إنكيدوا

أحدهم لن يأتي، نحن ببساطة ننتظر أنفسنا. - علي أتات.

الى شخص ما ... وجدتني هائماً بين تلكَ الأنغام ، مسترجعاً الى حافظتي صدى كُل كلمـة _ كيف يمــكن للموسيقـى أن تتلاعـب بالأنسان ؟ _ كيف يمكن لمـوقف واحد أن يعيد لكَ شريط من الذكريات والمواقـف ؟ أنا شجرة في الظل ، أغصاني تسبـح في الفنـاء ، أمشـط شَعر أوراقي واتساقط منها محشواً بالعواطف منغمساً بـ الأمنيات / كُل كلمةَ تعيدُ الى نفـسـيَ .. حركتـها ، سكونها ملامح وجهها ، ملمس يدها أتصـورها والآلم ومرارة الشوق تكاد تعصر قلبي " يموت من لايملك سبباً للوداع " • رغـم ذلكَ قـد مر وداعناً عظيماً مثل حبنا وداعاً كالمـطر كالنار النازلة على الذهب لتصهره وتجعلهُ أشد لمعاناً .

"البراءة ليست أن لا نخطئ، بل أن لا نعرف بعدُ أن العالم قادر على أذيتنا."

ثمّة أشياء تحيا طويلًا، تحيا لأنها ميتة. بورشيا

لازلتُ أستمع لخُطى شخصٍ لا يصل أبدًا. - ماريو بينيديتي.

يَشيخُ الإِنسانُ حِينَ يُدركَهُ الفُقد ..!

لم يجِفّ دم الإعلامي وطالب الدكتوراه ليث محمد رضا بعد.. ليُسفَكَ دمُ المهندس بشير خالد. والآن.. نحنُ جميعاً نتفرّج (نعم نتفرّج) على"حادثةِ" قتلٍ أخرى، وعلى مراسِمَ"تشييعٍ" جديد.. أيّاً من كانَ القاتِل، وأيّاً ما كانَ سببُ القَتل، وأيّا ما كانَ "ذنبُ" القتيل. ماذا تُريدونَ بعد؟ قتلٌ آخر، وتشييعٌ آخر.. لتجديد "الذكريات". لماذا يتكرّرُ ذلكَ في "شوارعنا" و "مُجتَمعاتنا" دائماً؟ لأنّ هذهِ "المُمارسات" هي نتاجٌ لـ "بُنيةِ" النظام ذاته، ولطبيعةِ وخصائصِ "تكوينهِ" ذاتها، وليست "ظاهرةً" عابرة من مظاهر هذا "النظام". ما دام "النظام" يعمل، ويُدير، ويتصرَّف على وفق قِيَم وسلوكيّات وأنماط سلوك كهذه.. إذن انتَظِروا مزيداً من الضحايا، ومزيداً من "الميديا"، ومزيداً من الهراء، ومزيداً من حفلات التشييع. من هو "وليُّ الدمِ" هنا؟ إنّهُ "النظامُ" ذاته الذي يسفُكُ(مثلما سفَكَ سابقوه) دماءَ ضحاياه، ويمنحُ مواطنيهِ في الوقتِ ذاته "مكرمةَ" تشكيلِ "اللجانِ التحقيقيّة"، و"مُكافأةَ" السماحِ لهم بأن لا يتفرّجوا فقط، أو يدفنوا ضحاياهم بصمتٍ فقط، بل ويُشارِكونَ أيضاً في"احتفالات" التشييع. ماذا تُريدونَ بعد؟ ما الذي بوسع هذا "النظام"، أو هذه "المنظومات" فِعلهُ (أو تقديمهُ) لكم أكثرَ من ذلك؟ لا شيءَ.. لا شيءَ.. لا شيء. #عماد_عبد_اللطيف

أنا مع المعلم بشرط أن لايفسد ومع المعلمة بشرط ما تسوي سلفة ومع ام عباس بدون شروط 🙄 #المطالبة_بسلم_رواتب_عادل🇮🇶

هذا النسيم اللذيذ، سكاكين تخترق ذاكرة الأغصان المقطوعة على الأرض. عمار خضير

يا الله، هذا الموتُ لا يشبهُ أيَّ موتٍ آخر. موتٌ لا يكسرُ ظهرَ الأب،ولا يتركُ فرصةً للعزاء.ليس فيه فرصةٌ لكفنٍ أنيق، أو لقبرٍ موحشٍ ومرتّب. يا رب، نحن أبناءُ غرّةَ المتبقّين، لا نطالبُ بالحياة، ولا بفتحِ الحدود، ولا بالخبزِ والماءِ،كما دعوناكَ قبلَ شهرٍ من الآن. نطالبُ بموتٍ متكامل، تكونُ فيه الرقبةُ مع الصدر،والكتفانِ مع الظهر،والساقانِ مع القدَمين.

دُعاؤك لهُم ليسَ عجزًا، إنَّما توحيدٌ وتَفويضٌ لمَن بيدهِ الأمر كلّه، وثقةٌ بحسنِ تَدبيره. - حَسن العبّاس.

مِن الغريب أن يكون أحبّ الناس إلينا أقدرهُم على تشويشِ حياتنا. - جبران خليل جبران.

وأنا وحدي ‏مُحاط بکل الذین غابوا.. - عدنان الصائغ.

كما ترون أصبح من يومين متداول بين الناس تحويل الصور إلى أسلوب رسم غيبلي، ورغم التطور المخيف، تبقى رسوم مزيفة تخلو من الروح والتفاصيل، فلا شيء يتفوق على لمسة الإنسان ورؤيته. ‏يقول هاياو ميازاكي عن الرسم بالذكاء الإصطناعي: ‏ ‏إنه أمر مقزز للغاية، إذا أراد الناس أن يفعلوا شيئًا مقززًا إلى هذا الحد، فليفعلوا ذلك، ولكن لا أريد أن ترتبط هذه التقنية بعملي على الإطلاق، أشعر أن هذه إهانة للحياة نفسها!. ‏وقال بعدها وهو يرسم أشعر أننا نقترب من نهاية الزمان، نحن البشر نفقد الثقة بأنفسنا

الك جانت يحلو الطول جيات شعجب تبخل عليه بجيت العيد عريان السيد خلف

عودتني عودتني انتظر وارسم على الايام موعد عودتني العيد يعني الناس وياهم اعيد گتلي من يعتگ جرح جرحين يتلاگه وجعها وعودتني السفن من تصفح گبال الريح تتمزگ شرعها گتلي ماتبگه سفن والناس يعيروها خشب عادي ويغرگها دمعها گتلي ياسفان لو ضلع السفينه ينكسر كل ضلع منه ضلعها ردت اگلك وفارگتني ردت اگلك عودتني عودتني أترك أبيتك بطاقة عيد وموعد واكتب أبابك اذا مسافر چلمتين ولگيتك سافرت من غير رجعه وعودتني ..! #النواب

قبل ما تنشغل كل الخطوط والشبكة تصير اخطبوط كل عيد وانت مبسوط