🎙صوتيات دكتر أحمد سيّاد رحمه الله🎙

● قال الشيخ ابن عثيمين ـ رحمه الله ـ: فکر میکنم از جمله نعمت های الله بر مرد این است که همسرش او را دوست داشته باشد.🌸 ◂ سلسلة اللقاء الشهري 31 📖

● قال الإمام أحمد ـ رحمه الله ـ : الله سبحان و تعالی در قرآن، در 90 محل، صبر را یاد نموده است.🌸 ◂ تسلية أهل المصائب صـ 132📖

«به جهاد دیلم رفته‌ای؟ به جهاد سند رفته‌ای؟ به جهاد هند و روم رفته‌ای؟ چگونه است که دیلم و سند و هند و روم از تو در امان مانده ولی برادر مسلمانت از تو در امان نیست؟» — ایاس بن معاویه (روایت ابن عساکر در تاریخ دمشق) منقول

📌ابن الجوزي رحمه الله می گوید : ای طالب بهشت با یک گناه پدرت آدم از بهشت خارج کرده و تو آن وقت با گناهانی که توبه نکردی می خواهی وارد بهشت شوی ؟!. 📚التبصرة (٢٩٨)

❍ ... بزرگترین نعمت ...❍ 📌امام ابن قيم رحمه الله می‌گوید: کسی که نعمت های الله را فقط در خوراکی ها و نوشیدنی ها و سلامتی اش ببیند قطعا عقلش کامل نیست ، زیرا نعمت ایمان و اسلام  وجذب شدن بنده به روی آوردن به سوی الله متعال، و لذت بردن از طاعتش ؛ بزرگترین نعمت است و این نعمت بزرگ با نور عقل و هدایت توفیق به دست می آید مدارج السالكين : ٢٧٧/١

📌 اصلی از اصول #اهل_سنت «صبر گرفتن بر ظلم حُکّام اصلی از اصول #اهل_سنت و جماعت است.» ✍🏻 شیخ الاسلام ابن تیمیه رحمه‌الله 📒 الفتاوى( ١٧٩/٢٨) ❍

📌موضع #سلف در برابر حاکمان #ظالم ✍🏻 موضع امام حسن بصری رحمه‌الله در برابر حجاج بن یوسف ۱-«حسن بصری معتقد به #خروج علیه حاکمان مسلمانِ گناهکار و نافرمان نبود، چنانکه گروھی از مسلمانان نزد وی آمده و در مورد خروج علیه حجاج سوال نموده و میگفتند: ای ابوسعید، در مورد این طاغوت که دست به خونریزی و ریختن خونھای حرام و گرفتن اموال حرام زده و چنین و چنان کرده، چه میگویی؟ حسن گفت: من معتقدم با وی نجنگید. اگر عملکرد وی و کارھایی که انجام داده و میدھد، کیفری از سوی خداوند باشد، شما نمیتوانید با شمشیر آنرا دفع کنید و اگر آن ابتلا و آزمایشی از سوی خداوند باشد پس صبر کنید تا خداوند داوری کند و او بھترین داوران است. اما آنھا حسن را ترک کرده و با وی موافقت نکردند. پس بر علیه حجاج خروج نموده و ھمگی کشته شدند» ۲- بر این اساس بود که امام حسن میگفت: «اگر زمانیکه مردم از سوی پادشاهشان مورد آزمایش و ابتلا قرار میگیرند، صبر کنند، چیزی نمیگذرد که راه بر آنان باز شده و مصیبت از ایشان برداشته میشود، اما آنھا صبر نکرده و به شمشیر روی آورده و بر آن اعتماد میکنند؛ و اینگونه به خدا، ھرگز روز خوش نمی‌بینند» ۳- «اما با این ھمه، حجاج چندین بار قصد کشتن حسن بصری نمود، اماخداوند متعال حسن را از گزند او حفظ کرد. باری حجاج در پی حسن فرستاد -درحالی که تصمیم به کشتن وی گرفته بود- که حسن را نزد وی آوردند؛ چون حسن حاضر شد، گفت: «ای حجاج، میان تو و آدم چند پدر  وجود داشته است»؟ حجاج گفت:فراوان. حسن گفت: «آنھا کجایند»حجاج گفت: ھمگی مرده‌اند. پس حجاج سرش را با خفت و خواری پایین انداخته و حسن خارج شد» _ ۱-📒الطبقات الکبری لإبن سعد (۷-۱۶۳_۱۶۵) •-📒 البدایة والنهایة لإبن کثیر(۹/۱۳۵) ۲-📒طبقات ابن سعد (١٦٤/٧) ۳-📒البدایة والنھایة (١٣٥/۹)

شیخ الاسلام - رحمه‌الله - فرمود: - اهل اسلام ناب اهل‌سنت و حدیث هستند. - ‏و أهل الإسلام المحض هم أهل السنّة و الحديث. 📝 جامع المسائل (18/8)

🔅مرور یک آیه🔅 ﴿وَمَن يَعۡمَلۡ سُوٓءًا أَوۡ يَظۡلِمۡ نَفۡسَهُۥ ثُمَّ يَسۡتَغۡفِرِ ٱللَّهَ يَجِدِ ٱللَّهَ غَفُورٗا رَّحِيمٗا} (النساء/۱۱۰) کسی که نسبت به ارتکاب گناهان جرات کند و در آنها فرو رود، سپس به طور کامل از الله سبحانه و تعالی آمرزش بخواهد و با پشیمانی از انجام گناه به آن اعتراف کند و از آن دست بکشد و تصمیم بگیرد که دوباره آن را انجام ندهد، الله متعال به چنین فردی وعده ی مغفرت، آمرزش و بهره مندی  از رحمت خویش را داده است، و وعده پرودگار تحقق‌پذیر است. "تفســـير الســـعدي (ص: ٢٠٦)"

شیخ علامه عبدالرحمن ناصر السعدی رحمه الله: از کارهای سودمندی (که به شما برای داشتن یک زندگی خوشایند کمک می کند) این است که؛ بدانید، ضرر ناشی از آزار و اذیت مردم متوجه خودِ آنان خواهد بود،  به ویژه (آزارهای زبانیِ  شان)؛ حرفهای ناپسند و‌ زشتشان، مگر اینکه شما به حرفهایشان اهمیت داده و اجازه بدهید احساسات شما را به خود درگیر کنند، در این صورت همانطوری که آنان ضرر می کنند تو هم ضرر خواهی کرد. ولی اگر به حرفهایشان اهمیت ندهی ضرری متوجه تو نخواهد بود. زندگی تو،  تابع افکار توست چنانچه افکارت را به چیزی که به نفع دین و دنیای توست مشغول کنی زندگی خوشایند و آرامی خواهی داشت. 📖 الوسائل المفیدة للحیاة السعیدة

شیخ عبدالرزاق البدر حفظه الله: (از نعمت هایی که) الله متعال از روی لطف و مهربانی به بنده اش می دهد؛ فرزندان، اموال و همسران هستند. (موهبتهایی) که به واسطه ی آنها چشم بنده در دنیا روشن می شود و (قلبش) شادمان می گردد. سپس بنده اش را (با مصیبت در همین نعمت ها) مورد امتحان قرار می دهد؛ چنانچه به امید پاداش از جانب الله صبر کند؛ الله متعال (نیز) در عوض اجر و پاداش عظیم به او می دهد. 📖 شرح کتاب فتح الرحیم

🎥کلیپ تصویری شماره(1500) سلسله توصیه های شرعی جهت درمان های قلبی قسمت(6) 🎧 موضوع : *کینه* 🎙شیخ محمد بن غالب العمری حفظه الله 📱 *در اينستاگرام پيج ما را دنبال كنيد* @abo_abdol_halim •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔷[با ما همراه باشید] 🎙صوتيات دكتر أحمد سيّاد رحمه الله🎙 https://t.me/DrAhmadSayad شعبه (١) https://chat.whatsapp.com/GjY4xnZRVJQ7OT6lvVhW6i شعبه (٢) https://chat.whatsapp.com/KyQ9JXtm0A32jLBSlbcTmq

✍🏻 #امام محمد ناصرالدین آلبانی رحمه‌الله تعالی: •- پیامبرﷺ، خلیل پروردگار جهانیان است چرا که: خلیل بودن بالاترین و کاملترین درجهٔ محبت است •- و به همین دلیل پیامبرﷺ میفرماید: «همانا اللّه مرا خلیل گرفته، همانطور که ابراهیم را خلیل گرفته است» 📒(رواه مسلم) •- بنابراین در هیچ روایتی ثابت نیست که پیامبرﷺ به حبیب‌الله توصیف شده باشد. •- این نکته‌ای هست که توجه به آن ضروریست. 📒 شرح عقیده طحاویه/ ✍🏻 تعلیق #امام_آلبانی رحمه‌الله

🍃🪷 موانع فهم قرآن ابن قدامه مقدسی رحمه الله: اصرار تلاوت کننده ی قرآن بر انجام گناه، یا وجود صفت کبر در او و یا گرفتار بودنش به اطاعت از خواهش های نفسانی، از موانع فهم قرآن است؛ زیرا (اینها) سبب تاریکی و زنگارِ قلب هستند. (و همین تاریکی و زنگار قلب مانع فهم قرآن است). 📖 [مختصر منهاج القاصدین: ۵۳/۱]

نصیحتی زیبا از امام سفیان ثوری درباره آموختن علم و عمل به آن: مهدی ابو عبدالله گفت: شنیدم سفیان ثوری می‌فرمود: «ابتدای علم سکوت است، و دوم شنیدن علم و حفظ آن است، و سوم عمل کردن به آن، و چهارم نشر و تعلیم آن است». الـمهدي أبا عبد الله يقول: سمعت سفيان الثوري يقول: «كان يقال أول العلم الصمت، والثاني الاستمـاع له وحفظه، والثالث العمل به، والرابع نشره وتعليمه». 📝 جواهری از سخنان سلف «حلیة الأولیاء» حافظ أبو نعیم اصفهانی.‏

🛑 تعریف سنت از زبان امام احمد بن حنبل رحمه‌الله امام احمد بن حنبل رحمه‌الله در تعریف سنت می‌گوید: "السنة عندنا آثار رسول اللهﷺ، والسنة تفسر القرآن، وليس في السنة قياس، ولا تضرب لها الأمثال، ولا تدرك بالعقول ولا الأهواء، إنما هي الاتباع وترك الهوى" 📚أصول الاعتقاد للالكائي، ص ٧٦ 🔄 ترجمه: "سنت نزد ما آثار رسول اللهﷺ است. و سنت است که قرآن را تفسیر می‌کند. در سنت، مجالی برای قیاس کردن و تمثیل آوردن، وجود ندارد. سنت، با عقول شخصی و هوای نفسانی قابل درک نیست، بلکه متکی بر اتباع و ترک هوای نفسانی است".

آیا با شرایط ذیل بازی با شطرنج جایز است: همیشه به طور مستمر بازی نکند، بلکه بعضی وقتها بازی کند، به هنگام بازی کلمات زشت بر زبان نیاورد، اوقات نمازِ فرض را ضایع نکند. الحمدلله، قول راجح این است که بازی شطرنج حرام است: اول: اغلب بازی شطرنج از مجسمه های کوچکی خالی نیست و معلوم است که همراه داشتن عکس حرام است، چون پیامبرصَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ می فرماید: «لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِکَةُ بَیْتًا فِیهِ صُورَةٌ» ملائکه در خانه ای که در آن عکس باشد وارد نمی شوند. بخاری (3226) و مسلم (2106) دوّم: اغلب بازی شطرنج انسان را از ذکر خدا غافل می کند که حرام است، چون الله تعالی در بیان حکمت حرام بودن شراب و قمار و بتها و تیرهای بخت آزمایی می فرماید:  إِنَّمَا یُرِیدُ الشَّیْطَانُ أَنْ یُوقِعَ بَیْنَکُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِی الْخَمْرِ وَالْمَیْسِرِ وَیَصُدَّکُمْ عَنْ ذِکْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ (91)  شیطان می خواهد درباره شراب و قمار در میان شما دشمنانگی و نفرت ایجاد کند و شما را از ذکر خداوند و نماز بازدارد، پس آیا باز می آئید. [مائده :91] اغلب کسانی که این بازی را می کنند از همدیگر متنفر می شوند و جر و بحث می کنند و کلمات زشتی به یکدیگر می گویند. کلماتی که شایسته نیست مسلمان به برادرش بگوید. بازی شطرنج زیرکی و ذکاوت و تیزهوشی ذهن را منحصر به همین مورد می کند که معمولاً در موارد دیگر باعث کندی آن می گردد چنان که فرد مورد اعتمادی که در این مورد تجربه دارد، این را به من گفته است او می گوید: افرادی که دائماً بازی شطرنج می کنند وقتی که از بازی بیرون می آیند در کارهای دیگر که نیاز به هوشیاری و تیزهوشی است، از کند ذهن ترین و کودن ترین افراد به شمار می آیند، بنابراین امور، بازی شطرنج حرام است. این در صورتی است که بازی شطرنج از آنچه سؤال کننده گفته سالم باشد و قمار در آن نباشد، و قمار این است که فردی که شکست می خورد باید مبلغی بپردازد، پس اگر با مواردی همراه باشد که سؤال کننده برشمرده و یا قماری در آن باشد پلیدتر و بدتر است. شیخ ابن عثیمین اسئلة مهّمة ص(18)

🍃🪷 شیخ مقبل هادی الوادعی رحمه الله: چه بسا دچار شدن به مصیبت برای تو مایه ی خیر و نیکی باشد. فرقی نمی کند این مصیبت جانی باشد و یا مالی و یا در هر چیزی که تو را می آزارد و نگران می کند، ممکن است امتحان و یا سببی برای بالارفتن شان و مقامت در دنیا و آخرت باشد. 📖کتاب المصارعة ص ۵۳۳

شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى: برای هیچ کس روا نیست که از رحمت الله متعال نا امید شود، هر چند گناهانش بزرگ باشند. و روا نیست که مردم را از رحمت الله سبحانه و تعالی نا امید کند. 📚مجموع الفتاوى فتاوى(١٦/ ١٩).

شیخ الاسلام ابن تیمیه رحمه الله: هیچ چیز نزد الله متعال محبوب تر از توحید نیست و هیچ چیز نزد الله سبحانه و تعالی منفورتر از شرک نیست، گناهان بی شمار با توحید صحیح بهتر از گناهان اندک با توحید فاسد است. 📖[الاستقامة : ۳۶۴]