LectOrient

✨ 4 ноября: из чего складывается единство многообразной России? ✨ Историческая память — это сложная мозаика. Чтобы увидеть целостную картину, нужно рассмотреть каждую ее часть. Особенно те, что часто остаются на периферии общего внимания. История российского ислама — одна из ключевых линий в формировании нашей страны. Чтобы понять Россию, нужно увидеть ее через призму диалога культур и религий, который длится уже более тысячи лет. Для глубокого погружения мы подготовили две возможности: фундаментальный курс и точечные лекции от экспертов. 📚 Ключ к пониманию: большой курс «Ислам в России» Это системное и последовательное виртуальное путешествие, которое позволит вам сформировать целостное представление. Мы пройдем логистическим и историческим маршрутом, который веками связывал разные мусульманские общины в единое пространство. Ваш маршрут: Крым — врата ислама и перекресток цивилизаций. ⚫️Кавказ — ворота в сложный и многогранный мир. ⚫️Астрахань и Нижняя Волга — где наследие Золотой Орды встретилось с Российской империей. ⚫️Казань — сердце волжского ислама и диалога культур. ⚫️Сибирь — история ислама на восточных рубежах. ⚫️Москва и Петербург — как столицы интегрировали мусульманские элиты и сообщества. Итог курса: вы получите не набор разрозненных фактов, а стройную систему знаний, позволяющую анализировать прошлое и настоящее российских мусульман. 🎧 Фокус на деталях: отдельные лекции Если вас интересуют конкретные, но яркие исторические кейсы, приглашаем на отдельные лекции. Каждая из них — это глубокое погружение в одну тему с привлечением уникальных архивных материалов. «На "краю" Империи: путешествия и политика на Памире» Как регион становился полем большой геополитической игры и научных открытий. «Борьба мусульман Ленинграда за возвращение Соборной мечети, 1946–1955 гг.» Уникальная история упорства и веры в атеистическом государстве послевоенной эпохи. «История ислама на Нижней Волге» Глубокий разбор наследия Золотой Орды, Ногайского ханства и формирования особой региональной идентичности. «Современный ислам в России: основные тенденции» Аналитический взгляд на то, что происходит с мусульманским сообществом сегодня: вызовы, трансформации и векторы развития. Единство строится не на игнорировании различий, а на понимании сложности и многогранности нашего общего прошлого. Выбирайте свой формат познания — системный или точечный, и откройте для себя ту Россию, которую вы еще не знали.

🤩🤩🤩🤩🤩 Османские сады на берегах Босфора ◾️ 11 ноября 2025 г. / вторник ◾️ 18:30 ◾️ Офлайн ◾️ Центр восточной литературы РГБ: г. Москва, Моховая 6-8 В Османской империи сады располагались вдоль Босфора и Мраморного моря, обрамляя дворцы и павильоны султанов. В отличие от строгой геометрии персидских и могольских садов, здесь больше ценили естественность. Сколько держал садовников знаменитый Сулейман Великолепный? Какое символическое значение имели волшебные цветы и деревья на османских бархатах и керамике? Об этом и о многом другом поговорим на лекции. ◾️ Лектор: Коротчикова Полина Викторовна, кандидат искусствоведения, с.н.с. Государственного музея Востока, с.н.с. Государственного института искусствознания. Внимание! Для прохода в здание ЦВЛ РГБ необходима регистрация. При регистрации, пожалуйста, указывайте ФИО по документам. 🌟 Регистрация

3 ноября 1964 года в Худжанде родилась Фарзона Худжанди — таджикская поэтесса и писательница. Произведения Фарзоны переведены и изданы во многих странах мира, в том числе в США, Англии, Германии, Франции, Египте, Саудовской Аравии, Ираке и на большей части постсоветского пространства. Фарзона удостоена звания «Народный поэт Таджикистана» (2001), Государственной премии Таджикистана имени Абуабдуллоха Рудаки, премии имени Мирзо Турсунзаде и ряда других наград. 📣 Узнаем об истоках поэзии Фарзоны, о творческом пути поэтессы, об основных темах её поэзии и особенностях поэтического стиля, образности и язык на лекции Фарзона — живой классик таджикской поэзии

💘💘💘💘💘💘💘💘 3 – 9 ноября 2025 г. 💚 «Сердце — Богу, руки — к труду». Современный суфизм и суфии Средней Азии || 05 ноября 2025 г. в 18:30, Санкт-Петербург, Шпалерная, 1. 201 ауд. (Европейский университет) + онлайн Регистрация 💚 Монгольское нашествие в зеркале мусульманской историографии || 09 ноября 2025 г. в 14:00, Москва, ул. Бауманская, д. 58/25, стр. 14 (Библиотека им. Н.А. Некрасова) Подробности

🤩🤩🤩🤩🤩 Монгольское нашествие в зеркале мусульманской историографии ✨ 9 ноября 2025 г. / воскресенье ✨ 14:00 📌 Офлайн 🏠 Библиотека им. Н.А. Некрасова: г. Москва, ул. Бауманская, д. 58/25, стр. 14 В лекции проследим генезис державы Чингиз-хана и дадим краткий очерк первых завоеваний. Рассмотрим причины начала монголо-хорезмийской войны 1219-1221 гг., поговорим о разгроме Хорезма и его последствиях. Лектор: Тимохин Дмитрий Михайлович, кандидат исторических наук, старший научный сотрудник ИВ РАН. 〰️ Подробности

💫31 октября 1925 года формально завершилась эпоха правления династии Каджаров. Эта дата знаменует не только политический перелом, но и финальный рубеж уникального периода в истории персидской культуры. На фоне встречи с Западом и внутренних реформ искусство этой эпохи пережило удивительную трансформацию, сохранив традицию и открыв двери новаторству. Как наследие персидских мастеров адаптировалось к вызовам нового времени? Как искусство каджарского Ирана, балансируя между Востоком и Западом, создавало свой уникальный и эклектичный стиль? Расскажем об этом в лекциях! 🤬 Цикл лекций Культура и искусство каджарского Ирана. Империя в эпоху великих перемен Предметы Каджарского искусства долгое время могли считаться безвкусными и китчевыми, а искусство в целом называли “отмеченным упадком” и “вторичным”, особенно по сравнению с великими достижениями иранской культуры в прошлом. Однако сегодня исследования по Каджарскому Ирану выходят из тени, и эта эпоха начинает привлекать внимание как специалистов, так и любителей искусства Востока. Произведения иранского искусства XIX века необычны и самобытны, и в последнее время пользуются большим успехом у публики в самых знаменитых музеях мира: Эрмитаже, Лувре, Метрополитен-музее. Подробнее расскажет Михаил Грачев. 🤬 Цикл лекций Каджары: история и культура Ирана конца XVIII — начала XX вв. Династия Каджаров (кон. XVIII в.- 1925 г.) пришла к власти в Персии в последней четверти XVIII в. после кровавой междоусобной борьбы. На эпоху ее правления пришлись русско-персидские войны и гибель Грибоедова, территориальные потери и участие в Большой игре, социальная напряженность и радикальные реформы. Своеобразие исторической ситуации вызвало к жизни две основные тенденции, определившие культурную модель времени: интерес к модернизации и европейским достижениям и преклонение перед собственной историей, эпосом и традициями. Подробнее расскажет Полина Коротчикова. 🤬 Лекция Каджары в Иране: «народное» искусство из цикла "Шиитские династии: пространство искусства" В XIX в. персидский мир вступил с новыми политическими амбициями, стремясь завоевать достойное место на европейской политической арене. Экономические реформы и европейские влияния, тем не менее, мало отражались на жизни простого населения, которое глубже, чем ранее, было погружено в ритуализм и особое, почти мистическое восприятие религии. В это время развивается «мусульманская магия», бродяги-дервиши пользуются непререкаемым авторитетом, а повседневное искусство опирается на вкусы малообразованного, но глубоко верующего большинства. Подробнее расскажет Полина Коротчикова.

«Арабский разум»: Мухаммад ‘Абид ал-Джабири vs. Иммануил Кант На нашей платформе появилась вторая лекция основной части цикла. 💫 Лекция 2: «Легко ли управлять своим сознанием? Основания европейничанья» Мы перейдём от теоретических оснований к критической диагностике современного культурного ландшафта. Эта встреча будет посвящена механизмам, которые незримо управляют нашим мышлением и определяют исторические судьбы цивилизаций. Ключевые вопросы лекции: ⚫️Схематика в сознании: кто нас программирует? Мы исследуем парадокс: почему сознание, кажущееся нам нашей собственностью, так трудно поддается рефлексии и преобразованию? И как эта трудность порождает феномен «европейничанья» — автоматического воспроизведения чужих когнитивных моделей? ⚫️«Демон» Пирса: как происходит выбор схематики Посмотрим на «демона» Чарльза Пирса — спонтанную силу, определяющую базовые схемы нашего мышления. Мы проанализируем, как формируются эти глубинные установки и почему их смена требует почти героического усилия. ⚫️Тоталитаризм европейской большой культуры: диалектика русской критики Особый интерес представляет диалектическая позиция русской философской мысли в отношении европейского культурного проекта. Мы проследим два полюса критического осмысления: с одной стороны – Сергей Трубецкой и Густав Шпет, отстаивавшие ценность европейского наследия для русской культуры, с другой – Николай Данилевский и Николай Трубецкой, утверждавшие принцип культурного плюрализма и предостерегавшие против механического заимствования западных моделей. Этот напряженный диалог раскрывает сложность поиска Россией своего места между Востоком и Западом. Эта лекция — не просто историко-философский экскурс, а попытка обрести инструменты для диагностики тех принудительных схем, которые определяют наше мышление сегодня. Мы узнаем, почему диалог культур начинается с осознания границ собственного разума. 📎 Смотреть лекцию по подписке на платформе LectOrient 😍😍😍😍😍😍😍 Лекции выходят 2 раза в неделю: пн и чт Полный список лекций: Вводная лекция №1 Вводная лекция №2 1. Схематика субстанции и схематика действия 2. Легко ли управлять своим сознанием? Основания европейничанья 3. Закон «что-и-какое» 4. Вариативность смыслополагания и парадигма когнитивизма 5. Как обуздать «демона Пирса»? Когнитивные привычки больших культур 6. Арабский литературный язык. Смысл 7. Арабский литературный язык. Харф. Корень. Джумла. 8. Время. Автохтонное и заимствованное в арабо-мусульманской философии 9. Время. Аристотель, Кант, мутазилиты и Ибн ‘Араби 10. Вероучение и логика: Ибн Рушд, мутазилиты, ашариты. Физика, основанная на метафизике действия 11. Истинный, Творение и Третья вещь: концепция Ибн ‘Араби 12. Обустраивание мира: Ибн Халдун и его Мукаддима 13. Многоликая фальсафа: что в ней от схематики действия?

🌟 28 октября 2025 г. в ЦВЛ РГБ прошла лекция «Индийские сады: рай на земле у подножия Тадж-Махала». Лекцию прочла Коротчикова Полина Викторовна — кандидат искусствоведения, с.н.с. Государственного музея Востока, с.н.с. Государственного института искусствознания. Поговорили, почему Бабур не нашёл садов в Индии и чем отличаются могольские сады от персидских. х Фонд Ибн Сины х Центр восточной литературы РГБ

🤩🤩🤩🤩🤩 «Сердце — Богу, руки — к труду». Современный суфизм и суфии Средней Азии 🕚5 ноября 2025 г. / среда 🕤18:30 🕙Офлайн и онлайн 🕖Санкт-Петербург, Шпалерная, 1. 201 ауд. (Европейский университет) В лекции будет рассмотрено возрождение суфизма и суфийских общин на территории Средней Азии с начала 1990-х годов. Особое внимание уделяется различиям в практике — от громкого до тихого сосредоточенного зикра в ханаках. Проанализируем стратегии легитимации суфийских общин, их поиск политической и религиозной легитимности, а также системы духовного наставничества, включая использование интернет-коммуникаций и их влияние на многоголосие в мусульманских дискурсах. 🔯 Лектор: Бахтияр Мираимович Бабаджанов — доктор исторических наук, ведущий научный сотрудник Института востоковедения АН РУз. 👍 Подробности и регистрация

🧸 26 октября 2025 г. в Библиотеке им. Н.А. Некрасова состоялась лекция «Иран и Средняя Азия накануне монгольского нашествия». Лекцию прочитал Тимохин Дмитрий Михайлович — кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Института востоковедения РАН. 🧎 Поговорили об истории формирования Хорезмийской державы, государстве Гуридов, кара-китаев и о многом другом. х Фонд Ибн Сины х Библиотека им. Н.А. Некрасова

🤩 Литература Востока никого не оставляет равнодушным и поражает своей аутентичностью. Узнаем про жанры восточной литературы из подготовленных карточек, а погрузиться в тему вам поможет: × курс Великие персидские поэты × курс История персидской литературы

🧎‍♂ 23 октября 2025 г. в Европейском университете состоялась лекция Александра Кныша «Превратности суфизма в современном мире. От выживания к возрождению». Поговорили о возрождении и развитии суфизма в последние десятилетия и о перспективах его эволюции в XXI веке. х Фонд Ибн Сины х ЕУ

📖 26 октября 2025 г. в Библиотеке им. В.В. Маяковского состоялась лекция «Образ мусульманки на экранах советского и постсоветского периода». Лектор – Наталья Валерьевна Казурова, кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН. х Фонд Ибн Сины х Библиотека им. В.В. Маяковского

«Арабский разум»: Мухаммад ‘Абид ал-Джабири vs. Иммануил Кант На нашей платформе появилась первая лекция основной части цикла. 💫 Лекция 1: «Схематика действия и схематика субстанции» Преодолев вводные рубежи, мы подходим к сердцу нашей методологии. Если ранее мы говорили, зачем вести диалог культур, то теперь мы узнаем как — через различение двух базовых схем мышления, определяющих саму архитектуру любой философской системы, будь то европейская или арабо-мусульманская. Ключевые вопросы лекции 1: ⚫️Схематика субстанции и схематика действия: грамматика бытия. Мы введем и детально разберем два фундаментальных способа осмысления реальности. Первый ищет неизменные сущности («что это?»), второй — процессы и отношения («что происходит?»). Это не просто философские категории, это глубинные когнитивные установки. ⚫️Платоновская пещера: два прочтения одного символа. Мы заново посетим знаменитую платоновскую пещеру и обнаружим, что её можно интерпретировать совершенно иначе, чем мы привыкли. ⚫️Как понять «процесс» в схеме действия? Попробуем помыслить мир не как собрание статичных объектов, а как разворачивающуюся ткань событий и актов, где отношение первичнее его составляющих. ⚫️«Ego cogito, ergo sum»: деконструкция хрестоматийного жеста. Мы подвергнем знаменитый тезис Декарта вивисекции в двух схематиках. Эта лекция — не о истории философии, а о ее операционном ядре. Освоив этот концептуальный ликбез, мы получим универсальный ключ для чтения любых текстов, от аристотелевских до богословских трактатов ал-Газали. 📎Смотреть лекцию по подписке на платформе LectOrient 〰️〰️〰️〰️〰️〰️ Лекции выходят 2 раза в неделю: пн и чт Полный список лекций: Вводная лекция №1 Вводная лекция №2 1. Схематика субстанции и схематика действия 2. Легко ли управлять своим сознанием? Основания европейничанья 3. Закон «что-и-какое» 4. Вариативность смыслополагания и парадигма когнитивизма 5. Как обуздать «демона Пирса»? Когнитивные привычки больших культур 6. Арабский литературный язык. Смысл 7. Арабский литературный язык. Харф. Корень. Джумла. 8. Время. Автохтонное и заимствованное в арабо-мусульманской философии 9. Время. Аристотель, Кант, мутазилиты и Ибн ‘Араби 10. Вероучение и логика: Ибн Рушд, мутазилиты, ашариты. Физика, основанная на метафизике действия 11. Истинный, Творение и Третья вещь: концепция Ибн ‘Араби 12. Обустраивание мира: Ибн Халдун и его Мукаддима 13. Многоликая фальсафа: что в ней от схематики действия?

💘💘💘💘💘💘💘💘 27 - 31 октября 2025 г. 🌸 Индийские сады: рай на земле у подножия Тадж-Махала || 28 октября 2025 г. в 18:30, Москва, ЦВЛ РГБ: Моховая 6-8 Обязательна регистрация

😧 24 октября 2025 г. Европейском университете состоялась лекция Александра Кныша «Суфизм и Коран». Поговорили о суфийском подходе к Корану, о том, почему суфийская оптика коранического откровения вызывает критику как со стороны мусульманских реформаторов-модернистов, так и их противников фундаменталистов-салафитов и о многом другом. х Фонд Ибн Сины х ЕУ

Памяти Маиса Джангировича Назарли (26.10.1961-01.05.2020) В фильме «Игры разума» героиня произносит фразу: «Бог, видно, художник. Иначе зачем столько цветов?». С этим трудно не согласиться, когда взираешь не только на цвета и искусство, но и на человека-исследователя, влюбленного в них. Одним из таких исследователей был Маис Джангирович Назарли – искусствовед, который видел в иламском искусстве не только гармонию оттенков, пропорций и образов, но и подмечал полифонию смыслов, которая робко пряталась за всеми ними – в символах, очертаниях и переливах миниатюр. 26 октября в день рождения Маиса Джангировича публикуем запись его лекции, посвященной иранской миниатюре. Из лекции вы узнаете о философии исламского искусства, о том, как можно и нужно интерпретировать «означающее» иранской миниатюры и что скрывается за художественным произведением на самом деле. 🔥 Лекториент 📺 ВК 📺 Рутуб 📺 Ютуб

Дорогие друзья! 🎧 Лекцию Александра Кныша «Суфизм и Коран», которая состоится сегодня в 18:00, можно посмотреть по ссылке. Присоединяйтесь! 1️⃣ Поговорим об особенностях суфийского понимания коранического откровения и о восприятии этого понимания в среде мусульманских реформаторов-модернистов, а также фундаменталистов-салафитов. 2️⃣ Рассмотрим сходства и отличия суннитского и суфийского понимания Корана.

Дорогие друзья! 🎧 Лекцию Александра Кныша «Превратности суфизма в современном мире. От выживания к возрождению», которая состоится сегодня в 18:30, можно посмотреть по ссылке. Присоединяйтесь! На лекции поговорим о возрождении суфизма в последние десятилетия и рассмотрим возможные формы его развития в современном мире.

Тафсир

наука о толковании смыслов коранических аятов.

При жизни пророка Мухаммада все разъяснения аятов Корана давались только им. После его смерти эту задачу решали его сподвижники, знавшие подробности ниспослания тех или иных аятов и помнившие разъяснения пророка, и только на этом основании говорившие о смыслах аятов. По такому же принципу работали многие табиины (люди, которые встречались или общались с сподвижниками пророка), комментировавшие Коран только на основании речей и поступков пророка, о которых слышали от сподвижников. Наиболее достоверным методом толкования является толкование одних аятов Корана другими. Если смысл какого-либо аята не раскрывается другими аятами в полной мере, то используются иные методы. По мере развития мусульманского общества возникали новые проблемы, не затронутые в сунне, поэтому возникла необходимость в иджтихаде — самостоятельном толковании и интерпретации Корана и сунны. 🪅Тафсир би-р-ривайа основан на передаче хадисов и преданий, разъясняющих аяты Корана. Этот метод использует рассказы о жизни и высказываниях пророка Мухаммада и его сподвижников, чтобы объяснить смысл и контекст коранических текстов. 🪅 Тафсир би-д-дирайа опирается на собственные рациональные выводы. Используется в случаях, если толкователям не удается найти хадисы для комментария аятов либо имеющиеся предания по каким-то причинам не удовлетворяют их требованиям. Истолкование Корана поверхностным прочтением запрещено хадисами. Сложились различные школы тафсира: ✅ Мекканская, основанная Ибн Аббасом (ум. 687); ✅ Куфийская/иракская, основанная Ибн Масудом (ум. 682); ✅ Мединская, основанная Убайем ибн Кабом (ум. 643) Помимо представителей этих школ, в других областях халифата также были известные толкователи Корана. На протяжении VIII века шла активная работа по отбору и систематизации хадисов, были составлены сборники хадисов, комментирующих Коран. В IX веке тафсир отделился от хадисоведения и стал самостоятельной наукой.