العائدون إلى الله

س16 / هل صحيح ان الامام السجاد (عليه السلام ) كان عليلا وقت خروج الإمام الحسين عليه السلام من المدينة إلى كربلاء ؟ ج/ الإمام السجاد عليه السلام ما كان مريض ابدا الروايات والمصادر تذكر لنا انه كان احد الفرسان المقاتلين الأبطال المشاركين بالمعركة وللأسف حاول البعض ينقل صورة غير صحيحة بأن الإمام السجاد عليه السلام كان عليل وضعيف وگوة يمشي وفرضا لو سلمنا انه كان مريض من البداية فكيف الإمام الحسين عليه السلام ياخذ وياه شخص عليل إلى كربلاء ؟ ترى هو رايح لحر.ب يحتاج فرسان مقاتلين وياه وإحنا نعرف ان العليل او المريض يسقط عنه فرض الدفاع والقتال بعد شنو الداعي لأخذه لو كان عليل ؟ على العموم رأي يگول هو كان عليل والعلة صارت ليلة عاشوراء والرأي الأكثر شُهرة انه جُرح أثناء المعركة لحد ما اثُخن بالجراح ( أرتث ) وهذا المصدر 👇 وكان علي بن الحسين عليلا وارتث يومئذ وقد حضر بعض القتال فدفع الله عنه وأخذ مع النساء جهاد الإمام السجاد (ع) - السيد محمد رضا الجلالي - الصفحة ٤٣ نجمة مهدوية

إنّ المُتعارف عليه النّسوة قديمًا ترتدي أكثر من ثوبٌ وتضع علىٰ جسدها أكثر من رداء لكي لا يرىٰ أحّدهم مفاتن جسمها أو يتجرأ لينظُر إليها .. فالرّوايات الشّريفة الواردة عندنا وإن كان مذكورًا فيها إنّ بنات النبيّ كُشفت وجوههن وتصفّحها القريبّ والبعيد فهذا لايعني كشفًا كاملًا لشعورهنّ أو وجوههنن، هذا لايحصلُ أبدًا ولو حصل لإنقلبت كُلّ الموازين عندها. وإنما المقصود لأنهن يرتدين أكثر من رداء لشدّة الضّرب والقساوة الّتي تعرضن لها إحترق منهن أو تمزّق لكن بقيّ ما يستر أجسادهن ووجوههن. - مَنْقول

🏴 الثاني عشر من شهر محرم الحرام دخول سبايا أهل البيت إلى الكوفة سنة (٦١) هـ 💔 🏴

🔺بعد ما تكمل من صلاة العشاء لا تنسى ركعتين تجلب لك الرزق. عن أبي عبد الله عليه السلام قال: لا تتركوا ركعتين بعد العشاء الآخرة، فإنها مجلبة للرزق، وتقرأ في الأولى الحمد وآية الكرسي وقل يا أيها الكافرون، وفي الثانية الحمد وثلاث عشرة مرة قل هو الله أحد، 〽️بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٨٤ - الصفحة ١٠٧

مــا بعــد الــشـهادة؟

سيدي يا بقية الله.. انتهت مصيبة الحسين بإستشهاده، فبقيت زينب تحمل مصيبته، ومصائبها. وانتهت مصيبة زينب بوفاتها، وبقي السجاد يحمل مصيبتها، ومصيبة الحسين، ومصائبه. وانتهت مصائب السجاد بشهادته، وبقي كل امام يحمل مصائب الحسين وزينب، ومصائبه، ومصائب الإمام الذي سبقه. وانتهت كل مصائبهم بشهادتهم، وبقيت أنت، تحمل مصيبة الحسين، وزينب ومصائب آبائك جميعاً، ومصائبك، ومصائب شيعتك.

💠للأسف الشديد بعض الخطباء والرواديد يصوروا لنا حال السيدة زينب الكبرى " عليها السلام" بعد وقعة كربلاء بأنها :- - إنسانة نائحة يثقلها الحزن، فتبكي بشكل متتابع، وتنطح رأسها بمقدَّم المحمل، وتشقّ ثيابها وتلطم وجهها! او كما جاء ببعض فقرات الزيارة الناحية " ناشرات الشعور " وسيأتي الكلام عن هذا النص البعيد كل البعد عن بنات الرسالة، هذه هي الصّورة العامّة الموجودة والمترسبة في أذهان.. ⚠️ولكنّنا عندما ندرس زينب ع من الداخل، ومن خلال ما تحرّكت به في الخارج،  وبعد التعمق في دلالات كلماتها ومواقفها وعناصر شخصيّتها الروحيّة والإنسانيّة نجد أنّها :- - الإنسانة الرّسالية التي ترفض كلّ شيء من أجل حركة الرّسالة في ساحة الصّراع، ونرى أنّ زينب (عليها السلام ) هي الإنسانة القويّة قوّة الإنسان الذي يؤمن بالله ويثق به ويصبر على قضائه، لا كما وصفها ويصفها الكثير... ❗زينب بكت وحزنت لكن... ذلك الحزن لم يغلق عنها فرحها بالدور الرسالي وقيمة كربلاء.. زينب الرسالية وظفت العاطفة لأجل تلك الرسالة.. زينب ورثت مواقف أمّها، وورثت قوَّة أمّها، وورثت رساليّة أمّها، وورثت حركيّة أمّها.. ◾كانت السيّدة زينب(عليها السلام) في ظروف بالغة القسوة والشدّة جسدياً ونفسياً ولكن وقفت  في مجلس  اللعين إبن زياد  وقال لها شامتاً: كيف رأيتِ صنعَ الله بأخيك وأهل بيتك؟ أراد من ذلك أن يعذّبها وأن يؤلمها لكن لم يعلم بأن من تقف أمامه هي زينب الابية وقالت : "والله ما رأيت إلا جميلاً". رغم أنها :- رأت أجساداً فصلت عنها رؤوسها.. رأت أجساداً مزّقت بالسّهام.. رأت الطفل كيف يذبح من الوريد إلى الوريد.. رأت البطل العبّاس كيف تقطع يداه، ورأت.. ورأت.. الخ وبطبيعة تكوين المرأة لا تتحمل هكذا أمور وصور فاقل ما يحدث هو البكاء والعويل والجزع لكن ما سطرته زينب الكبرى يعكس حقيقة أخرى.. ◾وفي مجلس اللعين يزيد الّذي أراد إذلال أهل البيت "عليهم السلام" إلا أنه لم يفقه شيئاً من آل البيت " عليهم السلام" فكانت صاحبة الحق ثابتة، لا تأخذها في الله لومة لائم، وقالت الحق عند سلطان جائر، فضلاً عن أنها أرادت أن تحقره عند نفسه وعند مَن حوله، وأن تضعف كلّ عنفوانه، فماذا قالت؟ "فكد كيدك واسع سعيك وناصب جهدك فوالله لا تمحو ذكرنا، ولا تميت وحينا". 📍لولا زينب :- - لكان الطف عبارة عن مجزرة وانتهت.. - لم تحفظ الإمامة.. - لما استمرت الرسالة.. اعتذر الكلام بحقها يحتاج مؤلفات.. لكن عليكم أن تعلموا وتفقهوا بأن السيدة زينب ليس أمرأة نائحة ضعيفة جازعة بل امرأة عالمة رسالية.. لذلك ببساطة تعلم لماذا إصطحبها الإمام معه؟ #الحسين_علي

🥀 #ليلة_الحادي_عشر وما أدراك وما ليلة الحادي عشر!.. 🔹 تنظر زينب يميناً وشمالاً، ترى تلك الوجوه المطروحة على أرض كربلاء، ومع ذلك تصف قدميها بين يدي الله -عز وجل- لتصلي صلاة الليل، وتدعو في صلاتها لأخيها الشهيد.. 🔹 روي عن الإمام زين العابدين (ع) قوله: (ما رأيت عمّتي تصلّي الليل عن جلوس، إلاّ ليلة الحادي عشر) 🔹 فالجسد يتأثر لكن الروح قوية ومتصلة بالله - عز وجل- لذلك كانت لا تقطع صلاة الليل بل تصليها، ولكن تصليها من جلوس.. 🔹 فهي ما تركت تهجّدها وعبادتها المستحبّة حتّى في تلك الليلة الحزينة، بحيث أنّ الإمام الحسين (ع) عندما ودّع عياله وداعه الأخير يوم عاشوراء قال لها: (يا أختاه!.. لا تنسيني في نافلة الليل). ✋🏻 نعم هذا ديدنهم!.. 🔸 ليلة عاشوراء: ليلة قراءة القرآن.. 🔸 زوال عاشوراء: زوال إقامة صلاة الجماعة.. 🔸 ليلة الحادي عشر من محرم: ليلة صلاة الليل لزينب (ع).. ✔️ إذن، كله: توحيد، وتهليل، وتعبد.. 〰️ فالحسين رمز التوحيد، الحسين جاء ليحطم تلك الأصنام، التي عكف عليها الجاهلون. ✍ #الشيخ_حبيب_الكاظمي |

يُروى عن الإمام عليّ الرّضا (ع): إن كنت باكياً لشيء فابك للحسين بن عليّ بن أبي طالب (ع) فإنّه ذبح كما يذبح الكبش، وقتل معه من أهل بيته ثمانية عشر رجلاً ما لهم في الأرض شبيهون. عيون أخبار الرّضا (ع) - ج١ ص٢٦٨