ВСЕ О КАББАЛЕ

Ступень Духовной Смерти Вопрос: Рабаш пишет в статье «Обвинители», что состояние ло-лишма ложно и ведет к смерти. Однако мы знаем, что ло-лишма – это обязательная, очень важная ступень, от которой мы переходим к альтруистическому намерению. В чем тут дело? Ответ: В состоянии ло-лишма мои намерения еще устремлены на личную выгоду – материальную или духовную. Это само по себе и есть смерть. Я не иду к смерти, а пребываю в ней – в желании наслаждаться ради себя. Здесь нужно понимать, что насколько я ставлю себя в зависимость от группы, настолько и продвигаюсь к лишма. Ни от себя самого, ни от книг, ни свыше человек не получит напрямую ничего, что могло бы подвести его к правильной просьбе. Ведь лишма – это просьба о единстве. И только в единении, из подобия свойств, человек просит контакта со светом, с отдачей, с Дающим. Здесь кроется возможность для четкой и конкретной проверки: если мы смотрим на вещи через призму группы, объединения, поручительства – там мы находим Тору, т.е. свет, возвращающий к Источнику. Именно там каждому даруется Тора, и тогда человек входит еще глубже, приближаясь по свойствам к Творцу. ⚙️ Подпишись на канал «ВСЕ О КАББАЛЕ» в telegram

Самовыражение Реплика: Вы сказали, что, в принципе, человеку, занимающемуся каббалой, не обязательно самому участвовать в общественных действиях по объединению масс, в которых участвует группа, а можно быть инициатором создания каких-то платформ, где люди объединяются. Ответ: Дело в том, что есть люди, которые могут быть предводителями, а есть такие, которые могут быть только помощниками. Каждый должен найти свое место, но все равно принимать участие в распространении. Каждый должен максимально участвовать в том, на что он способен. Иначе ты себя не выражаешь. Ведь в таком случае у тебя будет отсутствовать сосуд, ощущение следующей ступени. Вопрос: Почему важно, чтобы все участники время от времени выражали себя: и тихони, и активные? Ответ: Потому что выяснение любви товарищей друг к другу способствует их сближению. На это существует четкое указание каббалистов. ⚙️ Подпишись на канал «ВСЕ О КАББАЛЕ» в telegram

Света, Соблазняющие Человека Вопрос: Сказано, что есть много светов, которые человек получил, находясь в слиянии со святостью. Поэтому, когда они соблазняют человека, чтобы он привлек благо в их свойства, они получают этот свет. Что значит, что они соблазняют человека? Ответ: Дело в том, свет, нисходя на нас издали, привлекает нас. А желания, в которые он светит, эгоистические, поэтому они путают человека и тащат его к себе. Таким образом, когда мы приближаемся к нему, то теряем все эти света. ⚙️ Подпишись на канал «ВСЕ О КАББАЛЕ» в telegram

Духовный Корень Сплетен Вопрос: Есть ли у сплетен духовный корень? Ответ: Конечно. Это называется «лашон а-ра» – «злой язык». Он убивает все между товарищами. Если я говорю за спиной своего товарища, этим я предаю Творца, изменяю Ему. Ничего другого здесь быть не может. Ведь это Творец ставит передо мной десятку со всеми ее проблемами. Мы можем говорить за спиной товарища только о том, как помочь ему, но никак по-другому. ⚙️ Подпишись на канал «ВСЕ О КАББАЛЕ» в telegram

Никогда Не Просить За Себя Представляете, сколько мы делаем бесполезных или даже духовно вредных действий, когда просим Творца за себя: «Дай мне. Помоги мне. Сделай мне», – и так далее. Нет ничего более вредного для духовного возвышения человека, поскольку таким образом он просит за себя, а не за общую душу. Этим он полностью отрывает себя от нее, не понимая, что делает. Поэтому самое главное – четко включиться в несколько очень серьезных, краеугольных, основополагающих правил. Первое правило: за себя никогда не просить. Второе правило: просить только за то, чтобы Творец собрал группу. То есть просить не за каждого из товарищей, а за группу, собрание, кли, в котором можно проявить Творца, чтобы этим доставить Ему наслаждение. Это и есть отдача с нашей стороны напротив отдачи с Его стороны. Таким образом, в мере совпадения этих намерений, мы раскроем Его. В качестве одиночки нельзя выходить из общества и просить за себя что бы то ни было: доставить наслаждение Творцу, исправить мир. Это все глупости, которые предназначены только лишь для того, чтобы нас заболтать. Ни в коем случае не делать так. Просить всегда только лишь за объединение в группу. И тогда, через это дальше все пойдет верно. ⚙️ Подпишись на канал «ВСЕ О КАББАЛЕ» в telegram

Миг, Соединяющий Прошлое И Будущее Человек должен ощущать, как все времена: прошлое, настоящее и будущее включаются в настоящее мгновение, то есть думать о том, к чему я устремлен в этот миг и как присоединить все причины к тому действию, которое я сейчас собираюсь совершить. Я связываю прошлое и будущее с настоящим временем и из этого нахожу самое правильное действие для моего продвижения. Все зависит от моего намерения, ведь сейчас я хочу выполнить действие, в котором все времена, все поступки и возможности соберутся вместе в одно усилие по объединению. ⚙️ Подпишись на канал «ВСЕ О КАББАЛЕ» в telegram

Вера, Надежда, Любовь… Вопрос: Разъясните, пожалуйста, значение такого выражения, как «Вера, Надежда, Любовь», их последовательность, с точки зрения духовной работы человека и общества в его сегодняшнем состоянии. Ответ: Вначале надо достичь веры — ощущения Творца. Это ощущение дает человеку надежду — уверенность в его настоящем и в его будущем, поскольку раскрытие Творца вынуждает человека влиться в Него, как зародыш в матери. А затем, испытав все действия Творца на себе и убедившись в их абсолютном добре, возникает в человеке любовь к Творцу. Как видим, все происходит из постижения, познания на себе. Каббала — самая практическая наука: ее изучают в себе и на себе. ⚙️ Подпишись на канал «ВСЕ О КАББАЛЕ» в telegram

«Нет никого кроме Тебя» Стихи, озвучка и аранжировка: Товарища из Десятки New York 1 ⚙️ Подпишись на канал «ВСЕ О КАББАЛЕ» в telegram https://t.me/kabscience

Чудес В Нашем Мире Нет! Вопрос: Мы учим, что наш мир — это отражение Высшего, «Как наверху — так и внизу». И весь беспорядок среди нас — это результат нашего возросшего эгоизма. Человеку нужно всего лишь взглянуть на мир и на наше нынешнее состояние, чтобы понять, что все это — правда. Тем не менее, я слышу о тайных теориях, которые рассказывают о семьях и родовых сословиях, называя их «иллюминатами». Они занимаются всевозможными магическими ритуалами в тайных сообществах, основная задача которых завоевать не просто господство в мире, а власть Творца. Есть ли в этом какая-то правда? Ответ: Никаких тайн и чудес в нашем мире нет, как бы мы не желали этого. Нам хочется верить в то, что мир хоть в чем-то сказочный, интереснее видимого. Все стоит на жестких законах природы. Если их знать, можно раздвинуть границы видимого мира. Мы можем развить в себе дополнительные свойства и почувствовать мир шире. Но и это все происходит по физическим законам подобия свойств. Чудес на свете не бывает! Вопрос: Все разговоры, которые я слышу по теме Каббалы, — о чудесах, о способности видеть сверхъестественные явления — это индикация продвижения в Каббале? Ответ: Такого в Каббале вообще нет, нет мистики и нет чудес — см. статьи Бааль Сулама «Каббала в сравнении с науками», «Суть науки Каббала» и пр.. ⚙️ Подпишись на канал «ВСЕ О КАББАЛЕ» в telegram

Пресветлый - аБаир - Бааль Сулам Пресветлый, с вершин излучающий! Там, за завесою экрана – Тайны праведников открываются, Светят вместе и свет, и тьма. Как прекрасно познать Всевышнего, Но остерегайтесь коснуться Его – И возникнет тогда пред вами Та особая башня Оз. Воссияет вам чудно истина, Лишь ее уста изрекут, А все, что раскроется в откровении, – Вы увидите – и никто другой. ⚙️ Подпишись на канал «ВСЕ О КАББАЛЕ» в telegram

Время И Пространство В Каббале Вопрос: Как в каббале измеряется время и пространство? Ответ: Время в каббале измеряется не астрономическими часами, а только лишь количеством духовных состояний: подъемов и падений. Я могу пройти одно и то же расстояние за десять лет, а могу и за 10 минут. Иными словами, время – это функция интенсивности моих включений в группу. Ведь через группу я получаю усиление Высшего света, и таким образом моя интенсивность повышается. Духовное пространство измеряется не в парсеках, километрах, милях или дюймах, а в эгоистической разнице между уровнями. Допустим, сначала я нахожусь на одном уровне (в падении), а затем на другом (в подъеме). Разница между ними и дает нам пространство. То есть пространством называется разница духовных потенциалов тела, которое находится то в одном, то в другом состоянии. ⚙️ Подпишись на канал «ВСЕ О КАББАЛЕ» в telegram

В Чем Наша Свобода Выбора? Вопрос: Если точка свободы воли – это приближение к Творцу, то как я могу приблизить кого-то к Творцу, ведь тем самым я лишаю его выбора? Ответ: Нет. Свобода воли не заключается в том, чтобы двигаться к Творцу. К этому тебя пробуждают свыше. Ты хочешь сказать, что ты сам выбрал этот путь? С какой стати? Кто-то как-то на тебя подействовал. Откуда? Как? Ты сам не знаешь и не помнишь. Да это и не важно. Дело в том, что сегодня ты чувствуешь, что тебе этого хочется. Но это не твой выбор. Твой выбор не в том, чтобы выбрать вектор направления, куда идти, а в том, чтобы на каждом этапе своего пути проявлять еще большее усиление цели. Когда слабеют руки, подкашиваются ноги, когда ты падаешь и должен подняться, чтобы снова идти вперед, вот тогда и проявляется твоя свобода воли. Творец организует тебе падение, а ты должен понять, для чего Он тебе это организовал, и таким образом правильно реализовать его и идти вперед. ⚙️ Подпишись на канал «ВСЕ О КАББАЛЕ» в telegram

Что Такое Величие Творца Прежде всего я должен постараться почувствовать, что передо мной нет ничего, кроме одной силы, организующей каждое мгновение моей жизни. Она может пробуждать меня обратными методами, давая ощутить, как я оторван от нее и от десятки, увлекая дешевыми соблазнами этого мира. Но я представляю эту высшую силу за всем происходящим и все время ищу связи с ней, невзирая на все помехи. Чем больше препятствия, за которыми я раскрываю Творца, тем важнее становится для меня Творец. Помехи помогают мне приложить больше усилий, чтобы разглядеть Творца. Я как будто навожу резкость в объективе и приближаю к себе Творца. Чем больше помеха и туманнее образ, тем больше требуется усилий, чтобы представить, что это делает Творец. Получается, что Творец все больше заполняет мой мир, ведь я вижу, что Он везде играет со мной и все более искусно запутывает меня, пока вся земля не наполняется Его славой. Работая вместе с товарищами, мы строим объектив, в фокусе которого, в его центральной точке мы раскрываем Творца. ⚙️ Подпишись на канал «ВСЕ О КАББАЛЕ» в telegram

Три вида желаний В человеке есть три вида желаний – гуфим (тел). Первый вид – это внутренние духовные желания, в которые одевается высший свет, называемый нэфеш де-кдуша (минимальная святость), наполняющий душу. Второй вид – это «нейтральные» желания, которые нам еще предстоит исправить и объединить их со святостью желаний «первого вида». Второй вид называется клипат нога. Третий вид – это нечистые желания, называемые змей. Все три вида желаний проявляются только тогда, когда человек переходит через махсом. Первый вид желаний, внутренний, не нужно исправлять, – он исправлен, поэтому его нужно только использовать. Что же касается второго и третьего видов, то их как-то надо отсечь или исправить. Как это можно сделать? Для этого необходимо все мысли связывать только с Творцом, кроме которого ничего и никого нет. Это проверенный способ, помогающий спасти человека в каждом случае. Такой дуэт – Творец и я – должен постоянно присутствовать во всех мыслях, во всех состояниях, во всех действиях человека. Другие же мысли и желания человека, кроме как о Творце, должны умереть, потому что, не думая о них, мы лишаем их возможности существовать и питаться за счет хороших мыслей. ⚙️ Подпишись на канал «ВСЕ О КАББАЛЕ» в telegram

9.5. КАК ПРОИСХОДИТ НАПОЛНЕНИЕ МАЛХУТ Это поразительно: как можно создать желание или свойство, которых не существовало прежде. Или создать возможность мысли, замысла, действия, которое не существовало бы в Творце, которое действительно можно было бы назвать творением свободным, существующим независимо от Него, но в то же время понимающим, что такое Творец и выбирающим из всех возможностей именно Его состояние (при том, что остальные возможности не хуже, чем сам Творец). ______________________ Если возможности, которые есть у творения в момент выбора своего будущего состояния хуже тех, чем представляется ему Творец, то это желание, этот выбор не свободен. Для того чтобы свободой воли выбирать подобие Творцу, надо иметь равноценные возможности, и все же по какому-то критерию предпочесть Творца, Его состояние. ⚙️ Подпишись на канал «ВСЕ О КАББАЛЕ» в telegram

Человек – Существо Общественное Вопрос: Как вы понимаете смысл определения, что человек – это эгоистическое общественное животное? Ответ: Эгоизм дан нам от природы, а чтобы реализовать эго, человеку необходимо общество. Поэтому он является существом общественным. Вопрос: Были такие случаи, когда ребенок, попав в стаю волков или других животных, потом уже не мог вернуться к жизни в обществе и стать полноценным человеком. Что особенного в нашем окружении, что делает нас людьми? Ответ: В человеческом окружении из поколения в поколение мы вырабатываем все новые законы коммутации и начинаем преобразовывать себя так, что становимся детьми общества. Поскольку это искусственное порождение нашего состояния, то животные не могут войти в наше сообщество. Они могут жить рядом с нами и как-то понимать свое место, чувствуя своим маленьким эгоистическим уровнем, что им выгодно, а что нет. Но человек, который привык воспринимать окружающую среду как животное сообщество, будучи рожденным или воспитанным среди животных, теряет при этом возможность адаптации к человеческому обществу. Поэтому он должен воспитываться людьми. Инстинкты, получаемые от природы, не могут восполнить контакт с той социальной средой, в которую он потом попадает. Каким бы он ни был сам по себе, но, если он не развивал социальные контакты буквально с рождения, ощущая мать, семью и т.д., то он уже не сможет восполнить их в полной мере. ⚙️ Подпишись на канал «ВСЕ О КАББАЛЕ» в telegram

Постижение Здесь И Сейчас Реплика: Недавно я пытался объяснить одному человеку, в чем смысл жизни, почему я занимаюсь каббалой. Я сказал ему: «Три миллиарда людей верят в то, что после смерти им раскроется Творец, и они готовы для этого сделать все, даже отдать жизнь. А каббала предлагает постичь Его здесь и сейчас». Он не смог этого понять. Почему? Ответ: Потому что вера в раскрытие после смерти его ни к чему не обязывает: «Хорошо, после смерти я получу. Я даже могу совершать хорошие поступки, чтобы заработать себе загробную жизнь». Это понятно. А как в нашем мире можно это раскрыть – непонятно. Говорят: «А, он каббалист, он видит что-то…». А что он видит, какие у него очки? Или ему вставили внутренний радар, обостряющий зрение? – Не ясно. А вот после смерти – да. Есть такие, которые поднимаются на лучший уровень, есть которые на худший, – это человеку понятно. К этому его тянет надежда на то, что продолжение есть, А на самом деле – ничего. Реплика: На самом деле он хочет эту жизнь провести с удовольствием: вечером посидеть в ресторанчике… Ответ: Мы идем к такому состоянию, когда у нас и это заберут. И тогда поневоле нам придется искать удовольствие здесь, а не думать о том, что будет потом. Но удовольствие будет уже очень четко ограниченным, его оставят нам только на постижение Творца. ⚙️ Подпишись на канал «ВСЕ О КАББАЛЕ» в telegram

Нестандартные Сердца Что значит каждому подготовить свое сердце к соединению? В старые времена так строили дома, не из ровных кирпичей, а из камней произвольной формы. Их только немного обтесывали, чтобы можно было сложить их вместе, и так выкладывали стены дома. Вот так мы тремся сердцами, чтобы отшлифовать их и сделать пригодными для достижения одной цели: объединения и продвижения по духовному пути. Каждый подстраивает себя под товарища, чтобы построить общий дом, общий духовный сосуд. Поэтому нам необходимо обточить свои сердца. Каждый проверяет, насколько он способен связать себя с остальными: что в нем есть мешающее, лишнее и чего недостает. И за счет этой личной работы над собой можно достичь трения даже между самими каменными сердцами. Каждый разогревает свое сердце. И если мы понимаем, что обязаны это сделать согласно цели творения, то каждый обтесывает свой камень, чтобы приспособить его к другим. Он уже не смотрит только на себя, а оценивает себя с точки зрения готовности соединиться. Где и сколько нужно обтесать себя, это проверяется только относительно соединения с другими, чтобы достичь контакта с ними. Поэтому не нужно стремиться сделать каждого совершенно прямоугольным. Надо лишь, чтобы мы подходили друг другу. Пусть каждый имеет кривую форму, но если другой имеет подходящую кривизну, то мы подходим друг другу. Вот почему мы с первой секунды можем начать взаимную работу. И главное, не проверять товарища, насколько он прямой формы, словно стандартный кирпич, а насколько он подходит мне, а я ему. И если мы можем подстроить себя друг под друга, то имеем возможность вместе строить в нас систему для раскрытия Творца, Храм, дом святости для проявления между нами свойства отдачи. ⚙️ Подпишись на канал «ВСЕ О КАББАЛЕ» в telegram

Свойство Воды В Духовном Вопрос: Что такое свойство воды в духовном? Ответ: Вода олицетворяет свойство отдачи, даже, можно сказать, любви. Все человечество вышло из воды. Ребенок, развивающийся внутри матери, тоже находится в воде. Вода – это основа жизни. ⚙️ Подпишись на канал «ВСЕ О КАББАЛЕ» в telegram

Не Навредить Товарищу Вопрос: Когда человек приближается к свойству отдачи, как это отражается на его работе в группе? Ответ: Он старается все время поддерживать чувство поручительства, чтобы товарищи ни в чем не испытывали недостатка, чтобы укреплялись в обоюдном намерении на отдачу, чтобы не забывали об этом и не оставляли усилий ни на секунду. Тогда они тоже будут воздействовать на него, и между ними воцарится ощущение величия цели, тепло сердец. Вот что заботит человека. Ведь помыслы о товарищах намного действеннее, чем помыслы о себе. Забота о личном продвижении принесет лишь мизерное исправление, вызванное страхом и другими побочными расчетами. С другой стороны, если он вкладывает усилия в других, то, безусловно, держит верный курс. Мысли, намерения, расчеты, устремленные не на объединение с группой, не на единство товарищей, нацелены мимо духовного. Они не вызывают свет, возвращающий к Источнику. Важно только то, что ты намереваешься делать в группе. Если ты заботишься о сплочении товарищей, об их будущем – это и есть духовная работа, которая принесет плоды. Всё остальное, кроме этого, – нет. Гилель дал краткую формулировку: «Не делай товарищу того, что ненавистно тебе». Иными словами, в твоей жизни тебе больше не о чем думать, кроме того, как не причинить вреда товарищу. Этого пока достаточно для твоего эгоизма. Попробуй исправить себя так, чтобы каждое мгновение, во всех раскрывающихся желаниях ты думал лишь о том, чтобы не навредить товарищу. Сделай это, и добьешься успеха: когда ты пожелаешь действовать не во вред товарищу, тебе вдруг раскроется доброе отношение к нему. ⚙️ Подпишись на канал «ВСЕ О КАББАЛЕ» в telegram