد.
٢- لدخولها على اسم معرفة
ولنجعلها نافية للجنس نقول : لا خيرَ مكتملٌ.
٤- ويا صاحبي وللفصحى حلاوتها
لا تنكروا ناقلاً تمراً إلى هجر ( ٢٠١٧-١خ)
تَغَرَّبَ لا مُستَعظِماً غَيرَ نَفسِهِ
وَلا قابِلاً إِلّا لِخالِقِهِ حُكما
س/ ما نوع (لا) ؟
ج: (لا) الأولى : ناهية جازمة.
(لا) الثانية : نافية غير عاملة معترضة بين الحال وصاحب الحال.
(لا) الثالثة: زائدة للتوكيد.
٥- خطبت فكنت خطباً لا خطيباً
أضيف إلى مصائبنا العظام. (٢٠١٥-١)
س/ إذا كانت (لا) عاطفة ، فكيف توثق ذلك بالقاعدة ؟
ج: ١- أن تعطف اسمًا على اسمًا أو شبه جملة على شبه جملة. ٢- مسبوقة بمثبت أو أمر.
٣- ألّا تكون مسبوقة بالواو العاطفة.
٦- فقد أدركتني الحوادث جمة
أسنة قوم لا ضعاف ولا عزل (٢٠١٦-١)
س/ ما دليلك على أن (لا) الثانية زائدة للتوكيد ؟
ج: لأنها : ١- سبقت بنفي. ٢- وسبقت بالواو العاطفة التي تعطف اسمًا على اسمًا أو شبه جملة على شبه جملة.
٧- قدمت على الكريم بغير زادٍ
من الأعمال ذا ذنب عظيم (٢٠٠٤-١)
س/ انف ما تحته خط بـ (لا) محافظًا على المعنى ومبينا نوعها.
ج: قدمتُ على الكريم بِلا زادٍ
نوع ( لا ) : نافية غير عاملة معترضة بين الجار والمجرور.
٨- ( لا رعياً لكم ) وتقول ( لا رعيَ لكم )
س/ ما نوع (لا) في الجملتين ؟
ج: لا رعيًا لكم : نافية غير عاملة داخلة على المصدر تفيد الدعاء.
لا رعيَ لكم : نافية للجنس.
٩- لك اليوم أمر لا أشك يريبني (٢٠١٣-ت)
فما وجهك الوجه الذي كنت أعرفه
س/ ما الزمن الذي نفته (لا) ؟ وما دليلك ؟
ج: نفت الزمن الحاضر ، والدليل وجود القرينة ( اليوم ).
١٠- قال تعالى: { لا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَن ظُلِمَ ۚ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا } (٢٠١٤-١ أدبي )
قال تعالى: { فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّىٰ }
س/ وردت (لا) في النصين الكريمين بين نوعها في كل مرة.
ج: ( لا يحبُّ ) : نافية غير عاملة داخلة على الفعل المضارع.
( فلا صدقَ ولا صلّى ) : نافية غير عاملة داخلة على الفعل الماضي.
١١- فلا المال ينسيني حيائي وعفتي
ولا واقعات الدهر يفللن مبردي (٢٠١٧-٢)
س/ ما نوع (لا) الواردة في البيت مرتين ؟
ج: فلا المال : نافية مهملة.
ولا واقعات الدهر : نافية مهملة.
١٢- كم فرقنتا يد الأشرار عامدةً (منهج)
لا بُوركت كفُّ من يسعى بتفريق
س/ ما نوع (لا) الواردة في البيت الشعري ؟
ج: نافية غير عاملة أفادت الدعاء.
١٣- س/ انف الجمل الآتية : (منهجي)
١- يكتب الطالب الدرس الآن.
٢- يكتب الطالب الدرس غداً.
ج: ١- ما يكتبُ الطالبُ الدرسَ
( أو ) لا يكتبُ الطالبُ الدرسَ الآن.
٢- لن يكتبَ الطالبَ الدرسَ غدًا.
( أو ) لا يكتبُ الطالبُ الدرسَ غدًا.
١٤- قال تعالى: { لا فِيهَا غَوْلٌ وَلَا هُمْ عَنْهَا يُنزَفُونَ } *منهجي*
س/ ما نوع (لا) الواردة مرتين ؟ ولماذا ؟
ج: لا فيها غولٌ : نافية مهملة ؛ لتقدم الخبر على المبتدأ.
ولا هم عنها ينزفون : نافية مهملة ؛ لأن المبتدأ ( هم ) اسم معرفة.
١٥- قال تعالى: { مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ } (٢٠١٥-٣)
س/ ١- ما نوع (ما) الواردة مرتين ؟
٢- ما الفرق بين ( لا يحيطون ) و( لن يحيطوا ) في المعنى والإعراب ؟
ج: ١- ( ما بين .. ) : موصولة ، ( وما خلفهم ): موصولة.
٢- لا يحيطون : نافية غير عاملة تنفي الزمن الحاضر والمستقبل ونفيها غير مؤكد.
لن يحيطوا : تنفي المستقبل نفيًا مؤكدًا وتنصب الفعل المضارع.
Repost from 💖💖في رحاب اللغة العربية السادس الإعدادي 💖💖
نزولا عن رغبة الطالبة
نور الزهراء
عشرون سؤالا مع الأجوبة في أسلوب النفي لفائدة طلاب السادس خاصة
س١.
قال الشاعر:
أنصف هديت إذاما كنت منتصفا
لاترض للناس شيئا لست ترضاه
عين معمولي.ليس.ثم استبدل بها مايناظرها معنى وعملا وبتعبير مؤكد
ج.اسم.ليس.الضمير المتصل.التاء.
خبر.ليس.الجملة الفعلية.ترضاه.
ونستبدل بها.ما.الحجازية ونقول
ما أنت براض
س٢.قال الشاعر:
لولا القريض لكانت وهي فاتنة
خرساء ليس لها بالقول تبيان
١.مانوع النفي في شطري البيت؟
٢.إذا قلنا:(ليس لها من تبيان)(مالها من تبيان)(ما من تبيان لها)فما إعراب.(تبيان)في كل عبارة؟
ج١.لولا القريض..نفي ضمني باسلوب الشرط المتضمن معنى النفي
ليس لها بالقول تبيان..نفي ظاهر بالأداة.ليس
ج.٢.الأولى..اسم( ليس) مجرور لفظا مرفوع محلا
الثانية.مبتدأ مؤخر مجرور لفظا مرفوع محلا
الثالثة.اسم (ما) مجرور لفظا مرفوع محلا
س٣. قال الشاعر:
لاخير فيمن لايوطن نفسه
على نائبات الدهر حين تنوب
ولست إذاما سرني الدهر ضاحكا
ولاخاشعا ماعشت من حوادث الدهر
١.وردت.لا.ثلاث مرات فمانوعها في كل مرة؟
٢.مانوع.ما.الواردة مرتين؟
٣.أي العبارتين أقوى وأبلغ في قوله.(لاخير.)و.(لايوطن).ولماذا؟
ج.١.لاخير.نافية للجنس عاملة
لايوطن.نافية غير عاملة
ولا خاشعا.زائدة للتوكيد
ج٢.إذاما.زائدة للتوكيد
ماعشت.مصدرية ظرفية
ج.٣.لاخير..أبلغ وأقوى وأوكد لأن.لا.النافية للجنس نفيها مطلق ومؤكد للجميع
س٤.قال تعالى.(ومالنا لانؤمن بالله وماجاءنا من الحق)
قال تعالى(.مالنا في بناتك من حق)
١.ما نوع.ما.الواردة ثلاث مرات؟
٢.مانوع.لا.وما تأثيرها الإعرابي وماالزمن الذي نفته ؟
٣.أعرب. من حق
ج١.مالنا..استفهامية
وما جاءنا..موصولية
مالنا.نافية مهملة
ج٢.لا.نافية غير عاملة ولاتأثير إعرابي لها ونفت زمن الحاضر والمستقبل من دون قرينة
ج.٣.من.حرف جر زائد للتوكيد
حق..مبتدأ مؤخر مجرور لفظا مرفوع محلا
س٥.قال الشاعر
شاب رأسي ولات حين مشيب
وعصيب الزمان غير عصيب
١.ورد أكثر من أسلوب للنفي أوضحه
٢.أعرب.حين.غير
ج١.النفي.لات حين مشيب..مشبهة ب.ليس.عاملة
غير عصيب..اسم يفيد النفي يعرب حسب الموقع
ج٢.حين.خبر .لات.منصوب وهو مضاف مشيب.مصاف إليه مجرور
غير.خبر مرفوع وهو مضاف .عصيب.مضاف اليه مجرور
س٦.قال الشاعر
ماكل قولي مشروحا لكم فخذوا
ماتعرفون والذي لم تعرفوا فدعوا
١.ما.الأولى عاملة بين السبب ثم اجعلها مهملة
٢.احذف النفي من الجملة الفعلية محافظا على الزمن
ج.١.ما.عاملة لأن لم يتقدم خبرها على اسمها ولم ينتقض نفيها ب.إلا.ونجعلها مهملة ونقول
ما كل قولي إلا مشروح لكم
أو.ما مشروح لكم كل قولي
ج٢.نقول..ماعرفتم
س٧.قال تعالى.(وإن من أمة إلا خلا فيها نذير)
١.مانوع.أداة النفي معللا؟
٢.إعراب.أمة
ج١.إن.نافية مهملة لانتقاض نفيها ب إلا
ج٢.أمة..مبتدأ مجرور لفظا مرفوع محلا
س٨.قال الشاعر
أطعت الهوى بالكره مني لا الرضا
ولو خيروني كنت غير مطيع
١.انف الجملة الفعلية بأداة مناسبة مراعيا دلالة الأداة على الزمن
٢.مانوع.لا.وثق بالقاعدة؟
٣.مادلالة.لو.الاسلوبية وأين جوابها؟
ج.١.نقول.لم أطع الهوى
ج٢.لاعاطفة .قبلها مثبت .غير مقترنة بالواو .بعدها مفرد
ج٣.لو..أداة شرط غير جازمة حرف امتناع لامتناع متضمنة معنى النفي
جوابها..كنت غير مطيع
س٩.قال تعالى.(أيحسب الإنسان أن لن نجمع عظامه)
قال تعالى(.أيحسب أن لم يره أحد)
وردت في الآيتين أداة النفي.لن.و.لم. فكيف تفرق بينهما معنى وعملا؟
ج من حيث المعنى .
لم....تقلب زمن المضارع الى الماضي المنقطع
لن..تنفي زمن المستقبل نفيا مؤكدا
من حيث العمل
لم.تجزم الفعل المضارع
لن.تنصب الفعل المضارع
س١٠.قال الشاعر:
تعز فإن الصبر بالحر أجمل
وليس على ريب الزمان معول
١.انف الجملة الاسمية بأداة تعمل عمل.إن.محافظا على المعنى
٢.دل على معمولي .ليس
ج١.لا صبر إلا بالحر أجمل
ج٢.على الريب..شبه جملة من الجار والمجرور في محل نصب خبر.ليس.مقدم
معول..اسم.ليس.مؤخر
س١١
(لاشك في إيمانك)(لاشك أحد في إيمانك ولا أخلاقك)(بلاشك إيمانك)
مانوع.لا.في كل عبارة معللا ؟
ج١.الأولى..نافية للجنس عاملة دخلت على نكرة من غير فاصل بينها وبين اسمها
الثانية..نافية غير عاملة دخلت على فعل ماضي
الثالثة..زائدة للتوكيد .قبلها نفي .مترنة بالواو بعدها مفرد
الرابعة..نافية غير عاملة اعترصت بين الجار والمجرور
س١٢.قال الشاعر
لا الحجى لما تناهى غرها
بالمقادير ولا العلم زهاها
١.علل إهمال.لا..ثم اجعلها عاملة
٢. لا يمكن لك القول إن.لا.الثانية زائدة لماذا وكيف تجعلها زائدة؟
٣.لاتعد.لما.عاملة جازمة لماذا وكيف تجعلها عاملة؟
ج١.لا.مهملة لأنها دخلت على معرفة وتكررت ونجعلها عاملة ونقول.
لاحجى غرها
ج٢.لا.الثانية ليست زائدة لأن بعدها جملة ونجعلها زائدة ونقول..لا الحجى غرها ولا العلم
ج٣.لما.غير عاملة غير جازمة لأنها دخلت على فعل ماضي ونجعلها عاملة ونقول
لما يتناهى
س١٣.قال الشاعر:
ويظهر قلبي عذرها ويعينها
علي فمالي في الفؤاد نصيب
اليوم شرحنا لا نافية للجنس بالتفصييييييييل
والطالبات قالوا احنة ما ما علينا هذا الشرح ابدا 😭
لا محمودة اخلاقَه مذموم
دل على معمولي لا نافية للجنس واعربهما مبينا الحكم الاعرابي .
صاحبة اسرع واصح اجابة تنشر على القناة
الصفة المشبهة فهي في العبارة التالية
رزان وجهها احمر من البندورة الحمراء، وهي حيرى.
وسيم بطل شجاع شهم لبق وهو حيران
احمر، حمراء،... افعل فعلاء
حيران.... حيرى فعلان فعلى
وسيم... فعيل
بطل... فَعلَ
شجاع... فعال
شهم... فَعْل
لبق... فَعِل
حيران... فعلان
ترقبوا امتحان يومي مفاجىء لاوحدة تقول ماادري احمسكم حمس
