المشكاة العِـلمِيــة🕯

📍الدكتورة مريم باقازي -حفظها الله- تعتذر عن درس اليوم تم تأجيل الدرس للأسبوع القادم

🏷️ يسر جمعية «رُشد الدعوية» في مدينة الرياض دعوتكنّ لحضور درس بعنوان: 【 شرح صحيح البخاري 】 🎙 د. مريم عبد الله باقازي         حفظها الله ورعاها 🗓 كل اثنين 🕰 بعد المغرب بتوقيت مكة 🔘 رقم الفسح: ٩٩٥٦٨٣ 🔗 تُنقل عبر الرابط: https://t.me/almshkatf •┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈• 📖 || جمعية رُشد الدعوية https://linktr.ee/rushd_org

🌺•• قَالَ الشَّيْخُ العَلَّامَةُ زَيْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هَادِي المَدْخَلِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ - : -|[ الْإِحْسَانُ تَوَلَّى تَفْسِيرَهُ سَيِّدُ الْأَنَامِ ﷺ بِقَوْلِهِ: (( الْإِحْسَانُ أَنْ تَعْبُدَ اللهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ )). وَهَذَا التَّفْسِيرُ النَّبَوِيُّ يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ يَجِبُ عَلَى الْعَبْدِ أَنْ يَكُونَ مُسْتَشْعِرًا مُرَاقَبَةَ رَبِّهِ دَائِمًا فِي كُلِّ آوِنَةٍ وَأَوَانٍ، وَفِي كُلِّ لَحْظَةٍ مِنْ لَحَظَاتِ الْعُمُرِ، فَإِنَّهُ - سُبْحَانَهُ - يَعْلَمُ وَيُبْصِرُ وَيُرَاقِبُ كُلَّ تَحَرُّكَاتِ مَخْلُوقَاتِهِ وَسَكَنَاتِهِمْ، وَيَعْلَمُ جَمِيعَ تَصَرُّفَاتِهِمُ الْحَسَنَةِ وَالسَّيِّئَةِ، أَقْوَالَهَا وَأَفْعَالَهَا، ظَاهِرَهَا وَبَاطِنَهَا، كَمَا قَالَ - عَزَّ وَجَلَّ -: ﴿ إِنَّ اللهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ﴾ [النِّسَاءِ: ١] ]|• [ الْمَنْهَجِ الْقَوِيمِ فِي التَّأَسِّي بِالرَّسُولِ الْكَرِيمِ ﷺ (ط٣/ص١٨٥)]. ═══ ❁❁❁ ═══ ▪️المـشـكاة: ♻️https://t.me/almshkatf

📔•• قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله-: "ينبغي للناس أن يأكلوا من حوائف القصعة يعني من جوانبها لا من وسطها يعني لا من أعلاها، ففي حديث عبد الله بن عباس وعبد الله بن بسر -رضي الله عنهما- ما يدل على ذلك، وأن الإنسان إذا قدم إليه الطعام فلا يأكل من أعلاه يأكل من الجانب، وإذا كان معه جماعة فليأكل مما يليه ولا يأكل مما يلي غيره، وفي قوله -ﷺ-: "إن البركة تنزل في أعلاها" يدل على أن الإنسان لو أكل من أعلاها أي من الوسط نزعت البركة من الطعام". "شرح رياض الصالحين ج٤-ص١٢٢" ═══ ❁❁❁ ═══ ▪️المـشـكاة: ♻️https://t.me/almshkatf

🍂•• "يَا طَالِبَ الْعِلْمِ، الْقَلْبَ الْقَلْبَ" للشيخ: سُلَيْمَانُ الرُّحَيْلِيُّ -حَفِظَهُ اللهُ تَعَالَى- ═══ ❁❁❁ ═══ ▪️المـشـكاة: ♻️https://t.me/almshkatf

🔘•• قال الإمام ابن القيم الجوزية -رحمه الله-: " فإذا كان القلب قاسيًا حَجَريًّا، لا يقبل تزكية ولا تُؤثر فيه النصائح، لم ينتفع بكل علم يعلمه، كما لا تنبت الأرض الصلبة ولو أصابها كل مطر، وبُذِرَ فيها كل بذر. - كما قال تعالى في هذا الصنف من الناس: ﴿إِنَّ الَّذِينَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَتُ رَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ وَلَوْ جَاءَتْهُمْ كُلُّ آيَةٍ حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الأليم}" [مفتاح دار السعادة ١-٩٦]. ═══ ❁❁❁ ═══ ▪️المـشـكاة: ♻️https://t.me/almshkatf

🍂•• قالَ اللهُ ﷻ: ﴿فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّى يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ۝﴾. ســورة المعارج : ( ٤٢ ) قَالَ الْإِمَامُ ابْنُ الْقَيِّمِ الجَوْزِيَّة - رَحِمَهُ اللَّهُ - : "الخَوْضُ بِالبَاطِلِ ضِدُّ التَّكَلُّمِ بِالحَقِّ، وَاللَّعِبُ ضِدُّ السَّعْيِ الَّذِي يَعُودُ نَفْعُهُ عَلَى سَاعِيهِ. فَالأَوَّلُ ضِدُّ العِلْمِ النَّافِعِ، وَالثَّانِي ضِدُّ العَمَلِ الصَّالِحِ؛ فَلَا تَكَلُّمَ بِالحَقِّ، وَلَا عَمَلَ بِالصَّوَابِ. وَهَذَا شَأْنُ كُلِّ مَنْ أَعْرَضَ عَمَّا جَاءَ بِهِ الرَّسُولُ -ﷺ-، لَا بُدَّ لَهُ مِنْ هَذَيْنِ الأَمْرَيْنِ". 【 التِّبْيَانُ فِي أَيْمَانِ القُرْآنِ   ( ١ / ٢٩٥)】 ═══ ❁❁❁ ═══ ▪️المـشـكاة: ♻️https://t.me/almshkatf

💎•• قال شيخنا العلامة الفقيه زيد بن محمد بن هادي المدخلي -رحمه الله تعالى-: "فإذا أيقن العبد أن ربه مطلع على جميع أعماله، بل ومطلع على مافي نفسه من الوساوس والأحاديث والخطرات -وكان من أهل الهداية والعقل-؛ فإنه سيكف نفسه عن الوقوع في معاصي الله التي تسبب له المقت والسخط، وتوجب له الغضب والعذاب الأليم، وثم إنه سيظل مستثمراً أوقاته في تحصيل كل عمل صالح مبرور يوجب له رضا الله، ويدنيه من ربه خالقه ومولاه". [المنهج القويم في التأسي بالرسول الكريم ﷺ ص ٢٠٨]. ═══ ❁❁❁ ═══ ▪️المـشـكاة: ♻️https://t.me/almshkatf

📜•• عَنْ أُمِّ المُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: (كَانَ فِرَاشُ رَسُولِ اللهِ ﷺ مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهُ لِيفٌ.) *التَّخْرِيجُ: أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ (٢٠٨٢) *وَالتِّرْمِذِيُّ (١٧٦١) *فَهَذِهِ الأَحَادِيثُ فِي الحَثِّ عَلَى عَدَمِ التَّشَاغُلِ بِالدُّنْيَا، وَالحِرْصِ عَلَى الإِعْدَادِ لِلآخِرَةِ، وَأَنْ يَكْتَفِيَ المُؤْمِنُ مِنَ الدُّنْيَا بِمَا يُعِينُهُ عَلَى طَاعَةِ اللهِ، وَلَا يَشْغَلَ بِالتَّكَاثُرِ فِيهَا، فَقَدْ كَانَ السَّلَفُ الصَّالِحُ وَعَلَى رَأْسِهِمْ نَبِيُّنَا عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ خَيْرَ زَاهِدٍ فِيهَا، وَمِنْ أَزْهَدِ النَّاسِ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا، وَمِنْ أَقَلِّهِمْ عِنَايَةً بِهَا، حَتَّى كَانَ فِرَاشُهُ مِنْ أَدَمٍ - مِنْ جِلْدٍ - حَشْوُهُ لِيفٌ، فَمَا كَانَ يَعْتَنِي بِالتَّنَعُّمِ الَّذِي يَعْتَنِي بِهِ أَهْلُ الدُّنْيَا.* (شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ- الوقع الرسمي للشيخ):* ═══ ❁❁❁ ═══ ▪️المـشـكاة: ♻️https://t.me/almshkatf

📜•• قالَ اللهُ ﷻ:﴿الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ۝ الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنْفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالأَسْحَارِ﴾. سُورَةُ آل عمران: ( ١٦-١٧ )   قَالَ الْعَلَّامَةُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ السَّعْدِيُّ - رَحِمَهُ الله - : " أَيْ: هَؤُلَاءِ الرَّاسِخُونَ فِي العِلْمِ، أَهْلُ العِلْمِ وَالإِيمَانِ، يَتَوَسَّلُونَ إِلَى رَبِّهِمْ بِإِيمَانِهِمْ، لِمَغْفِرَةِ ذُنُوبِهِمْ، وَوِقَايَتِهِمْ عَذَابَ النَّارِ، وَهَذَا مِنَ الوَسَائِلِ الَّتِي يُحِبُّهَا اللهُ، أَنْ يَتَوَسَّلَ العَبْدُ إِلَى رَبِّهِ، بِمَا مَنَّ بِهِ عَلَيْهِ مِنَ الإِيمَانِ وَالأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ، إِلَى تَكْمِيلِ نِعَمِ اللهِ عَلَيْهِ، بِحُصُولِ الثَّوَابِ الكَامِلِ، وَانْدِفَاعِ العِقَابِ". 【 تَفْسِيرُ السَّعْدِيِّ  ( ٩٦٣ ) 】 ═══ ❁❁❁ ═══ ▪️المـشـكاة: ♻️https://t.me/almshkatf

🌸•• "مجالس الساخرين" فضيلة الشيخ:- عبد الرزاق البدر-حفظه الله ووفقه-. ═══ ❁❁❁ ═══ ▪️المـشـكاة: ♻️https://t.me/almshkatf