ź

имам аш - Шафии сказал: «сколько глаз бодрствуют, и сколько засыпают, думая о вещах, произойдут они или нет. отталкивай тревогу, как ты можешь, от своей души, ведь несение тобой этих тревог - безумие. воистину, Господь был достаточен для тебя вчера, и Он будет достаточен завтра и для того, что будет после него»

«Быть может, пребывающий в веселье несчастен, сам того не подозревая; он ест, пьёт и смеётся, в то время как в Книге Аллаха ему предписано стать растопкой для Ада. И быть может, тот, чьи глаза наполнены слезами, а сердце - тревогой и покаянием, является одним из самых любимых рабов Аллаха. Ведь истинная ценность человека определяется не его нынешним положением, а тем, с чем он встретит своего Господа»

Смирение и благодарность - это два ключа ,которыми раб Аллаха открывает дверь ко всем благам этой жизни и следующей .

Но они забывают самое главное - чем извращённее человек внутри, тем благообразнее он старается выглядеть перед окружающими. Эти добрые, белые и пушистые, благопорядочные персоны совершают самые ужасные, самые низкие, самые жестокие и самые подлые поступки.

Чем больше у человека демонов внутри, тем больше он старается спрятаться за консервативностью и добропорядочностью - ханжество и фарисейство. Показной, демонстративный шаблон благочестия и набожности, устрашающе губительный не только для личности, но и для всего общества. Иллюзии разрушительны, так или иначе. Люди, принимая за чистую монету цирк лицемерия, ищут в себе изъяны, нося за плечами рюкзаки низкой самооценки и самобичевания, силятся разыскать выход из запутанных ситуаций, бьются головой о стены в попытках найти ответы, что в них не так, почему они не могут жить, как эти «замечательные и правильные миряне».

«Человек в первой половине жизни стремится быть любимым людьми. Но когда к нему приходит мудрость, он заботится лишь о том, чтобы быть угодным Аллаху, даже если потеряет из-за этого все рукоплескания толпы»

«Скупой - далёк от Аллаха и далёк от Рая, от людей, и близок к Огню. Щедрый - близок к Аллаху и Раю, близок к людям и долёк от Огня»

да это разве дружба? - воскликнул дядя Мустафа. дружба это совсем иное, быть другом, это все равно, что быть крепкой опорой. И если уж ты берёшься приручить чьё-то сердце, то будь добр отдать и своё взамен. В настоящей дружбе ты будешь следить за тем, чтобы не огорчить друга. И грош цена вашей дружбе, если вас не тяготит это. Каждый хочет иметь друга, но не каждый хочет им быть.

Человек живет с иллюзией, что всё в его жизни — закономерный результат его усилий («что посеял - то и пожал»). Однако Коран открывает, что абсолютно всё — от детей и мудрости до друзей и успеха - является чистым даром Аллаха (Аль-Ваххаб), не заслуженным по праву, а дарованным по Его безграничной милости. Осознание этого убивает как гордыню от своих достижений, так и отчаяние от своего бессилия, уча просить, благодарить и видеть во всём лишь щедрость Дарующего.

Боже, Ты создал меня посредством Своего веления и поместил меня в этот полный испытаний мир по воле Своей, а потом сказал мне: "Удерживай себя (от запретного, порицаемого и нежелательного)". Но как же мне удержаться, если Ты не удержишь меня Своей заботой, о Сильный, о Могущественный! Боже, поистине, Ты знаешь, что если бы мне принадлежал весь этот мир со всем что в нём, а потом меня попросили бы отдать его в обменна Твоё довольство, я бы отдал его. Подари же мне душу мою, о Милостивейший! Боже, Поистине, я полюбил Тебя такой любовью, что любая беда сделалась для меня ничтожной, и я доволен всем, что Ты предопределил мне. И теперь, когда у меня есть эта любовь к Тебе, для меня неважно, что случится со мной утром и что случится со мной вечером.

Посоветуйте вашу самую-самую любимую книгу

я могла ворваться в тг после долгого отсутствия только с едой

я уже два дня думаю об этом рогалике с ванильным кремом… Десерты в Miss You это отвал всего,конечно

«Температура живого тела повышается из-за болезни, а мертвое тело не подвергается воздействию, так же и сердце. Если ты упустил молитву или посмотрел на запретное, а твое сердце холодное, безразличное, то оплачь его, ведь живое сердце чувствует боль»

«Тот, кто удовлетворен тем, чем наделил его Аллах, является самым богатым человеком»

Дуа: О Аллах, в этот благословенный день я поднимаю к Тебе руки с надеждой и смирением. Ты знаешь всё, что скрыто в моём сердце – мои мысли, мои тревоги, мои слабости и мои нужды. Нет для меня прибежища лучше, чем Твоя милость, и нет помощи сильнее, чем Твоя поддержка. О Аллах, благодарю Тебя за жизнь, за дыхание, за зрение и слух, за силы, которыми Ты наделил меня. Благодарю Тебя за веру, которая снова и снова возвращает моё сердце к Тебе. Благодарю Тебя за дом, за пищу, за безопасность, за семью и за каждое благо, которое Ты даровал мне – явное и скрытое. Благодарю Тебя даже за то, чего Ты лишил меня, ведь в этом тоже была Твоя мудрость и защита. О Аллах, прости мои грехи – те, которые я помню, и те, о которых я забыл. Прости мои ошибки, мою слабость и мою небрежность. Очисти моё сердце от обид, зависти, злости и тяжести, которую я ношу в душе. Сделай моё сердце мягким, искренним и живым. О Аллах, укрепи мою веру и не лишай меня Твоего поминания. Помоги мне оставить всё, что отдаляет меня от Тебя, и сделай меня стойким на прямом пути. И не оставляй без Твоей помощи. О Аллах, даруй облегчение каждому мусульманину, который находится в тяготах и испытаниях. Облегчи положение тех, чьи сердца наполнены болью и тревогой. Исцели больных, помоги нуждающимся, защити притеснённых и выведи их к облегчению и милости. О Аллах, даруй нам дозволенный удел и баракат в жизни, наполни наши дома миром, мягкостью и взаимопониманием. Защити наши семьи и наших детей, направь нас к благому и сделай наш конец хорошим. О Аллах, благослови нашего Пророка Мухаммада ﷺ, его семью и его сподвижников. Очисти наши сердца, укрась нас хорошим нравом и сделай нас из тех, кто обретёт Твоё довольство в этой жизни и в вечности. О Аллах, запиши нас среди тех, кого Ты простил, кого Ты милостиво принял, кого Ты освободил от тяжких грехов и чьи сердца Ты очистил. Сделай нас из числа тех, кто войдёт в Твою милость и благоволение. Амин.

“Если вы попросили дождя у Аллаха, выйдите из дома с зонтом.”

Уверенность в ответе на дуа — это тот минимум, который требуется от нас, и то, что большинство людей не способны сделать.

Один из праведников сказал: "Клянусь Аллахом, не бывало так, чтобы я произнёс мольбу в День 'Арафа - и не увидел её осуществлённой в течение года, словно рассвет, рассеивающий тьму."