موحدين لله

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : ( درجـة الحِلم ، و الصبر على الأذى ، و العفو عن الظلم ؛ أفـضل أخـلاق أهـل الـدنيا و الآخرة ؛ يـبلغ الرجـل بـها مـا لا يبلُغـه بالصـيام و الـقيام).

لَا سَبِيلَ لِلجَـنَّة إلاَّ بِالتَوحِيد. وَلاَ شَيءَ أحَبّ إلىٰ ٱللّٰـهَّ مِـنَ التّوْحيد، ولَا شَيْء أَبغَضَ إليْهِ مِـنَ الشِّرْكِ. ـ ابنُ تَيْمِيَة رَحِمَهُ ٱللهَّ.

•• ▪️قال ابن القيِّم - رحمهُ اللّٰه- : « كانَ النَّبِيُّ ﷺ طويلَ السكوتِ لا يتكلمُ في غيرِ حاجة ، ولا يتكلمُ فيما لا يعنيه ، ولا يتكلمُ إلا فيما يرجو ثوابه ، وإذا كَرِهَ الشيءَ عُرِفَ في وجهه. وَلَمْ  يَكُنْ النَّبِيُّ ﷺ فَاحِشًا وَلَا مُتَفَحِّشًا وَلَا صَخَّابًا، وَكَانَ جُلَّ ضَحِكِهِ التَّبَسُّمُ، بَلْ كُلُّهُ التَّبَسُّمُ، فَكَانَ نِهَايَةُ ضَحِكِهِ أَنْ تَبْدُوَ نَوَاجِذُهُ ».

- كيف تقول أنا #موحد.. !     وأنت تخاف الزواج خشية الفقر و تتوهم أن حياتك سوف تكون سيئة و ما فائدة #توحيدك و أنت ترتعب من المرض، وتتوهم أنك ضعيف لا تستطيع مواجهته! ما الفائدة أن تنطق ب ( لا إله إلا الله) وأنت لا تطبقها #الموحد الحقيقي، - لا يخاف من المرض - ولا من فقر بعد الزوج - ولا من تأخر الرزق - ولا من قادم مستقبله - ولا من أمور الدنيا     لا تكونوا ضعفاء، إهتموا بتعلم العقيدة الصحيحة و التوحيد /وابتعدو عن وساوس الشيطان ووعوده بالفقر ونكد وضيق في الرزق... • فالرزق من الله يرزق من يشاء كيف شاء ولم يكن يوما الرزق على أحد من بني البشر بل بيد رب البشر  إجعلوا هذا في معتقدكم ومنهجكم ولا تتوهموا وتصدقوا أوهام الشيطان وشركه .. واكثروا من الإستغفار فييه الخير الكثير والسعاده والراحه والمال والمتاع الحسن

لَقِّن ولدك التوحيد : كان علي بن الحسين - رضي الله عنه - يُعَلِّمُ ولده فيقول له : " قُل آمَنْتُ بالله و كَفَرتُ بالطّاغُوت"

الفَرق بينّ المَغفِره وَالعَفو؟ _ المَغفِره: أن يُسامِحك الله على الذنب ولكنه سيبقى مُسجلًا في صَحِيفتك. _ العَفو: فهو مُسامَحتك على الذنب مع مَحوه من الصَحِيفه و كأنَه لم يكن. لذلك نَصح رسول الله ﷺ أن نُكثِر من هذا الدعاء: "اللهم إنك عفو تُحب العفو فاعفُ عنا" فأكثِروا منه.

‏"الإنسان مأجور على أحزان قلبه" وعلى وِحدته وعلى تحمّله للأذى مأجور حتى على ابتسامته المكتومة التي يرسمها بين أهله ليوهمهم بسعادته حتى لا يبتئسوا مأجور على دموع سالت في خلوته ويجهل معيّة الله التي تُلازمه في كل حالاته

جاءت إمرأة الى الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله ، ومن منا لايعرف الامام أحمد فقالت : يا أبا عبدالله ، إني إمرأة أغزل ( غزل الخيوط لصنع الملابس ) في ضوء السراج ، فيمر بنا العسس ( رجال الشرطة ) بالليل يحملون مشاعل السلطان ،  أيحل لي أن أغزل على ضوء نارهم ؟ فبكى الامام أحمد ابن حنبل و قال لها : من انت ؟ فقالت : أخت بشر الحافي فقال لها : من بيتكم يخرج الورع الصادق ، لا تغزلي على شعاعها . بكى الامام احمد بن حنبل لهذا السؤال الدقيق جدا و خوف هذه المرأة من أن تقع في شبهة الحرام أما في زماننا اليوم ، لايهتم أحدنا إن كان ماله حلال أو حرام ، ولا يهتم إن كان أكله وملبسه حلال أو لا ، فمنا من يغش ويخدع  ، وأكل الربا والكثير الكثير

لا فرق بين الظالم وبين المعين لظلمه في شرع الله، احشُرُوا الَّذينَ ظَلَموا وَأَزواجَهُم.. أي: أعوانهم.

‏قال ابن_الجوزي - رحمه الله - " ومن تلبيس إبليس على عوام الناس ، أنهم يفعلون المعاصي ، فإذا أنكرت عليهم قالوا : الرب كريم ، والعفو واسع ". [تلبيس إبليس(٨٨٩)]

قال الإمام الآجري - رحمه الله : "مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَبْلُغَ مَرَاتِب الْغُرَبَاء، فَلْيَصْبِرْ عَلَى جَفَاء أَبَوَيْهِ وَزَوْجَتِهِ وَإِخْوَانِه وَقَرَابَتِه" [ الغرباء ( ٣٨ ) ].

أخلاق أحمد بن حنبل جاء رجل إلى أحمد بن حنبل رحمه الله فقال له: نكتب عن محمد بن منصور الطوسي؟ فقال: إذا لم تكتب عن محمد بن منصور فعمن يكون ذلك -مرارًا-؟ فقال له الرجل: إنه يتكلم فيك، فقال الإمام أحمد : رجل صالح ابتلي فينا، فما نعمل؟ [ طبقات الحنابلة ١/١٩٥]

◽- يقولُ الشافعي : ⬅️ أصعب الحرام أولُه - ثم يَسْهُل - ثم يُسْتَسَاغ - ثم يُؤلف - ثم يحلُو - ثم يطبع على القلب - ثم يبحث القلبُ عن حرامٍ آخر! ▪️اللهم اعصمنا من الحرام و اجعله        ابغض الاشياء إلى قلوبنا .    #فائدة

🔸 التعوذ بالله من الشيطان قال أبو الفرج إبن الجوزي رحمه الله : اعلموا عباد الله أن من استعاذ بالله العظيم من الشيطان الرجيم، فقد عمل بالقرآن الحكيم. وذلك أن الله تبارك وتعالى أمره بالاستعاذة من اللعين إبليس في آي كثيرة من القرآن . فمن استعاذ بالملك الوهاب، من شر الشيطان الكذاب، فقد عمل بالسنة وأحكام الكتاب. والقرآن شافع لمن عمل به 📚 (۲) بستان الواعظين، ص ۳۰

ْ قل للحياة ..                    حياتنا في الجنة .

تَحذير مِن الشَيّطانْ وَبيّان مَكَائِدَه :

إذا كَانَ الأمر قد بلغ مِن الخطُورة ما بلغ فلا شك أن المُسلم الصادق يهمه الخلاص مِن الرياء ومبطلات الأعمال وأول ما يجب التنبه له في هذا الأمر هو معرفة أسباب هذا المرض الخطير ، فالتعلم أن عدوك الشيطان لا يتوقف هو وجنده عن محاولة التسبب في إحباط أعمالك ووقوعك في الرياء.

وانظر إلى التحذير من كيد الشيطان الذي جاء في الكتاب والسُنة فإنه خير شفاء لشر مرض.

قَاَلَ الله تَعَالَى : ( إِنَّ ٱلشَّيْطَٰنَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَٱتَّخِذُوهُ عَدُوًّا).

وَقَاَلَ سُبحانَه : (الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاءِ).

وَقَاَلَ سُبحانَه : (إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلْإِنسَانِ عَدُوٌّ مُّبِينٌ).

وَقَاَلَ تَعَالَى : (وَمَن يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ).

وَقَاَلَ تَعَالَى : (وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ).

وقَال رَسُول الله (ﷺ): (إِنَّ الشيطان يحضر أحدَكُم عند كُل شيء مِن شأنه حتى يحضره عند طعامه ، فإذا سَقطَت لُقمَة أحدَكُم فليأخذها فليمط ما كان بها من أذى ثم ليأكُلَها ولا يدعها للشيطان ، فإذا فرغ فليلعَق أصابعه ، فإنَهُ لا يدري في أي طعامه البركَة ) رواه مُسلم.

والشاهد هُنا : (إن الشيطان يحضر أحدكُم عند كُل شيء من شأنه) فهو يحضر ليفسد النية والقول والعمل ، فإِن حسنت نيتك ، دلك على عمل ليس مشروعًا تفعله بهذه النيّة الحسنة ، وإن حسن عملك أفسد عليك نيتك ، وإن حسنت النية عندك أفسد عليك أسلُوبَك مع الناس ليوقع العداوة والبغضاء بينك وبينهُم ما أستطاع إلى ذلك سبيلا.

وقَال (ﷺ): «ما مِنكُم من أحد ، إلا وقد وكل به قرينه من الجن وقرينه من الملائكة ، قالوا : وإياك؟. قال : وإياي ، إلا أن الله أعانني عليه فأسلم ، فلا يأمرني إلا بخير».

وقَال (ﷺ):«ما مِنكُم أحد إلا ومعه شيطان. قالوا : وأنت يا رَسُول الله؟ قال : وأنا ، إلا أن الله أعانني عليه فأسلم».

وقَال (ﷺ): «إن إبليس يضع عرشه على الماء ، ثم يبعث سراياه ، فأدناهُم منه منزلة أعظَمهُم فتنة ، يجيء أحدَهُم فيقُول : فعلت كذا وكذا ، فيقُول : ماصنعت شيئًا. قال : ثم يجيء أحدَهُم فيقُول : ما تركته حتى فرقت بينه وبين امرأته ، قال فيدنيه منه ويقُول : نِعْمَ أنت».

قال الأعمش : أراه قال : فيلتزمه.

وقَال رَسُول الله (ﷺ): «إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم».

فكن مِن هذا العدو الرجيم على حذر وعلم أنه لا يقيل ، لقوله (ﷺ): (قِيلُوا ، فإن الشياطين لا تَقيل) ولا يمكن أن يَذَرَك إن لم تستعن بالله عليه وتُراقب الله تعالى في أعمالك كُلها صغرت أو عظمت.

- نُكمِل درُوس في الإِخلّاص :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيف حالكم هل من احد عنده علم بتفسير الرؤيا او يعلم احد يقوم بذلك بوركتم