سُـفَـراءُ المَـجـدِ.

لا يُحَصِّل العلم إلا من كان جادًّا في طلبه، بالعناية والمباحثة، والملازمة والنَّصَب، والصَّبر على الطلب، مع هداية الله تعالى وتيسيره؛ كما حكى الله عن سيِّدنا موسى - عليه السلام - أنَّه قال لسيدنا الخضر: {سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّهُ صَابِراً وَلا أَعْصِي لَكَ أَمْراً} [الكهف: 69]، وأنَّه قال لفتاه: {آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِن سَفَرِنَا هَذَا نَصَباً} [الكهف: 62]. وقال سعيد بن المسيب: "إنْ كنتُ لأرحل في طلب العلم والحديث الواحد مسيرة الأيَّام والليالي". وبذلك ساد أهل عصره، وكان يُسمَّى سَيِّد التابعين. وقال مالك - رحمه الله -: أقمت خَمْس عشرة سنة، أغدو من منزلي إلى منزل ابن هُرْمُز، وأقيم عنده إلى صلاة الظهر، مع ملازمته لغيره، وكثْرة عنايته، وبذلك فاق أهل عصره، وسُمِّي إمام دار الهجرة. وأقام ابن القاسم مُتغرِّبًا عن بلَده في رحلته إلى مالك عشرين سنة، حتى مات مالك - رحمه الله. أَخْلِقْ بِذِي الصَّبْرِأَنْ يَحْظَى بِحَاجَتِهِ. وَمُدْمِنِ  القَرْعِ  لِلأَبْوَابِ أَنْ يَلِجَا.

لكي لا تنقطع عن طلب العلم | الشيخ أحمد السيد

وقبل أيام من كتابة هذه الأسطر، قمت باختبار سعد في زوائد السنن، ووثقت ذلك في قناتي (والرابط بالأسفل) فكان أداؤه جيدا وحفظه حسناً ولله الحمد.. والجميل أن لغته تحسنت، وصار يفهم كثيرا من الأحاديث، حتى إن والده يقول لي إن سعداً أوصاه بكثرة الاستغفار -أثناء كربته- لحديث حفظه وأدرك معناه ووعاه وحده، فأوصى به والده، وفيه أن في الاستغفار تفريجا للهم ومخرجا من الضيق. قال أبوه: فالتزمت الاستغفار بوصيّة ابني..! فلله هو ولله ابنه. أيها الكرام: إن قصة سعد لا تزال في بدايتها، وإن خاتمتها ستكون خيرا من فاتحتها بإذن الله تعالى وتوفيقه. وإني أطلب منكم الدعاء له ولوالديه، ادعوا له بحسن العاقبة، والحفظ والصون، وادعوا له بالبركة. وأعتذر ممن يتواصل بغرض مساعدتهم، فهم لا يحتاجون إلا الدعاء. وكم في قصة سعد من العبر .. والحمد لله على فضله وكرمه ومزيد حججه. والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله. كتبها: أحمد بن يوسف السيد المرفقات: (١) أول زيارة: https://youtu.be/F6LzL5ivbyI (٢) نظم مثلث قطرب: https://youtu.be/yfOBiFO8gg8 (٣)الاختبار في الصحيحن البخاري ومسلم: https://youtu.be/zdScp_1g1CU (٤) الطفل سعد يتم حفظ الكتب الستة والحمد لله: https://youtu.be/thf8sCZHwV4

حتى لا يقال مستحيل..! (الطفل سعد والتعلم في أصعب الظروف - موثّق بالفيديو) قبل عامين -تقريباً- تعرّفتُ على الطفل سعد في أحد المراكز المهتمة بتحفيظ القرآن الكريم، وعمره إذْ ذاك: تسع سنين. وكان قد أتمّ حفظ كتاب الله تعالى على يد والده قبل عامين من أول لقائي به. قال لي أبوه: (إن سعداً حين حفظ القرآن كان مغتربا عن بلده وعن والدته وأقربائه) خرج به أبوه وحيداً من بلده -التي لا تقبل تنشئة الطلاب على حفظ القران وتعلُّم علوم الإسلام- بعد أن لمس تميزه في الحفظ والنباهة، وكأنه يحمل كنزاً ثميناً يخاف عليه اللصوص والسرّاق، ثم انتقل به إلى بلد ثالث ولحقهم فيه بقية العائلة. لم يكن سعد -حين التقيته- سلساً في التحدث بالعربية؛ فهو أعجميّ، وسائر حديثه في بيته بلغته الأم، وإنما تعلم ما تعلم منها عبر مخالطته للفتيان العرب لمدة ثلاثة أشهر لا عن دراسة وتعليم. لمستُ -بدوري- في سعد نباهة وذكاءً، وقدرة جيدة على الحفظ، وكان أبوه متفرغا له حيث جعله مشروعه، واستشارني في شأن ابنه من جهة التوجيه العلمي. ولأنني أدركت أنه ليس في سنّ التحرير والبحث العلمي والمقارنة والنظر وإنما في سنّ الحفظ والجمع للمادة العلمية التي ستكون منجماً يستخرج منه طول عمره حين يمتلك أدوات الفهم والتنقيب إذا كبر -إن شاء الله-؛ فقد اقترحت على والده أن يركّز على حفظ السنة النبوية الشريفة؛ وأرشدتُه إلى الجمع بين الصحيحين للشيخ يحيى اليحيى (٦ مجلدات) وقلت له: أنا على استعداد لمتابعته واختباره حتى يتمم إن شاء الله؛ فأبدى -في أول الأمر- استغراباً، وسأل متعجباً: (الصحيحان؟! كيف؟) وقد كنت مدركاً تمام الإدراك أن ذلك -وإن لم يكن مناسبا لكثير من الطلاب- إلا أنه ممكن لمثل حاله وظروفه -فقد بلوت الحفظ وعشت مع هذه المجلدات قديماً على يد الشيخ يحيى في مكة عام ١٤٢٣ الموافق لعام ٢٠٠٢- انطلق سعد ووالده متوكلين على الله تعالى في رحلة طويلة مصحوبة بأنفاس الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام. كان أبوه يتابعه كل يوم ويظل معه لساعات صابرا مؤملا رؤية الثمرة في جُمّارة فؤاده. وكنتُ -إذا انتهى من بعض أجزاء الكتاب- أختبره فيه؛ وأقرر له ما إذا كان يستحق الانتقال إلى ما بعده أم يعيد مراجعته. أثناء ذلك -أو قُبيله- زرته في بيته إذ دعاني أبوه لوجبة عشاء.. دخلت البيت لأرى حالاً عجيبة أبكتني وضيّقت صدري واستثارت مواطن الأسى والشجن منّي. وجدت أن عائلته وعائلتين أخريين من قرابته يسكنون سويّاً في شقة واحدة مكونة من ثلاث غرف فقط وقد تجاوز مجموعهم خمسة عشر شخصاً! رثيت لحالي وأزريت بنفسي، وتأسفت على قلة صبري. وسخر الله لهم أناساً من أهل الخير، فانتقلت العائلة إلى شقة أخرى لوحدهم، وزرتهم فيها؛ وأجريت مع سعد أول مقابلة موثّقة بالفيديو قبل عام ونصف من الآن وذلك في تاريخ ٨/٦/١٤٤٠ الموافق ١٣/٢/٢٠١٩، وكان سعد حينها قد أتم حفظ ١٠٠٠ حديث من الصحيحين. (رابط المقابلة بالأسفل) كان سعد -في نفس الوقت الذي يحفظ فيه الصحيحين- يراجع في اليوم جزءاً كاملاً من القرآن، يعيد قراءته -بإشراف والده- ثلاث مرات..! ومما ساعد على ذلك أن ظروفه المادية لم تكن تسمح له بالدراسة النظامية كل تلك الفترة فكان متفرغاً كامل اليوم مع والده للحفظ والمراجعة. لم يكتف سعد بحفظ القرآن والحديث؛ فقد كان يحفظ فيما بين ذلك منظومات ومتون وقصائد؛ منها: (مثلث قطرب) وهو نظم عسر صعب، وقد أرفقت بالأسفل رابطا فيه توثيق لحفظه إياه. كنت أحرص حين ألتقي به على أن أسأله هذا السؤال: هل أنت سعيد؟ فيقول نعم؛ فأقول له: حقا؟ أم تقول ذلك هكذا فقط؟ فيقول: بل حقا..! رحلة البلاء: تعرض سعد أثناء حفظه للصحيحين لابتلاء شديد جداً؛ ألا وهو مفارقة أمه، ولم تكن تلك مفارقة طوعية على مشكلات تافهة، وإنما كانت جبرية، فقد ذهبت الأم إلى بلدها لتجديد بعض الأوراق؛ فتعثر رجوعها، وبقي سعد مع والده وإخوته الصغار بعيدا عن أمهم وهي بعيدة عنهم قرابة عام كامل، كنت إذا ذهبتُ إليهم فيه أقرأ الفقد في عيني شقيقه الصغير ذي الأربعة أعوام. ضمّ أبوهم في ذلك العام إلى وظيفة التعليم -التي كان يحفّ أبناءه بها- وظيفة الأمومة، وما أشق تلك الوظيفة على الرجال؛ فهم لم يُخلقوا لها.! وفي وسط رحلة البلاء هذه: انتهى سعد من حفظ الصحيحين، واختبرته فيها كاملة (والرابط مرفق بالأسفل) وبعد انتهائه من المراجعة أعطيته زوائد السنن على الصحيحين للشيخ يحيى (جمع فيها الأحاديث المقبولة من السنن الأربعة -أبي داود والترمذي والنسائي وابن ماجه- التي لم تمر في الصحيحن) وقد أكرمني الله بحفظها سابقا على الشيخ يحيى في مكة. ولم يكد ينتصف في حفظها حتى أكرمه الله بمجيء والدته فقرت عينه وعين إخوانه؛ ولكن! تعرض والده في نفس يوم مجيء والدته لمصيبة مؤلمة جداً اضطرته للبعد عن بيته عدة أشهر.. كنت أتابع بألم ممزوج بشيء من الأمل هذه الحالة التي هم فيها، حتى جمع الله شملهم والحمد لله.

قصــة هـمــة.. 👇👇👇

أنواع المعارف الصعبة في طلب العلم...! "يجد عدد من طلبة العلم صعوبة في فهم وإدراك عدد من العلوم والمعارف , ويتعامل معها تعاملا واحدا , وهذا خطأ قاتل . فإن الصعوبة في العلم والمعارف لها سببان رئيسان : الأول : راجع إلى أن تلك العلوم جديدة على طالب العلم , وليس متعودا عليها . الثاني : راجع إلى أن تلك العلوم صعبة في نفسها وعسرة على الفهم . وكل سبب منهما له طريقة في المعالجة : أما السبب الأول فيمكن لطالب العلم التخلص منه بكثرة المراس والمعايشة . وأما السبب الثاني فيمكن التخلص منه بتحصيل المقدمات الأساسية والشروط الأولية . وأكثر ما يواجه طالب العلم المبتديء في العلوم الشرعية الصعوبة التي من النوع الأول , ولكن المشكل أنه يتعامل معها على أنها من النوع الثاني , فيمكث من عمره سنين عددا , وهو لم يبرح مكانه ولم يتطور ولم يرتق بحجة أنه يجد صعوبة في العلم , فلا بد له من تحصيل المقدمات والشروط الأولية . والحقيقة أنه ليس في حاجة إلى ذلك , وإنما هو في حاجة إلى الإقدام , وكثرة المراس , وطول المعايشة فقط . نصيحتي لك يا غالي , كن على فهم وإداك لنوع الصعوبة التي تجدها في طلب العلم , فإن ذلك من أقوى ما يعينك على الارتقاء والتطور في معارفك". د. سلطان العميري

‏كتب المنفلوطي : " واعلموا أنَّ الحياةَ أبسطُ من أن تحتاج إلى كل هذه الجَلَبة والضَّوضاء .. فخذوها من أقربِ وجوهِها .. وألينِ جوانبِها .. واقنعوا منها بالكفاف الذي يمسكُ الحوباء .. ويُعين على المسير .. فإنَّما أنتم مارُّون لا مُقيمون .. ومُجتازون لا قَاطِنُون "

الافتقار إلى الله مفتاح الفرج ( الخطوة الأولى) ... ! كم مرةً أكون في موقفٍ ( أريد أُلقي كلمةً أو نصيحةً أو درسًا أو دورةً أو أمرًا بمعروف أو الصلاة بسورة طويلة بالناس في التراويح) ويُصيبني خوفٌ، وتردّدٌ، وقلقٌ وتُحدّثني نفسي كثيرا بعدم الإقدام، وأختلاق الأعذار للهروب، وتُخوِّفُني من الخطأ والإخفاق= ومَا أن أكسر حاجز القلق باسم الله والدّعاء والفقر إليه من كل وجهٍ إلا وينطلق لساني وبدني في العمل بما لم أكن أتصور من الفتح . ثم يكون ذلك العملُ بوابةً لسلسلة أعمال لم تكن تخطر على بالي، ولم يكُن عندي أدواتُها فتجتمع شيئا فشيئا ، فعلمتُ : - أن نورَ الطريق يظهر عند أول خطوة تسلُكها. - وأن أعظم ما تجنيه من الإقدام كسرُ الحاجز الوهمي الذي يمنعك من ظهور قدراتِك، ويحبس مواهبَك ويُعطّل إمكاناتك. - وأن الخَيرَ الذي تشرعُ فيه هو بوابةٌ لخيرٍ جديد - وأن أسوأ احتمالات الإقدام خيرٌ ألف مرة من راحةِ الهروب من المسؤولية. -وأن النفس إنْ رأتْ مِنك الجِدَّ طاوَعتْك، وإن تهاونتَ معها فهي أمّارةٌ بالسوء. -وأنّ إرادةً تتعثّرُ في طريق الخير أفضلُ من عزيمةٍ استحكمتْ في الرجوع عنه. -وأنّ الفقر إلى الله مفتاح الفرج.. الفقر إلى مفتاح الفَرج . بقلم : الشيخ حسين عبد الرازق .

فضحتنا المساجد..! يقول أحدهم: صليت في أحد المساجد .. فالتفت إلي مسن عقب الصلاة وهمس في أذني قائلا: انظر الى الصفوف الأولى في المسجد وتفحص وجوه المصلين ففعلت ثم التفت إليه وقلت: ما قصدك؟ قال هل ترى فيها أحدا من أهل الثراء والجاه والمناصب؟ قلت له: قليل. قال: كلهم أو أغلبهم من العمالة؛ إما سائق أو عامل أو موظف صغير! قلت له: نعم! قال: فكذلك منازلنا عند الله ! وأضاف: انظر إلى موقعي الآن وموقعك في الصف الرابع أو الخامس. وكذلك ستكون يوم القيامة ! ثم قال: لله در المساجد فضحتنا وكشفت منازلنا عند الله. أدهشني حديثه وحيرني رأيه .. وكانت صفعة قوية على جبيني .. وتذكرت قول الله تعالى : *(والسابقون السابقون اولئك المقربون*) .. وقول الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم : *(لو يعلمون مافي النداء والصف الاول لأتوهما ولو حبوآ*). هذا كلامك ياوالدي عن المتأخرين في الصفوف فماذا عن الذين لا يصلون نهائي أو لا يصلون إلا الجمعه أين ستكون منازلهم في الجنة!؟ أرسلوها للرجال والأولاد عندكم من الأهل وغير الأهل لعلهم يتعظون ويصلحون في صلواتهم. "وأيضا "يشمل *النساء فليحافظن على صلواتهن في أوقاتها* اللهم ارحم ضعفنا وتقصيرنا في عبادتك.

مصيبةٌ أن يعطّل ثغرُ بناء الرؤوس الصالحة والقدوات بسبب الانشغال بثغر مناكفة ومقارعة الرؤوس الجاهلة، فهذا وإن كان خطيرا وتركهُ فسادهُ عريضٌ إلا إنه إن كان على حساب الأول فالمصيبةُ مضاعفة. فالإصلاح الحقيقي هو في ملء ثغور الرؤوس الصالحة بداية، ثم تسد الرؤوس الصالحة ثغور مناكفة الباطل. ــــــــــــــــــــــــ رقم المجلس: 45 رقم الحديث: 100 نوع الفائدة: فائدة إصلاحية في فقه الأولويات ــــــــــــــــــــــــ

ما هى قيمة مجالس القرآن ؟ من أراد أن يعيش مع القرآن علية بركنين .. ما هما ؟ ....................................................... هنيئا لإخواننا إتمام مجالس سورة الأنعام و نذكرم بأن القناة تحتوى على كل #مجالس_القرآن #مجالس_السنة #خطب_الجمعة و غيرها من #تربويات يمكن الوصول لها عن طريق فهرس القناة فى الرسالة المثبته أو البحث ▶️ youtu.be/mYW_hDmnllI ▶️ t.me/itsquraan

تمرُّ على طالب العلم أزمنةٌ ذهبيَّةٌ لتحصيله المعرفي، يتهيَّأ له فيها من سعة الوقت وانصراف الشواغل ما يكون عونًا له على الخَطْوِ واسعًا في طريق تحصيله .. هذه الأزمنة هي ما يبرهن على صدق طلبِه إنْ هو استغلَّها، ومتى ما فرَّطَ في هذه الأزمنة المهداة كان ذلك طعنًا في عدالة جدِّيته. عليه في هذه الأزمنة: أن يسعى في تكثيفِ تحصيله، وسدادِ ديونه العلمية، أن يقلِّب دفتر المهام، ويقيِّدُ ما عسى أن ينجزه من مشاريعَ وأعمال، ثم يبسطَ سجادة قراءته، ويبدأ في تسجيل أرباحه العلمية دون فتور. مشاري الشثري.

#قاعدة_نفسية: لتحقيق الأهداف ما تمارسه يومياً سوف تتقنه بكفاءة عالية. قال الرسولﷺ: "مَن يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللَّهُ، ومَن يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللَّهُ ومَن يَتَصَبَّرْ يُصَبِّرْهُ اللَّهُ، وما أُعْطِيَ أحَدٌ عَطَاءً خَيْرًا وأَوْسَعَ مِنَ الصَّبْرِ" رواه البخاري. قال ابن القيم رحمه الله: "لا يزال المرء يعاني الطاعة حتى يألفها ويحبها، فيُقيض الله له ملائكة تؤزه إليها أزاً، توقظه من نومه إليها، ومن مجلسه إليها".

بفضل الله تعالى أنهى الطفل: سعد -وعمره ١١ سنة- حفظ زوائد سنن أبي دواد والترمذي والنسائي وابن ماجه، بعد إنهائه حفظ القرآن الكريم والصحيحين. والشكر لله على توفيقه ثم لوالده الذي بذل كل وقته في سبيل تعليمه -وهو أعجمي لا يتقن العربية جيداً- وهذا المقطع فيه توثيق لجزء من اختباري له في الزوائد، وقد نشرت سابقا اختباري له في الصحيحين. وأرجو منكم الدعاء له بالحفظ والثبات ومزيد من العلم والفهم .. والله المستعان https://youtu.be/thf8sCZHwV4

الهمة العالية تصنع الرجال..! 👇👇👇👇👇

قال أحدُ الصالحين: لقيتُ غلاماً في الطريق إلى مكةَ فقلتُ له: أما تستوحشُ؟ فقال: إنَّ الأُنسَ باللهِ قطعَ عَنِّي كلَّ وحشةٍ. قلتُ: فأين ألقاكَ؟ قال: أمَّا في الدنيا فلا تُحدِّثْ نفسَكَ بلقائي، وأمَّا في الآخرةِ فإنَّها مجمَعُ المتقين. قلتُ: فأينَ أطلبُكَ في الآخرة. قال: اطْلُبْنِي في جملةِ الناظرين إلى الله. قلتُ: وكيف علمتَ؟ قال: بِغَضِّ طَرْفِي عن كلِّ محرَّم، واجتنابي فيهِ كلَّ مُنْكرٍ ومأثَمٍ، وقد سألتُه أن يجعلَ جنّتي النظرَ إليه. ثم صاح، وأقبل يسعى حتى غاب عن بصري. المُدهش، ابن الجوزي، دار القلم (٢/ ٧٠٧-٧٠٨) https://t.me/omaralshair2090

ثمة عاملٌ يَفسِّر كثيرًا من فشلِ الطموحات والأحلام، هذا العامل بكل اختصار: هو أنَّ الخُططَ فوق الصخور، والأرجل ما زالت ناعمة ما حَفيت بعد. ما زال في كثيرِ من النفوسِ وَهمٌ مَطمورٌ أنه يمكن أن يبلغَ المرء المجد وهو لم يُكابد المشاقَّ ويلعق الصبر!! لقد ركَّب الله في هذه الحياة أنَّ (معالي الأمور) التي نصَّ عليها القرآن، کالرسوخ في العلم، وإظهار الهُدى ودين الحق على الدين كله، والتمكين في الأرض، وإصلاح الأمة، ونحوها من المطالب الكبرى، لا تحصل للمرء وهو مستكمل راحته وطعامه وشرابه ونومه وأوقات استرخائه، هذه حقيقة دلَّ عليها الشرع، وصرَّحت بها تجارب الحياة. 📘 إبراهيم السّكران [مسلكيات صـ١٢]

كل الذين بكوا لله ضحكوا..! البكاء عند مناجاة الله وفي صلاة الليل له لذّة لا يعرفها إلا أهل الليل، ولا يعلم منفعتها للقلوب إلا أهل الليل، حتى إنهم من شدة اللذة التي يجدونها في المناجاة والبكاء لله يتمنون ألا يطلع الفجر. ومنهم من كان يأسى على الرحيل من الدنيا لأنه سيفقد لذة الصلاة بالليل والبكاء بين يدي الله، بكى أبو الشعثاء عند موته، فقيل له: ما يبكيك، فقال: لم أشْتَفِ من قيام الليل! (فلا تعلم نفسٌ ما أخفي لهم من قرّة أعين جزاءً بما كانوا يعملون). https://t.me/adel1441

💬💖✨ - حافظ القرآن ليس له إجازة مع محفوظه في عيد ولا مناسبة! ولا يتنازل عن مراجعته لأي ظرف! | كيف لا وهو أنيسه وجليسه، وفيه حياة قلبه ومنهج حياته! "إنما مثل صاحب القرآن كمثل الإبل المعقلة ، إن عاهد عليها أمسكها، وإن أطلقها ذهبت". #فضفضة_حافظ

حاجة الأمة إلى زرع القدوة الحسنة..!