حملة الدر ♡ 🦪

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته نساء خالدات بمثل هؤلاء اقتدي: من المفارقات الغربية التي حدثت هي تحبيط النساء في هذا الزمن أنهنَّ يقفون على ثغور نشر الإسلام والدعوة إلى الله وإني أتعجب كل العجب من هؤلاء أنهم فقدوا الهمة في نشر الإسلام وتركوا الميادين للفاسدين بلا نُصح ولا تعليق ويجلسون فقطّ لتحبيط هؤلاء النساء بمقوله(كيف تفعلون كل هذا في وقت واحد!) كيف تنشرون هذه الأشياء ومتى فعلتم هذه الإنجازات ؟! إذن من لم يقرأ التاريخ لا علم له بشرع الله. ١- وهذه أمي عائشة رضي الله عنها التي ملأت الأرض علمًا، حتى قال فيها الزهري: لو جمع علم عائشة إلي علم جميع النساء لكان علم عائشة أفضل وأكثر وأفيد. وفي (طبقات ابن سعد) كانت عائشة أعلم الناس.. يسألها الأكابر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. كانت فقيهه النساء. ٢ـ وها هي ماشطة بنت فرعون: فيما رواه الإمام أحمد في ليلة الإسراء والمعراج أنه قال: فلما كانت الليلة التي أُسري بي أتت علي رائحة طيبة فقلت: ما هذه الرائحة يا جبريل؟ قال: هي ماشطة بنت فرعون وأولادها وقد ضحت بنفسها وأولادها فداء لدين الله حرقًا في الزيت المغلي عندما قال لها فرعون أعذب أو أقتل؟! قالت: (فاقض ما أنت قاض إنما تقضي هذه الحياة الدنيا) ٣- صفية تقتل يهوديًا: صفية بنت عبد المطلب عمة رسول الله وشقيقة حمزة وزوجة العوام التي ربت الفارس المقدام ( الزبير بن العوام) في يوم أحد كانت تخدم الجنود انتزعت رمحًا من أحد المنهزمين ومضت تشق الصفوف وهي تقول: ويحكم أتنهزمون عن رسول الله ؟؟ فلما رآها النبي صلى الله عليه وسلم أشار إلي ابنها الزبير وقال له: دونك أمك. فقال الزبير: إليكِ إليكِ. فقالت: والله لقد بلغني أنه مُثل بأخي حمزة ولأصبرن في ذات الله عزّ وجل. وفي يوم الخندق يوم وضع رسول الله الحصون للنساء وكانت من أمتن الحصون ولم يترك معهنّ أي رجل!. ذهب الجيش للخندق فإذا بيهودي يتسلل إلي الحصن ليرى إذا كان هناك رجال في الحصون.. أم نساء فقط... فيقوم اليهود باقتحام الحصن وسبى النساء فلما رأته صفية أخذت عمودًا من الحصن ثم هجمت عليه وقتلته...ولم تكتف بذلك بل قطعت رأسه وصعدت إلى أعلى الحصن ثم رمت برأسه على اليهود فتدحرج رأس اليهودي بينهم... فقال اليهود قد علمنا أن محمدًا لن يترك النساء بلا رجال.. فكانت صفية أول امرأة في الإسلام تقتل رجلًا من المشركين وغيرهم الكثير من النساء مثل ابنة سعيد بن المسيب وزوجة جُليبيب وأم الإمام أحمد وفاطمة الفقيهة و الخازندارة بنت كلية أصول الدين التي تعلم منها الغزالي ويوسف القرضاوي وسمرة بن نيهك وخولة بنت مالك وأم شريك القرشية العامرية وسارة زوجة إبراهيم عليه السلام وهاجر وأم عمارة وهي نُسيبة بنت كعب والخنساء وخولة بنت الأزور وسعيدة بنت عاصم وهند بنت عتبة كل هؤلاء نساء خلد التاريخ أسمائهم ثم نرى بعض الناس يقولون لماذا تقفدون على هذه الثُغور؟! ويحكم حقًا نحن لم نفعل شيء لدين الإسلام مقابل ما فعلوه نسائنا سلفًا. اقروا التاريخ تعلمون من هُن النساء بحق. عُـلو الـهِمَّـة. 🌸 كتاب همسة في أُذن فتاة لدكتور حسان شمسي باشا.

‏ إذا وقعت في حُب أحدهم يومًا، تَعهّد بينك وبين نفسك، أن تحبه لروحه قبل جماله الظاهري، أنكَ مهما ساءت الأمور وأَتعبتك الحياة لن تجعله يشعُر بالسوء، تَعهَّد على أن تخبره دائمًا عن حُبّك له وعن كُرهك لفراقه، أن تُحدثه عن أسبابك لكل شيء، ولأي شيء .. تَعهَّد ألا تجعله يُغادر وفي صدره كلمات باقية، تَعهَّد ألا تُشعره بأنه لم يكن كافيًا، أو أن وجوده بجانبك بلا فائدة، ألا تجعله يَتهِم نفسه بالتقصير لأنك لا تتحدث .. وألا تجعله يَتمزق وهو ينظُر إليك ولا يَعرف ما الذي يَتحتم عليه فِعله .. تَعهَّد دائمًا أن تُشعِره بالأمان، فأقصى درجات الحب أن تجعله آمنًا مطمئنًا لك. مقتبس| عُلو الهِمّة.

*خُذي من وقتكِ نصيبًا في التعلّم :* • في فقهِ الأسرة، • وفي فنِّ التربية الصالحة فربما *تكونين أنتِ معلمة أولادكِ الأولى وشيختهم ومربّيتهم وصُحبتهم الصالحة* التي تُنشئ جيلًا على طاعة الله اقرئي تثقّفي احفظي من القرآن ما استطعتِ ‏وتعلّمي من سنّةِ النبي ﷺ ما يُهذّبُ روحكِ ويُصلحُ قلبكِ *واجعلي نيتكِ دائمًا* : أن يكون بيتكِ بيتَ سكينةٍ وذكر ومأوىٰ رحمة،ومدرسةَ إيمان .

° مزاحُ الرجلِ مع زوجتِه بالتعدُّدِ في كلِّ صغيرةٍ وكبيرةٍ، والزواجِ عليها، عبارةٌ عن سفهٍ عقليّ، وجهلٍ دينيّ، وقلّةٍ في المروءةِ والتذمُّم، وجهلٍ في فَهمِ نفسيةِ المرأةِ ومشاعرِها، بل قد يصلُ الأمرُ لتكريهِها بالدينِ وشرائعِه؛ وهذا بابٌ عظيمٌ للفتنة. امزحْ بكلِّ شيءٍ إلا بالدينِ وشرائعِه، فالدينُ أعلى وأجلُّ من أن نضعَه محلًّا للمزاحِ والمناكفة تريدُ التعددَ؟ عددْ دون أن تُسقِطَ ماءَ وجهِك بكثرةِ المزاحِ به، واستعمالِه كورقةٍ رابحةٍ في إذلالِ العفيفةِ التي عندك. ما ينبغي لكم يا بني الرجال!

عايزة أقولك حاجه من كل قلبي لما تكوني مخنوقة ومش قادرة تتكلمي ولو اتكلمتي بتتكلمي بالعافية عشان بس عندك مشاكل وهموم متفضليش كده ساكته روحي وزعي قلوب في كل حته وزعي تفائل وأمل ورسائل حلوة الناس تعبت كفاية حزن كفاية هم كفاية انكسارات روحي فرحي الكل وحبي الكل واوعي تكوني مصدر حزن أو تشائم لاي حد عشان كل واحد فيه اللي مكفيه حاولي تكوني أمل للأمة الاحتواء اهم بكتير من السؤال أن تحتوي قلبًا يعني قلب بجوار قلب 🌸. علا فرجاني

امرأة مسلمة تضع النقاب تقوم بالتسوق في سوبر ماركت في ألمانيا وبعد الانتهاء من التبضع ذهبت الى الصندوق لدفع ماعليها من مستحقات ... وخلف الصندوق كانت هناك امرأة متبرجة من أصول عربية - فنظرت الى المنقبة بنظرة استهزاء ثم بدأت تحصي السلع وتقوم بضرب السلع على الطاولة. لكن الأخت المنقبة لم تحرك ساكنا وكانت هادئة جدا مما زاد تلك العربية غضبا فلم تصبر وقالت لها وهي تستفزها : لدينا في ألمانيا عدة مشاكل وأزمات ونقابك هذا مشكلة من المشاكل.. فنحن هنا للتجارة وليس لعرض الدين أو التاريخ ... فإذا كنت تريدين ممارسة الدين أو وضع النقاب فاذهبي الى وطنك ومارسي الدين كما تشائين ... توقفت الأخت المنقبة عن وضع السلع في الحقيبة ونظرت إليها ... ثم قامت بكشف النقاب عن وجهها وإذ هي شقراء ... زرقاء العينين قائلة : أنا ألمانية أبا عن جد ... هذا إسلامي وهذا وطني ... أنتم بعتم دينكم ونحن اشتريناه !..... ﴿وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ﴾

🖌📜الرزق  والتعدد*أقوال الصحابة وفهم السلف --- # 📌 أولاً: علاقة الرزق بالزواج (أصل شرعي) الأساس الشرعي أن الزواج من أسباب زيادة الرزق، وليس نقصانه، لأن الله هو الرازق، ووعد صريحًا: ### ﴿ وَأَنكِحُوا الْأَيَامَىٰ مِنكُمْ ... إِن يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ ﴾ 💵💰💎> *وعد بالإغناء… وليس فقط الكفاية. وهذا نص قطعي، وليس اجتهادًا بشريًا. ## 🔹 التفسير: * قال ابن كثير: *"الغنى قد يأتي بعد الزواج لا قبله، لأنه سبب للبركة ودوام الطاعة."* * وقال الطبري: *"الإغناء وعدٌ من الله لا يخلف، متى صلحت النية وصحَّ العقد."* إذن: الخوف من فقرٍ بسبب الزواج ليس تفكيرًا إيمانيًا. --- # 📌 ثانياً: التعدد والرزق التعدد لا علاقة له بنقص الرزق… بل قد يكون سببًا للبركة إذا كان في الحلال ومع نية صالحة. ▪ الله لم يشرع شيئًا يضيق على الناس حياتهم. ▪ ولو كان التعدد سبب فقر، لما أذن الله به أصلاً. قال تعالى: ### ﴿ فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ ... مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ﴾ ### أقوال السلف في ذلك: * عمر بن الخطاب رضي الله عنه:   *"ما أُعطي أحدٌ بعد الإيمان خيرًا من امرأةٍ صالحة."*   — وهذا يدل على أن الزواج باب للخير، وليس للضيق. * علي بن أبي طالب رضي الله عنه:   *"النساء والمال قرناء، من بركة المرأة صلاح دينها وكثرة رزقها."* * ابن تيمية:   *"التعدد مباح، وقد يكون مستحباً إذا ترتب عليه مصالح من العفاف وكثرة الذرية والرزق."* * ابن القيم:   *"الرزق تابع للتقوى والعمل الصالح، والزوجة الصالحة من أعظم أسباب الرزق."* --- # 📌 ثالثاً: فهم الصحابة والتابعين لمسألة الرزق والتعدد ## 1) الصحابة كانوا يتزوجون وفي بيوتهم ضيق ومع ذلك يزيد رزقهم * كان الرجل في عهد الصحابة يتزوج ويتوكل لأنهم يعلمون أن الله هو الرازق، وليس العمل أو الراتب. ## 2) الصحابة لم يفهموا التعدد كترف، بل كمسؤولية: * كان الرجل يتعدد لأسباب:   * حماية نساء من العنوسة (بعد الحروب)   * كثرة الذرية   * العفاف   * خدمة المجتمع   * توسيع الروابط الاجتماعية ولم يقل أحد منهم: “الرزق لا يكفي للتعدد” لأن الرزق ليس مربوطًا بعدد الزوجات، بل مربوط بتقوى الإنسان. ### دليل من القرآن: ﴿ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا • وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ ﴾ --- # 📌 رابعاً: هل يزيد الرزق فعلاً مع التعدد؟ نعم… غالباً يزيد، وليس لأن المرأة “مصدر رزق”، لكن: ### 1) زيادة المسؤوليات → زيادة السعي → زيادة الدخل الرجل بطبيعته إذا تحمل مسؤولية أكبر يتحرك أكثر ويرزقه الله. ### 2) بركة النية الصالحة من يتزوج بنية العفاف وإعفاف امرأة يفتح الله له أبواب رزق لا تخطر على باله. ### 3) دعاء الزوجات والذرية البيت الهادئ المستقر يجلب بركة. ### 4) حديث النبي ﷺ *«ثلاثة حق على الله عونهم: الناكح يريد العفاف…»* ومن يعينه الله لا ينقص رزقه. --- # 📌 خامساً: هل التعدد واجب أم مباح؟ ## التعدد مباح وقد يكون: * مستحباً: إذا كان الرجل قادرًا ويستطيع العدل * واجبًا: إذا كان لا يجد العفاف بزوجة واحدة * مكروهاً: إذا كان يؤدي لظلم * محرماً: إذا كان الرجل يعلم أنه لا يعدل --- # 📌 سادساً: خلاصة شديدة الوضوح ### 1) الرزق بيد الله وليس بيد راتبك. ### 2) الزواج يزيد الرزق ولا ينقصه. ### 3) التعدد ليس سبباً للفقر، بل قد يكون باباً للبركة. ### 4) الصحابة فهموا الزواج والتعدد على أنهما عبادة ومسؤولية. ### 5) المهم النية + القدرة + العدل.

انضمّوا إلى حملتنا على الواتساب، فالنشر هناك أوسع، والتفاعل أسرع، ووصول الرسائل أنفع ان شاء الله.💜 رابط الحملة: https://chat.whatsapp.com/FXtYew3Ajz1J0CmzLobVoN?s=cl&p=i&ilr=4&amv=0

= ما حكم صلاة السنن؟ هل هي سنة أم فرض؟ ما الذي سيُبنى على إجابتي؟ يعني: لو كانت فرضًا ستصلّيها، ولو كانت سنة ستتركها؟ = نعم. حسنًا، هذه السنة سنة من؟ هل هي سنتي؟ أم سنة الشيخ؟ أم سنة الشافعي؟ أم هي سنة أشرف الخلق وأفضلهم، سيدنا وحبيبنا وقرة أعيننا؟ إنها سنة النبي صلى الله عليه وسلم. ألا يكفيك فخرًا أن تتشبه به؟ هذا غير الأجر العظيم على فعل السنن. ألا يكفيك مجدًا أن تقتدي به، وهو أحب الخلق إلى الله؟ فلنراجع أنفسنا يا أحبة، ولنراجع حب النبي صلى الله عليه وسلم وتوقيره في قلوبنا. ربما يسمع أحدنا كيف كان الصحابة يحمونه من السهام بأجسادهم، ويدفعون عنه الشر بأرواحهم، فيقول في نفسه: لو كنت معهم لفعلت وفعلت وفعلت. ونحن نتثاقل عن سنة النبي صلى الله عليه وسلم، فهل نظن أننا سنفعل مثل ما فعلوا؟ حسنًا، ما صلوات السنن غير الفرائض باختصار دون إطالة؟ = بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيد المرسلين، وبعد: توجد سنن رواتب للفرائض، عددها اثنتا عشرة ركعة في اليوم. قال فيها النبي صلى الله عليه وسلم: «ما من عبدٍ مسلمٍ يصلّي لله كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعًا، غير فريضة، إلا بنى الله له بيتًا في الجنة، أو إلا بُني له بيت في الجنة». فأنت تستطيع كل يوم أن تبني لك بيتًا في الجنة. وتوزيعها على الشكل الآتي: ركعتان قبل الفجر. أربع ركعات قبل الظهر، وركعتان بعد الظهر. ركعتان بعد المغرب. ركعتان بعد العشاء. وهذه تُسمّى السنن المؤكدة. وورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يصلّي أكثر من ذلك، فكل ما زاد على هذه السنن المؤكدة يُسمّى السنن غير المؤكدة، وتوزيعها كالآتي: ركعتان بعد الظهر، إضافة إلى السنة المؤكدة. أربع ركعات قبل العصر. ركعتان قبل المغرب. ركعتان قبل العشاء. فإذا جمعناها معًا، صار التوزيع كالآتي: ركعتان قبل الفجر. أربع ركعات قبل الظهر، وأربع ركعات بعدها، ويصلّيها كل ركعتين معًا، ويجوز أن يصلّي الأربع دفعة واحدة. أربع ركعات قبل العصر. ركعتان قبل المغرب، وركعتان بعدها. ركعتان قبل العشاء، وركعتان بعدها. وتوجد أيضًا سنن محددة بأوقات غير متعلقة بالفرائض، منها: صلاة الضحى: تُصلّى من بعد شروق الشمس بنحو عشرين دقيقة إلى ما قبل أذان الظهر بنحو عشرين دقيقة، وأقلها ركعتان، وأكثرها اثنتا عشرة ركعة، وتُسمّى صلاة الأوابين. قيام الليل: يُصلّى من بعد الانتهاء من صلاة العشاء إلى الفجر، ولا يوجد عدد محدد له. وإذا كان في الثلث الأخير من الليل سُمّي تهجدًا، وإذا كان في رمضان سُمّي تراويح. وكان النبي صلى الله عليه وسلم يحافظ على قيام الليل، وكان غالب صلاته إحدى عشرة ركعة، منها الوتر. وبعد الانتهاء من صلاة القيام نصلّي الوتر، وأقله ركعة، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يوتر بثلاث ركعات أحيانًا. ويُستحب أن يُقرأ في الركعة الأولى سورة الأعلى، وفي الثانية سورة الكافرون، وفي الثالثة سورة الإخلاص، ويجوز أن يقرأ غير ذلك. ويجوز أن يصلّي الوتر ثلاث ركعات متصلات بتشهد واحد في آخرها، أو يصلّي ركعتين ثم يسلّم، ثم يقوم فيصلّي ركعة واحدة. وإذا أردنا ترتيبها من حيث الأهمية: أهم شيء صلاة الوتر؛ لأن من العلماء من قال إنها واجبة. ثم سنة الفجر القبلية. ثم قيام الليل. ثم السنن الرواتب. ثم الضحى. ثم السنن غير الرواتب. والله تعالى أعلم. الشيخ رضوان العلاوي.❣️❣️❣️

الزواج الناجح .. الدكتور ياسر الحزيمي 💕 💌💌💌💌💌💌 #زوجيات

العلاقات المحرمة خط أحمر 💔 رسالة لكل شاب لو عندك جروب شباب ابعتوا الفيديو ممكن شاب يكون في غفله بكملة واحده يفوق✅. بوح البنات لتخلص من العلاقات المحرمة 💕🎀 للإنضمام ارسلي ليا عبر البوت http://t.me/SY8Bot?start=GRGR0GRS11

اخفوا الخِطبة و أعلنوا النكاح أعلنوا ولادة أول طفل أو طفلة بعد ما تولدي حضرتك وتقومي بالسلامة كده، أعلنوا عن شغلكم بعد ما تتقبلوا فيه وتبدأوا شغل، أخفوا مشاريعكم القادمة وأعلنوا عن افتتاحها أخفوا تفاصيل سفركم وانشروا صور الذكريات بعد العودة، أخفوا نيتكم في شراء شيءٍ ثَمين (سيارة، منزل، هاتف) وافرحوا بيه بعد ما يبقى في أيديكم.

هقف هنا شوية وأتكلم كلام بجد لما واحده تكون بتعصي الله أو بتحط موسيقى أو حجابها مش تمام ومرة تلاقيها حطت استوري شيخ أو قرآن تروحي أنتِ بكل فخر تقولي لها ( انصحي نفسك قبل ما تنصحي الناس ؟!) هنا أقولك ( لا تشمت في أخيك فيُعافية الله ويبتليك) ومتقوليش مستحيل دنا ملتزمه دنا مستحيل أعمل حاجه غلط!؟ هي لا تقاس بذلك أبدا تقاس أنك شفت نفسكِ على بنت الله أعلم هي بتجاهد ولا اي جوه قلبها وهنا أقولك ( أفلا شققتي عن قلبها؟) انتبهي ياخدك الغرور عشان أنتِ بس أحسن منها.. علا فرجاني.