فِرْنَاس

إِلف المعاصي! «قد تقوم ‌كثرة ‌رؤية المنكرات مقام ارتكابها في سلب القلب نور التمييز والإنكار؛ لأن المنكرات إذا كثُر على القلب ورودها وتكرر في العين شهودها ذهبت عظمتها من القلوب شيئًا فشيئًا، إلى أن يراها الإنسان فلا يخطر بباله أنها منكرات، ولا يميز بفكره أنها معاصي، لِمَا أحدث تكرارها من تأليف القلب لها، وهذا أمر مستقر لا يمكن جحوده» [تنبيه الغافلين، ابن النحاس (١٠٥-١٦)]