ТЕРСКИЙ: письма из Астрахани

Не исключено, что Сергей Анатольевич вновь пошутил, решив разыграть провинциальный политический бомонд, на этот раз через волгоградское СМИ. Ранее он будоражил общественно-политическую общественность через астраханские издания, поздравляя астраханцев то с новым годом, то с 8 марта, то ещё с чем-нибудь, после чего расползались слухи о его скором триумфальном возвращении в большую политику. Это, как минимум, заставляло нервничать некоторую часть ранее правящего бомонда, но, как оказалось, сам автор просто развлекался. В окружении Сергея Боженова ранее говорили, что он не горит желанием возвращаться в политику, а вот напомнить о себе дистанционно совсем не против. Тем более, когда на это реагируют элиты сразу двух регионов страны. https://t.me/ast_news/3892

Посмотрите это видео. Я думаю, что мы должны, обязаны, заступиться. Я не могу выразить всего негодования, которое я испытываю. Это не просто возмутительно. Это разрушительно по отношению к городу и главное к жителям нашего города. Оставшимся жителям. Ссылка на материал об этой ситуации: https://bloknot-astrakhan.ru/news/astrakhantsev-vyshvyrivayut-na-ulitsu-iz-ikh-doma-

Это возмутительная ситуация и мы должны ее поправить: https://www.instagram.com/tv/CP3pFjaA8pi/?utm_medium=copy_link

Члены тайного общества на конференции "Единой России" в Астрахани. После того, как «Вместе выберем лучших!» займёмся проектом "Будущее за нами!".

Крайний или последний? Представьте. Очередь в театральную кассу. Кто-то спрашивает: «Кто здесь крайний за билетами?» Такое мы можем услышать довольно часто. Но дело в том, что в такой ситуации правильнее надо говорить «кто последний?» С современным русским разобрались. Но если в церковнославянском мы заметим слово крайний, то как быть? А в церковнославянском у этого прилагательного вообще другое значение. «Крайнїй» — это «высочайший». О Марии Египетской говорится: «безстрастїе небесное стѧжала єси, крайнимъ на земли житием». То есть она небесное бесстрастие стяжала (достигла) высочайшим образом жизни на земле. А слово крайность в церковнославянском — это «вершина». Так что, если вам вдруг захочется в очереди спросить: «Кто крайний?», вспоминайте лучше его церковнославянское значение и замените на «Кто последний?». #я_люблю_церковнославянский

Встречаемся завтра на традиционной "Беседке" по вторникам. В 18:30 в аудитории Лекториум подискутируем о том, во что верить современному человеку. ⁉️ В этот раз гость "Беседки 👱‍♂ - Священник Максим Бурдин, клирик Успенского собора и настоятель строящейся церкви святого Николая при КИМРТ. Много лет трудится на ниве церковного просвещения и катехизации, преподаватель Сретенской семинарии, аспирант кафедры богословия Московской духовной академии. 8 июня в «Беседке» состоится разговор о религии и современности: 📌 чем отличаются философские и религиозные системы? 📌 почему существует множество схожих верований? 📌 главный нерв религиозной системы 📌 как и зачем изучать религиоведение 📌 вера в большом городе 🗓 8 июня ⏰ 18:30 📢 Аудитория Лекториум (1 этаж) Мероприятие бесплатное, открытое для всех желающих. Будем благодарны за репост 🌿

Читаю заголовки в местных СМИ: "блондинка в костюме Евы ходила по улице в Астрахани". Не могу не прокомментировать эту чушь. Женщина ходила абсолютно голой. Нельзя назвать костюмом полное отсутствие такового. А у библейской Евы, надо сказать, был костюм, но после того, как была изгнана вместе с Адамом из рая Богом. И она уже не была обнаженной. Но и обнаженность Адама и Евы до греха символизировала их чистоту и непорочность. Так что это очень мимо и некорректно сравнивать случайного голого обывателя с улицы в Астрахани с библейской Евой.

Теперь могу смело, после второго раза, сказать, что воздух после песчаной бури свежее. Дышать им - наслаждение. Работает как фильтр. Предлагаю считать песчаную бурю в Астраханской области подарком Природы. Относиться к ней трепетно, уважительно, как и к самим себе. Человек в гармонии с Природой - сильный и здоровый человек.

История жизни и кончины астраханского священномученика Николая Залесского https://ast-news.ru/node/istoriya-zhizni-i-konchiny-astrakhanskogo-svyashchennomuchenika-nikolaya-zalesskogo/

31 мая Greenpeace открывает сбор заявок на создание локальных волонтёрских групп в российских городах. Ознакомиться с условиями и оставить заявку на организацию группы волонтёров в Астрахани можно до 20 июня по этой ссылке: http://page.greenpeace.ru/newvolgroups Идея Greenpeace - беречь природу - конечно, хорошая. Но как большинство общественных организаций, особенно иностранного происхождения, она бывает замешана в каких-то лобистских историях. Поэтому защищать Природу необходимо и только искренне. И в этом не только можно, но и нужно использовать такие организации как Greenpeace. Главное, не давать им использовать себя.

Завтра зампредседателя правительства Астраханской области Богомолов М.В. и руководитель региональной службы природопользования и охраны окружающей среды, главный государственный инспектор в области охраны окружающей среды Смирнов С.А. расскажут СМИ об итогах паводка 2021 года, об основных причинах заморов рыбы, произошедших в мае. Это говорит о том, что руководство региона неравнодушно к астраханской природе.

"Масочку оденьте", говорит мне в очередной раз кассир магазина, беспокоясь о вреде коронавируса и чтоб начальство не оштрафовало. Беру около кассы из коробочки не влажную салфетку с прорезями для ушей. Сам продавец сидит уже сутки в заляпанный маске, на которой вот-вот несъедобные грибы начнут расти. В очереди на кассе за мной парень лет 18-ти, а у дверей в магазин его поджидают две девки чуть моложе. У него в корзине три пластиковые полторашки "Blazer" - крепкий алкогольный, химический коктейль - дешёвый, объемный, бьющий по мозгам и остальному организму. А дома отключили холодную воду ещё днём. Какая-то течь. МУП "Астрводоканал" ее просто перекрыл. Бригад для ремонта нет. Диспетчер сказал, что к полуночи бригада должна подъехать. Немытые люди ложатся спать, нарушая все предписания Роспотребнадзора о личной гигиене. Рабы из обслуживающего персонала, производители смертельной жидкости и продающие ее сети, деградация муниципальной власти - это и многое другое переплюнет своей опасностью любой коронавирус.

АСТРАХАНЬ И АРХАНГЕЛЬСК Что общего между Астраханью и Архангельском? Казалось бы, ничего, кроме людей, далёких от этих двух городов и путающих их между собой. Один город южный, другой - северный. Один на Волге, впадающей в Каспий. Другой на Северной Двине, рядом с Белым морем. А общий у наших городов - памятник Петру Первому. Схожие скульптуры. Наш памятник моложе и от того, наверное, кажется красивее. Но он не изображён на 500 рублевой купюре, как архангельский, установленный в 1914 году.

В АСТРАХАНИ ОТКРЫВАЕТСЯ ПАТРИОТИЧЕСКИЙ МЕДИАЦЕНТР О создании Астраханского патриотического медиацентра объявлено 24 мая, в День славянской письменности и культуры. Первая встреча актива будущей организации состоялась в зале для собраний колокольни Пречистенского собора. «Идея о создании патриотического медиацентра продиктована тем, что в астраханском медиапространстстве уделяется не так много внимания духовно-нравственному, культурному и историческому развитию общества, продвижению традиционных ценностей», – обратился к собравшимся руководитель формируемого медиацентра, известный астраханский журналист Максим Терский. Предшествовала собранию экскурсия по местам разрушенных храмов в центре Астрахани. С историческими подробностями знакомил руководитель отдела по работе с молодёжью Астраханской епархии, настоятель храма Преображения Господня священник Виталий Семёнов. Экскурсия продлилась почти два часа. Те, кто засекал шагомеры, потом с удивлением отмечали – за спиной почти 6 тысяч шагов! И порядка десяти историй храмов, канувших в Лету… Начался паломнический поход с возрождающейся церкви иконы Божией Матери «Знамение» на ул. Ленина, 7. Дальше маршрут пролегал через церковь Рождества Пресвятой Богородицы, домовой храм Астраханского епархиального женского училища, Крестовоздвиженский храм и храмы Благовещенского монастыря, Смоленскую церковь и церковь Спасо-Преображенского монастыря. Заключительные остановки – Гостино-Николаевская и Входо-Иерусалимская церкви вблизи Братского садика. От подавляющего большинства этих объектов не осталось и камня на камне, и все, кроме Спасо-Преображенского монастыря, были утеряны в постреволюционное время. Восстановить былой облик города не представляется возможным – на святых местах уже давно выросли другие здания. «Не надо удивляться такому количеству храмов. Их строили по потребности людей всем миром, – заметил отец Виталий. – К сожалению, хотя советская власть и закончилась, наши сердца всё равно далеки от Бога. Сейчас, когда молодёжь реализует различные проекты, направленные на возрождение духовности, есть надежда, что начнёт что-то меняться». «Эта экскурсия, по сути, является нашим первым событием, – добавил один из создателей и вдохновителей Астраханского патриотического медиацентра Юрий Гаранов. – Мы на пороге официальной регистрации патриотического информационного агентства, которое будет освещать различные мероприятия, связанные с культурой и историей нашего города, православной верой, казачеством. В какой-то степени прошедшая экскурсия – это первая скромная презентация нашей деятельности». Идею о создании патриотического медиацентра уже поддержали несколько организаций. Согласились принять участие в совместной работе региональное отделение Российского военно-исторического общества, астраханское отделение общества «Царьград», «Императорское православное палестинское общество», военно-патриотический клуб «Покров», молодёжная казачья организация «Астраханцы», Астраханское казачество, молодёжный отдел Астраханской епархии, ряд астраханских СМИ. Тем самым, в регионе формируется медиапул, заточенный на патриотическую тематику. Фотографии с мероприятия тут: https://vk.com/album-110829143_282075749 И здесь ещё: https://disk.yandex.ru/d/f0OOQMK_zbN_RQ

https://t.me/oleg_shein/2488 Олег Шеин, как всегда, выбрал только позитивные комментарии. Но есть и обратная сторона медали.

Это безобразие на улице Яблочкова в Астрахани продолжается уже больше года. Раскопали, присыпали и все. Водители вынуждены прижимать свои машины к остановке, где стоят маршрутки. Рано или поздно там случится беда. В честь кого нужно назвать это бездорожье по середине дороги, чтобы его наконец-то исправили?

МУЗЫКАЛЬНАЯ ЭПОХА 70-Х ВСТАВИЛА Сервис «Яндекс-музыка» для меня, как для меломана, у которого уже в первом классе школы была собственная музыкальная коллекция, в основном в стиле рок, олицетворяет собой благодать, преподнесённую цифровыми возможностями. Особенно мне доставляет удовольствие разбивка на радио-потоки, которые ориентируются на музыкальные предпочтения пользователя. За несколько лет использования сервиса я лайкнул несколько тысяч композиций, которые мне нравятся. Алгоритм Яндекса оказался настолько довольным широтой предпочтений, что выдаёт мне теперь идеальные для моего сознания плей-листы. На этой неделе я залип на радио-поток «1970-е». В основном алгоритмы сервиса мне предложили западный рок, немного диско, а также родоначальников электронной музыки, в первую очередь, Kraftwerk. Уже пятый день я с музыкой 70-х – и это долго в моём случае. Обычно чаще переключаюсь на эпохи, жанры и стили. Пока не представляю, когда соскочу с 70-х. И, по ощущениям, переход будет на 80-е.

У меня тоже есть окно и дверь. Но оригинальным пейзажем не порадую. Ещё есть Яндекс, который показывает, что осадки далеко. Хотя буря с северо-западным ветром. Дождь вполне может прилететь, но не факт. Скорее всего, будем глотать пыль.