⚫روان آنالیز⚫

تشخیص بالینی به این معنا نیست که یک بار برای همیشه برچسبی زده می‌شود و دیگر روان فرد را کلا بسته بندی می کنیم و کنار می‌ ‌گذاریم. مسلمأ این گونه رفتار بسیار رواج دارد، چرا که ''اقتصادی' است. یعنی دیگر انرژی برای گوش کردن و شنیدن و دیدن دیگری ''تلف'' نمی‌شود. ولی یک بالینی کار همیشه، حتی زمانی که به صراحت مجبور به بیان یک تشخیص بالینی است، یک علامت سوال در ذهنش جلوی فرض هایش می‌گذارد و از همه مهمتر آدمی را نه به رفتارش، نه به تصویری که از خود دارد و نه به یک اتیکت تشخیصی کاهش نمی‌دهد. ''تقسیم بندی بالینی'' همیشه نسبی است و هیچگاه جای کشف دیگری را نمی‌گیرد. ابزاری است که می‌تواند راهگشا باشد بشرط اینکه گرفتارش نشویم. معصومه حنیفه زاده

چالشی که در این مسیر با آن مواجه هستیم، پذیرش خود در تمامی مسیرهایی است که طی سفر به عمق وجود خویش تجربه خواهیم کرد، مانند: پذیرش و عدم انکارِ تکبر، خودخواهی، تمایل کنترل دیگران و هر حقیقت تاریکی که توان رویارویی با آن را در وجود خود نداریم. همه این عوامل تشکیل‌‌دهنده بخش تاریک وجود ما هستند که البته آنطور که به نظر می‌‌‌‌‌رسد، تهدیدی چندان جدی برای ما محسوب نمی‌‌‌شود: همواره می‌‌‌‌‌توان در دل بدی، خوبی را دید. به قول سنت آگوستین، هر چیزی وسیله‌‌ای برای رسیدن به خوبی است، حتی اگر بد باشد. ✍️ #دیوید_ریکو (روانکاو یونگی) 📚 کتاب : #رقص_سایه (آزاد سازی قدرت و خلاقیت، نیمه تاریک وجودتان) ✏️ ترجمه : #محمد_کهربی / عاطفه عبدی

📍 زيباترين انسان هايى كه تا كنون شناخته‌ام، آن هايى بودند كه شكست خورده بودند، رنج ميكشيدند، دچار فقدان شده بودند و با اين حال راه خود را از اعماق درد و رنج گشودند و بيرون آمدند. اين افراد، يك حسى از قدردانى، حساسيت و فهم زندگى داشتند كه آن ها را پر از شفقت، ملايمت و توجه عميق و عاشقانه ميكرد. زيبايى اين افراد، اتفاقى و بى‌سبب نبود ! 👤 #اليزابت_كوبلر

انسان نمی‌تواند به #پرواز در آید مگر آنکه ابتدا به لبه‌ی #پرتگاه برسد نیکوس کازانتزاکیس

غریزه هایی که نتوانند خود را در بیرون خالی کنند، رو به درون می آورند. فردریش نیچه تبارشناسی اخلاق- رساله دوم

شیشه نزدیک تر از سنگ ندارد خویشی هر شکستی که به هرکس برسد از خویش است #صائب_تبریزی

درختی که تلخ آمد او را سرشت ور از جوی خُلدش به هنگامِ آب سرانجام گوهر به کار آورد گرش درنشانی به باغ بهشت به بیخ انگبین ریزی و شیرِ ناب همان میوۀ تلخ بار آورد (فردوسی) @rashiiid.kakavand @rashiiid.kakavand #فردوسی #رشید_کاکاوند #ذات_بد #شعر #دکلمه #شعر_خوانی #کتاب_باز #سروش_صحت #اردشیر_رستمی

The Fibonacci sequence (0,1,1,2,3,5,8,13…) isn’t just math — it’s a universal pattern. As it grows, ratios of terms approach the Golden Ratio (Φ ≈1.618), a harmony found in spirals, plants, shells, galaxies & even DNA. Nature’s hidden architecture. دنباله فیبوناچی (0،1،1،2،3،5،8،13...) فقط ریاضی نیست - یک الگوی جهانی است. همانطور که رشد می کند، نسبت اصطلاحات به نسبت طلایی (Φ ≈1.618) نزدیک می شود، هماهنگی که در مارپیچ ها، گیاهان، پوسته ها، کهکشان ها و حتی DNA یافت می شود. معماری پنهان طبیعت @modern_cogitation

چگونه «نامعلوم بودن علّی» و مشخص نبودن علل واقعی برخی پدیده‌ها و هنجارها، ما را به افسانه سرایی و توجیهات گوناگون وا می‌دارد؟ ذائقه و سلیقه و هنجارهای ما بسیار در گذر زمان تغییر می‌کند و به مرور زمان دیگر دلیل واقعی اینکه چرا اینگونه است را نیز نمی‌دانیم. دکتر آذرخش مکری @modern_cogitation

شاهکاری به بنام چشم انسان @modern_cogitation

آموزش‌های ناگفتهٔ گرگ‌ها و فیل‌ها: گرگ‌ها با نظم، از خودگذشدگی، فداکاری، همبستگی و رهبریِ پویا به ما می‌آموزند که یک جمع چگونه می‌تواند در شرایط سخت پایدار بماند. فیل‌ها با حافظهٔ نیرومند، وفاداری، ساختار خانوادگی و مهربانیِ درونی‌شان نشان می‌دهند که قدرت همیشه در خشونت نیست، گاهی در یاد، پیوند و مراقبت است. طبیعت کتابی باز است، اما خواندنش به چشم بینا نیاز دارد. دکتر حسام نوذری @modern_cogitation

فارغ از هر چیز، چیست تسلی‌بخش‌تر از اینکه بدانی تسلی‌ای در کار نیست؟ کتاب مدرن مردن دایانا فلس ترجمه همایون فولادپور

نیمه شب است. باران به پنجره‌ها می‌کوبد. آرامَم. عالم و آدم خوابند. با این‌حال، بلند می‌شوم و به سمت میز تحریرم می‌روم. خوابزده شده‌ام. چراغم نوری ملایم و بی‌لرزش پخش می‌کند. فتیله‌اش را قیچی و مرتب کرده‌ام. تا صبح دوام می‌آورد. صدای عقاب-جغد را می‌شنوم‌ چه فریاد جنگ هولناکی! زمانی بی‌هیچ نگرانی و تشویشی به این فریاد گوش می‌دادم. پسرم خواب است.  بگذارید بخوابد. شبی که او هم، خوابزده، از جایش بلند شود و به سراغ میزش برود فرا خواهد رسید. آن شب دیگر فراموش شده‌ام. ساموئل‌ بکت

🔴چرا بازار روان درمانگری داغ شده است؟ | مصاحبه جدید مصطفی ملکیان و اندیشه پویا ✍مصطفی ملکیان 🔹روان‌درمان‌گری البته باید وجود داشته باشد، اما این‌جور هم نباید باشد که خودکاوی و خودشناسی نکرده فوری خودم را در اختیار دیگری بگذارم. ما نباید خودشناسی و خودکاوی را به طور کلی تعطیل کنیم و اتفاقاً قبل از این‌که به روان‌درمانگر رجوع کنیم باید نوعی خودکاوی و خودشناسی داشته باشیم و اگر از عهده‌ی مشکل برنیامدیم به پزشک مراجعه کنیم. 🔹معیارِ متوسط مردم نمی‌تواند معیار سلامت تلقی شود و هر آن‌که را از معیار متوسط مردم عدول کرد نمی‌توان و نباید بیمار تلقی کرد. اگر کسی نه در خوشی زندگی‌اش و نه در خوبی زندگی‌اش احساس درد نمی‌کرد و داوری منفی نداشت، حق نداریم دستور دهیم که او در باب خوشی زندگی‌اش، یا در باب خوبی زندگی‌اش، پیش روان‌درمان‌گر برود. 🔹وقتی می‌توانیم به کسی بگوییم از سلامت روان برخوردار نیست که شخص خودش در وهله‌ی اول احساس رنج کند از زندگی و بگوید من در وضعی قرار دارم که مطلقا از آن خشنود نیستم و رضایت ندارم. این عدم رضایت مرجعش شخص خودِ اوست و از جایی از بیرون به او تحمیل نشده است؛ ایدئولوژی‌ای حکم نداده که او سلامت ندارد و احساس ناسلامتی ذهنی یا روانی از درون خود او دارد می‌جوشد. 🔹روان‌پزشک و روان‌درمانگر نمی‌توانند و نباید آرمان زندگی ما را تعیین کنند. فقط می‌توانند بگویند اگر آرمان زندگی تو آن است، من می‌توانم وسایل رسیدن به آن آرمان را در اختیارت بگذارم. آن‌ها نمی‌توانند بگویند که من حسود باید باشم یا حسود نباید باشم، فقط می‌توانند وسیله‌ی رسیدن به اهداف و ارزش‌هایم در زندگی را در اختیارم بگذارند. 🔹به‌طورکلی نمی‌شود حکم داد که روان‌درمانگری شبه‌فن است و فن نیست، اما در میان ۳۶ روشی که ذیل روان‌درمان‌گری قرار گرفته‌اند، بعضی‌های‌شان به شدت قابل بحث‌اند که از اساس شبه‌فن هستند. مثلا مسمریسم که یک روش در روان‌درمان‌گری است و تاحدی از هیپنوتیسم استفاده می‌کند. 🔹آکادمی این بدهی را به ما شهروندان عادی دارد که باید ما را راهنمایی کند و روشن سازد که اگر فلان نوع بیماری یا اختلال را دارید به این شاخه‌ی روان‌درمانگری رجوع کنید و نه به آن شاخه، و اگر یک‌جایی به اجماع می‌رسند که یک روش روان‌درمانگری واقعا شبه‌فن است، آن روش را رسوا و برملا کنند که شهروندان قوای ذهنی و روانی‌شان را دراختیار کسی نگذارند که هیچ صلاحیت ندارد. 📍از متن گفت‌وگو با مصطفی ملکیان درباره‌ی فن و شبه‌فن بودن روان‌درمانی. اندیشه پویا ۹۹ @mostafamalekiab

Ⓜ️ سیاوش شهشهانی، استاد بازنشسته ریاضیات دانشگاه شریف: برای پرورش استدلال، انشاء از ریاضی مفیدتر است. on_andishe 🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

شاه‌نامه شاید بزرگ‌ترین مبارزه‌ای‌ است که در طول تاریخ در این مملکت صورت گرفته، به این دلیل که در زمان خلفا اولین کار برای چیرگی بر ملت ِ تحت ِ اشغال و شکست‌خورده این بود که بگویند شما هیچید؛ با از بین‌بردن تمام اسطوره‌ها، شناس‌نامه، گذشته و... . هویت ایرانی را نه می‌شود ساخت، نه وارد کرد، نه حذف؛ می‌شود کشفش کرد. هویت ایرانی در لایه‌های اسطوره، زبان و حافظه‌ی جمعی ما خوابیده است؛ باید بیدارش کرد، نه جعلش کرد. #بهرام_بیضایی @mosighi_andishe

حکمت های نهفته در کله پاچه!!!

نقل می‌کنند که روزی سفره ای گسترانیده و کله پاچه ای بیاوردند. سلطان فرمود: در این کله پاچه اندرزها نهفته است. سپس لقمه نانی برداشت و یک راست مغز کله را تناول نمود، سپس گفت: "

اگر می خواهید حکومتی جاودان داشته باشید، سعی کنید جامعه را از "مغز" تهی کنید."

سپس "زبان" کله پاچه را نوش جان و فرمود: "

اگر می خواهید بر مردم حکمرانی کنید "زبان جامعه را کوتاه و ساکت کنید."

سپس چشم ها و بناگوش کله پاچه را همچون قبل برکشید و فرمود:

"برای این که ملتی را کنترل کنید، بر چشم ها و گوش ها مسلط شوید و اجازه ندهید مردم زیاد ببینند و زیاد بشنوند."

وزير اعظم عرض کرد: پادشاها! قربانت بروم حکمت ها بسیار حکیمانه بودند، اما جواب شکم ما را چه میدهید؟ ذات ملوكانه، در حالی که دست خود را بر سبيل های چرب خویش می کشیدند، با ابروان خود اشاره ای به "پاچه" انداختند و فرمودند:

"شما "پاچه" را بخورید و "پاچه خواری" را در جامعه رواج دهید تا حکومتمان مستدام بماند…"

https://t.me/Alirezakhatibzadeh37

شیرین عبدالوهاب خواننده مصری، سال (۲۰۲۳) یک کنسرت در جده عربستان برپا کرد که یکی از آهنگ‌ها بسیار زیبا به اسم «متحاسبنیش» توجه زیادی جلب کرد(رهبر گروه ارکستر در زمان اجرا زیادی احساساتی شد) دیدن این کلیپ و مردم و لذتی میبرند آن هم در کشوری که مهد اسلام است، جالب توجه است. #نوای جان @navayjan

☘️☘️☘️☘️ می‌دانی به چه فکر می‌کنم؟ اینکه شاید خاطرات انسانها، چیزی شبیه سوخت است که می‌سوزانند تا زنده بمانند. اینکه موضوع آن خاطره‌ها واقعاً چقدر مهم است، چندان مهم نیست. مهم‌ این است که آنها سوختی برای حفظ شعله‌های زندگی هستند. وقتی قرار است با سوزاندن کاغذ، شعله‌ای را زنده نگه داری، دیگر مهم نیست که روی آن کاغذها چه نوشته‌اند. آگهی‌هایی که روزنامه‌ها را پر کرده‌اند، کتابهای فلسفه، تصاویر عریان در یک مجله و یا یک بسته اسکناس ده‌هزار ینی. 📘 بعد از تاریکی 👤  هاروکی موراکامی