734
订阅者
无数据24 小时
-17 天
+230 天
数据加载中...
标签云
无数据
有任何问题？请刷新页面或联系我们的客服。
进出提及
---
---
---
---
---
---
吸引订阅者
十月 '2410月 '24
十月 '24
+4
在0个频道中
九月 '24
+12
在0个频道中
Get PRO
八月 '24
+13
在0个频道中
Get PRO
七月 '24
+4
在0个频道中
Get PRO
六月 '24
+10
在0个频道中
Get PRO
五月 '24
+12
在0个频道中
Get PRO
四月 '24
+14
在0个频道中
Get PRO
三月 '24
+7
在0个频道中
Get PRO
二月 '24
+2
在1个频道中
Get PRO
一月 '240
在0个频道中
Get PRO
十二月 '230
在0个频道中
Get PRO
十一月 '230
在0个频道中
Get PRO
十月 '23
+11
在0个频道中
Get PRO
九月 '23
+10
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+4
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+34
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+4
在0个频道中
Get PRO
五月 '230
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+3
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+2
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+9
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+8
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+11
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+3
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+11
在0个频道中
Get PRO
九月 '22
+49
在0个频道中
Get PRO
八月 '22
+27
在0个频道中
Get PRO
七月 '22
+7
在0个频道中
Get PRO
六月 '22
+13
在0个频道中
Get PRO
五月 '22
+13
在0个频道中
Get PRO
四月 '22
+11
在0个频道中
Get PRO
三月 '22
+14
在0个频道中
Get PRO
二月 '22
+11
在0个频道中
Get PRO
一月 '22
+15
在0个频道中
Get PRO
十二月 '21
+29
在0个频道中
Get PRO
十一月 '21
+16
在0个频道中
Get PRO
十月 '21
+24
在0个频道中
Get PRO
九月 '21
+13
在0个频道中
Get PRO
八月 '21
+17
在0个频道中
Get PRO
七月 '21
+819
在0个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 25 十月 | 0 | |||
| 24 十月 | 0 | |||
| 23 十月 | 0 | |||
| 22 十月 | +1 | |||
| 21 十月 | 0 | |||
| 20 十月 | 0 | |||
| 19 十月 | +1 | |||
| 18 十月 | 0 | |||
| 17 十月 | 0 | |||
| 16 十月 | 0 | |||
| 15 十月 | 0 | |||
| 14 十月 | 0 | |||
| 13 十月 | 0 | |||
| 12 十月 | +1 | |||
| 11 十月 | 0 | |||
| 10 十月 | 0 | |||
| 09 十月 | 0 | |||
| 08 十月 | 0 | |||
| 07 十月 | 0 | |||
| 06 十月 | 0 | |||
| 05 十月 | 0 | |||
| 04 十月 | 0 | |||
| 03 十月 | +1 | |||
| 02 十月 | 0 | |||
| 01 十月 | 0 |
频道帖子
| 2 | لا أجد وصفًا أدق من وصف مصطفى الرافعي للحجاب بأنهُ يجعل المرأة امرأةً في دائرة بيتها، ثم إنسانًا في ماوراء هذه الدائرة الى آخر حدود المعاني | 132 |
| 3 | "بعض الصواب في الخطأ لا يجعل الخطأ صوابًا" | 136 |
| 4 | تتكافأ أهمية مايقال مع اهمية من يستمع، الغالبية تعاني من عدم تجريدها للفكرة، لذلك اكثر مايُنشر يكون خلف كلمة قال وليس قيل | 140 |
| 5 | الشخص الغير موضوعي سيحمل دائمًا فكر مشوه. | 141 |
| 6 |  "رجل من الداخل"
عمل اكملت مشاهدته للتو
يحمل تناقض عجيب في ان المحقق هو مجرم محكوم بالإعدام
يخرج هذا العمل عن الوضع المألوف في تصوير حدث ونفسية المجرم ويذهب الى ابعد من ذلك
(نزعة الانسان الفطرية الى العنف التي لا تظهر في الظروف الطبيعية "الجميع قتلة،عليك فقط مقابلة الشخص المناسب") | 141 |
| 7 | المثقف المتنور :
هذه الظلمة دليل بأن هناك نور ، إذا لم يكن النور داخلك ، فأنك لن تراه في هذا العالم
المثقف المؤدلج :
هذه الظلمة لن تهزمها إلا بأن تنظر من خلالي | 118 |
| 8 | المثقف المتنور :
هو من يرى بأن البشرية توحدهم قضايا كبرى ك العدالة والحرية والمساواة و أن كل إنسان يقع عليه واجب الدفاع عنها لكل البشرية متجاوزا الانتماءات
المثقف المؤدلج:
يرى بأن ما يوحد البشرية هو تعريفه الخاص لتلك القضايا و اختزال أدوات تحقيقها في الأيديولوجيا التي يعتنقها | 90 |
| 9 | اليوم ينقسم المثقفين إلى نوعين :
- المثقف المتنور : وهو الذي ينظر إلى القضايا الكلية دون النظر إلى الجزئيات الخاصة التي تجتمع تحت مظلة الانتماء
- المثقف المدلج: هو المثقف الذي يختصر كل النقد والبناء من خلال أيديولوجيا محدده ويفسر كل القضايا الكبرى من خلال الفكرة الأيديولوجية | 91 |
| 10 | "ثم جعلناكم خلائف في الأرض من بعدهم لننظر كيف تعملون" | 188 |
| 11 | "قد لا يكون ثمة سببٌ موجِبٌ كي تكون الأشياء على ما هي عليه" | 119 |
| 12 | "الآراء السائدة لا تنبع عادةً من عملية تأمل صارم، بل عبر قرون من التخبط الفكري" | 119 |
| 13 | "إن مايعتبر واضحًا وطبيعيًا نادرًا مايكون كذلك حقًا" | 120 |
| 14 | "يحثنا سقراط على أن لا نفقد رباطة جأشنا بفعل ثقة أناس آخرين أخفقوا في تقدير هذا التعقيد" | 120 |
| 15 | نقلت قبل عامين هذا القول:
"ما أريده هو القوة على تحمّل الأشياء بهدوء؛ أشياء مثل الظلم، سوء الحظ، الحزن، الأخطاء، وسوء الفهم."
وانا اليوم اعيشه | 123 |
| 16 | "اختار الوقوف مع ما كان يؤمن أنه صحيح، لا مع ما كان يعلم أنه سيكون سائدًا" | 145 |
| 17 | ما مصير هذا القلب المُلغّم بالصمت! أينفجر ؟ | 110 |
| 18 | لمرَّةٍ واحدة، يريد هذا القلب أن يفرُدَ قدمَيْه، على مكانٍ يؤمن بأنه له، بصَرحه الكامل، دون خشية الغفوة على كل شيء، واليقظة الخائبة على اللاشيء. | 145 |
| 19 | ﴿ سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰ ٦ إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ﴾. | 115 |
| 20 | "إن ما يبحث عنه العاقلون في العلاقات ليس خلوها من المشكلات ولا ورديّتها الأبدية، وإنما الأمان الذي حين يحل خلاف لا تخشَ فيه انتهاء الودّ ولا انقطاع الوصل ولا فجر الخصومة.. فحبيبك ليس من أحببته، وإنما من أمِنته." | 116 |
