LectOrient

❤️❤️❤️❤️❤️ Распространение исламской традиции в Индии 📌 11 сентрября 2025 г. / четверг 📓 Онлайн ⏳ 19:00 На Индийском субконтиненте проживают сотни миллионов мусульман, что делает регион крупнейшим мусульманским ареалом мира. Ислам проник сюда через древние торговые пути между Аравией и Индией. Первая мечеть Индии, Чераман Джума, построена в 629 году в штате Керала. Постоянные контакты арабских купцов способствовали распространению ислама вдоль побережья, включая большие города и сельские районы. В лекции поговорим о распространении ислама в Индии, о том, как он пришел в регион и как развивался. 🎙 Лектор: Чабиева Танзила Саварбековна — кандидат исторических наук, научный сотрудник Отдела Кавказа Института этнологии и антропологии РАН. 👆 Присоединяйтесь

Мавлид

Празднование дня рождения пророка Мухаммада.

🌙 Поскольку точная дата рождения Мухаммада неизвестна, то Мавлид приурочен ко дню его смерти. Мавлид не отмечался самим пророком Мухаммадом, его сподвижниками и первыми поколениями мусульман. Впервые его стали справлять в Египте, в период правления шиитско-исмаилитской династии Фатимидов (909-1171). В среде суннитов этот праздник стал отмечаться еще позднее, в 1207 году. Еще позднее мавлиды стали проводиться в Мекке и Медине, а затем праздник стали справлять почти во всех регионах мусульманского мира. 🌙 В течение всего месяца раби ал-аввал в мечетях совершаются общие молитвы, в проповедях рассказывают о жизни и деятельности пророка, декламируют мавлиды (посвященные ему стихотворные славословия), по городу развешивают плакаты с аятами из Корана, люди исполняют нашиды (исламские песнопения или гимны, посвященные исламской вере, восхвалению Бога и пророка Мухаммада) и т. д. 🤩 В связи с Мавлидом важно упомянуть Неделю единства — праздник, направленный на укрепление единства между шиитами и суннитами, которые отмечают день рождения пророка Мухаммада в разные даты: 12-го числа раби ал-аввала Мавлид наступает у суннитов, а 17-го числа — у шиитов. В течение недели между двумя этими датами мусульмане могут почтить память пророка и забыть о разногласиях. Неделю единства празднуют во многих странах исламского мира, организовывая специальные программы, которые посвящены общности суннитов и шиитов. Это ежегодное событие играет важную роль в сплочении различных исламских школ.

Столпы веры, или столпы имана ☪️ Важно не путать со столпами ислама. Концепция веры (иман) – одна из самых важных, но в то же время спорных в исламе. 📿В самом широком значении термин более сорока раз употребляется в Коране. В силу неразделенности религии и права в раннем исламе проблема веры занимала как богословов, так и правоведов. Так, начиная с VIII в. понятие «вера» становится предметом дискуссий и расхождений между различными богословскими и религиозно-правовыми школами. 📖 Споры шли именно о сущности веры, о ее составных элементах. Мусульманские идеологи выделяли три основных элемента: ⏺словесное признание истинности Бога, его Писаний и посланников; ⏺внутреннее согласие, осознание сердцем истинности Бога; ⏺добрые дела , исполнение предписаний ислама, религиозных обязанностей. Мурджииты: сводили понятие веры к словесному признанию, отодвигая действия человека на второй план. Хариджиты: были не согласны с мурджиитами, рассматривая веру как исполнение всех религиозных обязанностей. Мутазилиты: также были не согласны с мурджиитами, выдвигали на первый план послушание религиозному закону, действия человека, но, в отличие от хариджитов, рассматривали их лишь как доказательства веры. Ханбалиты: толковали веру как словесное признание истинности Бога, добрые дела, непременным условием которых должно быть согласие с сунной, следование ей, и добродетельные намерения. Традиционалисты: признавали все три элемента веры, ссылаясь на высказывание пророка Мухаммада о том, что вера — это знание в сердце, словесное признание и исполнение предписаний. Ашариты: признавали все три элементы веры, однако воспринимали осознание сердцем истинности Бога как основу веры, а словесное исповедание и действия в соответствии с религиозными предписаниями— как ее «ветви». Традиционно говорят о 6 столпах веры: 1️⃣Вера в Бога 2️⃣Вера в ангелов 3️⃣Вера в Писания 4️⃣Вера в посланников и пророков 6️⃣Вера в Судный день 6️⃣Вера в предопределение и предустановленние 🙍‍♂️ В зависимости от понимания сущности веры мусульманские богословы и факихи по-разному решали связанный с этим вопрос о степени веры, о возможности ее увеличения (о чем неоднократно говорится в Коране) или уменьшения.

С Днем знаний, дорогие друзья! 📖 📖 Обучение актуально в любое время и в любом возрасте. Оно важно не только для профессионального роста, но и для сохранения активности ума. Так что, независимо от того, сколько лет прошло после окончания школы или университета, каждый из нас остаётся вечным учеником. Поэтому мы хотели бы вам пожелать, что каждый день вам приносил новые, полезные знания, а еще мечты, которые зажигают вас внутри и делают вашу жизнь интересной и осмысленной. С праздником! 📓 Мы вам обещали вторую часть подборки о значимых личностях в исламской истории, а обещания, как известно, надо выполнять. Присоединяйтесь к просмотру на любой удобной платформе. «Мусульманский Лютер»: Мухаммад Шахрур в контексте арабской интеллектуальной истории 🔥 Лекториент 📺 ВК 📺 Рутуб 📺 Ютуб Юродивые-шейхи в мусульманской агиографии XXI века: Вагуф-Буба из с. Луткун в Южном Дагестане 🔥 Лекториент 📺 ВК 📺 Рутуб 📺 Ютуб Шейхизм в Персии: биографии основателей учения 🔥 Лекториент 📺 ВК 📺 Рутуб 📺 Ютуб Поэт Габдулла Тукай — достояние татарского народа 🔥 Лекториент 📺 ВК 📺 Рутуб 📺 Ютуб Многоликий ал-Халладж 🔥 Лекториент 📺 ВК 📺 Рутуб 📺 Ютуб Последнее сражение Имама Газимухаммада 🔥 Лекториент 📺 ВК 📺 Рутуб 📺 Ютуб

🩷 30 августа – День Конституции Казахстана! По этому случаю подготовили для вас курс об обычном праве и шариате в Казахской степи на рубеже XIX – XX вв. ➡️ Конституция современной Республики Казахстан имела несколько советских предшественниц (1926, 1937 и 1978 годов). Но на территории Центральной Азии уже до установления советской власти была довольно развитая правовая культура, которая вбирала в себя обычное право (адат) и шариат. ➡️ Российская империя, установив власть на территории Центральной Азии, конечно же, предпринимала попытки кодификации местных правовых обычаев. Казахский случай не стал исключением. Как происходили эти процессы? К чему это привело? Об этом вы узнаете на нашем курсе. Адат и шариат в Казахской степи в XIX - начале XX вв. ➡️ Курс состоит из трех лекций, которые прочитал Шаблей Павел Сергеевич — кандидат исторических наук, доцент Костанайского филиала Челябинского государственного университета. О чем поговорим? 1️⃣ Об адате и шариате в Оренбургской пограничной комиссии в первой половине XIX в., об имперских знаниях, попытках кодификации адата и казахских реалиях; 2️⃣ Казахском обычном праве на юго-восточных рубежах империи в 1850-1860-х гг., о фронтирных обществах и правовой гибридности, сложившейся в регионе; 3️⃣ Адате и шариате в округе Оренбургского магометанского духовного собрания на примере казахской степи. ➡️ Присоединяйтесь

Дорогие друзья и ценители иранского кинематографа! 🎬 5 сентября приглашаем вас на девятую встречу киноклуба «Нур-е Иран», где мы покажем остроумную лирическую комедию «Мелодия» (2007) — добрую и проникновенную работу режиссёра Джахангира Джахангири, которая исследует вечные темы любви, семьи и поиска счастья. Эта искромётная, но глубокая картина с блестящими актёрскими работами (в главных ролях — Хагигат-Дуст и Ирадж Ноузари) рассказывает о забавных и отчаянных попытках молодого Ашкана завоевать сердце красавицы Лейлы, устраивающего невероятные каверзы её отцу. 📍 Место: Варсонофьевский переулок, дом 1 🗓 Начало: 19:00 ▪️ Билет: 350 руб. Что вас ждёт: 🔸 просмотр фильма с авторским синхронным переводом (аспирантка ИВ РАН Светлана Тарасова) 🔸 профессиональный разбор режиссёрских находок и актёрской игры 🔸 живое обсуждение культурного контекста и художественных особенностей Фильм будет особенно интересен тем, кто: 🔸 ценит интеллигентный юмор и лирические сюжеты 🔸 интересуется современным иранским кинематографом 🔸 хочет лучше понять иранское общество через призму семейных отношений После показа вас ждёт анализ и обсуждение с режиссёром и оператором Хоссейном Салари, где вы сможете поделиться впечатлениями и задать вопросы о скрытых смыслах картины. 🔗 Регистрация: https://fondibnsiny.timepad.ru/event/3541954/ Организаторы: Восточный культурный центр при ИВ РАН и Фонд Ибн Сины

Вы, вероятно, слышали о суфийских тарикатах – братствах или орденах, т.е. относительно централизованных иерархических организациях с определенным уровнем внутренней дисциплины, но у термина есть и другие значения: – свод морально-этических положений и психологических приемов, чтобы интуитивно познать истинную божественную реальность и свою сопричастность ей – школа обучения методу пути мистического познания в паре «учитель — ученик». Ознакомиться с другими терминами и понятиями можно на карточках! Чтобы узнать ещё больше о суфизме и погрузиться в тему, предлагаем ознакомиться вам с: × мини-курсом Проблемы суфийской терминологии; × лекцией Суфизм: вопросы и ответы; × лекцией История суфизма в Дагестане × лекцией Юродивые-шейхи в мусульманской агиографии XXI века: Вагуф-Буба из с. Луткун в Южном Дагестане; × лекцией Кайгусуз Абдал – османский поэт, вечный странник и глашатай истины; × лекцией Суфизм после СССР: динамика религиозного поля и акторы возрождения × курсом Исламские мыслители

❤️ Курс «Российско-иранские отношения конца XVI – начала XVIII в.» полностью доступен на платформе Мы обещали – мы сделали. Полностью опубликовали курс, посвященный российско-иранским отношениям при великих и могучих Сефевидах. Теперь вы можете ознакомиться с вехами дипломатических отношений между Россией и сефевидским Ираном с самого их начала до окончания «Любительной дружбы». Что затронули? 1⃣ Русско-иранские отношения при шахе Аббасе Великом 2⃣ Русско-иранские отношения при шахе Сефи I 3⃣ Русско-иранские отношения при шахе Аббасе II 4⃣ Русско-иранские отношения при последних шахах династии Сефевидов ➡️ Присоединяйтесь

Зу-л-Карнайн – один из коранических персонажей, причисляемый некоторыми исследователями к пророкам. Узнать больше о роли пророков и посланников, а также ознакомиться с историями основных пророков вы сможете из курса лекций История коранических пророков.

У нас для вас есть партия видео. Подборка получилась большой, поэтому выйдет в двух частях. Итак, часть первая. История ислама насчитывает множество значимых для мировой культуры имен. Среди них были ученые, мыслители, поэты, художники, богословы, правители... перечислять можно до бесконечности. Те, кто будоражил умы на Востоке и Западе, и те, кто имел колоссальное значение для обществ, среди которых жил и творил. Каждый из них может научить чему-то следующие поколения. Сделали для вас подборку лекций по отличившимся в истории исламской культуры личностям. Множество из них еще ждут своих исследователей и авторов их жизнеописаний. Взгляды Муртезы Мотаххари на историю иранской культуры и цивилизации 🔥 Лекториент 📺 ВК 📺 Рутуб 📺 Ютуб Сейид Имад ад-Дин Насими и его связь с учением хуруфитов 🔥 Лекториент 📺 ВК 📺 Рутуб 📺 Ютуб Мистицизм и взгляды аятоллы Месбаха-Йезди 🔥 Лекториент 📺 ВК 📺 Рутуб 📺 Ютуб История шиитской общины Леванта в лицах 🔥 Лекториент 📺 ВК 📺 Рутуб 📺 Ютуб Кайгусуз Абдал – османский поэт, вечный странник и глашатай истины 🔥 Лекториент 📺 ВК 📺 Рутуб 📺 Ютуб

Дорогие друзья и ценители иранского кинематографа! 🎬 27 августа приглашаем вас на девятую встречу киноклуба «Нур-е Иран», где мы покажем остроумную лирическую комедию «Мелодия» (2007) — добрую и проникновенную работу режиссёра Джахангира Джахангири, которая исследует вечные темы любви, семьи и поиска счастья. Эта искромётная, но глубокая картина с блестящими актёрскими работами (в главных ролях — неподражаемая Сорайя Касеми, лауреат двух премий «Хрустальный Симург», и Амир Джаваджад) рассказывает о забавных и отчаянных попытках молодого Ашкана завоевать сердце красавицы Лейлы, устраивающего невероятные каверзы её отцу. 📍 Место: Варсонофьевский переулок, дом 1 🗓 Начало: 19:00 ▪️ Билет: 350 руб. Что вас ждёт: 🔸 просмотр фильма с авторским синхронным переводом (аспирантка ИВ РАН Светлана Тарасова) 🔸 профессиональный разбор режиссёрских находок и актёрской игры 🔸 живое обсуждение культурного контекста и художественных особенностей Фильм будет особенно интересен тем, кто: 🔸 ценит интеллигентный юмор и лирические сюжеты 🔸интересуется современным иранским кинематографом 🔸 хочет лучше понять иранское общество через призму семейных отношений После показа вас ждёт анализ и обсуждение с режиссёром и оператором Хоссейном Салари, где вы сможете поделиться впечатлениями и задать вопросы о скрытых смыслах картины. 🔗 Регистрация: https://fondibnsiny.timepad.ru/event/3541954/ Организаторы: Восточный культурный центр при ИВ РАН и Фонд Ибн Сины

День смерти пророка Мухаммада

Дата смерти пророка Мухаммада приходится на 28-й день месяца Сафар по исламскому лунному календарю.

Пророк Мухаммад умер в Медине в июне 632 года. 🌙Вспомним важные даты биографии Мухаммада: 610 г. – получение пророком первого откровения на горе (в пещере) Хира 613 г. – начало публичной пророческой миссии 622 г. – год хиджры (переселения пророка Мухаммада с сподвижникам из Мекки в Медину) 624 г. – битва при Бадре (сражение между мусульманами и мекканцами, мусульмане одержали победу, что укрепило позиции ислама и способствовало его распространению) 🌙Это день траура для мусульман по всему миру, но для шиитов этот день особо важен, в связи с чем проводятся траурные обряды, молитвы, а также община вспоминает о жизни и миссии пророка.

Када и Кадар

Предопределение и предустановление

📍В исламской литературе и философии – божественная детерминированность (предопределённость) происходящих в мире явлений, включая человеческие действия. И в этом случае, понятия када и кадар не различались по значению. Однако, когда говорят об этих явлениях в рамках калама (спекулятивной дисциплины, дающей догматам ислама толкование, основанное на разуме, а не на следовании религиозным авторитетам) их различали в степени/ уровне детерминации. Так, под када понимались вневременная и внепространственная предустановленность порядка вещей, его «предсуществование» в божественном «знании»; кадар же обозначал развертывание када в пространстве и во времени, его обнаружение и воплощение в эмпирическом мире. 📍Обобщая, када – это замысел, а кадар – его реализация. У Ибн Араби (1165-1240, арабо-мусульманский богослов, крупнейший представитель и теоретик суфизма) эти два термина как обозначения для различных уровней божественной детерминации меняются местами. 📍Узнать больше о взаимосвязях между исламом и правами человека вы сможете из курса лекций Ислам и права человека.

Таджвид

— отрасль знания, занимающаяся изучением правил и проблематики, связанной с артикуляцией звуков, а также их исходными и приобретенными свойствами во время чтения Корана.

В исламе особое значение придается точности и красоте чтения Корана, в связи с этим главная цель таджвида — исключить искажение смысла, передать текст так, как он был ниспослан пророку. Таджвид помогает избегать ошибок и неправильных интонаций, что важно для сохранения смысла текста. Освоение таджвида включает изучение правил постановки пауз, произношения согласных и гласных, а также правил произношения букв с особыми характеристиками (глухость/звонкость, особенность образования звука в речевом аппарате). Узнать больше о языке Корана и сакральности текста можно из лекций: • Бог и человек в Коране: термины коммуникации •«Это не слова поэта и не слова прорицателя»: сакральный язык в доисламской Аравии и стиль Корана

Приглашение в специальный номер журнала «Государство, религия, церковь в России и за рубежом» (№2, 2026) 🇮🇷Тема выпуска: Религия и власть в Иране🇮🇷 English CfP is available here! 🎓Приглашенный редактор – Максим Альбертович Алонцев, к.филолог.н., академический руководитель магистерской программы НИУ ВШЭ «Классический и современный Восток: языки, культуры, религии», доцент Института классического Востока и античности НИУ ВШЭ 📰Блок статей будет посвящен многоаспектным отношениям религии и власти в пространстве иранской культуры и в исторической перспективе. Мы приглашаем к участию историков, исследователей религиозных и философских систем, филологов и искусствоведов, изучающий вопросы формирования и бытования религиозного авторитета, взаимодействия и взаимовлияния религиозных и политических систем, а также их текстовых, визуальных и материальных интерпретаций. Мы готовы рассмотреть материалы, посвященные разным эпохам (вплоть до современности), народам и религиозным направлениям в ареале иранской традиции, - включая многообразие исламских материалов, но не ограничиваясь исламом. ▪️Каковы механизмы формирования религиозного авторитета в разные эпохи? ▫️В каких отношениях состояли религия и политика? ▪️Как религиозный авторитет конвертировался в политическую власть и наоборот? ▫️Как взаимодействовали религиозные и властные нарративы? ▪️Как религиозный авторитет или его политические преломления воплощались в словесности и искусстве? ▫️Как выстраивались взаимоотношения правителей с «малыми» религиозными общинами в разные периоды истории? Это примерный, но далеко не исчерпывающий список вопросов, которые мы хотим осветить в рамках данного номера. 📅 Сроки Отбор статей для номера будет проходить в два этапа. ➡️До 15 сентября 2025 г. аннотации материалов объемом 400-500 слов приглашенному редактору Максиму Альбертовичу Алонцеву (malontsev@hse.ru) и на электронный адрес редакции (religion@ranepa.ru). ➡️До 30 сентября 2025 г. приглашенный редактор свяжется с теми авторами, чьи статьи были утверждены. ➡️До 15 декабря 2025 г. мы будем ждать статей объемом 6000–8000 слов от авторов утвержденных материалов. Также мы приглашаем к публикации коллег, желающих написать рецензии на научные издания последних лет на релевантные темы.

Знаете ли вы, кто открыл Европе наследие Аристотеля? Всё верно — это исламские философы! Именно поэтому мы с гордостью представляем на платформе видеокурс по «Истории исламской философии». 🔵 Исламская интеллектуальная традиция — это не просто многовековое явление. Это мост между античностью и Ренессансом, который обогатил мировую цивилизацию как оригинальными идеями, так и гениальным переосмыслением древнегреческой мудрости. Мы не смогли пройти мимо такого интеллектуального богатства и спешим поделиться им с вами! Курс состоит из пяти лекций, которые проведут вас по истории исламской мысли с самого ее зарождения до современного состояния: 1️⃣«Читай во имя Бога»: ранняя мусульманская философия 2️⃣«Здесь назидание для разумных»: фальсафа 3️⃣«О Господе помни, Его возлюбя»: суфизм 4️⃣«Потом железо низвели»: мусульманская философия позднего Средневековья и исламская Реформация 5️⃣«Предостереги свой народ»: современная исламская философия Итак, приступим?

📚 Быстрый ритм жизни требует «быстрых» знаний. Это одна из причин, почему у нас на платформе есть короткие курсы, состоящие из двух-трех лекций. И вот наша подборка для вас: 🎱 В доме Меркурия: средневековая арабо-мусульманская астрология на перекрестке культур Можно не ходить к астрологам, чтобы понять, насколько сейчас эта тема актуальна. Что мы знаем об астрологии в арабо-мусульманском мире? Как она развивалась в «Золотой век ислама» и развивалась ли вообще? 🎱 Проблемы суфийской терминологии Рассмотрим суфийские понятия и то, какую роль они играют в исламском мистицизме. Спойлер: все с ними не так просто, как кажется. 🎱 Иранское холодное оружие Очень часто оружие – это не только предмет самооброны, но и целые семиотические миры, застывшие в стали. Поговорим о назначениях иранского холодного оружия, его функциях, формах и развитии. 🎱Ишанизм как суфийская традиция Волго-Уральского региона: историческая ретроспектива и современный контекст Ишанизм – одна из форма суфизма, распространившаяся в Волго-Уральском регионе России. В курсе рассматривается ретроспектива его развития, роли, которые играли суфийские лидеры и локальные практики. 🎱 Амулеты и талисманы Несмотря на запрет суеверей в исламских текстах, люди все равно продолжали и продолжают наделять различные предметы смыслами и видеть в них силы. Народы, исповедующие ислам, не стали исключением. В ходе курса поговорим об амулетах и талисманах на мусульманском Востоке. Тут же хочется добавить: во-первых, это красиво... 🎱 Адат и шариат в Казахской степи в XIX - начале XX вв. Обычное право и шариат стало предметом рассмотрения чиновников и ученых Российской Империи, когда они «открыли» для себя регион Центральной Азии. Предпринимались попытки кодификации адатов, которые тесно переплетались с исламскими правовыми обычаями. Какие формы это все принимало? К чему привело и как проходило? Давайте погрузимся в историю региона. 🎱 Центральная Азия. На перекрёстке миров Продолжим говорить о Центральной Азии, но уже с позиции ее красочности и художественных традиций. Поверьте, регион богат архитектурными и живописными традициями, и, к сожалению, очень часто незаслуженно игнорируется при изучении искусства Востока. Надо «ломать» эту злополучную традицию. Начнем с нашего курса? 🎱 Культура и искусство каджарского Ирана. Империя в эпоху великих перемен И снова об искусстве! Поговорим о Каджарах. Их эпоха так же незаслуженно долгое время не воспринималась всерьез в искусствоведческих штудиях. Но время все расставило на свои месте и сейчас мы с вами можем любоваться красотой каджарского Ирана.

Сифа (мн.ч. сифат صفات)

термин, введенный мутазилитами для обозначения божественных атрибутов.

В исламской теологии имена (исма) и атрибуты (сифат) — связанные понятия. Имена указывают на особенности Бога (например, "Аллах", "ар-Рахман", "ар-Рахим", "ал-Кадир"), а атрибуты раскрывают имена, показывают, как именно эти имена проявляются. Сифат — свойства и качества, которыми обладает Бог. Они помогают понять Его природу, величие и уникальность. 📖 Согласно наиболее распространенной классификации, сифат делились на сущностные атрибуты, например «самодостаточный», и атрибуты действия, например «питающий». Встречается деление сифат на сущностные, описательные (например, «знание», «жизнь») и атрибуты действия. Суфии выделяли атрибуты красоты, величия и совершенства. Сложность понимания природы Бога в исламе возникает из-за разных подходов к пониманию тех мест в Коране, в которых встречается Его описание. С одной стороны, Бог не похож ни на что, что может вообразить разум; с другой стороны, о Нём говорят как о человеке — будто Он обладает глазами, ушами, руками и лицом, восседает на троне, говорит и слушает. ✍️ В связи с концепцией атрибутов следует рассмотреть понятия ташбих и татил — два термина, касающиеся понимания и описания качеств Бога. Ташбих («уподобление») — антропоморфизм, сравнение Бога с сотворёнными вещами, а татил («выхолащивание») — лишение Бога всех Его атрибутов. Как ташбих, так и его противоположность татил считаются грехом в исламской теологии.

🔮 Многие из нас помнят мультфильм «Аладдин» с обаятельным джинном, выручающим главных героев. Но каковы реальные представления мусульман об этих загадочных существах? Сделали для вас подборку лекций о джиннах – тех, что созданы из огня. Курдистан: люди и джинны || Победоносцева-Кая А. О. 🔥Лекториент 📺ВК 📺Рутуб 📺Ютуб Заклинатели джиннов и их ритуальная практика в Малой Азии || Аверьянов Ю.А. 🔥Лекториент 📺ВК 📺Рутуб 📺Ютуб Джинны в историко-культурном нарративе саудовского анимационного проекта “Йа‘руб” || Слепухина О.Г. 🔥Лекториент 📺ВК 📺Рутуб 📺Ютуб Одержимость и экзорцизм в миграционной мусульманской среде || Опарин Д.А. 🔥Лекториент 💙ВК 📺Рутуб 📺Ютуб

Арбаин

– сороковой день после мученической смерти Хусайна б. Ади Талиба; дата, значимая в шиитской-имамитской традиции.

🤩 Хусайн б. Али Талиб и его сторонники погибли в битве при Кербеле в 680 году во время сражения с армией омейядского халифа Йазида I. День памяти о его мученической кончине приходится на 10 мухаррама — это день называется Ашура. Арбаин (в переводе с арабского "сорок") отмечается 20-го числа месяца сафар исламского календаря. В этот день проходят траурные шествия, и сотни тысяч шиитов со всего мира направляются в Кербелу (Ирак) к могиле Хусайна. Число 40 и связанные с ним сороковины символизировали в исламской культуре завершение определенного этапа и скорби. Например, Кабил (Каин) не знал, как похоронить Хабила (Авеля) до сорокового дня после убийства брата, пока не узнал об обычае захоронения, наблюдая за птицами. Другой пример - история пророка Исе, согласно которой, с момента его распятия до вознесения прошло 40 дней. 🤩 Паломники идут пешком в Кербелу из Наджафа или Багдада. В случае маршрута из Наджафа длина пути составляет около 80 километров. 🤩 Важная точка на пути паломников — гробница Али ибн Аби Талиба, отца Хусайна. Она расположена на кладбище Вади ас-Салам. Мемориал на кладбище лишь кенотаф, так как точное место погребения Али неизвестно, поскольку перед смертью имам попросил сделать свою могилу незаметной во избежание надругательств со стороны хариджитов (группа воинов из числа сторонников Али, которая во время гражданской войны в 657 г. порвала с ним, будучи недовольной согласием Али на третейский суд между ним и его соперником – Муавией ибн Аби Суфьяном). 🤩 В 2024 году в паломничестве Арбаин приняли участие более 21 миллиона мусульман-шиитов.