Тиртха-павана дас, личный блог
前往频道在 Telegram
1 263
订阅者
+124 小时
+27 天
+430 天
帖子存档
Каким должен быть десятитомник по теологии гаудия-вайшнавизма?
Каким должен быть труд по теологии гаудия-вайшнавизма? И зачем его вообще писать? Почему бы просто не сказать: "Вот вам Шримад Бхагаватам Шрилы Прабхупады, а вот вам сандарбхи Дживы Госвами, их и читайте". Очевидно, что не получится же написать что-то более полное, систематичное или наполненное состраданием и духовным потенциалом, чем то, что дали они.
Тогда какую добавочную стоимость эта работа должна нести? И для кого она должна быть написана? Для индологов? Для теологов? Для философов? Для вайшнавов? Для всех разумных людей?
Перебрав несколько разных вариантов, мы остановились на том, что хорошо бы составить сандарбхи по наследию Шрилы Прабхупады. То есть, да, книги Прабхупады есть. Но вот его учение и настроение никогда не были систематично и полностью изложены в одном месте.
Из этого понимания у меня возникло два направления. Одно - десятитомник. А другое... Качественная систематизация по темам всего написанного или сказанного Шрилой Прабхупадой, без авторских слов. Через пару недель вас с этими разработками, надеюсь, познакомлю. Еще несколько лет назад о такой штуке можно было только мечтать... А пока о теологическом труде.
Е.М. Равиндра Сварупа прабху в своей книге "Ачарья-основатель" подчеркивает также, что в наше время закладывается понимание роли Шрилы Прабхупады, которое потом пойдет следующим поколениям. Поэтому важно при этом изложении также показать, что то, что дает нам Прабхупада - это и есть то, что идет к нам по Парампаре от Кришны и Шри Чайтаньи Махапрабху, и как именно через его милость и настроение мы можем с этим соприкоснуться.
Е.М. Васушрештха прабху обратил мое внимание также на то, чего я раньше сам никогда не замечал. В Шримад Бхагаватам есть раздел "От автора", и я никогда раньше не обращал особого внимания на то, как этот раздел начинается. Но сейчас хочется привести здесь это начало полностью:
"Мы должны знать, в чем нуждается современное человеческое общество. В чем же оно нуждается? Географические рубежи больше не разделяют человечество на разные страны или общины. Человеческое общество не так замкнуто, как в средние века, и в нем существует тенденция к образованию единого государства, или единого общества. Согласно «Шримад-Бхагаватам», идеалы духовного коммунизма в той или иной мере основаны на единстве всего человеческого общества и, более того, на единстве энергии всех живых существ. Великие мыслители видят необходимость в распространении этой идеологии, и «Шримад-Бхагаватам» удовлетворит эту потребность человечества. Это произведение начинается с афоризма философии веданты джанма̄дй асйа йатах̣, утверждающего идею единой первопричины.
В настоящее время человеческое общество уже не находится во мраке забвения. Повсюду в мире люди добились больших успехов в создании материальных удобств, образовании и экономике. Но где-то в общественном организме сохраняется источник раздражения, подобный занозе, и поэтому широкомасштабные конфликты возникают даже по самым незначительным поводам. Необходимо найти путь к миру, дружбе и процветанию человечества, объединенного общим делом. «Шримад-Бхагаватам» выполнит эту задачу, так как представляет собой культурную программу духовного возрождения всего человеческого общества.
Чтобы изменить демонический облик общества, следует также ввести изучение «Шримад-Бхагаватам» в школах и высших учебных заведениях, как это рекомендовал великий преданный Махараджа Прахлада."
Здесь Прабхупада задает нам... Задачку. Нужно показать, что Шримад Бхагаватам представляет собой культурную программу духовного возрождения всего человеческого общества. И следующим абзацем даже задает аудиторию, через которую, в частности, это важно делать - аудиторию учебных заведений.
Иными словами, нужно показать, как именно то, что дает нам Шримад Бхагаватам, и что приходит к нам через Шрилу Прабхупаду, является не просто отвлеченным знанием, но системно, полно и последовательно изложив его доступным педагогичным языком, показать его практичность для современной цивилизации и обычных людей в их повседневной жизни...
Вот таким вот должен быть труд. Звучит достаточно очевидно. Хотя сначала мне понадобилось 150 часов делать разные версии "чего-то не того", чтобы к этой концепции прийти и пустить под нож все предыдущие версии.
Ну и, конечно, если предположить, что это твоя задача - такое реализовать, вероятнее всего, надорвешься. Не моя. Но раз от Шрилы Прабхупады идет к нам такой заказ, то сделать какой-то шаг в этом направлении можно. Вот его и попробуем сделать...
Для любителей почитать выкладываю здесь черновик первой главы-введения. Она еще требует литературной вычитки, чистки от ИИ-клише, которые туда вкрались (Дасик подбирал мне материалы, был критиком и делал первичную литературную редакцию), а также небольших других доработок, но этим я буду заниматься уже когда черновики всех 16 глав первого тома будут написаны.
5. Забыл в прошлый раз про курс о наставничестве: https://disk.yandex.ru/d/3oXizNSVC3cTWw
Это 6-и дневный курс, который лет 10 назад тоже был разработан по заказу Е.С. Бхакти Вигьяны Госвами. О создании системы наставничества в общинах. Курс построен на интервью, снятых специально для курса, с: Е.С. Ниранджана Свами, Е.С. Бхакти Вигьяна Госвами, Е.М. Чайтанья Чандра Чаран дас, Е.М. Ачьютатма дас, Е.М. Ачьюта-прия дас, Е.С. Бхакти Бхагаватамрита Кешава Свами, Е.С. Бхактиведанта Садху Свами, Е.С. Даяван Свами, Е.М. Адикави дас, Е.М. Ангира-гауранга дас, Е.М. Медини-пати дас. Сам курс во многом устарел, но интервью интересные.
Материалы к курсам
Я тут посмотрел на свой архив. В нем есть пять хороших курсов, которые я когда-то создавал. Сам я их уже давно не преподаю, и, на сколько я знаю, никто не преподает, но материалы-то остались. Почему бы не поделиться ими с теми, кто занимается образованием? Вполне вероятно, они пригодятся коллегам, особенно тем, кто проходил курсы подготовки учителей и умеет вести интерактивные занятия.
1. Бхакти-лата (двухгодичный курс перед инициацией): https://disk.yandex.ru/d/vO7KsZjvpU8-rg
Этот курс попросил создать Е. С. Бхакти Вигьяна Госвами. Задумка была в том, чтобы человек учился в небольшой группе и это систематическое образование постепенно перерастало в наставничество. Чтобы наставничество не отделялось от духовного образования, а образование — от наставничества.
2. Курс по миссии ИСККОН: https://disk.yandex.ru/d/vO7KsZjvpU8-rg
Этот двухдневный интерактивный курс также попросил создать Е. С. Бхакти Вигьяна Госвами. Основная идея — показать миссию Шрилы Прабхупады во всей её широте и глубине именно так, как он сам видел её для нашего общества.
3. Искусство духовного лидерства и управления: https://disk.yandex.ru/d/ve8rSCs-uX2XDw
Этот 6-дневный интерактивный курс вырос из международного курса для лидеров общин и региональных секретарей. Я его значительно расширил и доработал. Кстати, книга «Азбука лидерства» во многом родилась именно на его основе.
4. Курсы подготовки учителей, первый и второй: https://disk.yandex.ru/d/VsRqW3IC4eeBdw и https://disk.yandex.ru/d/RP-RsuFTIzlDGQ
Два 5-дневных интерактивных курса, созданных на базе международных курсов TTC.
Важно: проведение этих курсов самостоятельно, без соответствующей авторизации, не даёт права выдавать официальный диплом ИСККОН. Поэтому материалы предназначены скорее для лидеров, которые могут провести их у себя авторизовано, либо для неформального обучения полезным знаниям.
"Сердце веры" работает
Я пока все главами книги по теологии занят. На следующей неделе, наверное, смогу первые разработки опуликовать.
Но решил по свежим следам поделиться тем, что сейчас был на встрече выпускников курса по книге "Сердце веры". Заметил интересную вещь, что разным людям больше всего понравились разные главы. Даже те, что я сам считал провальными. А для них там прям что-то действительно важное было.
Но больше всего интересно было послушать, что люди озвучивали как реализации, которые пришли в ходе работы над книгой, а также изменения, которые она привнесла в их жизнь. Особенно меня порадовали две вещи. Во-первых, что преданные, кто ее читал, из нее многое извлекли. Особенно в плане внутренней работы над собой.
Но еще больше порадовало то, что сразу несколько человек сказали, что подарили книгу своим родственникам или знакомым, с которыми у них были сложности на почве религиозных тем. И что после знакомства с книгой, их отношения в этом плане значительно улучшились.
Это я к тому, что работает! :) Потому что инструмент может быть красивый, но бесполезный. И я рад видеть на практике, что книга реально работает. Так что, если что, учитывайте, что под рукой есть такой инструмент.
Заодно прочитал отзывы на WildBerries: https://www.wildberries.ru/catalog/1221741467/detail.aspx . Кстати, если кто-то из вас оставлял отзыв - спасибо. Очень радует то, как людям откликается.
Из 1000 книг распространилась, кстати, половина.
https://knigaserdca.ru
А все работы для широкой аудитории: https://teologmak.ru .
Статья по теологии пока не подоспела. Пришлось уже несколько раз с нуля переписать пробные главы, чтобы начать понимать, какой должна быть вся эта работа.
Зато при работе над теологическим трудом возникают различные мысли, которые не очень вписываются в его формат. А поделиться ими хочется... Поэтому решил оформить их в отдельную статью для широкой аудитории.
Если честно, я без понятия, для кого ее написал, с учетом того, что длинные тексты в наше время стали не в чести, Телеграм явно загибается, а у меня здесь в основном только вайшнавы. Но верю, что статья рано или поздно найдет своего читателя... Кем бы ты ни был, дорогой друг... :)
Как поклоняются кому-то те, кто не знают, что они кому-то поклоняются
Мне тут в общине досталась лекция по стиху про поклонение Шиве. ШБ 8.7.33. Решил разобрать эту тему с немного непривычных сторон, ответив на вопросы в стиле:
1. Поклоняются ли Шиве те, кто не верит в Бога? И если да, то как?
2. Если человек, вроде бы, верит в Бога, но ничего особо о Нем не знает, то кому он поклоняется - Вишну, Шиве или кому-то еще? Ведь отсюда вытекает понимание, достаточно ли просто верить в Бога и то, что Ему надо служить.
3. Как искаженное поклонение Шиве может проявляться у верующего в христианстве, мусульманстве или вайшнавизме?
4. Как наше стремление к свободе, глубине понимания мира, понимания сути вещей, справедливости, ценности отношений и пр. может являться поклонением полубогам и мешать нам на пути нашего служения.
5. Если провести мысленный эксперимент и во всех книгах Шрилы Прабхупады везде поменять местами слова "Шива" и "Кришна/Вишну", то есть, что Шива родился во Вриндаване и т.д., то кому будет поклоняться тот, кто прочитает эти книги - Шиве или Вишну?
Главное, что я пытался показать в лекции - что каждый человек в этом мире кому-то, да поклоняется, даже если сам того не осознает. Что результат нашего поклонения Богу напрямую зависит от того, насколько хорошо мы понимаем самбандха-гьяну. И что даже поклоняясь Кришне, мы часто делаем это не совсем правильно из-за анартх, которые и мы, и другие преданные считают нашими главными достояниями в духовной жизни. И получаем соответствующие нашему поклонению результаты.
Запись лекции см. выше.
Проповеднический ИИ
Если у вайшнавов есть общины и наставники, то обычному человеку, стремящемуся к Богу, часто негде получить качественное общение и ответы на свои вопросы. Ну сколько христиан, например, часто общаются с кем-то из подкованных в духовной жизни батюшек? Да и большая часть искренне ищущих людей находится в явном вакууме.
Поэтому то, что я вчера говорил о Дасике, для них еще более актуально. Так что я готов вам представить Спутника, то есть того, кто может сопровождать обычного человека по жизненному пути, подсказывая по разным вопросам. С ним можно посоветоваться по любому жизненному вопросу, и он поможет взглянуть на него через призму духовности.
Спутник - это тот же Дасик, но вышедший на проповедь. И его задача - уметь общаться с людьми разных традиций на языке их писаний и авторитетов, помогая им приближаться к Богу. Более того, с людьми, которые просто верят в Бога, но не относят себя ни к одной конфессии, он старается говорить на языке общих принципов. А с атеистами и агностиками на языке нравственности и смыслов. Так что он встречает человека, где бы тот ни был, и ведет его в направлении Истины.
Возможно, вы сочтете, что кому-то из ваших знакомых он будет полезен. Вот страница, на которую им можно дать ссылку, чтобы они прочитали о нем подробнее: https://knigaserdca.ru/sputnik
А самого Спутника можно найти здесь:
1. Telegram: https://t.me/duhsputnik_bot
2. MAX: https://max.ru/id540860648524_3_bot
P.S. Кстати, если вы - активный блогер, проповедник или руководитель проповеднического проекта, и вы готовы познакомить свою аудиторию со Спутником, напишите мне на @iskconedu , чтобы обсудить условия нашего сотрудничества. Так, чтобы оно было вам финансово полезно. Я могу дать вам партнерскую реферальную ссылку, по которой люди смогут приходить в Спутника, и мы будем знать, что они пришли от вас.
Дасик и Спутник.
Уже прошло полгода со дня, как я сел за компьютер с решением создать Дасика. С тех пор с ним познакомилось 1142 человека, которые в сумме задали ему почти 14.000 вопросов.
Времени у меня на него до сих пор уходит не мало, так что пару раз я даже думал, что зря вообще взялся за это дело. Но мне периодически пишут и благодарят за него. Говорят, он действительно им помог.
Вообще, за это время ему сказали "спасибо" почти 3.000 раз. Да, он считает, сколько раз его благодарят. И если ругают - тоже считает, и мне потом отчитывается. Лайков ему поставили 2.662, а дизлайков всего 60, то есть лайков 98%. И каждый десятый, кто задал хотя бы один вопрос, решил подписаться на Дасика.
Хотя почти треть тех, кто познакомился с Дасиком, не задали ему ни одного вопроса.
За это время стало понятно, где Дасик полезнее всего. Дасик - этот тот, кому можно быстро надиктовать сообщение, когда думаешь о чем-то, и хочешь получить взгляд со стороны. Я, например, так к лекциям готовлюсь. Сначала составляю сам, а затем спрашиваю его о том, что он бы сказал по этой теме. И отбираю то, что мне покажется удачным.
Но это может быть не только лекция. Прежде всего, с ним можно обсудить что-то о жизни. Например (этот список мне Дасик составил):
1. Как проводить вечера с ребенком, чтобы всем было интересно?
2. Что делать, если с супругом нас связывают только ребенок и ипотека?
3. Как научиться не обижаться и не гневаться? Как не срываться на детей?
4. Что делать, когда нет сил вообще ни на что?
5. Что делать, если усилия в бизнесе не приносят результата?
6. Как научиться доводить дела до конца?
7. Как перестать сравнивать себя с другими?
8. Как жить, когда кажется, что у всех всё нормально, а у тебя нет?
9. Как перестать переедать от стресса?
10. Как научиться радоваться тому, что есть, а не грустить о том, чего нет?
11. Как понять, что пора что-то менять?
12. Я больше не понимаю, чего на самом деле хочу от жизни. С чего начать?
И много чего еще. Не обязательно только о проблемах ему писать, можно и в принципе размышлениями делиться - он может добавить пару штрихов к ним.
Суть в том, что каждый день мы встаем перед каким-то выбором или о чем-то размышляем. И Дасик - это вторая голова, с которой, как известно, лучше. Если при этом она первую, конечно, не заменяет :) И еще стоит помнить, что Дасик - это не наставник. Не надо, чтобы он решал за нас. Но он может помочь взглянуть на вопрос с необычного угла, дать ценный совет и пр. Хотя честно сказать, отвечает он в большинстве случаев даже лучше многих живых наставников... Особенно Дасик может быть полезен, когда человеку или не с кем посоветоваться или тема слишком щепетильная, и мы не готовы раскрывать ее другим людям.
Стала заметна и слабая его сторона. Цитаты. Как их ему ни давай настоящие, он все равно нет-нет, да придумает что-нибудь :) Ну фантазер, честное слово. Поэтому их за ним лучше проверять. Цитаты Шрилы Прабхупады он еще обычно верно дает, а вот из других книг... ссылается по памяти, не глянув в книги, и память его порой подводит. А еще он слишком склонен нам поддакивать, тем самым порою вводя нас в наше заблуждение еще больше.
Так что живого общения и писаний он не заменяет. Но хорошо их дополняет.
Напоминаю, что Дасика можно найти здесь:
1. В Телеграме: https://t.me/dasikai_bot
2. В МАХ: https://max.ru/id540860648524_2_bot
А завтра я запущу его младшего межконфессионального брата, Спутника. Займем ИИ в проповеди.
Мой путь
Автобиография: философия в историях
Однажды моя супруга, Гауранги Сундари д.д., прочитала заметку, в которой я поделился чем-то личным, и сказала в свойственной ей шутливой манере: «Наконец-то ты что-то дельное написал, что-то живое, а то одна философия, одна философия, читать невозможно…»
Я задумался и понял, что она права. Умных книг, лекций и курсов сейчас много, а вот возможностей прикоснуться к живому, непричесанному опыту другого человека значительно меньше. Между тем настоящая трансформация в нашем сердце часто происходит именно через соприкосновение с тем, как кто-то сам, спотыкаясь, пытался жить духовной жизнью.
И тогда я написал для вайшнавов свою биографию, где рассказал о своем опыте в духовной жизни, о своих ошибках и трансформациях. Если не читали, то посмотрите, она интересная получилась. Найти ее можно здесь: bhaktilata.ru/biography .
Но для стороннего человека она была не очень понятна. А ведь в ней сокрыт большой потенциал для ищущих людей. Так что перед открытием проповеднического блога я переписал ее и для широкой аудитории: teologmak.ru/bio . Думаю, что многим она может помочь. И вы, наверняка, знаете, с кем поделиться ссылкой на нее :)
📚 Обучение по шастрам: открыт новый набор
Тем временем, наше изучение «Шримад-Бхагаватам» и других писаний тоже не стоит на месте. Администратор школы «Бхакти-лата» попросила меня написать вам, что в сентябре у нас стартует большой ежегодный набор на обучающие курсы, большую часть из которых я когда-то создавал сам.
Школа работает уже 10 лет, и мы стараемся держать марку. Например, основной куратор по «Бхакти-вайбхаве» — преданный, который отвечает за образование в Беларуси. Главный куратор курса «Ученик в ИСККОН» — преданный, который несколько лет курировал этот курс по всей России. Студентов «Бхакти-шастр» ведут в основном самые первые выпускники курсов, проходивших некогда в Анапе. А кураторы по «Бхагавад-гите» — это преимущественно те, кто отвечает (или отвечал в прошлом) за образование в своих общинах.
Привожу ниже полный каталог курсов нашей школы, чтобы вы могли выбрать то, что вам сейчас актуально.
Курсы с куратором:
1. Бхагавад-гита: bhaktilata.ru/bl1
2. Ученик в ИСККОН: bhaktilata.ru/idc
3. Бхакти-шастры: bhaktilata.ru/bs
4. Бхакти-вайбхава: bhaktilata.ru/bv
5. Бхакти-веданта: bhaktilata.ru/bvedanta
6. Вайшнавский этикет: bhaktilata.ru/etiket
7. Ораторское мастерство: bhaktilata.ru/orator
Курсы без куратора:
1. Миссия ИСККОН: bhaktilata.ru/mission
2. Курс по наставничеству: bhaktilata.ru/mentor
3. Ступени духовного развития: bhaktilata.ru/sraddha
4. Поклонение Божествам: academy.bhaktilata.ru
А чтобы быть в курсе запуска новых курсов, подпишитесь на канал школы в Telegram: t.me/baktilata
Почему левые и правые ведут бой не с тем врагом
В наше время, когда политика может обрушиться на тебя с неба обломками или даже залететь прямо в окно, ею поневоле интересуется все больше людей. Одновременно с этим сильные мира сего ищут выход из глобального противоборства, но раз за разом не могут его найти, довольствуясь лишь перетягиванием каната.
Потому что ключ к решению современных геополитических конфликтов лежит не в руках дипломатов или политтехнологов. Слишком уж глубоко находятся причины конфликта. На ключ могут указать теологи, готовые объяснить, что без признания Абсолюта политика обречена на балансирование интересов и неизбежные от этого столкновения. Проблема лишь в том, что мало кто готов всерьез искать выход именно там. А с прямым разговором о Боге сегодня практически нереально зайти в публичную политическую дискуссию. Но туда можно войти через понятие нравственности. А поскольку нравственность — это вектор воли Творца, через нее разговор можно попытаться вывести и на духовную первооснову.
Ранее я уже публиковал здесь статью «Альтернативная концепция цивилизационного развития». Знаю, что несколько достаточно серьезных человек с ней ознакомилось. Не думаю, правда, что это на что-либо хоть как-то повлияло, ведь для реальных перемен нужны полномочия от Господа совершенно иного порядка, нежели те, что есть у меня. Тем более, что при всей идейной свежести обертка текста оставляла желать лучшего и выглядела достаточно наивно и идеалистично.
Так что я уделил время тому, чтобы постепенно довести эту работу до ума. Когда уже не стыдно представить ее думающей, политически ангажированной аудитории, ищущей выход из идеологических тупиков современности.
Я отдаю себе отчет, что большей части подписчиков блога содержимое статьи вряд ли будет актуально. Скорее, главная польза от нее для вас может возникнуть, пожалуй, из размышления над вопросом, почему Тиртха-павана вдруг тратит свое время на философию Ильина и Соловьева, а не просто говорит о Шримад Бхагаватам. Что-то же им движет. И, конечно же, вы можете поделиться ею с теми, кому она будет потенциально полезна.
Смысл_прежде_материи_теистическая_картина_мира_и_современная_наука.pdf6.19 KB
Смысл прежде материи: теистическая картина мира и современная наука
Я тут подумываю завести блог для более широкой аудитории. Для начала решил переработать несколько своих статей, чтобы сделать их понятными и интересными для людей, далеких от вайшнавизма. Вокруг много думающих, ищущих молодых людей, которым интересно устройство Вселенной и законы мироздания. Многих из них пока не привлекает бхакти или духовная практика как таковая, но интеллектуальный поиск ответов на фундаментальные вопросы может стать для них отличным мостиком к духовному пути.
Я и сам когда-то начал приходить на встречи вайшнавов, поскольку на самой первой лекции услышал фантастический рассказ, что где-то во Вселенной покоится гигантский змей, на нем возлежит Бог, из Его пота возникает безбрежный океан, а из пупка растет лотос, в котором рождается четырехголовое существо, сотворившее наш мир. Тема для первой лекции, конечно, весьма своеобразная. Но я тогда подумал, что это явно какой-то сложный шифр. Если я найду того, кто мне его раскодирует, я пойму вообще все о нашем мире. С этого и началось мое изучение :)
Некоторое время назад я написал работу для вайшнавов, объясняющую космологию с точки зрения Шримад Бхагаватам (предыдущая версия была здесь: https://t.me/tpdas/501). С тех пор мне удалось показать ее ключевым ученым ИСККОН, которые занимаются проектом Ведического планетария, и получить от них детальную обратную связь.
В итоге я значительно переработал статью. Убрал из нее все лишнее и спорное, а заодно перевел ее на язык, понятный современному человеку с аналитическим складом ума, и не знакомому глубоко с нашей традицией или наукой.
Если вы ведете блог или среди ваших знакомых есть те, кому может быть интересен такой синтез науки и древней метафизики — можете поделиться с ними этим текстом. Давайте вместе расскажем им, почему в нашей Вселенной всего лишь одно Солнце, а Земля на самом деле плоская :) Да и другие зацепки интересов можно найти. Например, астрологам она ценна тем, что переводит астрологию из категории "лже-науки" для тех, кому больше нечем заняться, во вполне себе объяснимую теорию. Экзистенциальным психологам поможет подвести мета-физический фундамент под идеи Виктора Франкла. Любителям квантовой физики и научпопа помогает уложить в голове парадоксы квантовой механики. Программистам-фанатам "гипотезы симуляции", да и вообще любителям "Матрицы", предложит схожую, но более глубокую, альтернативу. И т.д.
Также недавно проводил встречу для учеников школы Бхагавад-гиты в проекте Маллика малы д.д. Это широкая аудитория из разных традиций. Там меня попросили на основе книги "Сердце веры" поговорить о том, как быть, когда в семье есть представители разных конфессий, либо друзья и священнослужители не принимают мой выбор и т.д.
📺 YouTube: https://youtube.com/live/m88S0AWzckY?feature=share
📺 RUTUBE: https://rutube.ru/video/private/86c2db295d55cd47f6d3c0095add2a3d/?p=N1eYBYoVvVsTXXdqUHin4w
Слова: "сидят как-то за обеденным столом три священника: православный, мусульманин и кришнаит", - звучат как начало для какого-то анекдота. Но нет, это сцена из успешно прошедшего межконфессионального ретрита :) Меня там, к сожалению, не было, но те выдержки, что я видел, показывали, что атмосфера там... получилась :)
Я в рамках ретрита тоже провел онлайн одну встречу с участниками, поговорив на тему универсальных духовных практик. Прикладываю аудиозапись части этой встречи.
