795
订阅者
-224 小时
+27 天
+930 天
帖子存档
"ستألفُ فقدان الذي قد فقدته
كإلْفكَ وجْدان الذي أنت واجدُ
على أنه لا بدّ من لذْع لوعةٍ
تهبُّ أحايينا كما هبَّ راقدُ"
- ابن الرومي.
"الملل يجعلك تتقلب في أوجهٍ كثيرة من أنحاء الحياة؛ لولا الملل لما كان السفر والاكتشاف، بل لولاه لما قامت بعض الحضارات!"
- عبد الله الهدلق.
"قضيتُ عمري أحاول الإجابة عن هذا السؤال: كيف جاز أن يلتئم تاريخنا المشرِّف مع هذا الحاضر الذليل المخزي؟"
- د. زكي نجيب محمود.
"محمد أبو الوفا شاعر رقيق مسكين، كان في غاية الفقر، مقطوع الرِّجل، رث الهيئة، طرده أحمد شوقي من حفل تتويجه أميرًا للشعراء حين رأى رثاثة حاله، ثم عاد واعتذر منه بقصيدته الجميلة (سبَّاق غايات):
البلبل الغرِدُ الذي هزَّ الربى
وشجى الغُصونَ وحرَّكَ الأوراقا
خلَفَ البهاءَ على القريضِ وكأسِه
فسقى بعذبِ نسيبِه العُشَّاقا
في القيدِ مُمتَنِعُ الخُطى وخيالُه
يطوي البلادَ وينشر الآفاقا
سبَّاق غاياتِ البيان جرى بلا
ساقٍ فكيف إذا استردَّ الساقا
لو يَطعمُ الطبُّ الصَناعُ بيانه
أو لو يُسِيغُ لِمَا يقول مذاقا
غالى بقيمته فلم يصنعْ له
إلا الجناحَ مُحلِّقًا آفاقا"
"فنُ تصيير المعاني لمقاماتٍ حسنة، واستنطاق المعاني العليّة من غير مظانها؛ لا يُحسنه إلّا بصير القلب ممّن ألف المعالي حتّى بات يستهدي بنورها، وهذا مذهبٌ أُنادي به وأرتضيه."
- دلال العمودي.
«إنَّ القراءةَ من غير تدبُّرٍ وتأمُّلٍ ومراجعةٍ ضارَّةٌ بالعلم، وقد تجد الرجل يَقرأ ويُقال له: قارئٌ، ويَكتب ويقال له: كاتبٌ، وهو لم ينتفع بما قرأ، ولم ينفع بما كتب.»
- د. محمد أبو موسى.
"ومن العجب أن أمسى كثير من طلاب العلم الشرعي اليوم بمعزلٍ عن الأدب عامةً والشعر خاصةً، وكأنه فَضلة العلوم وذُباب الطعام! ولستُ أعرِضُ إلى ذكر من طمس الله على بصيرته فنفّره عن هذا العلم النافع حتى أخذ يشنّع على أهله والمشتغلين به والمطالعين له، وإنما أعني أولئك الذين علموا أن اللغة قوام نظر العالم وسبيل تحصيله وعلموا أن خزانة اللغة الشعرُ، ثم تراهم عنه غافلين! وبغيره مما هو أسخف منه منشغلين!"
- د. عثمان العمودي.
من مقدمة الإناسة.
"أنا من المؤمنين بأن توفيق الله للمُعلِّم ليس لأجل هذا المُعلِّم، وإنما قد يكون بين من يُعلِّمهم طالبٌ يريد الله به خيرًا؛ فيُلْهِم هذا الأستاذَ الخيرَ ليقولَه لينتفع هذا الطالب."
- د. محمد أبو موسى.
"قلت وأكرر لكم ولغيركم: قيمة العلم في تدبره، وليست في تحصيله فقط. التحصيل خطوة أساسية أولى، ومن عدَّها النهاية فقد وضع بابًا مغلقًا بينه وبين العلم، وإنما الذي يبدأ بعد التحصيل هو التدبر."
- شيخ البلاغيين د. محمد أبو موسى.
" القرآن القرآن! تعاهدوهُ بالحفظ، وأحيُوهُ بالتّلاوة، وربُّوا ألْسِنَتَكُم على الاستشهادِ به في اللّغةِ والقواعد، وعلى الاستشهاد به في الدّين والأخلاق، وعلى الاستظهارِ به في الجَدَل، وعلى الاعتمادِ عليهِ في الاعتبارِ بسنن الله في الكون! "
- البشير الإبراهيميّ رحمه الله.
"هَبِ الدنيا تُسَاقُ إليك عفوًا
أليس مصير ذاك إلى زوالِ؟
ومَا تَرجو لشيءٍ ليس يَبقى
وشيكًا ما تُغيّرهُ الليالي"
Repost from أحمد الجوهري
أيها السالك!
أصل هذا الطريق: مخالفة الهوى، حتى قالوا: انظر ما تميل إليه نفسك وتهواه وخالفها فثم النجاة.
ستجدها تحب القعود عن القيام بالتكاليف فقم بها، وتقبل على المحرمات فامنعها منها، وتؤثر الراحة عن طلب الكمالات فاحملها عليها، وتتوسع في المباحات فضيقها عليها، وتعشق الفضول فباعد بينها وبينه، وتعمل الشيء مرة ثم تنقطع عنه بعدها فاصبرها على المتابعة والمداومة.
#منهاج_المربين
.
"كان مالك بن نبي يرى أنّ الاستعمار لا ينتهي بالرحيل الحسِّي للمستعمر وإعلان الاستقلال، بل يبقى منه رواسب في العقول والثقافة يجب تطهيرها."
- إبراهيم السكران.
Repost from هاجَر. 🔻
إذا شامَ الفَتى برقَ المعالي
فأهونُ فائتٍ: طيبُ الرّقادِ!
- ٢٥ من ذي القعدة ١٤٤٤ هـ.
Repost from أيوب الجهني
#نفثة
وإني لأستحيي من اللهِ أنْ أُرى
كثيرَ التشكّي مِن همومٍ قلائل
وأنَّ حقيراتِ الجراحِ تَهِيضُني
وغزةُ تشكو مِن جراحٍ جلائل
عجبت لمن يُمسي ويُصبح سادرًا
وتسعى يهودُ حوله بالغوائل
ولو كان ذا عقلٍ يعيشُ بفضِلِه
لما باتَ إلا شاحذًا للقواصل
"فما مُنعتْ دارٌ ولا عزَّ أهلها
من الناس إلا بالقنا والقنابلِ"
"(لا حيَّ ينجو من العَطَبْ.)
أحد الأفكار البديهيّة اللي صاغها لبيد بن ربيعة بجمال، ويعجبني كيف قرَنَ فكرة أن يبقى الإنسان حيًا بالتعرض للانكسار وخيبات الأمل، وأن هذه الأعطاب كلها دلالة الحياة."
- تميم التميمي.
现已上线!2025 年 Telegram 研究 — 年度关键洞察 
