🎙صوتيات دكتر أحمد سيّاد رحمه الله🎙

❀ عبدالله بن عون رحمة‌الله‌علیه مردی بود با سیرتی نیکو. و از نشانه‌های زیبایی اخلاق او این بود که هرگز خشمگین نمی‌شد. اگر کسی او را به خشم می‌آورد، در همان لحظه‌ی عصبانیت می‌گفت: «بارک الله فیک» روایتی از زندگی او آمده است که: او شتری زیبا داشت که به آن علاقه‌ زیادی داشت. روزی یکی از غلامانش را با همان شتر فرستاد تا آب بیاورد. اما شتر از فرمان سرباز زد و نافرمانی کرد. غلام که خشمگین شده بود، ضربه‌ای سخت به چشم شتر زد، تا جایی که چشم شتر از جای خود بیرون آمد. اطرافیان ابن عون که به آرامش و حلم او آگاه بودند، با خود گفتند: «امروز خواهیم دید که ابن عون چه واکنشی نشان خواهد داد، زیرا او شتر را بسیار دوست می‌داشت و این کار غلام بسیار زننده بود.» وقتی شتر را نزدش آوردند، گفت: «سبحان‌الله! آیا جای دیگری جز صورت نبود که بزنی؟ بارک الله فیک. از نزد من برو. ای حاضران! گواه باشید که من این غلام را در راه خدا آزاد کردم.» او غلام را از خود راند تا دیگر پیشش نماند، و در همان لحظه او را به نیت رضای خداوند آزاد کرد. چنین رفتارهایی که از ابن عون نقل شده است، و مانند آن در زندگی بسیاری از افراد خوش‌اخلاق و بزرگوار دیده می‌شود، وقتی در کنار رفتار برخی از مردم در زمان ما قرار گیرد، تفاوت فاحشی به چشم می‌خورد. زیرا امروزه برخی مردم در چنین موقعیت‌هایی به فاجعه‌هایی مانند قتلِ کسی که آنان را خشمگین کرده، یا وارد کردن ضرر شدید به او، و یا دشنام‌ها و توهین‌های بسیار زشت دست می‌زنند. 📚 روضة العقلاء و نزهة الفضلاء از ابن حِبّان رحمه‌الله 🖊 با توضیح شرح فضيلة الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه‌الله. https://t.me/beshnovabehtarinrapeyravikon

📌شیخ عبدالرزاق البدر حفظه‌الله می گوید: ⚠️ ضعف ایمان انسان و گناهان انباشته شده‌اش، او را از بهره‌مندی از خیرات در زمان‌های مخصوص بازمی‌دارد! ✅ بنابراین بر همه ما لازم است که این دهه را غنیمت بشماریم: ▫️ با توبه به سوی الله عزوجل، ▫️ تلاش و جدیت در عبادت، ▫️ روی آوردن خالصانه به الله، ▫️ و زیاد کردن دعا و ذکر الله متعال ✅ زیرا این دهه، موسم بزرگی برای فراوانی ذکر خداست، چنان‌که الله عزوجل فرموده: {وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ} [حج: ۲۸]؛ 📌 ابن عباس و دیگران گفته‌اند: «ایام معلومه» همان ده روز اول ماه ذی‌الحجه است. پس باید این اوقات شریف را با ذکر فراوان الله، دعا، استغفار، پایبندی به طاعت و عبادت، و بویژه انجام فرایض حفظ کنیم. 📚 اقتباس از مقاله: «فضل دهه ذی‌الحجه» https://t.me/DrAhmadSayad

🎥کلیپ تصویری شماره(2340) موضوع:*این روزها،روزهایی مبارک وفرخنده هستند* 🎥 الشیخ خالد اسماعیل حفظه‌الله 📱*در اينستاگرام پيج ما را دنبال كنيد* @abo_abdol_halim •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔷[با ما همراه باشید] 🎙صوتيات دكتر أحمد سيّاد رحمه الله🎙 https://t.me/DrAhmadSayad شعبه (١) https://chat.whatsapp.com/GjY4xnZRVJQ7OT6lvVhW6i شعبه (٢) https://chat.whatsapp.com/KyQ9JXtm0A32jLBSlbcTmq

﴿وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ﴾ و از شرِّ حسود، آنگاه که حسد می‌ورزد [به الله پناه می‌برم] 🔸 حسد: حسد یعنی ناخوش داشتن نعمتِ دیگران و آرزوی زوال آن. 🔸 چرا الله در این آیه نفرمود: ﴿وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ﴾؟ بلکه فرمود: ﴿إِذَا حَسَدَ﴾؟ ✅ علما گفته‌اند: زیرا ممکن است کسی نعمت دیگران را ناپسند بدارد، ولی درصدد از بین بردن آن برنیاید. اما وقتی خدا فرمود: «إِذَا حَسَدَ»، یعنی آن هنگام که برای زوال نعمت اقدام کند؛ چه با زبان، چه با رفتار، یا مثلاً از طریق "چشم زدن" (العین) که امری واقعی است و ممکن است حتی شتر نیرومند را به زمین بیندازد و شرور بسیاری را به بار آورد. 👁️‍🗨️ چشم زدن (العین) طبق متون دینی دو نوع است: چشم حسود (العین الحاسدة) و این بدترین و خبیث‌ترین نوع آن است. چشم شگفت‌زده یا متعجب (العین المُعجَبة) این الزاماً از روی حسد نیست؛ بلکه انسان از چیزی خوشش می‌آید و بدون اینکه قصد بدی داشته باشد، آن را چشم می‌زند و آسیب می‌زند. ❗ این نوع خطرناک‌تر از نوع اول است؛ چرا که بیشتر اوقات، انسان متوجه آن نمی‌شود! 🔸 مثال‌هایی از این نوع چشم زدن: کسی از حافظه‌اش خوشش می‌آید و خودش را چشم می‌زند. از تجارتش خوشش می‌آید و به کسب‌وکارش ضرر می‌زند. از فرزندش خوشش می‌آید و ناخواسته او را چشم می‌زند. 🔹 به همین دلیل، مستحب و مشروع است که انسان وقتی چیزی در خودش یا دیگران می‌بیند که برایش شگفت‌انگیز و خوشایند است، بگوید:

«تبارک الله»، «اللهم بارک»

اگر بگوید: «ما شاء الله لا قوة إلا بالله، اللهم بارک» نیز نیکوست؛ اما تنها گفتنِ «ما شاء الله لا قوة إلا بالله» کافی نیست، بلکه حتماً باید تبریک (دعا برای برکت) هم باشد. 🔸 بعضی از مردم وقتی به او می‌گویی: «دعای برکت کن»، می‌گوید: «مگر من حسودم؟» پاسخ این است: نه، لزومی ندارد که چشم زدن حتماً از روی حسد باشد؛ بلکه ممکن است فقط از روی تعجب باشد ویا خوشش بیاید. 📚 تفسیر شیخ سلیمان الرحیلی حفظه‌الله 📖 سوره فلق، آیه ۵ https://t.me/beshnovabehtarinrapeyravikon

نصیحتی برای تو، ای دوستدار الله در این دهه (ذی‌الحجه) و غیر آن: بزرگ‌ترین توجه و تلاش خود را معطوف قلبت کن؛ آن‌گونه که الله از حال دل تو آگاه است. با نفس خود جهاد کن تا آن را بر رضای الله مطابقت دهی، و در اصلاح عملت با اخلاص و پیروی از سنت بکوش. زیرا پروردگارت به آن می‌نگرد (نه ظواهر تو). مبادا در برابر مردم ظاهری نورانی و آراسته نشان دهی، در حالی که دلت تاریک و تباه باشد! زیرا پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وسلم فرمودند: «همانا الله به چهره‌ها و اموال شما نمی‌نگرد، بلکه به اعمال و دل‌های شما می‌نگرد.» 📌 توییت شیخ سلیمان الرّحیلی - حفظه الله https://t.me/DrAhmadSayad

🌙 حدیث نبوی شریف 📆 امروز: چهارشنبه 🗓️ ۱ ذی‌الحجه ۱۴۴۶ هـ.ق عبدالله بن عباس (رضی‌الله عنهما) روایت کرده که رسول اللهﷺفرمودند: > «در هیچ روزی، انجام کار نیک نزد خداوند محبوب‌تر از این روزها نیست؛ یعنی ده روز اول ماه ذی‌الحجه.» 📚 صحیح ابی‌داود، حدیث شماره ۲۴۳۸ 📌 امام ابن‌قیم رحمه‌الله می گوید: بهترین عمل در ده روز اول ذی‌الحجه، زیاد عبادت کردن است؛ مخصوصاً گفتنِ "الله‌اکبر"، "لا إله إلا الله" و "الحمد لله". این کار حتی از جهاد غیر واجب هم بهتر است. 📚 مدارج‌السالکین، جلد ۱، صفحه ۸٩ امام ابن‌ رجب رحمه‌الله می گوید: نمازهای مستحب در دهه اول ذی‌الحجه از نمازهای مستحب دهه آخر رمضان هم بهتر است، و همچنین نمازهای واجب در این دهه، ثواب‌شان بیشتر از هر زمان دیگری زیاد می‌شود. 📚 فتح‌الباری، جلد ۹، صفحه ۱۶ https://t.me/DrAhmadSayad

[دهه ذی‌الحجه؛ مردم از آن در غفلت‌اند!] ✍ شیخ ابن عثیمین رحمه‌الله می گوید: «عمل صالح در روزهای دهه ذی‌الحجه و از جمله آن، روزه نزد الله محبوب‌تر است از عمل صالح در دهه پایانی رمضان . اما با وجود این ، مردم از روزهای دهه ذی‌الحجه در غفلت‌اند؛ روزها می‌گذرد و مردم بر عادت‌های خود هستند؛ نه افزایشی در قرائت قرآن می‌بینی، و نه در دیگر عبادت‌ها؛ بلکه حتی برخی، از گفتن تکبیر نیز بخل می‌ورزند.» 📚 الشرح الممتع (جلد ۶ / صفحه ۴۷۰) https://t.me/DrAhmadSayad

🎥کلیپ تصویری شماره(2339) موضوع:*عذاب سختی وعده داده شده برای کسی که نمازش را در وقتش نخواند* 🎥 الشیخ عبدالعزیز الریس حفظه‌الله 📱*در اينستاگرام پيج ما را دنبال كنيد* @abo_abdol_halim •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔷[با ما همراه باشید] 🎙صوتيات دكتر أحمد سيّاد رحمه الله🎙 https://t.me/DrAhmadSayad شعبه (١) https://chat.whatsapp.com/GjY4xnZRVJQ7OT6lvVhW6i شعبه (٢) https://chat.whatsapp.com/KyQ9JXtm0A32jLBSlbcTmq

اعمال نیک در دهه اول ذی‌الحجه بسیارند... و من برخی از آن‌ها را یادآور می‌شوم: صدقه دادن تلاوت قرآن زیاد خواندن نمازهای نافله روزه گرفتن، و مؤکدترین روز آن، روز عرفه است گفتن ذکر تکبیر زیاد یاد الله کردن و استغفار مرور و مطالعه درهای مختلف علم بازگشت و توبه به سوی الله نوشته‌ای از شیخ عزیز فرحان العنزی حفظه‌الله https://t.me/DrAhmadSayad

حکم گرفتن مو، ناخن و پوست برای کسی که قصد قربانی دارد 1. آیا برای کسی که می‌خواهد قربانی کند، لازم است از گرفتن مو، ناخن یا پوست بدن خودداری کند؟ شیخ ابن باز رحمه‌الله: جایز نیست برای کسی که می‌خواهد قربانی کند، بعد از دخول ماه ذی‌الحجه، چیزی از مو، ناخن یا پوست خود بگیرد تا وقتی که قربانی‌اش را انجام دهد. (مجموع فتاوى 18/38) 2. آیا این نهی، دلالت بر حرمت دارد؟ شیخ ابن عثیمین رحمه‌الله: اصل در نهی پیامبر، حرمت است مگر آنکه دلیلی برای کراهت یا غیر آن باشد. بنابراین گرفتن مو، ناخن یا پوست در دهه اول برای کسی که می‌خواهد قربانی کند، حرام است. (مجموع الفتاوى 25/139) 3. منظور از «بشره» در حدیث چیست؟ شیخ ابن عثیمین رحمه‌الله: منظور از بشره، پوست است؛ یعنی چیزی از پوست کنده نشود؛ مثل برخی افراد که پوست قوزک پایشان را می‌کنند. (م. الفتاوى 25/139) 4. حکمت این نهی چیست؟ ابن عثیمین رحمه‌الله: الف- برای کسانی که امکان حج ندارند، خداوند راهی قرار داد تا در ترک رفاه و مظاهر دنیوی با حاجیان شریک شوند. ب- چون قربانی‌کننده در قربانی دادن با حاجی شریک است، در برخی احکام نیز با او شریک شد، مانند خودداری از گرفتن مو و ناخن. (م. الفتاوى 25/139) 5. آیا این حکم شامل کسانی می‌شود که برایشان قربانی می‌شود؟ ابن عثیمین رحمه‌الله: خیر، این حکم فقط مخصوص کسی است که خودش قصد قربانی دارد، نه کسانی که قربانی برایشان انجام می‌شود. پیامبر برای خانواده‌اش قربانی می‌کرد، اما نگفت که آن‌ها هم از گرفتن مو و ناخن خودداری کنند. (م. الفتاوى 25/140) 6. اگر کسی به وصیت میت قربانی دهد، آیا او هم باید از مو و ناخن اجتناب کند؟ ابن عثیمین رحمه‌الله: خیر، چون در این حالت نایب است، نه قربانی‌کننده اصلی. (م. الفتاوى 25/140) 7. اگر کسی عمداً مو یا ناخن خود را در این دهه بگیرد، آیا قربانی‌اش صحیح است؟ ابن عثیمین رحمه‌الله: گناه کرده ولی قربانی‌اش صحیح است. (م. الفتاوى 25/146) 8. کسی که ریش خود را می‌تراشد، آیا قربانی‌اش پذیرفته می‌شود؟ ابن عثیمین: بله، هرچند تراشیدن ریش گناه است، ولی مانع صحت قربانی نیست. (م. الفتاوى 25/149) 9. اگر کسی نیت قربانی نداشته ولی در دهه اول از مو یا ناخن گرفته باشد، و بعد نیت قربانی کند؟ ابن عثیمین رحمه‌الله: اشکالی ندارد؛ چون در زمان گرفتن، نیت قربانی نداشته است. (م. الفتاوى 25/150) 10. نهی از گرفتن مو و ناخن تا چه زمانی است؟ ابن عثیمین رحمه‌الله: تا وقتی که قربانی انجام شود، سپس این نهی برطرف می‌شود. (م. الفتاوى 25/152) 11. آیا وکیل قربانی هم باید از مو و ناخن خودداری کند؟ ابن عثیمین و ابن باز: خیر، احکام قربانی برای موکل (کسی که قربانی از طرف اوست) است، نه وکیل. (ابن عثیمین: م. الفتاوى 25/155 | ابن باز: م. الفتاوى 18/39) 12. آیا اگر کسی مو یا ناخن بگیرد، قربانی‌اش باطل است؟ ابن عثیمین رحمه‌الله: خیر، این تصور اشتباه است. قربانی صحیح است ولی فرد از دستور پیامبر سرپیچی کرده است. (م. الفتاوى 25/161) 13. اگر کسی نیاز ضروری به گرفتن مو یا ناخن داشت، چه باید بکند؟ ابن عثیمین رحمه‌الله: اشکالی ندارد؛ مانند زخمی که باید مو از آن قسمت گرفته شود، یا ناخنی که شکسته و اذیت می‌کند، یا پوستی که آویزان شده و موجب آزار است. (م. الفتاوى 25/161) 14. چه کسی شامل این نهی می‌شود؟ ابن عثیمین رحمه‌الله: الف- کسی که برای خودش قربانی می‌کند یا به نیابت از دیگران (با اختیار خودش) ب- کسی که با وصیت یا به‌عنوان وکیل قربانی می‌کند، شامل این حکم نمی‌شود. (م. الفتاوى 25/161) 15. اگر موی زن در اثر شانه کردن بریزد، چه حکمی دارد؟ ابن عثیمین رحمه‌الله: اگر زن مجبور است موهایش را شانه کند، اشکالی ندارد، ولی با ملایمت باشد. اگر مویی بدون قصد بریزد، گناهی بر او نیست. (م. الفتاوى 25/151 و 146) https://t.me/beshnovabehtarinrapeyravikon

حکمت این نهی : از آنجا که قربانی کننده در برخی از اعمال نسک یعنی قربانی برای الله با حاجیان مشارکت کرده است در برخی از خصوصیتهای احرام نیز با آنها شریک می شود مانند ممنوع بودن گرفتن مو و ناخن و ... اما خانواده او می توانند این کارها را انجام دهند

اول ذی الحجه  1404  از مغرب شه شنبه  شروع  میشود اگر شخصی نیت قربانی کرد و ماه ذی الحجه (چه با رویت هلال و چه با تکمیل ماه ذی القعده) وارد شد؛ بر او حرام می شود که موی خود را کوتاه کند و یا چیزی از آن کم کند و یا ناخن خود را بگیرد و یا هر چیزی از پوست خود بگیرد تا اینکه قربانی را انجام دهد.

🎥کلیپ تصویری شماره(2338) موضوع:*لذت گناه از بین می‌رود وعواقب بد آن باقی می مونه* 🎥 الشیخ عبدالرزاق البدر حفظه‌الله 📱*در اينستاگرام پيج ما را دنبال كنيد* @abo_abdol_halim •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔷[با ما همراه باشید] 🎙صوتيات دكتر أحمد سيّاد رحمه الله🎙 https://t.me/DrAhmadSayad شعبه (١) https://chat.whatsapp.com/GjY4xnZRVJQ7OT6lvVhW6i شعبه (٢) https://chat.whatsapp.com/KyQ9JXtm0A32jLBSlbcTmq

🎥کلیپ تصویری شماره(2337) موضوع:*انواع تکبیرات ذی‌الحجه وزمان آن* 🎥 الشیخ عزیز فرحان العنزی حفظه‌الله 📱*در اينستاگرام پيج ما را دنبال كنيد* @abo_abdol_halim •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔷[با ما همراه باشید] 🎙صوتيات دكتر أحمد سيّاد رحمه الله🎙 https://t.me/DrAhmadSayad شعبه (١) https://chat.whatsapp.com/GjY4xnZRVJQ7OT6lvVhW6i شعبه (٢) https://chat.whatsapp.com/KyQ9JXtm0A32jLBSlbcTmq

حتی دعا برای بقای ستمگر بد است، تا چه رسد به خود ستم! 📌سفیان ثوری رحمه الله می‌گوید: «کسی که برای ستمگر دعای بقا کند دوستدار معصیتِ الله است». 📚[سیر أعلام النبلاء ۷/ ۴۶] https://t.me/DrAhmadSayad

📌امام ابن قیم رحمه‌الله می‌گوید: «هر توبه‌کننده‌ای ناگزیر است در آغاز توبه‌اش دچار فشردگی و فشار در دل خود شود، از اندوهی، یا غمی، یا تنگی [سینه]، یا حزنی؛ حتی اگر چیزی نباشد جز رنج او از فراق محبوبش؛ پس به‌سبب آن، دلش فشرده و فشرده‌تر می‌شود، و سینه‌اش تنگ می‌گردد. بیشتر مردم به‌خاطر همین محبت [به محبوبِ ترک‌شده] از توبه بازگشتند و بر سرهایشان واژگون شدند (یعنی به حالت پیشینِ گناه برگشتند). اماکسی  که به معرفت الهی رسیده باشد؛ یعنی الله را با دل و جان شناخته و در شناخت و محبت او به مقام و بصیرتی عمیق دست یافته است.می‌داند که شادی و سرور و لذتی که پس از توبه حاصل می‌شود، به اندازه همین فشردگی [ابتدایی] است؛ پس هرچه این فشار قوی‌تر و شدیدتر باشد، شادی و لذت کامل‌تر و تمام‌تر خواهد بود.» 📚[طريق الهجرتين وباب السعادتين (369)] https://t.me/beshnovabehtarinrapeyravikon

فضیلت دهه اول ذی‌الحجه «پرداختن به عبادت در شب و روزِ دهه‌ی ذی‌الحجه، از جهادی که در آن جان و مال انسان از بین نرفته، برتر است.» 📚( ابن تیمیه – مجموع الفتاوی، جلد ۵، صفحه ۳۲۴) https://t.me/DrAhmadSayad

📌علامه ابن عثیمین رحمه‌الله می‌گوید: مردم نسبت به دهه ذی‌الحجه غافل هستند، بنابراین بر عهده طلبه‌های علم است که فضیلت این دهه را برای عموم مردم روشن کنند؛ زیرا مردم عادی دوستدار خیر و خوبی‌اند، اما طلبه‌های علم از تذکر این موضوع به آنان غفلت کرده‌اند. 📚( مجموع فتاوی و رسائل، جلد ۱۸، صفحه ۱۸۹) https://t.me/DrAhmadSayad

🎥کلیپ تصویری شماره(2336) موضوع:*گناهکاری که قلبش هنوز زنده است* 🎥 الشیخ صالح الفوزان حفظه‌الله 📱*در اينستاگرام پيج ما را دنبال كنيد* @abo_abdol_halim •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔷[با ما همراه باشید] 🎙صوتيات دكتر أحمد سيّاد رحمه الله🎙 https://t.me/DrAhmadSayad شعبه (١) https://chat.whatsapp.com/GjY4xnZRVJQ7OT6lvVhW6i شعبه (٢) https://chat.whatsapp.com/KyQ9JXtm0A32jLBSlbcTmq

🎥کلیپ تصویری شماره(2335) موضوع:*مذموم بودن تعصب وتقلید کور کورانه* 🎥 الشیخ آدم الأثیوبی رحمه الله 📱*در اينستاگرام پيج ما را دنبال كنيد* @abo_abdol_halim •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔷[با ما همراه باشید] 🎙صوتيات دكتر أحمد سيّاد رحمه الله🎙 https://t.me/DrAhmadSayad شعبه (١) https://chat.whatsapp.com/GjY4xnZRVJQ7OT6lvVhW6i شعبه (٢) https://chat.whatsapp.com/KyQ9JXtm0A32jLBSlbcTmq