ch
Feedback
‏🅾️ الْقُرْآن تَدَبَّر وَ عَمَلْ 🅾️

‏🅾️ الْقُرْآن تَدَبَّر وَ عَمَلْ 🅾️

前往频道在 Telegram

📌تهدف هذه القناة إلى إحياء رتبتي التدبر والعمل بكتاب الله، ومساعدة المتعبدين بالقرآن من تحقيق مراتبه الخمس وهي : الإستماع والتلاوة والحفظ والتدبر والعمل .

显示更多

📈 Telegram 频道 ‏🅾️ الْقُرْآن تَدَبَّر وَ عَمَلْ 🅾️ 的分析概览

频道 ‏🅾️ الْقُرْآن تَدَبَّر وَ عَمَلْ 🅾️ (@tdabur1) 阿拉伯语 语言赛道中的 是活跃参与者。目前社区聚集了 72 137 名订阅者,在 宗教与灵性 类别中位列第 659,并在 沙特阿拉伯 地区排名第 637

📊 受众指标与增长动态

невідомо 创建以来,项目保持高速增长,吸引了 72 137 名订阅者。

根据 29 七月, 2026 的最新数据,频道保持稳定运转。过去 30 天订阅人数变化为 -23,过去 24 小时变化为 -15,整体触达仍然可观。

  • 认证状态: 未认证
  • 互动率 (ER): 平均受众互动率为 3.74%。内容发布后 24 小时内通常能获得 1.11% 的反应,占订阅者总量。
  • 帖子覆盖: 每篇帖子平均可获得 2 700 次浏览,首日通常累积 801 次浏览。
  • 互动与反馈: 受众积极参与,单帖平均反应数为 0
  • 主题关注点: 内容集中在 اِبن, فَائِدَة, إِلهَاه, تَحرِير, سُورَة 等核心主题上。

📝 描述与内容策略

作者将该频道定位为表达主观观点的平台:
📌تهدف هذه القناة إلى إحياء رتبتي التدبر والعمل بكتاب الله، ومساعدة المتعبدين بالقرآن من تحقيق مراتبه الخمس وهي : الإستماع والتلاوة والحفظ والتدبر والعمل .

凭借高频更新(最新数据采集于 30 七月, 2026),频道始终保持新鲜度与高覆盖。分析显示受众积极互动,使其成为 宗教与灵性 类别中的关键影响点。

72 137
订阅者
-1524 小时
-27
-2330
帖子存档
﴿ وَيَرَى الَّذينَ أوتُوا العِلمَ الَّذي أُنزِلَ إِلَيكَ مِن رَبِّكَ هُوَ الحَقَّ وَيَهدي إِلى صِراطِ العَزيزِ الحَميدِ ﴾ وإيثار وصفي (العزيز الحميد) هنا دون بقية الأسماء الحسنى إيماء إلى أن المؤمنين حين يؤمنون بأن القرآن هو الحق والهداية استشعروا من الإِيمان أنه صراط يبلغ به إلى العزة؛ قال تعالى في سورة المنافقون : (ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين) . [ التحرير والتنوير - ابن عاشور ]

💥للاشتراك بقناة فوائد على الواتساب 👇 https://whatsapp.com/channel/0029VaCJDaQ3gvWdUvQGwc0C

﴿ وَيَرَى الَّذينَ أوتُوا العِلمَ الَّذي أُنزِلَ إِلَيكَ مِن رَبِّكَ هُوَ الحَقَّ وَيَهدي إِلى صِراطِ العَزيزِ الحَميدِ ﴾ وإيثار وصفي (العزيز الحميد) هنا دون بقية الأسماء الحسنى إيماء إلى أن المؤمنين حين يؤمنون بأن القرآن هو الحق والهداية استشعروا من الإِيمان أنه صراط يبلغ به إلى العزة؛ قال تعالى في سورة المنافقون : (ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين) . [ التحرير والتنوير - ابن عاشور ]

﴿ وَيَرَى الَّذينَ أوتُوا العِلمَ الَّذي أُنزِلَ إِلَيكَ مِن رَبِّكَ هُوَ الحَقَّ ﴾ واختير فعل الرؤية هنا دون (ويعلم) للتنبيه على أنه علم يقيني بمنزلة العِلم بالمرئيات التي علمها ضروري. [ التحرير والتنوير - ابن عاشور ]

﴿ عالِمِ الغَيبِ لا يَعزُبُ عَنهُ مِثقالُ ذَرَّةٍ فِي السَّماواتِ وَلا فِي الأَرضِ وَلا أَصغَرُ مِن ذلِكَ وَلا أَكبَرُ إِلّا في كِتابٍ مُبينٍ ﴾ (لا يعزب عنه): لا يغيب عنه؛ أي: الجميع مندرج تحت علمه، فلا يخفى عليه شيء؛ فالعظام وإن تلاشت وتفرقت وتمزقت فهو عالم أين ذهبت وأين تفرقت، ثم يعيدها كما بدأها أول مرة؛ فإنه تعالى بكل شيء عليم. [ تفسير القرآن العظيم - ابن كثير ]

﴿ وَلَهُ الحَمدُ فِي الآخِرَةِ ﴾ لأن في الآخرة يظهر من حمده والثناء عليه ما لا يكون في الدنيا، فإذا قضى الله تعالى بين الخلائق كلهم، ورأى الناس والخلق كلهم ما حكم به، وكمال عدله وقسطه وحكمته فيه، حمدوه كلهم على ذلك، حتى أهل العقاب ما دخلوا النار إلا وقلوبهم ممتلئة من حمده، وأن هذا من جراء أعمالهم، وأنه تعالى عادل في حكمه بعقابهم. [ تيسير الكريم الرحمن - السعدي ]

💥للاشتراك بقناة فوائد على الواتساب 👇 https://whatsapp.com/channel/0029VaCJDaQ3gvWdUvQGwc0C

﴿ وَلَهُ الحَمدُ فِي الآخِرَةِ ﴾ لأن في الآخرة يظهر من حمده والثناء عليه ما لا يكون في الدنيا، فإذا قضى الله تعالى بين الخلائق كلهم، ورأى الناس والخلق كلهم ما حكم به، وكمال عدله وقسطه وحكمته فيه، حمدوه كلهم على ذلك، حتى أهل العقاب ما دخلوا النار إلا وقلوبهم ممتلئة من حمده، وأن هذا من جراء أعمالهم، وأنه تعالى عادل في حكمه بعقابهم. [ تيسير الكريم الرحمن - السعدي ]

﴿ الحَمدُ لِلَّهِ الَّذي لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الأَرضِ ﴾ وفي هذه الصلة تعريض بكفران المشركين؛ الذين حمدوا أشياء ليس لها في هذه العوالم أدنى تأثير، ولا لَها بما تحتوي عليه أدنى شعور، ونَسُوا حمد مالكها، وسائر ما في السماوات والأرض. [ التحرير والتنوير - ابن عاشور ]

﴿ الحَمدُ لِلَّهِ الَّذي لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الأَرضِ ﴾ افتتحت السورة بــــ(الحمد لله) للتنبيه على أن السورة تتضمن من دلائل تفرده بالإِلهية واتصافه بصفات العظمة ما يقتضي إنشاء الحمد له، والإِخبار باختصاصه تعالى به. [ التحرير والتنوير - ابن عاشور ]

📍من مقاصد سورة سباء : إثباتُ قدرةِ الله عزَّ وجلَّ على الإيجادِ والإعدامِ والتَّصرُّفِ في الكونِ، يُعطِي مَن شكَر، ويَمنَع مَن جحَد وكفَر، وذلك حقيقٌ منه إثباتُ يوم البعث والجزاء، ووقوعُه لا محالة، وقصَّةُ (سَبَأٍ) أكبَرُ دليل على ذلك المقصد. [ مصاعد النظر في مقاصد السور - البقاعي ]

📌 بحمد الله وتوفيقه .. تم الإنتهاء من الوقفات التدبرية لسورة الفاتحة ، ثم سورة البقرة ومابعدها إلى سورة الأحزاب ، وابتداء من اليوم - إن شاء الله - نشرع في الوقفات التدبرية لسورة سباء ، وهي السورة الرابعة والثلاثون في القرآن ، الجزء 22 ⤵️⤵️⤵️

💥للاشتراك بقناة فوائد على الواتساب 👇 https://whatsapp.com/channel/0029VaCJDaQ3gvWdUvQGwc0C

﴿ إِنَّا عَرَضْنَا ٱلْأَمَانَةَ عَلَى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَٱلْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا ٱلْإِنسَٰنُ ۖ إِنَّهُۥ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا ﴿٧٢﴾ لِّيُعَذِّبَ ٱللَّهُ ٱلْمُنَٰفِقِينَ وَٱلْمُنَٰفِقَٰتِ وَٱلْمُشْرِكِينَ وَٱلْمُشْرِكَٰتِ وَيَتُوبَ ٱللَّهُ عَلَى ٱلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُؤْمِنَٰتِ ۗ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًۢا ﴾ يعظم تعالى شأن الأمانة التي ائتمن الله عليها المكلفين ... فانقسم الناس بحسب قيامهم بها وعدمه إلى ثلاثة أقسام: منافقون أظهروا أنهم قاموا بها ظاهراً لا باطناً، ومشركون تركوها ظاهراً وباطناً، ومؤمنون قائمون بها ظاهراً وباطناً، فذكر الله تعالى أعمال هذه الأقسام الثلاثة، وما لهم من الثواب والعقاب، فقال: (ليعذب الله المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات ويتوب الله على المؤمنين والمؤمنات وكان الله غفوراً رحيماً). [ تيسير الكريم الرحمن - السعدي ]