ch
Feedback
راحةُ الأرواح .. ❤️

راحةُ الأرواح .. ❤️

前往频道在 Telegram

طريقنا إلى الله مبناهُ الحب .. ومن ليس في قلبه حب 🤍 .. لا علاقة له بالطريق .

显示更多
813
订阅者
无数据24 小时
-17
+130
吸引订阅者
七月 '26
七月 '26
+22
在0个频道中
六月 '26
+20
在1个频道中
Get PRO
五月 '26
+30
在1个频道中
Get PRO
四月 '26
+12
在1个频道中
Get PRO
三月 '26
+14
在1个频道中
Get PRO
二月 '26
+19
在1个频道中
Get PRO
一月 '26
+15
在1个频道中
Get PRO
十二月 '25
+11
在0个频道中
Get PRO
十一月 '25
+12
在1个频道中
Get PRO
十月 '25
+16
在3个频道中
Get PRO
九月 '25
+11
在3个频道中
Get PRO
八月 '25
+16
在3个频道中
Get PRO
七月 '25
+25
在1个频道中
Get PRO
六月 '25
+23
在1个频道中
Get PRO
五月 '25
+23
在0个频道中
Get PRO
四月 '25
+30
在0个频道中
Get PRO
三月 '25
+20
在0个频道中
Get PRO
二月 '25
+27
在1个频道中
Get PRO
一月 '25
+44
在0个频道中
Get PRO
十二月 '24
+39
在0个频道中
Get PRO
十一月 '24
+42
在1个频道中
Get PRO
十月 '24
+75
在0个频道中
Get PRO
九月 '24
+24
在0个频道中
Get PRO
八月 '24
+23
在0个频道中
Get PRO
七月 '24
+14
在0个频道中
Get PRO
六月 '24
+15
在0个频道中
Get PRO
五月 '24
+27
在0个频道中
Get PRO
四月 '24
+24
在0个频道中
Get PRO
三月 '24
+26
在0个频道中
Get PRO
二月 '24
+32
在0个频道中
Get PRO
一月 '24
+27
在0个频道中
Get PRO
十二月 '23
+19
在1个频道中
Get PRO
十一月 '23
+16
在0个频道中
Get PRO
十月 '23
+9
在0个频道中
Get PRO
九月 '23
+11
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+30
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+18
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+28
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+18
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+17
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+20
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+29
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+12
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+10
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+19
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+11
在0个频道中
Get PRO
九月 '22
+20
在0个频道中
Get PRO
八月 '22
+18
在0个频道中
Get PRO
七月 '22
+22
在0个频道中
Get PRO
六月 '22
+20
在0个频道中
Get PRO
五月 '22
+14
在0个频道中
Get PRO
四月 '22
+17
在0个频道中
Get PRO
三月 '22
+22
在0个频道中
Get PRO
二月 '22
+17
在0个频道中
Get PRO
一月 '22
+17
在0个频道中
Get PRO
十二月 '21
+13
在0个频道中
Get PRO
十一月 '21
+13
在0个频道中
Get PRO
十月 '21
+10
在0个频道中
Get PRO
九月 '21
+14
在0个频道中
Get PRO
八月 '21
+15
在0个频道中
Get PRO
七月 '21
+10
在0个频道中
Get PRO
六月 '21
+15
在0个频道中
Get PRO
五月 '21
+9
在0个频道中
Get PRO
四月 '21
+17
在0个频道中
Get PRO
三月 '21
+25
在0个频道中
Get PRO
二月 '21
+427
在0个频道中
日期
订阅者增长
提及
频道
29 七月0
28 七月+2
27 七月0
26 七月0
25 七月+2
24 七月+1
23 七月+1
22 七月0
21 七月0
20 七月+2
19 七月0
18 七月0
17 七月+1
16 七月+1
15 七月0
14 七月+1
13 七月0
12 七月+1
11 七月+1
10 七月0
09 七月+1
08 七月+1
07 七月0
06 七月+1
05 七月+1
04 七月+1
03 七月+2
02 七月+2
01 七月0
频道帖子
Voice 260727_185417_Trim.mp312.64 MB

2
Voice 260727_185417_Trim.mp3
1
3
"وممَّا عُرِفَ بالتجربة أنَّ مَن باهل وكان مُبطِلًا لا تمضي عليه سنةٌ مِن يوم المباهلة، ووقع لي ذلك مع شخصٍ كان يتعصَّب لبعض الملاحدة، فلم يقم بعدها غيرَ شهرين." • فتح الباري: للحافظ ابن حجر (ج٨/ص٩٥).
61
4
https://www.instagram.com/reel/DbTiUxZqWI9/?igsh=eDcza2s0cnYza2Vm من نفحاتِ مجلس يوم الجمعة في عام 2017 .. لا غيّب اللهُ عنا أُنسكم يا حناين .. 🤍
81
5
توفي اليومَ بعدَ عصرِ السبت 11 صفر سنةَ 1448هـ، عن نحو مائةِ عامٍ هجريٍّ: علمٌ من أعلام اللغة العربية وأساطِينها، الأديبُ الل
توفي اليومَ بعدَ عصرِ السبت 11 صفر سنةَ 1448هـ، عن نحو مائةِ عامٍ هجريٍّ: علمٌ من أعلام اللغة العربية وأساطِينها، الأديبُ اللغويُّ المعمَّر، الدكتور مازن بنُ عبد القادر المباركُ الحسني، الجزائريُّ الأصل، الدمشقيُّ الولادةِ والنشأة والوفاة. إنّا لله وإنّا إليه راجعون
154
6
والقلبُ يرجفُ من مهابةِ الحبيب والعيــنُ تذرِفُ دمعـــها السيال .. 💔🍃
والقلبُ يرجفُ من مهابةِ الحبيب والعيــنُ تذرِفُ دمعـــها السيال .. 💔🍃
175
7
طبعاً تم نقل القصة ونشرها من صفحة فضيلة الشيخ أسماعيل الكردي وبعد الإذن منهُ 💯🌹🤍
205
8
https://www.instagram.com/reel/DbG6zUaqr6E/?igsh=MXh0eGdoa3cweDdsNw== من خلوة سيدي عبد الرحمن الشاغوري 🤍
197
9
💚💚💚
💚💚💚
188
10
لآ إله إلاّ الله! «والذي عندي أن المتلفظ بهذه الكلمة إن كان يتلفظ بها لينتقل من الكفر إلى الإيمان فترك التمديد أولى حتى يحصل الانتقال إلى الإيمان على أسرع الوجوه؛ وإن كان المتلفظ بها مؤمناً وإنما ذكرها لأجل تجديد الإيمان ولأجل طلب الثواب فالتمديد أولى حتى يحصل في زمان التمديد نفي الأضداد والأنداد في خاطره على التفصيل ثم يعقبها بقوله "إلا الله" فيكون الإقرار بالألوهية أحق وأكمل». الفخر الرّازي || لوامع البينات.
169
11
https://www.instagram.com/stories/al_khadm_khaled/3946280581075698842?utm_source=ig_story_item_share&igsh=d3oyMmJycWI5Mjcw هناكَ معانٍ تُشَدُّ إليها الرّحال ، ينبغي لك أنْ تسافرَ إليها لتأتيَ بها 💚
199
12
‏«ولو سكتَ من لا يدري لَقَلّ الخلافُ بين الناس». • حجة الإسلام وبركة الأنام الإمام الغزالي، في كتابه: فيصل التفرقة بين الإسلا
‏«ولو سكتَ من لا يدري لَقَلّ الخلافُ بين الناس». • حجة الإسلام وبركة الأنام الإمام الغزالي، في كتابه: فيصل التفرقة بين الإسلام والزندقة.
205
13
" التصديق بطريقنا هذا ولايةٌ صُغرى " سيدي الإمام السلطان أبي الحسن الشاذلي رضي الله عنه وعنا به .
216
14
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أذكركم إخواني بحضور مجلس الذكر والصلاة على سيّدنا صلى الله عليه وآله وسلّم في رحاب الحضرة الأكبرية الشريفة بعد صلاة العصر مباشرة اللهم عطّف علينا قلب سيدنا محمّد صلى الله عليه وآله وسلّم 🤍
194
15
سُئل الإمام أحمد بن حنبل: ألم تصدُّك المحَنُ عن الطريق؟! قال: والله لولا المِحَن؛ لشككتُ فى الطَّريق ! فافهم .
272
16
فالشوق شديد، والحرمان غالب، والآلة ضعيفة، والمطلوب قاهر. • سلطان المتكلمين: الفخر الرّازي.
فالشوق شديد، والحرمان غالب، والآلة ضعيفة، والمطلوب قاهر. • سلطان المتكلمين: الفخر الرّازي.
306
17
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أذكركم إخواني بحضور مجلس الذكر والصلاة على سيّدنا صلى الله عليه وآله وسلّم في رحاب الحضرة الأكبرية الشريفة بعد صلاة العصر مباشرة اللهم عطّف علينا قلب سيدنا محمّد صلى الله عليه وآله وسلّم 🤍
298
18
خدعوك فقالوا: الصوفيةُ عُبّادُ قبور ☺️ والحقيقةُ أنَّ الصوفيةَ يعبدون الله وحده لا شريك له ويُجلّون الصالحين والعلماء والأولياء ويترحّمون عليهم ويقتدون بسيرتهم ويزورون قبورهم للعبرة والدعاء وذكر الآخرة لا للعبادة ولا لطلب النفع والضرّ منهم فزيارة القبور عندهم تذكيرٌ بالموت وتربيةٌ للقلب على الخشوع وتجديدٌ للصلة بأهل الصلاح من غير شرك
323
19
تحنن دخيلك يا سيدي 💚
تحنن دخيلك يا سيدي 💚
358
20
ومما يستوقف الناظر في هذا الموضع أن المصنِّف أورد الكلام على التوسل والتبرك والاستغاثة في أثناء مباحث الجنائز، وجعلها من جملة
ومما يستوقف الناظر في هذا الموضع أن المصنِّف أورد الكلام على التوسل والتبرك والاستغاثة في أثناء مباحث الجنائز، وجعلها من جملة الفروع التي يُذكر حكمها في هذا الباب، ولم يُفردها ببحثٍ في أبواب الاعتقاد. وهذا في نفسه شاهدٌ على أن هذه المسألة جرت عند فقهاء المذاهب مجرى المسائل الفقهية العملية التي يُبحث فيها عن الجواز والمنع، وشروط كلٍّ منهما، لا أنها من مسائل أصول الإيمان التي يُحكم بها على عقائد الناس. ومن ثمَّ فإن حمل هذه المسألة على أنها من صميم أبواب العقيدة، وجعلها ميزانًا للتبديع أو التضليل، لا ينسجم مع صنيع هذا الإمام، ولا مع موضع إيراده لها في هذا المصنف؛ إذ وضعُ المسألة في كتب الفقه، وتداولُها بين الفقهاء في أبواب الجنائز والزيارة والدفن، يدل على أنهم نظروا إليها بوصفها حكمًا فقهيًا اجتهاديًا، يُتناول بالاستدلال الفقهي، وتختلف فيه الأنظار، بعيدًا عن إخراجه إلى دائرة مسائل الاعتقاد. والله من وراء القصد. • مُصْطَفَى
349