🎙صوتيات دكتر أحمد سيّاد رحمه الله🎙

«کسی که با نگاهی عمیق و درست بنگرد و نفس خویش را بر پذیرفتن حقیقت‌ها ـ هرچند در نخستین برخورد برایش دردناک باشند ـ تربیت کند، از بدگویی مردم درباره خود بیشتر و شدیدتر خوشحال می‌شود تا از ستایش آنان. زیرا اگر ستایش مردم درباره او به‌حق باشد و این ستایش به گوشش برسد، ممکن است او را گرفتار خودپسندی و عُجب کند و بدین وسیله فضیلت‌هایش را تباه سازد. و اگر ستایش آنان ناحق و دروغ باشد و آن را بشنود و خوشحال شود، در حقیقت از دروغی که درباره او گفته شده شادمان شده است؛ و این خود نقصی بزرگ است. اما اگر مردم او را به‌حق نکوهش کنند و این نکوهش به او برسد، چه‌بسا سبب شود عیبی را که به خاطر آن سرزنش شده، ترک کند؛ و این بهره‌ای بسیار بزرگ است که جز انسانِ ناقص، کسی از آن روی‌گردان نمی‌شود. و اگر نکوهش مردم ناحق و از روی ستم باشد و به او برسد و او شکیبایی کند، به سبب بردباری و صبر، فضیلتی افزون‌تر به دست آورده است. در عین حال، او سودمند و برنده نیز خواهد بود؛ زیرا در برابر بدگوییِ ناحقِ آنان، حسنات آنان را دریافت می‌کند و در سرای جزا، در زمانی که بیش از هر وقت دیگری به نجات و اعمال صالح نیازمند است، از اعمالی بهره‌مند می‌شود که نه برای انجامشان زحمتی کشیده و نه خود را به تکلّفی انداخته است. و این بهره‌ای بسیار بزرگ است که جز دیوانه کسی از آن روی‌گردان نمی‌شود.» ✍ ابن حزم الأندلسي 📚 الأخلاق والسير، ص ۱۷ 🎙️صوتیات دکتر احمد سیّاد رحمه الله🎙️ https://t.me/DrAhmadSayad

◉ از جمله دعاهای پربرکتی که رسول‌الله ﷺ هنگام رفتن به بستر برای خواب بر آن مداومت داشتند، دعایی است که امام مسلم در «صحیح» خود، از انس بن مالک رضی‌الله‌عنه روایت کرده است که رسول‌الله ﷺ هرگاه به بستر خود می‌رفتند، می‌فرمودند: «الحَمْدُ للهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا، وَكَفَانَا وَآوَانَا، فَكَمْ مِمَّنْ لَا كَافِيَ لَهُ وَلَا مُؤْوِيَ» «ستایش مخصوص الله است؛ همان کسی که به ما غذا و نوشیدنی داد، نیازهای ما را کفایت کرد و به ما پناه و سرپناه داد؛ زیرا چه بسیارند کسانی که کسی نیازهایشان را کفایت نمی‌کند و سرپناهی ندارند.» ⏎ این دعا هنگامی که مسلمان می‌خواهد بخوابد، او را به یاد روزهای گذشته و نعمت‌هایی می‌اندازد که الله در آنها به او عطا کرده است؛ از غذا، نوشیدنی، کفایت و سرپناه. در حالی که افراد بسیاری هستند که غذایی برای سیر شدن نمی‌یابند، یا نوشیدنی‌ای که تشنگی‌شان را برطرف و آنان را سیراب کند، یا لباسی که بدنشان را بپوشاند، یا مسکنی که در آن سکونت کنند. بلکه برخی از آنان در اثر قحطی‌های هلاک‌کننده و خشکسالی‌های دردناک جان خود را از دست داده‌اند. پس کسی که الله او را با غذا و نوشیدنی گرامی داشته و نعمت کفایت و سرپناه را به او عطا کرده است، باید عظمت نعمت الله بر خود را احساس کند؛ اینکه الله غذا و نوشیدنی را برایش فراهم کرده و او را از نیازمندی حفظ نموده و سرپناهی در اختیارش قرار داده است. و شکر نعمت، سبب ماندگاری و افزونی آن است؛ چنان‌که الله متعال می‌فرماید: ﴿وَإِذۡ تَأَذَّنَ رَبُّكُمۡ لَىِٕن شَكَرۡتُمۡ لَأَزِیدَنَّكُمۡۖ﴾ «و [به یاد آورید] هنگامی که پروردگارتان اعلام کرد: اگر شکرگزاری کنید، قطعاً [نعمت] شما را افزون خواهم کرد.» [ابراهیم: ۷] ◂ «الحَمْدُ للهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا» در این بخش، ستایش و حمد الله عزوجل به خاطر نعمت‌های فراوان و بخشش‌های بزرگ اوست؛ و او سبحانه سزاوار حمد و ستایش است. ◂ «وَكَفَانَا» از «کفایت» گرفته شده است؛ یعنی الله شرّ امور آزاردهنده را از ما دفع کرده و ما را از آسیب حوادث ناگوار و دشمنی‌های زیان‌بار حفظ نموده است. و گفته شده است که معنایش این است: نیازهای مهم ما را کفایت کرد و حاجاتمان را برآورده ساخت. و مانعی ندارد که هر دو معنا مقصود باشد. ◂ «وَآوَانَا» یعنی الله برای ما پناهگاهی فراهم کرد که به آن پناه ببریم و ما را به خانه بازگرداند تا در آن استراحت کنیم؛ و ما را مانند حیواناتی سرگردان و پراکنده، بدون خانه و سرپناه رها نکرد. الله متعال می‌فرماید: ﴿وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِنْ بُيُوتِكُمْ سَكَنًا﴾ «و الله خانه‌هایتان را برای شما محل آرامش و سکون قرار داد.» [نحل: ۸۰] یعنی در خانه‌ها سکونت می‌کنید، و آنها شما را از گرما و سرما حفظ می‌کنند، از نگاه دیگران می‌پوشانند و شما و کسانی را که سرپرستی‌شان بر عهده شماست در خود گرد می‌آورند. همچنین در آنها مصالح و منافع فراوانی وجود دارد که نمی‌توان همه آنها را برشمرد. پس ستایش بسیار، پاکیزه و پربرکت مخصوص الله است؛ آن‌گونه که او سبحانه و تعالی دوست دارد و از آن خشنود می‌شود. 📌 شیخ عبدالرزاق البدر حفظه‌الله 📚 فقه الأدعية والأذكار 🎙️صوتیات دکتر احمد سیّاد رحمه الله🎙️ https://t.me/DrAhmadSayad

◉ از اذکار و اوراد مأثوری که هنگام خواب گفته می‌شود، ذکری است که در صحیحین ثابت شده است. از علی بن ابی‌طالب رضی‌الله‌عنه روایت است که فاطمه رضی‌الله‌عنها نزد پیامبر ﷺ آمد و از ایشان درخواست خدمتکاری کرد. پیامبر ﷺ فرمود: «آیا تو را به چیزی راهنمایی نکنم که برایت از خدمتکار بهتر است؟ هنگام خواب، ۳۳ بار «سبحان‌الله»، ۳۳ بار «الحمدلله» و ۳۴ بار «الله‌اکبر» بگو.» علی رضی‌الله‌عنه می‌گوید: «پس از آن، هرگز آن را ترک نکردم.» از او پرسیدند: «حتی در شب صفین؟» فرمود: «حتی در شب صفین نیز ترک نکردم.» ⏎ فاطمه رضی‌الله‌عنها، دختر رسول‌الله ﷺ، از سختی‌هایی که در اثر آسیاب کردن، آب آوردن و کارهای خانه متحمل می‌شد، نزد پیامبر ﷺ شکایت کرد و از ایشان درخواست خدمتکاری نمود تا بخشی از خستگی و مشقت این کارها را از دوش او بردارد. علی رضی‌الله‌عنه دربارهٔ سختی کارهای او می‌گوید: «فاطمه آن‌قدر با آسیاب دستی کار کرد که دستش آسیب دید، و آن‌قدر با مشک آب آورد که اثر آن بر گردنش نمایان شد، و خانه را جارو کرد تا لباس‌هایش خاک‌آلود شد.» ◂ پیامبر ﷺ او را به چیزی راهنمایی کرد که برای او از خدمتکار بهتر بود و فرمود: «آیا تو را به چیزی راهنمایی نکنم که برایت از آن بهتر است؟» سپس فرمود: «هنگام خواب، ۳۳ بار سبحان‌الله، ۳۳ بار الحمدلله و ۳۴ بار الله‌اکبر بگو.» مجموع این اذکار صد مرتبه می‌شود. ◂ فاطمه رضی‌الله‌عنها از این خیر بزرگی که پیامبر ﷺ، آن ناصح و امین، به او آموخت خوشحال شد؛ و همسرش علی رضی‌الله‌عنه نیز به آن پایبند شد، تا جایی که گفت: «پس از شنیدن آن، هرگز ترکش نکردم.» از او پرسیدند: «حتی در شب صفین؟» یعنی آیا حتی در آن شب سخت و سرنوشت‌ساز نیز این ذکرها را ترک نکردی؟ فرمود: «حتی در شب صفین نیز ترک نکردم.» این نشان‌دهندهٔ شدت پایبندی، اهتمام فراوان و حرص کامل او بر این ذکر است؛ زیرا انسان گاهی در هنگام سختی‌ها و حوادث شدید، از برخی کارهایی که همواره به آنها عادت داشته غافل می‌شود، اما علی رضی‌الله‌عنه حتی در آن شب نیز این ذکر را ترک نکرد. ❀ اهل علم از این حدیث یکی از فضیلت‌ها و آثار بزرگ ذکر الله را نیز برداشت کرده‌اند؛ و آن اینکه ذکر می‌تواند به انسان نیروی جسمانی، نشاط و همت ببخشد. ◍ ابن قیم رحمه‌الله می‌فرماید: «ذکر به انسانِ ذاکر نیرو می‌بخشد؛ تا جایی که انسان با کمک ذکر کاری را انجام می‌دهد که بدون ذکر توان انجام آن را نداشت.» ابن قیم رحمه‌الله نمونه‌هایی از نیروی شیخ‌الاسلام ابن تیمیه رحمه‌الله در راه رفتن، سخن گفتن، اقدام و نوشتن ذکر می‌کند و پس از نقل همین حدیث علی رضی‌الله‌عنه می‌گوید: «گفته شده است: کسی که بر این ذکر مداومت داشته باشد، در بدن خود نیرویی می‌یابد که او را از خدمتکار بی‌نیاز می‌کند.» ✍️ فضیلةشیخ عبدالرزاق البدر حفظه‌الله 📚 فقه الأدعية والأذكار 🎙️صوتیات دکتر احمد سیّاد رحمه الله🎙️ https://t.me/DrAhmadSayad

🌿 ذکر پیش از خواب؛ بهتر از خدمتکار از اذکار مأثور هنگام خواب، ذکری است که در صحیح بخاری و صحیح مسلم از علی بن ابی‌طالب رضی‌الله‌عنهما روایت شده است: فاطمه رضی‌الله‌عنها نزد پیامبر ﷺ آمد و از ایشان درخواست خدمتکاری کرد. پیامبر ﷺ فرمود: «آیا تو را به چیزی راهنمایی نکنم که برایت از خدمتکار بهتر است؟ هنگام خواب، ۳۳ بار «سبحان‌الله»، ۳۳ بار «الحمدلله» و ۳۴ بار «الله‌اکبر» بگو.» علی رضی‌الله‌عنه فرمود: «پس از آن، هرگز آن را ترک نکردم.» از او پرسیدند: «حتی در شب صفین؟» فرمود: «حتی در شب صفین نیز آن را ترک نکردم.» 🔹 فاطمه رضی‌الله‌عنها به دلیل سختی کارهای خانه، مانند آرد کردن با آسیاب دستی، آب آوردن و جارو کردن، از خستگی و مشقت شکایت داشت و از پیامبر ﷺ درخواست خدمتکار کرد. اما پیامبر ﷺ او را به چیزی راهنمایی کرد که برای او از خدمتکار بهتر بود: ذکر الله پیش از خواب. این اذکار در مجموع صد بار می‌شود: ۳۳ بار: سُبْحَانَ الله ۳۳ بار: الْحَمْدُ لِلَّه ۳۴ بار: اللهُ أَكْبَر 🔸 از این حدیث می‌آموزیم که ذکر الله به بنده نیرو و نشاط می‌بخشد. ابن قیم رحمه‌الله می‌فرماید: «ذکر به شخصِ ذاکر نیرو می‌بخشد؛ تا جایی که انسان با ذکر، کارهایی انجام می‌دهد که بدون ذکر توان انجام دادنشان را ندارد.» ابن قیم رحمه‌الله از نیروی شگفت‌انگیز شیخ‌الاسلام ابن تیمیه رحمه‌الله در راه رفتن، سخن گفتن، اقدام کردن و نوشتن یاد می‌کند و این حدیث را شاهد می‌آورد و می‌گوید: «گفته شده است: کسی که بر این ذکر مداومت کند، نیرویی در بدن خود می‌یابد که او را از خدمتکار بی‌نیاز می‌کند.» 📚 فقه الأدعية والأذكار ✍الشیخ عبدالرزاق البدر حفظه‌الله 🎙️صوتیات دکتر احمد سیّاد رحمه الله🎙️ https://t.me/DrAhmadSayad

✍سفیان بن عیینه رحمه‌الله می فرماید: «خوش‌رویی، دامِ محبت است، و نیکی کردن کار آسانی است: چهره‌ای گشاده و سخنی نرم و دلنشین.» 📚 فیض القدیر، ۳/۲۲۶ 🎙️صوتیات دکتر احمد سیّاد رحمه الله🎙️ https://t.me/DrAhmadSayad

🎥کلیپ تصویری شماره(2904) موضوع:حسرتِ غفلت از سورهٔ بقره 🎥الشيخ عزیز فرحان العنزی حفظه الله 📱در اینستاگرام پیج ما را دنبال کنید @abo_abdol_halim •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔷[با ما همراه باشید] 🎙صوتيات دكتر أحمد سيّاد رحمه الله https://t.me/DrAhmadSayad شعبه (١) https://chat.whatsapp.com/GjY4xnZRVJQ7OT6lvVhW6i شعبه (٢) https://chat.whatsapp.com/KyQ9JXtm0A32jLBSlbcTmq

﴿فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ ۝ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَىٰ أَبْصَارَهُمْ﴾ 📖 سورهٔ محمد، آیات ۲۲–۲۳ قتاده رحمه‌الله فرمودند: «چگونه می‌بینید قومی را که از کتاب الله روی‌گردان شده‌اند؟ آیا جز این است که در زمین فساد می‌کنند و پیوندهای خویشاوندی را قطع می‌نمایند؟» 📚 تفسیر بغوی حافظ ابن کثیر رحمه‌الله می‌فرماید: «این آیه به طور کلی از فساد در زمین و به‌ویژه از قطع صلهٔ رحم نهی می‌کند؛ بلکه الله متعال به اصلاح در زمین و برقراری پیوندهای خویشاوندی فرمان داده است. و این کار، همان نیکی کردن به خویشاوندان در گفتار و کردار و بخشش مال است. احادیث صحیح و نیکو در این زمینه از رسول الله ﷺ به شیوه‌های گوناگون وارد شده است.» 📚 تفسیر ابن کثیر، ۸/۴۰۰ علامه سعدی رحمه‌الله می‌فرماید: «در اینجا دو امر مطرح است: 🔹 یا انسان به اطاعت الله و فرمان‌های او پایبند باشد؛ و این همان خیر، هدایت و رستگاری است. 🔹 یا از آن روی‌گردان شود و از اطاعت الله سر باز زند؛ که در این صورت، نتیجه‌اش چیزی جز فساد در زمین با گناه و قطع صلهٔ رحم نخواهد بود.» 📚 تيسير الكريم الرحمن (تفسیر سعدی) 🎙️صوتیات دکتر احمد سیّاد رحمه الله🎙️ https://t.me/DrAhmadSayad

📌شیخ ابن عثیمین رحمه‌الله می‌فرماید: «دین ـ و الحمدلله ـ هیچ راهی برای گرفتار شدن انسان در اضطراب و رنج باقی نگذاشته است. تمام مشکلات دنیا راه‌حل دارند؛ اما گاهی انسان به دلیل گناهانی که مرتکب شده، یا به سبب ناآگاهی و یا عوامل دیگر، نمی‌تواند راه‌حل را پیدا کند. وگرنه من یقین دارم که هیچ مشکل روحی یا اجتماعی وجود ندارد، مگر اینکه در دین برای آن راه‌حلی هست. و اینکه امروزه آسیب‌ها و بیماری‌های روانی بسیار شده‌اند، جز به سبب ضعف ایمان بسیاری از مردم نیست؛ وگرنه کسی که ایمان قوی داشته باشد، این امور نمی‌توانند او را از پا درآورند.» 📚 التعليق على صحيح البخاري، ج ۳، ص ۲۱ 🔷[با ما همراه باشید] 🎙صوتيات دكتر أحمد سيّاد رحمه الله https://t.me/DrAhmadSayad

از ابوهریره رضی‌ الله‌عنه روایت است که رسول‌الله ﷺ فرمودند : «سرپرست و کفیلِ یتیم، چه از خویشاوندانش باشد و چه از غیر آنان ، من و او در بهشت مانند این دو هستیم.» و راوی ، مالک ، با انگشت سبابه و انگشت میانی خود اشاره کرد. 📚 (صحیح مسلم، ۲۹۸۳) پیام حدیث: این حدیث ، مسلمانان را به نیکی و احسان به یتیمان و سرپرستی و رسیدگی به آنان تشویق می‌کند و بیانگر فضیلت بزرگِ کفالت یتیم است ؛ تا جایی که پیامبر ﷺ پاداش آن را نزدیکی و هم‌نشینی با خود در بهشت بیان فرموده‌اند . 🔷[با ما همراه باشید] 🎙صوتيات دكتر أحمد سيّاد رحمه الله https://t.me/DrAhmadSayad

📌 یحیی بن معاذ رحمه‌الله می گوید: «هر کس بسیار مرگ را یاد کند، پیش از رسیدن اجلش نمی‌میرد؛ و سه خصلت از خیر و نیکی به او روی می‌آورد: ۱. شتاب در توبه. ۲. قناعت به روزی اندک. ۳. نشاط و شوق در عبادت. اما کسی که حریص و دلبسته دنیا باشد، بیش از آنچه الله برایش نوشته است، چیزی به دست نخواهد آورد؛ و در مقابل، سه عیب و آفت در او پدیدار می‌شود: ۱. همواره او را ناشکرِ نعمت‌هایی که الله به او عطا کرده می‌بینی. ۲. از آنچه از نعمت‌های دنیا به او داده شده، چیزی را با دیگران در راه خیر و یاری تقسیم نمی‌کند. ۳. در طلب چیزی که الله برایش مقدر نکرده، خود را مشغول و خسته می‌سازد، تا جایی که اعمال دینی و فرصت‌های آخرتش از دست می‌رود.» 📚 حلية الأولياء، ج ۱۰، ص ۷۰ 🎙️صوتیات دکتر احمد سیّادرحمه الله🎙️ https://t.me/DrAhmadSayad

از ابوهریره رضی‌الله‌عنه روایت است که رسول‌الله ﷺ فرمودند : «قلبِ انسانِ سالخورده، در دو چیز همچنان جوان می‌ماند: در محبتِ دنیا و در آرزویِ طولانی.» 📚 (صحیح بخاری، ۶۴۲۰) یعنی دوست داشتن دنیا و ناخشنودی از مرگ ، تنها مخصوص جوانان نیست ؛ بلکه گاهی دلِ پیران نیز در این امور همچون دلِ جوانان است. این حدیث ، انسان را تشویق می‌کند که با تمام وجود به سوی آخرت روی آورد و دلبستگی خود را به دنیا کاهش دهد. همچنین در آن ، مذمتِ آرزوهای طولانی و حرص بر گردآوری متاعِ دنیا بیان شده است؛ به‌ویژه برای کسی که سنّش بالا رفته و به پایان زندگی نزدیک‌تر شده است. چه زیباست که انسان هرچه عمرش بیشتر می‌شود، دل‌بستگی‌اش به دنیا کمتر و شوقش به دیدار پروردگار و توشه‌برداری برای آخرت بیشتر شود. 🔷[با ما همراه باشید] 🎙صوتيات دكتر أحمد سيّاد رحمه الله https://t.me/DrAhmadSayad

✍علامه ابن قیم رحمه‌الله می‌فرماید: «کسی که خواهان الله و سرای آخرت است، راه طلب و جست‌وجوی او جز با سه حبس ممکن نیست: حبسِ دل؛ یعنی دلش را در راه رسیدن به الله و خواستهٔ حقیقی‌اش نگه دارد و آن را از توجه به غیر او بازدارد. حبسِ زبان؛ یعنی زبانش را از سخنان بی‌فایده بازدارد و آن را به ذکر الله و سخنانی که ایمان و معرفت او را افزایش می‌دهد، مشغول سازد. حبسِ اعضا؛ یعنی اعضای بدنش را از گناهان و شهوت‌های حرام بازدارد و آنها را در انجام واجبات و اعمال مستحب به کار گیرد. او باید تا زمانی که پروردگارش را ملاقات کند، از این حبس و مراقبت جدا نشود؛ آنگاه الله او را از این زندان رها می‌کند و به فضایی گسترده‌تر و پاکیزه‌تر منتقل می‌سازد. پس هر کس از دنیا خارج می‌شود، یا از زندان رهایی یافته است، یا به زندان دیگری (جهنم)می‌رود. و توفیق تنها از جانب الله است.» 📚 الفوائد، ص ۱۳۵ 🎙️صوتیات دکتر احمد سیّاد رحمه الله🎙️ https://t.me/DrAhmadSayad

🎥کلیپ تصویری شماره(2903) موضوع:مصعب بن عُمَیر رضی‌الله‌عنه 🎥الشيخ محمد سعید رسلان حفظه الله 📱در اینستاگرام پیج ما را دنبال کنید @abo_abdol_halim •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔷[با ما همراه باشید] 🎙صوتيات دكتر أحمد سيّاد رحمه الله https://t.me/DrAhmadSayad شعبه (١) https://chat.whatsapp.com/GjY4xnZRVJQ7OT6lvVhW6i شعبه (٢) https://chat.whatsapp.com/KyQ9JXtm0A32jLBSlbcTmq

🎥کلیپ تصویری شماره(2902) موضوع:از معانیِ تقوا 🎥الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله 📱در اینستاگرام پیج ما را دنبال کنید @abo_abdol_halim •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔷[با ما همراه باشید] 🎙صوتيات دكتر أحمد سيّاد رحمه الله https://t.me/DrAhmadSayad شعبه (١) https://chat.whatsapp.com/GjY4xnZRVJQ7OT6lvVhW6i شعبه (٢) https://chat.whatsapp.com/KyQ9JXtm0A32jLBSlbcTmq

✍️ ابن قدامه رحمه‌الله می‌فرماید: «اخلاق نیکو را می‌توان با همنشینی با اهل خیر و نیکی به دست آورد؛ زیرا سرشت انسان همچون دزدی است که هم خوبی را می‌رباید و هم بدی را.» 📚 مختصر منهاج القاصدین، ص ۱۵۳ 🎙️صوتیات دکتر احمد سیّاد رحمه الله🎙️ https://t.me/DrAhmadSayad

📌امام ابن قیم رحمه‌الله می گوید: «مسواک فواید بسیاری دارد: دهان را خوشبو می‌کند، لثه‌ها را استحکام می‌بخشد، بلغم را کاهش می‌دهد، بینایی را تقویت می‌کند، پوسیدگی دندان را برطرف می‌سازد، معده را سالم نگه می‌دارد، صدا را صاف و شفاف می‌کند، به هضم غذا کمک می‌کند، سخن گفتن را روان‌تر می‌سازد، انسان را برای تلاوت قرآن، ذکر و نماز بانشاط می‌کند، خواب‌آلودگی را از بین می‌برد، موجب خشنودی پروردگار، شادی فرشتگان و افزایش حسنات می‌شود.» 📚 زاد المعاد، ۴/۴۷۶ 🎙️صوتیات دکتر احمد سیّاد رحمه الله🎙️ https://t.me/DrAhmadSayad

🎥کلیپ تصویری شماره(2901) موضوع:قطره‌ای شرک، همهٔ اعمالِ صالح را بر باد خواهد داد. 🎥الشيخ صالح سندي حفظه الله 📱در اینستاگرام پیج ما را دنبال کنید @abo_abdol_halim •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔷[با ما همراه باشید] 🎙صوتيات دكتر أحمد سيّاد رحمه الله https://t.me/DrAhmadSayad شعبه (١) https://chat.whatsapp.com/GjY4xnZRVJQ7OT6lvVhW6i شعبه (٢) https://chat.whatsapp.com/KyQ9JXtm0A32jLBSlbcTmq

🎥کلیپ تصویری شماره(2900) موضوع:رقیه‌ای نافع برای ابطالِ سحر 🎥الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله 📱در اینستاگرام پیج ما را دنبال کنید @abo_abdol_halim •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔷[با ما همراه باشید] 🎙صوتيات دكتر أحمد سيّاد رحمه الله https://t.me/DrAhmadSayad شعبه (١) https://chat.whatsapp.com/GjY4xnZRVJQ7OT6lvVhW6i شعبه (٢) https://chat.whatsapp.com/KyQ9JXtm0A32jLBSlbcTmq

🎥کلیپ تصویری شماره(2899) موضوع:چهار دعا برای رهایی از سختی، غم و اندوه 🎥الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله 📱در اینستاگرام پیج ما را دنبال کنید @abo_abdol_halim •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔷[با ما همراه باشید] 🎙صوتيات دكتر أحمد سيّاد رحمه الله https://t.me/DrAhmadSayad شعبه (١) https://chat.whatsapp.com/GjY4xnZRVJQ7OT6lvVhW6i شعبه (٢) https://chat.whatsapp.com/KyQ9JXtm0A32jLBSlbcTmq

📌شیخ محمد الأمین شنقیطی رحمه‌الله درباره روز جمعه می‌فرماید: «بر ماست که حق این روز را با ذکر، دعا و عبادت‌هایی که شایسته آن است ادا کنیم؛ با این امید که از رحمت الله بهره‌مند شویم و برای آخرت خود توشه برگیریم، نه اینکه این روز را به گردش، سرگرمی، بازی و کوتاهی در طاعت الله اختصاص دهیم.» 📚 أضواء البيان، ج ۸، ص ۱۶۴ 🎙️صوتیات دکتر احمد سیّاد رحمه الله🎙️ https://t.me/DrAhmadSayad