العائدون إلى الله

شوكت وصلوا السبايا لكربلاء ؟ بيوم 11 محرم اخذوا السبايا من كربلاء للكوفة وبيوم 12 محرم وصلوا للكوفة يعني ثاني يوم وصلوا ظلوا كل هالفترة بالكوفة وبيوم 19 محرم انطلقوا من الكوفة للشام ظلوا يمشون بالطريق وبيوم 2 صفر وصلوا السبايا للشام ظلوا كل هالفترة بالشام وبيوم 11 صفر طلعوا من الشام إلى كربلاء ظلوا يمشون وبيوم 20 صفر وصلوا لكربلاء يعني بيوم اربعين الإمام الحسين عليه السلام وصلوا السبايا لكربلاء مع الإمام السجاد عليه السلام لزيارة الحسين عليه السلام نجمه مهدوية

س24 / شگد جان عمر السيدة زينب عليها السلام في معركة الطف ؟ ج/ عمرها تقريبا 56 سنة س25 / كم سنة عاشت السيدة زينب عليها السلام بعد معركة الطّف ؟ ج/ بقت لمدة سنة ونصف فقط وبعدها توفيت س26/ شنو سبب عدم حضور ام البنين عليها السلام لمعركة الطّف ؟ ج/ اكو عدّة أسباب منها انها كانت تدير شؤون النساء الي بالمدينة وايضا لايصال رسالة واهداف الإمام الحسين عليه السلام من هذه الثورة وكذلك كانت ترعى اولاد بنيها ابا الفضل العباس عليه السلام @najmamahdwia

الهي. إنك تبتلي العبد لتعوضه بجميل عوضك. فان صبر عوضته عوضاً عظيماً من حيث لا يحتسب وأكثر مما يرجو. الهي. بماذا ستعوضنا عن سنين غيبة قائمنا؟ بماذا ستعوضنا عن أعمارنا التي فنيت بألم الفراق! بماذا ستعوضنا عن أرواحنا التي ذبلت لجزع الغيبة! بماذا ستعوضنا عن قلوبنا التي ذابت في الإنتظار! الهي. لو ملكتنا الدنيا بأسرها ورزقتنا ما نشاء في الجنان، لما كان هذا عوضاً كافياً عن سنين الغيبة…! فلا يكفينا الا أن تشبع عيوننا من نور وليك وحجتك..!

س 23 / شنو صلة القرابة بين الشمر وام البنين ؟ ج/ الي مايفهم ليش الناس تسأل هالسؤال الغريب فالسبب هو ان الشمر بواقعة الطّف نادى على العباس عليه السلام وگال له عبارة : بنو اختنا ؟ والناس عبالهم ان الشمر هو يكون اخو ام البنين يعني بين قوسين عبالهم الشمر خاله وهالشي خطأ ... كل الموضوع ان الشمر ينتهي نسبه لبني كلاب وام البنين ايضا ينتهي نسبها لبني كلاب مو عبالكم اخته الحقيقية !! بس هاي عادة عدهم قديمة اذا واحد التقى نسبه بنفس نسب بنت قبيلته يسموها الأخت ع العموم القصة ومابيها ان الشمر بواقعة الطّف اعطى أمان للعباس عليه السلام وگال له انت بني اختنا ونعطيك الامان فگال له العباس عليه السلام : لعنك الله ولعن أمانك !! اتؤمننا وابن رسول الله لا أمان له ؟ العوالم ، الإمام الحسين (ع) - الشيخ عبد الله البحراني - الصفحة ٢٤٢ @najmamahdwia

س22/ شنو سبب عدم حضور محمد بن الحنفية لنصرة الإمام الحسين عليه السلام في كربلاء ؟ الي مايعرف منو محمد بن الحنفية ( رضوان الله عليه ) فهو ابن امير المؤمنين ( عليه السلام ) يكون اخو الإمام الحسين ( عليه السلام ) من أبوه ج/ سبب عدم حضوره لواقعة الطّف هو أنه كان مريض وبعض النصوص تنقل ان المرض كان برجله وما رح يكون وجوده نافع بالقتال مع الإمام الحسين عليه السلام وايضا الإمام ابقاه بالمدينة لأمور آخرى يعني وإن كان مريض فأبقاه حتى يكون إله تكليف آخر ويكون عينا للإمام الحسين عليه السلام مثلا يوصل له اخبار بني هاشم ... إلخ وكان هذا قول الإمام الحسين عليه السلام لأخوه محمد بن الحنفية 👇 وأما أنت يا أخي فلا عليك بأن تقيم بالمدينة فتكون لي عيناً لا تخفي عني شيئاً من أمورهم يعني كان له دور كبير بإيصال مظلومية الإمام الحسين عليه السلام لجميع الناس أجوبة المسائل المُهَنّٰائية المؤلف : العلامة الحلي الجزء : 1 صفحة : 38 بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٤٤ - الصفحة ٣٢٩ @najmamahdwia

يا بقية الله. لو كنا ندرك ونبصر مصيبة غيبتك، وعشنا ألم غيبتك معك. فان مصيبة لحظة واحدة من غيبتك كافية لتملأ حياتنا حزناً وألماً. فكيف بألف سنة من الغياب!

يا بقية الله كيف حالك بعد ألف عام من الغياب والبعد الفراق والألم والمصائب؟ ماذا صنع الغياب بك! وبعينيك! وبقلبك! أين أستقرت بك النوى! أين استقرت بأوجاعك النوى! أين أستقرت بعينيك النوى! أين استقرت بقلبك النوى!

الجزء الثاني عندما انتهى الإمام السجاد ( عليه السلام ) من البحث عن خنصر أبيه المبتور .. جمع اشلاء أبيه المقطّعة وباقي اضلاعه المكسورة على الحصيرة حتى لاتسقط منه ... اما رأسه فقد تم قطعه مسبقا من قبل الأعداء وأخذوه على الرماح طمعا بجائزة الملعو.ن ابن زياد لمن ياتيه برأس الحسين ( عليه السلام ) وعندما نزل إلى القبر لدفن جسد ابيه وضع خدهُ على نحره وهو يبكي ويقول: ( أما الدنيا فبعدك مُظلمة وأما الآخرة فبنورِ وجهك مُشرقة ، أما حُزني فسرمد وأما ليلي فمسهد حتى يختارُ الله لي دارك التي أنت فيها مُقيم ) بعد ذلك نهض وجاء بالطفل الرضيع ووضع منحرهُ على منحر أبيه وصدرهُ  وكانت وصية من أبيه وعندما أكمل من دفن جسد أبيه الطاهر جلس قرب القبر وكتب ب اصبعهُ الشريف : ( هذا قبرُ الحسين بن علي بن أبي طالب المذبوح بأرض كربلاء عطشاناً غريبا) ثم مشى إلى أحد الأجساد الطاهرة نظر إليه ... وكان كلما رفع منهُ جانب سقط منه الجانب الآخر لكثرة ضرب السيوف وطعنُ الرماح فأخذ يقبلُه وقال : ياقمر بني هاشم على الدنيا بعدك العفى ( نعم انه البطل ابا الفضل العباس عليه السلام ) ثم قام برفع الجسد الطاهر ليضعهُ في قبره واخذ يبكي بكاءا شديدا بعدها نهض واخذ الكفين ووضعهما مع الجسد الطاهر ثم قام محني الظهر واخذ بنو أسد يعزوه وهم راكعين باكين على ما حصل بأهل بيته وما أصابهم من مصيبة وبعد ذلك ودعهم الإمام ( عليه السلام )  ثم ركب الإمام جواده واتجه إلى عمته زينب (عليها السلام ) لتبدأ قصة جديدة ملاحظة / اصحاب الحسين عليه السلام الذين قتلوا معه فقد دفنوا حول قبره الشريف وأما الشهداء من أهل بيته ف دفنوا مما يلي رجله

قصة دفن جسد الحسين (عليه السلام ) واهل بيته وأصحابه وشهداء الطفّ 👇 بعد إستشهاد الحسين (عليه السلام) وأهل بيته بقى الملعو.ن أبن سعد إلى الزوال في اليوم الحادي عشر ! أتعلمون لماذا ؟ ليجمع قتلاه ويدفنهم وترك سيد شباب أهل الجنة مع اهل بيته واصحابه بلا كفن ولا دفن ثلاثة أيام تصهرهم حرارة الشمس بأجسادهم المقطّعة تزورهم وحوش الفلا فرحل عسكر ابن سعد بالسبايا والرؤوس ... مع العلم أن الإمام السجاد ( عليه السلام ) كان اسيرا وعليه رقابة شديدة من قبل الإعداء ولم يكن يستطع ان يتوارى عنهم للرجوع ودفن جسد أبيه ولو فعل ذلك لتعرض للقتل ! ولكن أثناء حبسه .... شاء الله تعالى ان تطوى له الأرض ( بالمعجزة ) وخرج لدفن الأجساد وهم لا يعلمون وكان ذلك في اليوم الثالث عشر من شهر محرم الحرام ولما جاء السجاد ( عليه السلام ) لدفن الأجساد وجد عشيرة بني أسد في حيرة من أمرهم مجتمعين لا يدرون ما يصنعون بسبب رؤيتهم للأجساد المقطّعة لا يعلمون من هو صاحب هذا الجسد ومن ذاك ! وهم يبكون من هول المصيبة وهنا جاء دور الإمام السجاد ( عليه السلام ) ليتولى دفنهم جاء إلى أحد الأجساد ورمى بنفسهِ عليه فجعل يشمهُ تارةً ويقبلّهُ تارةً أخرى نعم أنه جسد أبيه الحسين ( عليه السلام ) ... وبعد ذلك قام ليحمله فأقبل بني اسد لمساعدته  فقال لهم بخضوعْ وخشوع : أن معي من يعينني عليه ( ويقصد الملائكة ) وقبل إن يحمل جسد الحسين (عليه السلام ) قال لبني أسد : ائتوني بحصيرة فقالوا له : ماذا تصنع بالحصيرة ! فقال أجمعُ عليها أوصال جسد أبي عبد الله الحسين ( عليه السلام ) ثم حمل الحصيرة وفيها الجسد المقطّع إلى مستودع القبر ثم أمرهم بأن يشقوا ضريحاُ لجسد أبيه وقاموا يحفرون الحفرة والبكاء يعلو بينهم ثم قام وهو يبحث في الأرض فسأله أحدهم :عن ماذا تبحث  ؟ فقال : ابحث عن خنصر أبي عبد الله الحسين ( عليه السلام ) . ( التكملة في الجزء الثاني )

-ثواب قراءة سورة الفجر: قال رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم): من قرأها 👈🏻في ليال عشر 👈🏻غفر الله له ومن قرأها سائر اﻷيام 👈🏻كانت له نورا" يوم القيامة اهداء ثوابها للأمام الحسين ع وبشششرونا ☘️ اهم شيء الاستمرررار وسترون النتائج 😊 لروح أمواتنا وأمواتكم واﻷموات المنسيين...🙏🏻 وَالْفَجْرِ ﴿۱﴾ وَلَيَالٍ عَشْرٍ ﴿۲﴾ وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ ﴿۳﴾ وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ ﴿٤﴾ هَلْ فِي ذَٰلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ ﴿٥﴾ أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ ﴿٦﴾ إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ ﴿٧﴾ الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ ﴿۸﴾ وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ ﴿۹﴾ وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ ﴿۱۰﴾ الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلَادِ ﴿۱۱﴾ فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ ﴿۱۲﴾ فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ ﴿۱۳﴾ إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ ﴿۱٤﴾ فَأَمَّا الْإِنْسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ ﴿۱٥﴾ وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ ﴿۱٦﴾ كَلَّا ۖ بَلْ لَا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ ﴿۱٧﴾ وَلَا تَحَاضُّونَ عَلَىٰ طَعَامِ الْمِسْكِينِ ﴿۱۸﴾ وَتَأْكُلُونَ التُّرَاثَ أَكْلًا لَمًّا ﴿۱۹﴾ وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا ﴿۲۰﴾ كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا ﴿۲۱﴾ وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا ﴿۲۲﴾ وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ ۚ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ وَأَنَّىٰ لَهُ الذِّكْرَىٰ ﴿۲۳﴾ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي ﴿۲٤﴾ فَيَوْمَئِذٍ لَا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ ﴿۲٥﴾ وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ ﴿۲٦﴾ يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ﴿۲٧﴾ ارْجِعِي إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً ﴿۲۸﴾ فَادْخُلِي فِي عِبَادِي ﴿۲۹﴾ وَادْخُلِي جَنَّتِي ﴿۳۰﴾ صدق الله العظيم

🌸زيارة يوم الجمعه🌸 ⚜ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ اللهِ في اَرْضِهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ اللهِ في خَلْقِهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا نُورَ اللهِ الَّذي يَهْتَدي بِهِ الْمُهْتَدُونَ وَيُفَرَّجُ بِهِ عَنِ الْمُؤْمِنينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْمُهَذَّبُ الْخائِفُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْوَلِيُّ النّاصِحُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا سَفينَةَ النَّجاةِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ الْحَياةِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْكَ وَعَلى آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ عَجَّلَ اللهُ لَكَ ما وَعَدَكَ مِنَ النَّصْرِ وَظُهُورِ الْاَمْرِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا مَوْلايَ، اَنَا مَوْلاكَ عارِفٌ بِاُولاكَ وَاُخْراكَ اَتَقَرَّبُ اِلَى اللهِ تَعالى بِكَ وَبِآلِ بَيْتِكَ، وَاَنْتَظِرُ ظُهُورَكَ وَظُهُورَ الْحَقِّ عَلى يَدَيْكَ ⚜وَأَسْأَلُ اللهَ اَنْ يُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَاَنْ يَجْعَلَنى مِنَ الْمُنْتَظِرينَ لَكَ وَالتّابِعينَ وَالنّاصِرينَ لَكَ عَلى اَعْدائِكَ وَالْمُسْتَشْهَدينَ بَيْنَ يَدَيْكَ في جُمْلَةِ اَوْلِيائِكَ، يا مَوْلايَ يا صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكَ وَعَلى آلِ بَيْتِكَ هذا يَوْمُ الْجُمُعَةِ وَهُوَ يَوْمُكَ الْمُتَوَقَّعُ فيهِ ظُهُورُكَ وَالْفَرَجُ فيهِ لِلْمُؤْمِنينَ عَلى يَدَيْكَ وَقَتْلُ الْكافِرينَ بِسَيْفِكَ وَاَنَا يا مَوْلايَ فيهِ ضَيْفُكَ وَجارُكَ وَاَنْتَ يا مَوْلايَ كَريمٌ مِنْ اَوْلادِ الْكِرامِ وَمَأْمُورٌ بِالضِّيافَةِ وَالْاِجارَةِ فَاَضِفْني وَاَجِرْني صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكَ وَعَلى اَهْلِ بَيْتِكَ الطّاهِرينَ.

س16 / هل صحيح ان الامام السجاد (عليه السلام ) كان عليلا وقت خروج الإمام الحسين عليه السلام من المدينة إلى كربلاء ؟ ج/ الإمام السجاد عليه السلام ما كان مريض ابدا الروايات والمصادر تذكر لنا انه كان احد الفرسان المقاتلين الأبطال المشاركين بالمعركة وللأسف حاول البعض ينقل صورة غير صحيحة بأن الإمام السجاد عليه السلام كان عليل وضعيف وگوة يمشي وفرضا لو سلمنا انه كان مريض من البداية فكيف الإمام الحسين عليه السلام ياخذ وياه شخص عليل إلى كربلاء ؟ ترى هو رايح لحر.ب يحتاج فرسان مقاتلين وياه وإحنا نعرف ان العليل او المريض يسقط عنه فرض الدفاع والقتال بعد شنو الداعي لأخذه لو كان عليل ؟ على العموم رأي يگول هو كان عليل والعلة صارت ليلة عاشوراء والرأي الأكثر شُهرة انه جُرح أثناء المعركة لحد ما اثُخن بالجراح ( أرتث ) وهذا المصدر 👇 وكان علي بن الحسين عليلا وارتث يومئذ وقد حضر بعض القتال فدفع الله عنه وأخذ مع النساء جهاد الإمام السجاد (ع) - السيد محمد رضا الجلالي - الصفحة ٤٣ نجمة مهدوية

إنّ المُتعارف عليه النّسوة قديمًا ترتدي أكثر من ثوبٌ وتضع علىٰ جسدها أكثر من رداء لكي لا يرىٰ أحّدهم مفاتن جسمها أو يتجرأ لينظُر إليها .. فالرّوايات الشّريفة الواردة عندنا وإن كان مذكورًا فيها إنّ بنات النبيّ كُشفت وجوههن وتصفّحها القريبّ والبعيد فهذا لايعني كشفًا كاملًا لشعورهنّ أو وجوههنن، هذا لايحصلُ أبدًا ولو حصل لإنقلبت كُلّ الموازين عندها. وإنما المقصود لأنهن يرتدين أكثر من رداء لشدّة الضّرب والقساوة الّتي تعرضن لها إحترق منهن أو تمزّق لكن بقيّ ما يستر أجسادهن ووجوههن. - مَنْقول