ch
Feedback
БАШАНД КИТОБЕН

БАШАНД КИТОБЕН

前往频道在 Telegram

📈 Telegram 频道 БАШАНД КИТОБЕН 的分析概览

频道 БАШАНД КИТОБЕН (@bashandkitoben) 俄语 语言赛道中的 是活跃参与者。目前社区聚集了 10 378 名订阅者,在 书籍 类别中位列第 3 660,并在 塔吉克斯坦 地区排名第 233

📊 受众指标与增长动态

невідомо 创建以来,项目保持高速增长,吸引了 10 378 名订阅者。

根据 29 六月, 2026 的最新数据,频道保持稳定运转。过去 30 天订阅人数变化为 189,过去 24 小时变化为 -4,整体触达仍然可观。

  • 认证状态: 未认证
  • 互动率 (ER): 平均受众互动率为 26.78%。内容发布后 24 小时内通常能获得 8.81% 的反应,占订阅者总量。
  • 帖子覆盖: 每篇帖子平均可获得 2 780 次浏览,首日通常累积 915 次浏览。
  • 互动与反馈: 受众积极参与,单帖平均反应数为 14

📝 描述与内容策略

作者将该频道定位为表达主观观点的平台:
Аниси кунҷи танҳоӣ китоб аст. Instagram:https://www.instagram.com/bashandkitoben?igsh=MW5zdXE4eGEydmZiaQ%3D%3D&utm_source=qr YouTube: https://youtube.com/@bashandkitoben?si=-CS3pTZA5q5OcCJE Facebook: https://www.facebook.com/share/g/1ArURQip1G/?mi...

凭借高频更新(最新数据采集于 30 六月, 2026),频道始终保持新鲜度与高覆盖。分析显示受众积极互动,使其成为 书籍 类别中的关键影响点。

10 378
订阅者
-424 小时
-197
+18930
帖子存档
Номи китоб: ВАҶҲИ ДИН (Нусхаи аслӣ) Муаллифи китоб: НОСИРИ ХУСРАВ #ҲуҷҷатНосириХусрав

ПОРАЕ АЗ ФАРОМИНИ МУБОРАК ——————- «Ман дуоҳои хайрро барои саломатӣ, барои умри дароз, барои роҳоӣ аз мушкилӣ - барои оне, ки мо онро “мушкил осон” меномем - ва барои муваффақият дар ҳаёти динӣ ва ҳаёти дунявиатон медиҳам. Таодулро нигаҳ доред. Хонаободон, хонаободон, хонаободон. Дар ёд дошта бошед, ки ман ҳама вақт бо шумо ҳастам - ҳар як сонияи рӯзу шаб ман бо ҷамоатам ҳастам. Ва беҳтарин, беҳтарин дуоҳои хайри муҳаббатомезтаринамро ба шумо медиҳам. Хонаободон, хонаободон, хонаободон.» —————— Монреал, Канада 21-уми ноябри соли 2017 #ФароминиМуборакиМавло

Ба чашми ҳақ ту бингар сўи ботил, Машав ғарра ба мулку тахти Шайтон. Ҳисоре дод Яздон бандагонро, Ки Шайтонро бад-ў-дар нест султон. Зи ғуфрони Худой ўро иморат, Зи девон Ҷабраил ўро нигаҳбон. Ҳисоре, к-андар ў изз асту роҳат, Зи берунаш ҳама нафрину хазлон. Худованди ҳисор он кас, ки Эзид Зи баҳри ў фиканд офоқу аркон. Зи атраш тоза гашта дину дунё, Ба сони бўстон аз қатра найсон. Сахову илму ҳилму хулқи ў, Атову фазлу аслу адлу эҳсон. Ба пешаш бандагонро бандагонанд, Бигўяд мадҳи ў доно аз ин сон. Ҷаҳонро ҷон худованди замон аст, Ба ҷон барпой кардаст Эзид абдон. Хуҷаста Муштарӣ чун рўи вай дид, Саховатро макон шуд, саъдро кон. Ду чиз аз дасти ў шоданду ғамгин, Ба рўзи бахшишу ҳангоми ҷавлон: Сари теғаш чу хандон лаъли хандон, Рухи душман чу ғамгин зору гирён. Ҳаме то абри наврўзӣ бишўяд, Ба лўълуи хушоб атрофи бўстон. Саҳаргоҳон бинолад мурғ бар гул Чу ҷони ошиқон аз дарди ҳиҷрон: “Бар афлоку замону халқи олам Худованди замонро бод фармон!” *****

Чаро хомўш бошӣ, эй сухандон? Чаро дар назм н-орӣ дурру марҷон? Агар бар маркаби ҳикмат саворӣ, Чаро н-ойӣ сўи майдони мардон? Ҷаҳонро дидаиву озмудӣ, Шунидӣ гуфтаи тозию деҳқон. Ба илми ҳандаса сар баркашидӣ, Ба Синду Ҳинду атрофи Хуросон. Ба ҳангоми шуморат олами кавн Ба зери фикр ҳамчун як сипандон. Ба шарқу ғарб аз аҳли ин саноат Гуво дорӣ бар ин даъво фаровон. Кунун шодӣ, ки монӣ мардумонро, Кунун бояд,ки фахр орӣ бар ақрон, Ки кард аз хотири хоҷай Муайяд, Дари ҳикмат кушода бар ту Яздон. Касеро, к-аш ба шогирдӣ нашояд, Ба шогирдӣ нашоянд устодон. Ҳар он, к-ўро бибинад рўзи маҷлис, Бибинад ақлро сар дар гиребон. Шаби ман рўзи рахшон кард хоҷа Ба бурҳонҳои чун Хуршед рахшон. Сўи ман хор шуд марги табиӣ Аз он пас, к-ам чашонид оби ҳайвон. Зи гўшай манзари ў бингаридам, Ба зери хеш дидам чархи гардон. Маро бинмуд ҳозир ҳар ду олам Ба як ҷо дар танам пайдову пинҳон. Ба як ҷо Молику Ризвон бидидам, Нишаста дар барам фирдавсу Ризвон. Маро гуфто, ки ман шогирди ўям, Ишорат кард он гаҳ, сўи Ризвон. Бидидам ҳашт дар як ҷо бибаста, Кушода ҳафт дар бар якдигаршон. Зи ҳар дар, к-андар ў хоҳӣ шуд аввал, Маро гуфто, к-аз ў бояд-т фармон. Бипурсидам зи хоҷа шарҳи ин ҳол, Сари қисса маро бинмуд поён. Маро гуфт: “Ин Худованди замон аст, Ки бигзидаш Худой аз инсу аз ҷон”. Ба зери пой фармон биспарам ман, Аз ин пурнур ишорат авҷи Кайвон. Ҳаме то зиндаам, тавфиқ хоҳам, Ба мадҳи беҳтарин инсон зи Яздон. Ба мадҳи гавҳари тоҷи рисолат, Ба мадҳи мафхари ҷинниву инсон. Халоиқ хоку ў абри баҳорӣ, Замоир чун шаб, ў Хуршеди рахшон. Ба боғи дин аз ў савсан шукуфта, Зи бун барканда бехи хори исён. Зи фиръавнону ҷабборони гетӣ Куҷо ҳастанд дар ободу вайрон? Ба ҷабҳат барниҳода доғи ў ин, Ба гардан дарфиганда тавқи ў он. Миёни олами улвию сифлӣ Ба истодан на коре ҳаст осон. Ба феъл овардан аз қувват хирадро Ба Аҳмад дод фармон фарди Раҳмон. Ба ёрӣ хост бар ҳамли нубувват Алиро саййиди содоти ду-ҷҳон. Алию Мустафоро гар надонӣ, Ҳадиси Одаму Ҳавво фурў хон. Аз ин ду насли боқиро сабаб дон, Чунон ки насли фониро аз эшон. Бад-ин суннат куҷо Нўҳи паямбар Ба тўфон кин кашид аз аҳли куфрон. Алӣ бар ҷони ҷабборони олам Биборид аз сари cамсом тўфон. Чунин хондам, ки пеши пури Озар Аз оташ наргису гул русту райҳон. Ба таъвили Алӣ аз оташи ҷаҳл Нигаҳ кун руста дар дилҳо гулистон. Ҷуз ў донӣ киро Ҳоруни уммат Чу бошад Мустафо фарзанди Имрон. Агар Ҳорун зи Мўсо тарҷумон буд, Ки Ҳуҷҷат гуфт бар Фиръавну Ҳомон. Алиро тарҷумони ваҳй пиндор, Ҳам он маънӣ, ҳам ин маънӣ дар ў дон. В-агар бурҳони Мўсо он шуморӣ, Ки чўби хушк суъбон кард ҷунбон. Касе, к-аъдои динро теғи тезаш Биявборид ўро, гўи суъбон, В-агар Исии Марям боз додӣ, Ба афсун ба беҷон колбад ҷон. Бад-ин зинда басе шуд мурда, зеро Ки доно зиндаву мурдаст нодон. Зи бими теғи ў гаштӣ ба ҳайҷо Замир андар дили бадхоҳ пайкон. Биёғорад ба хун паҳлўи моҳӣ, Биянборад ба гард афлоки аркон. Ҳаво бинӣ ҳама арвоҳи бетан, Замин бинӣ ҳама аҷсоми беҷон. Наҷунбад бар замин ҷуз теғи сабза, Наборад абр ҷуз пўлод борон. Зи бас аълому найза марди ҷангӣ Чунон бўяд, ки ҳастӣ дар гулистон. Камонҳо дар кафи мардон бинолад, Чу ҷони ошиқ аз ҳиҷрони ҷонон. Рухи ҷангӣ сиёҳ аз гарди тира, Дили бедил ба сони беди ларзон. Ба пеши ҳамлаи Ҳайдар чунин рўз Табархун ранг будӣ хоки майдон. Зи бими Зулфиқори шерхораш Ба хандақ шуд замин ҳамранги марҷон. Киро Каррор хонд Аҳмад, ҷуз-ўро, Ту низаш хон, агар ҳастӣ мусулмон. Пас, аз хутбай Ғадири Хум шунидӣ, Алӣ ўро валӣ бошад ба паймон. Чунин будаст паймони Паямбар, Дар он маъдан, ки минбар кард полон. Агар дини худовандон гирифтӣ, Биёр аз анфусу офоқ бурҳон. Агар пазруфтаӣ з-Аҳмад васият, Намонӣ, чун гуво хоҳанд ҳайрон. В-агар аз ихвати Шайтон чу беҳмон Маро бигзору бо беҳмон ту бимон. Нашояд хом хўрдан пеши оташ, Чаро бошӣ ба шатти Нил атшон. Бихондӣ қиссаи Ҳоруту Морут, Ҳадиси Ҳотаму деву Сулаймон.

Загадки старой Персии.pdf35.50 MB

IMG_20221211_181651_137.jpg1.39 MB

zachem-chelovek-zhivet.pdf8.13 KB

Volf-EarlyGreekPhilosophy-AncientIran.pdf9.41 KB

Volf_M_N_-_Asharitsky_kalam_2008_RUS.pdf1.09 MB

Vasilyeva_T_V_-_Sem_vstrech_s_M_Khaydeggerom.pdf17.30 MB

IMG_20221211_180319_934.jpg8.05 MB

IMG_20221211_180255_070.jpg8.05 MB

Ukolova_V_I_-_Posledniy_rimlyanin_Boetsiy_-1987.pdf19.30 MB

tibb_ruh.pdf4.40 MB

The_Optics_of_Ibn_Al_Haytham_Books_I_III_On_Direct_Vision_Sabra.pdf17.81 MB

Tankhilevich_O_M_-_Epikur_i_epikureizm_1926.pdf29.88 MB

Stepanyants_Musulmanskie_kontseptsii.pdf7.50 MB

smiertnaia-kazn-za-i-protiv.pdf65.83 MB

Shikhab_Ad-Din_Mukhammad_Parsa_Makhdum-i_A_zam.pdf6.04 MB

Shakir-Zade_A_S_-_Epikur_Mysliteli_proshlogo_-_1963.pdf7.15 MB