موحدين لله

من أشهر القصص التي وردت في القرآن الكريم في الكثير من المواضع ، قصة سيدنا موسى لتي ضمت العديد من الشخصيات التي كانت مؤثرة في الأحداث بشكل كبير ومنها قصة السامري.السامري هو أحد الشخصيات التي ورد ذكرها في قصة سيدنا موسى ، ذلك الرجل الذي ولد في العام الذي حمل النبوءة بمولد سيدنا موسى ، و التي كانت سببا في مقتل كافة أطفال بني اسرائيل ، فقامت أمه بولادته في الصحراء في داخل كهف خوفا عليه من بطش فرعون .. – يذكر أن هذا الطفل بقي في الصحراء و هناك مصادر غير مؤكدة تقول بأنه رباه جبريل عليه السلام ، و لكن المؤكد أن حماية الله قد كفلته ، في النهاية تظاهر بالإيمان و لكنه لم يؤمن . – و مرت الأيام وصولا لواقعة شق البحر ، و في هذه الواقعة تعرف السامري على جبريل ، أو ربما انه شعر بكونه فيه شئ من البركة ، و ذلك حينما رأى أن أي مكان كان يدب فيه جناحه كانت تدب فيه الحياة ، فأخذ قبضة من تراب لمسه جبريل لاستغلاله فيما بعد . موقف السامري من سيدنا موسى – استمر السامري مع سيدنا موسى حتى تأخر عن موعده ، و هنا بدأ في بث الفتنة بين صفوف اليهود ، و قام بإقناعهم أن الحلي و المصوغات التي حصلوا عليها من المصريين قبل خروجهم من مصر ، و أقنعهم بضرورة احراق هذه المصوغات ، و ذلك لأنها ليست من حقهم ، و بالفعل قاموا بإلقائها في النار ، فعمل هو على تصنيعها على هيئة عجل ثم وضع التراب الذي جمعه مسبقا في فم العجل الذي قام بتصنيعه .– و في ذلك الوقت قام العجل بإطلاق صوت كخوار الإبل ، و نتيجة لحياتهم الوثنية و تقلبات قلوبهم ، انتقلوا بسرعة إلى عبادة هذا العجل الذي صنع أمام أعينهم ، و ذلك اعتمادا على قوله تعالى حُمِّلْنَا أَوْزَارًا مِنْ زِينَةِ الْقَوْمِ فَقَذَفْنَاهَا فَكَذَلِكَ أَلْقَى السَّامِرِيُّ (87) فَأَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلًا جَسَدًا لَهُ خُوَارٌ فَقَالُوا هَذَا إِلَهُكُمْ وَإِلَهُ مُوسَى فَنَسِيَ (سورة طه) . – و في هذا الوقت قاموا هم بالرقص حوله ، و أكد السامري على كلامهم و تصرفهم قائلا أن موسى قد نسي ربه عندنا و خرج لمقابلته في الصحراء ، و قد حاول سيدنا هارون عليه السلام نهيهم عن هذا الأمر و لكنهم أبوا ذلك ، و ذلك اعتمادا على قوله تعالى يَا قَوْمِ إِنَّمَا فُتِنْتُمْ بِهِ وَإِنَّ رَبَّكُمُ الرَّحْمَنُ فَاتَّبِعُونِي وَأَطِيعُوا أَمْرِي” فكان ردهم “قَالُوا لَنْ نَبْرَحَ عَلَيْهِ عَاكِفِينَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْنَا مُوسَى (سورة طه91، 90) ، و هنا حاولوا قتل سيدنا هارون . عودة موسى بمجرد أن عاد موسى عليه السلام ، قم هارون عليه السلام بإخباره بأن قومه قد عبدوا العجل ، و أن السامري هو سبب ذلك الضلال و ذلك اعتمادا على قوله تعالى قَالَ فَإِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَكَ مِنْ بَعْدِكَ وَأَضَلَّهُمُ السَّامِرِيُّ ( سورة طه 85 ) ، و هنا قام موسى بالرجوع إلى قومه آسفا و قد تملكه غضب شديد . عقوبة السامري و موته – انتهت حياة السامري بنهاية كان يستحقها ، بعد كل هذا الذي قام به طوال حياته ، و قد تحدث الإمام القرطبي عن وفاته و عاقبته ، فقد انتهت حياته منبوذا بعيدا عن الناس ، فلا يمس الناس و لا يمسوه ، و قد قيل أن عاقبة كل من اتبعوه ألا يمسوا إلى يوم القيامة . – فقد كان كل من يمس السامري يصاب بالحمى و التي كانت سببا لمقتل الأحياء وقتها ، فابتعد عنه الناس و انتبذوه ، و كانت هي العاقبة على ما فعل من إضلال لبني إسرائيل ، بما عمل مع العجل .

قال الإمام ابن القيم رحمه الله : " فلا تدخل الجنة نفس مشركة، وإنما يدخلها أهل التَّوْحِيد، فإن التوحيد هو مفتاح بابها ، فمن لم يكن معه مفتاح، لم يفتح له بابها . " 📚 الوابِلُ الصيِّب (صـ ٤١). ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

‏قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلم - : إن رَبكم تباركَ وتعَالى حَييٌّ كرِيمٌ، يَستحي مِن عبدهِ إذا رفعَ يديهِ إليهِ أن يرُدهما صِفرًا

عن ‌أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « إِنَّ اللهَ يَرْضَى لَكُمْ ثَلَاثًا، وَيَكْرَهُ لَكُمْ ثَلَاثًا؛ فَيَرْضَى لَكُمْ أَنْ تَعْبُدُوهُ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، وَأَنْ تَعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا، وَيَكْرَهُ لَكُمْ قِيلَ وَقَالَ، وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ، وَإِضَاعَةَ الْمَالِ .» [أخرجه مسلم]

الحلقة 3: ولادة النبي صلى الله عليه وسلم وختانه ورضاعته #السيرة_النبوية

🎙❖ إذاعة البيان تقدم:- برنامج:- إحياء سنة - سنن النبيﷺ 🎧 🔻« ❖ سُنة الحرير والذهب» ❖الـحـلـقـة 🔸20🔸 ━═══◎🎥◎═══━

قال مالك بن دينار : كُلُّ أخٍ وجليسٍ وصاحِبٍ لا تستَفِيدُ مِنهُ خيرًا في أمرِ دينِك فَفِرَّ مِنهُ العزلة لابن أبي الدنيا .

قال مالك بن دينار : كُلُّ أخٍ وجليسٍ وصاحِبٍ لا تستَفِيدُ مِنهُ خيرًا في أمرِ دينِك فَفِرَّ مِنهُ العزلة لابن أبي الدنيا .

إذا شعرت بالضّيقِ لأنَّ يومَكَ يَمضي دونَ إنجاز، احرص على الذكر ماشيًا وراكبا و جالسًا إنجاز الموفقين؛ ومن الإنجازات اليومية الكبيرة قولك: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير. فمن قالها مئة مرَّةٍ في اليوم كانت له عدل عشر رقاب، وكتب له مئة حسنة، ومحيت عنه مئة سيئة، وكانت له حرزاً من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي، ولم يأتِ أحد بأفضل مما جاء به إلا أحد عمل أكثر من ذلك .

🎙❖ إذاعة البيان تقدم:- برنامج:- إحياء سنة - سنن النبيﷺ 🎧 🔻« ❖ سُنة التورية والخدعة والخطط في الحرب» ❖الـحـلـقـة 🔸19🔸 ━═══◎🎥◎═══━

مالي أراكَ حزيناً! أحُرمت الجنة أم وعدت بالنار؟! هون عليك، فما هي إلَّا دُنيا!

#وصايا_من_نور #لا_تنهَار..! #لا_تيأس...! مَن للأُمَّةِ المـ•وحدة إن لَم تكُن أنتَ لهَا؟! سَـوفَ تَعلُـوا رَايـة الحَـقُّ.. فليكن لك السهم الأكبر فيها.. #سل_الله البِشارات التي نُحب، والأيام التي تسُر، والرحمَات التي تتوالَى، والعَافية التي تدُوم، والخيرَ الذي لا ينقطِع. #كونوا على يقين بلطف اللهِ الخفي وعدله، وأنّ كلَّ ما زال منكم زال أذاه عنكم، وما ضاع من الأماني لم يكن بالأصل مقسوما لكم، فعطايا الله منحة، ومنعه لبعضها حكمة، وفي المنع منه عين العطاء!

قال ابن القيم رحمه الله: "إن الله سبحانه وتعالى اختار من كلِّ جنسٍ من أجناس المخلوقات أطيبَه، واختصَّه لنفسه، وارتضاه دون غيره، فإنه تعالى طيبٌ لا يحبُّ إلا كل طيب، ولا يقبل من العمل والكلام والصدقة إلا الطيب، فالطيبُ من كل شيء هو مختَاره تعالى". "فإنَّ الطيبَ لا يناسبه إلا الطيب، ولا يرضى إلا به، ولا يسكن إلا إليه، ولا يطمئن قلبه إلا به ....وكذلك لا يألفُ من الأعمال إلا أطيبَها... ومن الأخلاق أطيبَها وأزكاها.. وكذلك لا يختار من المطاعم إلا أطيبها وأحلها، وهو الحلالُ الهنيء المريء الذي يُغذي البدن والروح أحسن تغذية. وكذلك لا يختار من المناكح إلا أطيبها وأزكاها . ومن الرائحة إلا أطيبها وأزكاها . ومن الأصحاب والعشراء إلا الطيبين. فروحه طيب، وبدنه طيب، وخُلُقه طيب، وعملُه طيب، وكلامه طيب، ومطعمه طيب، ومشربه طيب، وملبسه طيب، ومنكحه طيب، ومدخله طيب، ومخرجه طيب، ومنقلبه طيب، ومثواه كله طيب، فهذا ممن قال الله تعالى فيه : {الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ طَيِّبِينَ} (النحل:32) . ومن الذين تقول لهم: {سَلامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ}(الزمر: من الآية73)" . اللهم اكتبنا من الطيبين الطاهرين المقربين العتيقين الشهـ•»داء المخلَصين المخلِصين.

#تـشابـه أقـاويل أهـل البـاطـل فـي كـل زمـان

ربَّما تكونَ أنتَ .🌱 مَن اختارهُ اللّٰه كَي يُدخلهُ الجنَّة بشعار الصَّادقين، فيُطيلُ أنفاسك بالمُجاهـ•دةِ؛ لِتَربح البَيع، وَيجعلكَ وحيد الظِّلِّ في دَربك لتكون يوم القيامة أُمَّة، قَانِتًا لله، ويَكسرك بذنبٍ يؤلِمُ قَلبكَ كي تعود إليهِ مُستسلمًا، مُستغفرًا، ويُعلِّمك بالبلاء كَيف تدعو، وبالعُسرِ كَيفَ تَخشاه، ويجعلك تَسقُط على بِساط الصَّبر؛ لضيقِ الدُّنيا عليك، فَتدقّ بابه، وتُردد اسمهُ، وتتلذِّذ بذِكر صفاتهِ، فتَتَنَزَّلُ عَلَيْكَ الْمَلَائِكَةُ قائلةً: أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ تظنُّ أنُّه عقاب، وما هو سوى مِنحة مِن اللّٰه، ربّاك، وهذَّبك، وطهَّرك، كي تَليق بالجنّة، وَتليق بك، فيا حبَّذا الجنَّة وحلو رياضها إن كانت هي مُستقرّك في النِّهاية إني أسألك رباه باسمك اللهم أن تجعلني بأمة وتعز فيني دينك وتنصر بي المستضعفين وترزقني شهادة بحياة أمة يا واصل المُنقطعين أوصِل فؤادي وفؤادَ كلّ منقطِعٍ إليك. ‏اللهم أسألُكَ ‏بكُل اسمٍ سمَّيت به نفسك ‏أن تُعيدني إليك ‏برفقٍ، ‏كلما ضيّعَتني السُبُل، ‏وأن تحفظ قلبي ‏من كُل فجيعة فإنني لكَ قاصِدُ ولجودك وعطفك ولطفك ورحمتك راجيا وبقدرتك واثقا .

الحلقة: 2 زواج عبد الله بن عبد المطلب من آمنة بنت وهب #السيرة_النبوية

#كـلام المـرتد ومنـاصر الـطاغـوت (عـثمان الخـسـيس) عـن حـرق القـرءان ✨الكـريم

قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْن عُمَرَ - رضي الله عَنهُمَا: إنَّا وَجَدْنَا نَبِيَّنَا - صَلَّى اللهُّ عَليهِ وَسَلَّم - يَعْمَلُ عَمَلًا عَمِلْنَا بِهِ ." - تَفسير الطَّبَريّ ٧/‏ ٤١٠ قُلت : فكانَ رَأس عَمَل النَّبيُّ - صَلَّى اللهُّ عَليهِ وَسَلَّم - هُوَ الكُفُرِ ــ بِالطَّاغُوت ــ ، والإيمَان بِالِلهَّ ." فإمَّا أن يَكونُ الدَّين كُلُّهُ للهَِّ ، وإمَّا أن يَحترِق الشَّجَر والحَجَر والإنسَان ." فَكَانَت لُغَة السَّيف أوَّل مَاخَاطَبَ بِهَا طَوَاغِيت قَومِه ؛ تَسمَعونَ يامَعشَر قُرَيش ؛ أمَا والَّذي نَفسِي بِيدَه ؛ لقَد جِأتكُم بِالذَّبح ." والمعلوم : أن الطَّوَاغِـ..ـيت مَعَهُم العُدَّةَ وَالعَدَد ، فمَا كانَت تلِك الإمكانيَّات المَادِيَّة والعَسكريًّة لَدَى الطَّوَاغِـ..ــيت لِتُثنِيَ ثَلاثَة رِجَالٌ فَقَط. " ( نَبيٌّ ، وَحُرَّ ، وَعَبد )." عَن الِعَمَل في إقَامَة شَرع رَبَّهِم ." ولِذالِك ؛ هَاجَرَ الصَحَابَة إلى مَواطِن المَنون وَسَوح النَِّزَال ، تَصدِيقَاً بِمَن شَهِدُوا ؛ أنَّهُ رَسُول اللهَّ ." فَلِذلِك ؛ أَنَّ الْقَومَ لَمَّا اجتَمَعُوا لِبَيعَةِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَامَ الْعَبَّاسُ بنُ عُبَادَةَ بنِ نَضلَةَ الأَنْصَارِيُّ ، ثُمَّ أَحَدُ بَنِي سَالِمِ بنِ عَوفٍ ، فَقَالَ : يَا مَعشَرَ الْخَزرَجِ ! هَلْ تَدرُونَ عَلامَ تُبَايِعُونَ هَذَا الرَّجُلَ ؟! قَالُوا : نَعَم ، قَالَ : إِنَّكُم تُبَايِعُونَ عَلَى حَربِ الأَحمَرِ وَالأَسوَدِ مِنَ النَّاسِ ، وَإِن كُنتُم تَرَونَ أَنَّكُم إِذَا نَهَكَت أَموَالَكُم مُصِيبَةٌ , وَأَشرَافُكُم قَتلَى أَسلَمتُمُوهُ , فَمِنَ الآنَ ." فَهُوَ وَاللَّهِ : إِنْ فَعَلتُم خِزيُ الدُّنيَا وَالآخِرَةِ , وَإِن كُنتُم تَرَونَ : أَنَّكُم وَافُونَ لَهُ بِمَا دَعَوتُمُوهُ إِلَيهِ عَلَى نُهكَةِ الأَموَالِ , وَقَتلِ الأَشرَافِ فَخُذُوهُ ، فَهُوَ وَاللَّهِ : خَيرُ الدُّنيَا وَالآخِرَةِ ." قَالُوا : فَإِنَّا وَاللَّهِ : نَأْخُذُهُ عَلَى مُصِيبَةِ الأَمْوَالِ , وَقَتْلِ الأَشرَافِ ، فَمَا لَنَا بِذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ إِن نَحنُ وَفَّينَا ؟! قَالَ : الْجَنَّةُ ." قَالُوا : ابسُط يَدَكَ , فَبَسَطَ يَدَهُ ، فَبَايَعُوهُ ." إنتهى. - السَّيرة النبويّة لابن هِشَام ." وكذالِك انتًهَج التَّابِعونَ وَتَابِعونَ التَّابِعونَ نَفس النَّهج ." وتأمَّل - أرشَدَك اللهَّ ؛ فِي قَول عَبْدُ اللَّهِ بْن عُمَرَ - رَضِيَ اللهُّ عَنهُمَا : إِنَّا وَجَدْنَا نَبِيَّنَا - صَلَّى اللهُّ عَليهِ وَسَلَّم - يَعْمَلُ عَمَلًا عَمِلْنَا بِهِ ." وَتأمَّل فِي عَمَل ـ دَولَة ـ الإسـ..ـلاَم اليَوم ؛ فَهِيً تَقَولُ لِطَوَاغِـ..ـيت هَذا الزَّمَان ؛ إِنَّا وَجَدْنَا نَبِيَّنَا - صَلَّى اللهُّ عَليهِ وَسَلَّم - يَعْمَلُ عَمَلًا عَمِلْنَا بِهِ." فَلاَ يَصُدَّنَا عَن هَذا الطَّرِيق قَتِل أمَيرٍ ، ولاَ هَدمِ بَيتٍ ، ولا مَحوِ قَريَةٍ ، ولاَ حَرقِ سُوقٍ ، ولاَ أسرِ رَجُلٍ وَلاَ إمرَأة ." فَالقِتَال القِتَال ، والنَِّزَال النَِّزَال ، حَتَّى لايَبقَى شِركٌ ، وَيَكُونَ ٱلدِّينُ كُلُّهُۥ لِلَّهِۚ ." فالسَّيف السَّيف ، وإن احترِق الشَّجَر والحَجَر والإنسَان ." فَلاعِبرة لِوجُود هذهِ المَخلُوقات في أرضٍ تَستَغِيث فِي الأموَات ، وتَتحَاكمُ لِلطَّواغِـ..ــيت ، وَتعبُدُ الشَّجَر وَالحَجَر والبَقَر ." وَٱللَّهُ غَالِبٌ عَلَىٰٓ أَمۡرِهِۦ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعۡلَمُونَ."

🔸 قالَ رَسُولُ اللّٰهِ ﷺ : « إنَّ مِن أكْبَرِ الكَبائِرِ أنْ يَلْعَنَ الرَّجُلُ والِدَيْهِ. قيلَ: يا رَسولَ اللَّهِ، وكيفَ يَلْعَنُ الرَّجُلُ والِدَيْهِ؟ قالَ: يَسُبُّ الرَّجُلُ أبا الرَّجُلِ، فَيَسُبُّ أباهُ، ويَسُبُّ أُمَّهُ ». 📙 صحيح البخاري٥٩٧٣•

وإن أتاني يمشي أتيته هرولة" كيف تتوقف عن السير بعد هذه البشرى؟ يبدل شبرك ذراعاً.. ومشيك هرولة.. ويحبك رغم غناه عنك. اللهُمَّ ارزقنا الأنس بقربك وأملأ قلوبنا بك ولا تجعل خُطانا إلا إليك"