371
订阅者
无数据24 小时
无数据7 天
无数据30 天
吸引订阅者
三月 '24
三月 '240
在0个频道中
二月 '24
+4
在0个频道中
Get PRO
一月 '24
+3
在0个频道中
Get PRO
十二月 '23
+8
在0个频道中
Get PRO
十一月 '23
+379
在0个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 03 三月 | 0 | |||
| 02 三月 | 0 | |||
| 01 三月 | 0 |
频道帖子
| 2 |  没有文字... | 141 |
| 3 | https://youtu.be/ZVAu6QJZp0k?si=CrJCxDMdwco3zQJw | 151 |
| 4 | 没有文字... | 193 |
| 5 | Солнце садится за лес, окрашивая верхушки деревьев. Машина плавно идёт по шоссе, что идёт чуть подальше моего одинокого дома. Мы смотрим за всем в телескоп, установленный на балконе верхнего, четвёртого этажа. Мы, это я, проф. Викентий Грибанов и мой ассистент Иван. Ивану теперь двадцать шесть, он приезжает сюда со своей молодой женой Ириной из самой Москвы, прямо на новую биологическую станцию с танцами, где заброшенный полигон. Иван увлечён фотосьемкой и запечетлевает виды. Тут действительно есть, что заснять. Например, белый железобетонный шар размером с океанский лайнер на фоне кудрявого леса. Безвольные, уходящие в никуда тропы, рвы. Пока мы фиксируем виды, Ирина внизу, в кресле, курит, играет с ручным воробьём. Скоро обед: жаркое в горшочках, три вида сыра, крепчайший кофе по-турецки. После ребята поедут, а я приступлю к профессорскому ремеслу, твёрдой рукой бывалого миколога стану делать надрезы, прорывы в будущее, что грядёт.
Викентий Грибанов (из дневника 2016 года) | 149 |
| 6 | 没有文字... | 133 |
| 7 | Бодлер был непревзойденным экспертом в сфере унижений. Ни один писатель, сколь бы многострадальна ни была его жизнь, не мог поспорить с ним в этой области. Бодлер познал унижение на всех фронтах: в семье (от отчима, генерала Опика); в деньгах (из-за постоянной зависимости от опекуна Анселя и борьбы с долгами); в любви (из-за сожительства с Жанной, которая им помыкала); в литературе (из-за отношений с газетами, журналами, издателями, Академией и Республикой словесности в целом). Не было угла, где Бодлер мог бы дышать свободно. Излишне вопрошать, по примеру Сартра, подсознательного ученика вечерней школы под названием «Хотеть — значит мочь», не сам ли Бодлер жаждал унижений. Не исключено, что он мог бы иной раз подладиться к установленному порядку. Мог бы последовать примеру Мериме, которым восхищался (без взаимности, правда). Будучи творцом до мозга костей, Мериме надежно защитил себя панцирем чиновничьей службы. Бодлер бы этого не выдержал. Он задохнулся бы раньше, чем достиг высокого положения. Да, унижение вдохновляло его, так же, как и ennui. Эти два чувства — активное и пассивное — вполне соответствовали «современной жизни» и давали обильную пищу литературе. Ядовитое поветрие начинает распространяться с середины девятнадцатого века и по-разному затрагивает писателей, без которых это столетие немыслимо; в первую очередь Достоевского и Гоголя (русским без поругания было бы нечем дышать); Мелвилла («Писец Бартлби»); Лотреамона в каждом слоге его; северных безумцев Гамсуна и Стриндберга; даже Рильке («Записки Мальте Лауридса Бригге») и многих других. Но архетипом, сгустившим над собой магнитную бурю, был и остается Бодлер.
Роберто Калассо | 131 |
| 8 | Но как распознать декадента? Здесь нам опять поможет Бурже. Если очистить это слово от гнетущей подоплеки типа биологической дегенерации, столь милой сердцу в те времена и тенью крыла осенившей самого Ницше, — декадент предстанет независимой сущностью, которая рвет связи с социумом, отказываясь играть в нем сколь-нибудь функциональную роль. Эти нелюдимы «не приспособлены ни к личному, ни к общественному делу» именно потому, что «слишком замкнуты в своих мыслях». Таковы редкие «„случаи“ поразительной остраненности», и Бодлер сознательно стал одним из них. «Он бесстрашно занял такое положение в ранней юности и вызывающе держался его до конца дней». Декадент схож с фетишистом: он отстаивает свою идиосинкразию и всеми силами сопротивляется причастности к целому.
Человек «декаданса», изображенный Бурже на примере Бодлера, прежде всего действует в одиночку. Чем большее удовлетворение испытывает это необычное существо от присущего ему «своеобразия идеала и формы», тем больше рискует «замкнуться в собственном безысходном одиночестве». Это определение вполне применимо к Бодлеру в период его брюссельского затворничества. Но обобщить данный опыт вновь выпало Ницше во фрагменте, написанном в ноябре 1887 года: «Человек не должен хотеть от себя того, чего не может. Мы спрашиваем себя: хочешь ли ты идти впереди? Или хочешь идти сам по себе? Если первое, то становишься в лучшем случае пастырем, то есть необходимостью стада. Если второе, то надобно мочь нечто иное: чтобы обресть способность идти самому по себе, ты должен уметь ходить иначе — и иными путями. В обоих случаях ты должен мочь это, и если можешь одно, то не вправе хотеть другого». Описание и диагноз предельно ясны.
Роберто Калассо | 139 |
| 9 | 没有文字... | 124 |
| 10 | SPLEEN
Pluviôse, irrité contre la ville entière,
De son urne à grands flots verse un froid ténébreux
Aux pâles habitants du voisin cimetière
Et la mortalité sur les faubourgs brumeux.
Mon chat sur le carreau cherchant une litière
Agite sans repos son corps maigre et galeux ;
L’âme d’un vieux poëte erre dans la gouttière
Avec la triste voix d’un fantôme frileux.
Le bourdon se lamente, et la bûche enfumée
Accompagne en fausset la pendule enrhumée,
Cependant qu’en un jeu plein de sales parfums,
Héritage fatal d’une vieille hydropique,
Le beau valet de cœur et la dame de pique
Causent sinistrement de leurs amours défunts.
Charles Baudelaire | 138 |
| 11 | Вчера, о смерти размышляя,
Ожесточилась вдруг душа моя.
Печальный день! Природа вековая
Из тьмы лесов смотрела на меня.
И нестерпимая тоска разъединенья
Пронзила сердце мне, и в этот миг
Все, все услышал я - и трав вечерних пенье,
И речь воды, и камня мертвый крик.
И я, живой, скитался над полями,
Входил без страха в лес,
И мысли мертвецов прозрачными столбами
Вокруг меня вставали до небес.
И голос Пушкина был над листвою слышен,
И птицы Хлебникова пели у воды.
И встретил камень я. Был камень неподвижен,
И проступал в нем лик Сковороды.
И все существованья, все народы
Нетленное хранили бытие,
И сам я был не детище природы,
Но мысль ее! Но зыбкий ум ее!
Николай Заболоцкий | 114 |
| 12 | Lythrum salicaria | 164 |
| 13 | https://youtu.be/jOofzffyDSA?si=ah9254geNFwY7qcV | 173 |
| 14 | 没有文字... | 175 |
| 15 | https://youtu.be/Pbazgm099I8?si=s0mbDyK29KCRPzAk | 174 |
| 16 | https://youtu.be/G7PUL5r70VY?si=1yRWUcCaSawmGJHN | 156 |
| 17 | Платон и детская площадка,
«Сатирикон», сирень в снегу,
с лимоном в римском стиле кадка,
с собачкой дама на бегу
пургой захвачена врасплох,
тверской пейзаж не так уж плох
зимой, когда по всей земле
метет, метет в лазурной мгле,
а я хожу из угла в угол
и подмечаю в свой блокнот
и нефть, и газ, и торф, и уголь,
и ржавый ропот трубных нот,
и создаю сонату стали,
миндальных пряников, и книг,
и криков: «снегиря видали»,
и робких тропок напрямик
с окраин, к центру, через Волгу,
и ожиданий встреч подолгу,
и юбки маминой подол,
и в старом парке стул, и стол...
Владимир Матинов | 161 |
| 18 | https://youtu.be/6SbwCacprzs?si=4zNDGGVwMSgcYo8v | 178 |
| 19 | Посмотрел-таки Saltburn, скажу пару слов. Кино неплохое, однако, небольшой диссонанс вызывал, как обычно бывает с анго-американским продуктом, некоторый пуризм: вроде бы в кадре гедонисты, вроде бы и рейтинг R, но ни одного кадра с наготой, словно продюсеры с линейкой вымеряли, что можно показывать, а что — нельзя. Нагота в этом мире — товар, её можно презентовать лишь в определенных жанрах, на шелковых простынях или в обрамлении чулков с шестом (над чем удачно поиронизировал в свое время Пол Верхувен), в фильмах по мотивам Во и Хайсмит наготы не положено. И вроде бы все это мелочь, в контексте фильма-то, но — нет. При ином раскладе, при большей смелости, свободе из Soltburn мог бы выйти не шедевр, конечно, но вполне себе крупный фильм, значительное высказывание про оформившийся в 2000-е социальный пакт, берущий начало в 1980-х, своего рода вольный британский сиквел American Psycho. Так же вышло что вышло: ностальгическая зарисовка, больше говорящая про нравы и настроения 2020-х (что тоже не плохо, но). | 197 |
| 20 | https://youtu.be/QLng0R1FzC4?si=PAi-6nSaZrlw_uef | 207 |
