فتاوى العقيدة السلفية
前往频道在 Telegram
فتاوى #التوحيد #الأسماء_و_الصفات. #البدع. #الشرك. و مسائل في #أصول #أهل #السنة_و_الجماعة ..وغيرها.
显示更多7 097
订阅者
-624 小时
-317 天
-8830 天
数据加载中...
相似频道
标签云
进出提及
---
---
---
---
---
---
吸引订阅者
九月 '26
九月 '26
+26
在69个频道中
八月 '26
+90
在67个频道中
Get PRO
七月 '26
+50
在58个频道中
Get PRO
六月 '26
+97
在58个频道中
Get PRO
五月 '26
+82
在48个频道中
Get PRO
四月 '26
+108
在46个频道中
Get PRO
三月 '26
+116
在46个频道中
Get PRO
二月 '26
+197
在49个频道中
Get PRO
一月 '26
+254
在48个频道中
Get PRO
十二月 '25
+81
在44个频道中
Get PRO
十一月 '25
+31
在44个频道中
Get PRO
十月 '25
+116
在44个频道中
Get PRO
九月 '25
+59
在44个频道中
Get PRO
八月 '25
+23
在44个频道中
Get PRO
七月 '25
+22
在47个频道中
Get PRO
六月 '25
+42
在45个频道中
Get PRO
五月 '25
+54
在45个频道中
Get PRO
四月 '25
+23
在48个频道中
Get PRO
三月 '25
+1 929
在44个频道中
Get PRO
二月 '25
+1 840
在45个频道中
Get PRO
一月 '25
+51
在45个频道中
Get PRO
十二月 '24
+171
在48个频道中
Get PRO
十一月 '24
+270
在45个频道中
Get PRO
十月 '24
+369
在44个频道中
Get PRO
九月 '24
+437
在1个频道中
Get PRO
八月 '24
+543
在0个频道中
Get PRO
七月 '24
+833
在0个频道中
Get PRO
六月 '24
+852
在1个频道中
Get PRO
五月 '24
+847
在128个频道中
Get PRO
四月 '24
+314
在65个频道中
Get PRO
三月 '24
+180
在0个频道中
Get PRO
二月 '24
+845
在0个频道中
Get PRO
一月 '24
+801
在56个频道中
Get PRO
十二月 '23
+455
在101个频道中
Get PRO
十一月 '23
+412
在128个频道中
Get PRO
十月 '23
+78
在105个频道中
Get PRO
九月 '23
+74
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+78
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+61
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+63
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+89
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+98
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+89
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+80
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+114
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+50
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+38
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+52
在0个频道中
Get PRO
九月 '22
+50
在0个频道中
Get PRO
八月 '22
+29
在0个频道中
Get PRO
七月 '220
在0个频道中
Get PRO
六月 '220
在0个频道中
Get PRO
五月 '22
+66
在0个频道中
Get PRO
四月 '22
+98
在0个频道中
Get PRO
三月 '22
+89
在0个频道中
Get PRO
二月 '22
+74
在0个频道中
Get PRO
一月 '22
+79
在0个频道中
Get PRO
十二月 '21
+60
在0个频道中
Get PRO
十一月 '21
+59
在0个频道中
Get PRO
十月 '21
+61
在0个频道中
Get PRO
九月 '21
+60
在0个频道中
Get PRO
八月 '21
+97
在0个频道中
Get PRO
七月 '21
+57
在0个频道中
Get PRO
六月 '21
+66
在0个频道中
Get PRO
五月 '21
+59
在0个频道中
Get PRO
四月 '21
+82
在0个频道中
Get PRO
三月 '21
+54
在0个频道中
Get PRO
二月 '21
+98
在0个频道中
Get PRO
一月 '21
+86
在0个频道中
Get PRO
十二月 '20
+2 669
在0个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 15 九月 | 0 | |||
| 14 九月 | +3 | |||
| 13 九月 | +1 | |||
| 12 九月 | +2 | |||
| 11 九月 | 0 | |||
| 10 九月 | +2 | |||
| 09 九月 | +2 | |||
| 08 九月 | +1 | |||
| 07 九月 | +2 | |||
| 06 九月 | +10 | |||
| 05 九月 | 0 | |||
| 04 九月 | 0 | |||
| 03 九月 | +2 | |||
| 02 九月 | 0 | |||
| 01 九月 | +1 |
频道帖子
| 2 | 没有文字... | 13 |
| 3 | 没有文字... | 12 |
| 4 | 没有文字... | 11 |
| 5 | 没有文字... | 11 |
| 6 | 没有文字... | 12 |
| 7 | - *فالقلب* يؤمن :
اعتقاداً وأعمالاً صالحات تكون في قلب المؤمن من حياء وخشية وإنابة وتوكل وحسن اعتماد والتجاء إلى الله .. إلى غير ذلكم من أعمال القلوب .
- و *اللسان* يؤمن :
بذكر الله وتلاوة القرآن وحمده جل وعلا والثناء عليه والدعوة إلى الله والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .. كل ذلكم من أعمال الإيمان التي تكون في الإنسان .
- و *الجوارح* تؤمن :
بفعل الطاعات والقيام بالأوامر والتقرب إلى الله سبحانه وتعالى بأنواع الأعمال الزاكيات .
وكما أنَّ الإيمان فعل للطاعة وامتثال للأمر ؛
فإنه في الوقت نفسه تجنب للحرام وبعد عن الآثام ،
فكما أنَّ :
* الصلاة إيمان ،
* والصيام إيمان ،
* والزكاة إيمان ،
* والحج إيمان ؛
_ فإنَّ تجنب المحرمات والبعد عنها طاعة لله إيمان ،
يقول عليه الصلاة والسلام كما في الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال :
*((لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَا يَشْرَبُ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ))* ،
وهذا الحديث من الدلائل الواضحات على أن المعاصي والآثام تُنقص الإيمان وتُضعف الدين ،
*💡فالإيمان يزيد بطاعة الله جل وعلا وحسن التقرب إليه ، وينقص بفعل المعاصي والآثام .*
ولابد في الإيمان من ثبات واستقامة ومداومة عليه وعلى أعماله إلى الممات ،
ولهذا قال الله تعالى: *{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ }* [آل عمران:102] ،
وفي الحديث أنَّ النبي عليه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال لسفيان ابن عبد الله الثقفي حين سأله عن أمرٍ جامعٍ لا يسأل عنه أحدا غيره قال :
*(( قُلْ آمَنْتُ بِاللَّهِ ثُمَّ اسْتَقِمْ))*.
فليحرص
من أراد لنفسه الفوز والنجاة على تحري الإيمان وطلبه وتحقيقه مستعيناً بالله تبارك وتعالى طالباً مدّه وعونه ، مجاهداً نفسه على ذلك ليلقى الله وهو عنه راض،
فإنَّ هذه الدنيا مدبرة والآخرة مقبلة ، ولكل من الدارين بنون ؛
فليحرص
على أن يكون من أبناء الآخرة، ولن يكون من أبنائها إلا بالإيمان ولن يدخل الجنة إلا نفسٌ مؤمنة فالبدار البدار ،
والله وحده الموفق
والهادي من يشاء إلى صراطه المستقيم ودينه القويم.
*_📥📝http://al-badr.net/muqolat/2845 ._*
ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ | 11 |
| 8 | - ومنه ما يقوم بالجوارح ؛
فكلُّ واحد من هذه الثلاث لا بد أن ينال نصيبه من الإيمان : | 9 |
| 9 | ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ
*_←سلسلة→_*
*_« قطوف من هدايات الإسلام »_*
*((((8))))*
*وصف الإيمان*
الشيــــــــــــــــخ / _
_عبدالرزّاق بن عبدالمحسن البدر حفظه الله_
ৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡ
إنَّ أجلّ النعم وأعظمها ،
وأكبر المنن وأفخمها
نعمةُ 👈🏻 *_💈 الإيمان 💈_*؛
فهو أجلّ المقاصد وأنبلها،
وأعظم الأهداف وأرفعها،
وبه ينال العبد سعادة الدنيا والآخرة،
ويظفر بنيل الجنَّة ورضى الله عزَّ وجلَّ،
وينجو من النار وسخط الجبار سبحانه،
وثمار الإيمان وفوائده لا حصر لها ولا حدّ، ولا نهاية لها ولا عدّ،
فكم للإيمان مِنَ الثمار اليانعة، والجنى الدائم، والأُكل المستمر، والخير المتوالي في الدنيا والآخرة ، وهو منة الله على من يشاء من عباده
قال الله تعالى: *{ يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُلْ لَا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلَامَكُمْ بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلْإِيمَانِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِين }* [الحجرات:17] ،
ويقول الله تبارك وتعالى : *{ وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ أُولَئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ (7) فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَنِعْمَةً وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ }* [الحجرات:7-8] ،
ويقول الله تعالى: *{ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَى مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَدًا وَلَكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ}* [النور:21] ،
والآيات في هذا المعنى كثيرة .
والإيمان هو :
الغاية التي خُلقنا لأجلها وأُوجدنا لتحقيقها ،
وفي ضوء تحقيق ذلك أو عدمه تكون السعادة في الدنيا والآخرة أو عدمها؛
فأهل الإيمان هم أهل السعادة ،
والناكلون عن الإيمان هم أهل الشقاء
قال الله تعالى : *{ مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ }* [النحل:97] ،
والخيرات كلها في الدنيا والآخرة ثمرة من ثمار الإيمان ونتيجة من نتائجه .
والإيمان شجرة مباركة ؛ لها أصل ثابت وفرع قائم وثمار متنوعات
يقول الله تعالى : *{ أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ (24) تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا}* [إبراهيم:24-25] .
ألا ما أزكاها من شجرة !
وما أجل شأنها !
وما أعظم خيراتها وبركاتها !!
وشجرة الإيمان أصلها ثابت في قلب المؤمن بالعقائد الصحيحة والإيمانيـّات القويمة المستمدة من كتاب الله وسنة نبيه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،
وقد جمعها الله في قوله :
*{ لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ }* [البقرة:177] ،
وفي قوله:
*{ آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ}* [البقرة:285]
وفي قوله جل شأنه :
*{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا}* [النساء:136] .
فهذه أصول الإيمان وقواعده العظام ؛
فلا قيام للدين ولا انتفاع بطاعة ولا نيل لسعادة إلا إذا كانت أعمال الإنسان وطاعاته قائمة على هذه الأصول العظام والأعمدة المِتان ،
وقد جمعها النبي عليه الصلاة والسلام في حديث جبريل عندما سأل النبي عليه الصلاة والسلام عن الإيمان قال :
*((أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلاَئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ))*.
ثم إن الإيمان له شعب كثيرة ،
وأعمال وفيرة ،
وطاعات متنوعات ،
روى البخاري ومسلم في صحيحيهما عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال :
*((الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ أَوْ بِضْعٌ وَسِتُّونَ شُعْبَةً فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الْأَذَى عَنْ الطَّرِيقِ وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنْ الْإِيمَانِ))* ،
وقد دل هذا الحديث العظيم على أن من الإيمان :
- ما يقوم بالقلب ،
- ومنه ما يقوم باللسان ، | 10 |
| 10 | 没有文字... | 10 |
| 11 | 没有文字... | 10 |
| 12 | 没有文字... | 10 |
| 13 | 🖋 . قال سماحة الشيخ العلامة عبدالعزيز بن عبدالله ابن باز رحمه الله،
📌 . ﻛﺎﻥ اﻟﻤﺸﺮﻛﻮﻥ اﻷﻭﻟﻮﻥ ﻳﺆﻣﻨﻮﻥ ﺑﺄﻥ اﻟﻠﻪ ﺭﺑﻬﻢ ﻭﺧﺎﻟﻘﻬﻢ ﻭﺭاﺯﻗﻬﻢ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺗﻌﻠﻘﻮا ﻋﻠﻰ اﻷﻧﺒﻴﺎء ﻭاﻷﻭﻟﻴﺎء ﻭاﻟﻤﻼﺋﻜﺔ، ﻭاﻷﺷﺠﺎﺭ ﻭاﻷﺣﺠﺎﺭ ﻭﺃﺷﺒﺎﻩ ﺫﻟﻚ، ﻳﺮﺟﻮﻥ ﺷﻔﺎﻋﺘﻬﻢ ﻋﻨﺪ اﻟﻠﻪ، ﻭﺗﻘﺮﻳﺒﻬﻢ ﻟﺪﻳﻪ ﻛﻤﺎ ﺳﺒﻖ ﻓﻲ اﻵﻳﺎﺕ،
ﻓﻠﻢ ﻳﻌﺬﺭﻫﻢ اﻟﻠﻪ ﺑﺬﻟﻚ، ﻭﻟﻢ ﻳﻌﺬﺭﻫﻢ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﺑﻞ ﺃﻧﻜﺮ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ اﻟﻌﻈﻴﻢ، ﻭﺳﻤﺎﻫﻢ ﻛﻔﺎﺭا ﻭﻣﺸﺮﻛﻴﻦ، ﻭﺃﻛﺬﺑﻬﻢ ﻓﻲ ﺯﻋﻤﻬﻢ ﺃﻥ ﻫﺬﻩ اﻵﻟﻬﺔ ﺗﺸﻔﻊ ﻟﻬﻢ، ﻭﺗﻘﺮﺑﻬﻢ ﺇﻟﻰ اﻟﻠﻪ ﺯﻟﻔﻰ ﻭﻗﺎﺗﻠﻬﻢ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﻟﺸﺮﻙ ﺣﺘﻰ ﻳﺨﻠﺼﻮا اﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ، ﻋﻤﻼ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ: {ﻭﻗﺎﺗﻠﻮﻫﻢ ﺣﺘﻰ ﻻ ﺗﻜﻮﻥ ﻓﺘﻨﺔ ﻭﻳﻜﻮﻥ اﻟﺪﻳﻦ ﻛﻠﻪ ﻟﻠﻪ} ﻭﻗﺎﻝ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ «ﺃﻣﺮﺕ ﺃﻥ ﺃﻗﺎﺗﻞ اﻟﻨﺎﺱ ﺣﺘﻰ ﻳﺸﻬﺪﻭا ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻭﺃﻥ ﻣﺤﻤﺪا ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﻭﻳﻘﻴﻤﻮا اﻟﺼﻼﺓ ﻭﻳﺆﺗﻮا اﻟﺰﻛﺎﺓ ﻓﺈﺫا ﻓﻌﻠﻮا ﺫﻟﻚ ﻋﺼﻤﻮا ﻣﻨﻲ ﺩﻣﺎءﻫﻢ ﻭﺃﻣﻮاﻟﻬﻢ ﺇﻻ ﺑﺤﻖ اﻹﺳﻼﻡ ﻭﺣﺴﺎﺑﻬﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻠﻪ » ﻭﻣﻌﻨﻰ ﻗﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﺣﺘﻰ ﻳﺸﻬﺪﻭا ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ » ﺃﻱ: ﺣﺘﻰ ﻳﺨﺼﻮا اﻟﻠﻪ ﺑﺎﻟﻌﺒﺎﺩﺓ، ﺩﻭﻥ ﻛﻞ ﻣﺎ ﺳﻮاﻩ،
📚المصدر: مجموع الفتاوى [١/١٦١]
========================
🌷ساهــمُوا بنشْر هَذهِ الرِسَالة فِي
وسائل التواصل فالدال على الخير كفاعله وجزاكم الله خيرا | 9 |
| 14 | 没有文字... | 8 |
| 15 | 没有文字... | 7 |
| 16 | 没有文字... | 7 |
| 17 | 📌📮من باب الدلالة على الخير نشارككم هذه القنوات🌷🌿
🔗 الرابط:https://t.me/addlist/MaO10dgEKao3MTlk
لاضافة قناتڪ في الدعم إضغط هنا 👈🏻📮https://t.me/drrmusft_212 | 7 |
| 18 | 📌📮من باب الدلالة على الخير نشارككم هذه القنوات🌷🌿
🔗 الرابط:https://t.me/addlist/MaO10dgEKao3MTlk
لاضافة قناتڪ في الدعم إضغط هنا 👈🏻📮https://t.me/drrmusft_212 | 3 |
| 19 | 📌📮من باب الدلالة على الخير نشارككم هذه القنوات🌷🌿
🔗 الرابط:https://t.me/addlist/MaO10dgEKao3MTlk
لاضافة قناتڪ في الدعم إضغط هنا 👈🏻📮https://t.me/drrmusft_212 | 3 |
| 20 | 没有文字... | 24 |
