اِحتِفَاء ♪

"المنشغلُ بتحسين نفسه العميقة، يُحرِز تَقدُّمًا قد لا يستشعره عامة الناس. والتقدُّم ليس مقتصرًا بالضرورةِ على إنجازِ الأعمالِ، أو الارتقاء إلى أعلى المناصب، إنما يتقدّمُ المرءُ من خلالِ القدرةِ على ضَبْطِ عواطفه، وتربية نزعة إرادته، وتنمية مواطن قوّته، واحتواء مواطن ضعفه." - نورا الشمّري

‏"ياربّ اجعلني ذو حظ عظيم؛ ارضَ عني وأرضني حتى ترضى عني الأشياء بعدك.. اكتب لي الخير أينما وليت وجهي وسارت خطاي.. واجعل بركاتك وتيسيرك وكرمك يحيط بي ويحتويني.. اجعل حياتي نورًا على نور مباركةً ميسّرةً بها أسعد ويسعد بها من حولي.. حبيبي يا الله أكرمني".

"‏إلهي، ضعني في مكاني الصحيح الذي أجد فيه إرتياحي أخيرًا، ولا تجعلني أتخبّط في وجهاتٍ لا تناسبني، و خذ بيدي من بين كل هذه البعثرة إلى السكون الذي أحتاجه."

"عندما يبدأ الشخص بالاهتمام بشؤونه الخاصة سيرى أن أولَ ما ينبغي عليه فعله هو أن يعرف من يكون وما هو خاصٌ به. ومن يعرف من يكون لن يعتبر بعدئذٍ أن ما لغيره هو له؛ إذ سوف يحب نفسه ويعتني بها، ويرفض المشاغل الزائدة، و الأفكار و الآراء غير النافعة."

‏"و إن من أشهى معاني الفراق والرحيل والنهايات هو أن تنعم أخيرًا بالعودة إلى ذاتك، بعد نهارٍ طويل قضيته في قصة أحدهم حان الوقت لتعود لديارك و موطنك الأم، أن تنعم بدفء معرفتك لذاتك وتستشعر أهمية حضورك الآن ضاربًا بعرض الحائط كل ذلك الزمان و مشاعره، فما هو لك يعود لك."

إكتمال القمر في لوحات الفنان البريطاني جون أتكينسون غريمشو (1836-1893). ‏شخصيات هائمة تحت ضياء القمر يلفحها الوحشة ويكتسحها الوحدة والهدوء

لاحظ أكسكال أن " الأفراد ذوي المزاج المتقلب انفعاليًا يستجيبون بشكل مبالغ فيه لمواقف الحياة، ومن خلال ردود أفعالهم المبالغ بها فإنهم عادةً ما يُسهمون في خلق الأزمة التالية، فالجدل والمناقشة مع شخص تحبه ( كالوالدين والزوجة ) قد يتطور إلى مزيد من النقاش والخلاف والدخول في دائرة تفاعل سلبية تَّحد من الحب."

بمرور الأيام لن تبحث عن شخصٍ يرتاح لك، ستنجذب تلقائيًا لمن يرتاح له قلبك، لن تهتمَ بالشكل الخارجي بقدر رضاكَ عن بساطة الروح، ستتغاضى عن المظاهر الكاذبة، ولن تنبهر بكثرةٍ أو بعدد، ستتمنى واحدًا يكمن فيه السند، ستضع كلَ مشاعرك جانبًا وستبحث عن الأمان، ستكون إحدى أمانيك أن يضع الله في طريقك من لا يهون عليه حزنك، أو يُعايرك على معروف، أو يتخلى بسهولة، شخصًا لا يُطيق فراقًا أو قطيعة، رحيمًا إذا وصل. بمرور الأيام سترجو أن يمرَ يومكَ بسلامٍ.. بجوار شخصٍ من الداخل يشبهك.. فاللهم أقدارًا طيبة تُشبه كرمك، كما تلَيق بأحلام قلوبنا البسيطة. __ أحمد عبد اللطيف

‏"إنها إحدى الفترات التي يبدو فيها كل شيء غريبًا، غير مفهومًا، وكُل شيء يتعذّر شرحه، فتراتٌ تُفقدك إيمانك بكل شخصٍ وكل قضية.. تصير على الحياد ويختزل قلبك الكلمات بملل هادئ، وتصير أحلامك فارغة وصحون طعامك مُمتلئة لم تطؤها يداك."

للمهتمين بقراءة المجلات الثقافية والأدبية العربية https://t.me/majlltepdf

‏“كل عامٍ ونحن نزداد وعيًا ويقظة، ننسى سباتنا الأول ونُنبت لنا في رؤوسنا عينًا ثالثة، ترى ما كنا نتجاهله مسبقًا لفرط بساطته.. ‏كل عام وأنتم تكبرون في قلوب الذين تحبّون أكثر، وكل عام وأنتم في حالة تغاض عن كل الأشياء التي تسرق بهجتكم، تلك البهجة التي دائمًا هناك شخص واحد على الأقل لا يتحمّل فكرة أن يراها تفارقكم."

يارب احضن أرواحنا برحمتك، واسقنا من عظمة حكمتك، وامنحنا قوّة تمكينك، وارزقنا سعة فضلك، وأخرجنا من ظلمات أنفسنا إلى رحابة أنوارك، وساعدنا على تذوّق جمال عوالمك، ووفرة خيرك، وحلاوة رضاك🤍

‏"الله أكبرُ والأماني بين يديك ‏الله أكبرُ والصعب هيّنٌ عليك"

‏«عسىٰ الله أن يأتيني بهم جميعًا» قالها يعقوب بقلب يفيض يقينًا، لقد ظنّ يعقوب بالله خيرًا، فكان الله عند ظنّه حتى جبرَ له قلبه بطريقة مدهشة؛ فأتى الله بهم جميعًا إليه، وردّ إليه بصره وألّف بين قلوب أبنائِه، حتى قال بقلبٍ مطمئن ذو ثقة: «أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ»

و الإيمانُ الصَّحيحُ هو بشَاشة الرُّوح، و إعطاءُ الله الرِّضى من القلب، ثقةً بوعدِهِ و رَجَاةً لما عندَه، و مِن هذين يكونُ الاطمئنان. و بالبشاشة و الرِّضى و الثقة و الرَّجاء، يُصبح الإيمانُ عقلًا ثانيًا مع العقل؛ فإذا ابتُليَ المؤمنُ بما يذهبُ معهُ الصَّبر و يطيشُ لهُ العقل، و صار مِن أمرِهِ في مثل الجنون، برَزَ في هذه الحالة عقلُهُ الرُّوحانيُّ و تولَّى سياسة جسمِهِ حتى يفيق العقلُ الأول. و يجيء الخوفُ من عذاب الله و نقمتِهِ في الآخرة، فيَغمرُ به خوفَ النَّفس من الفقر أو المرض أو غيرهما فيقتلُ أقواهُما الأضعف، و يُخرِجُ الأعزُّ منهما الأذلّ..!

‏"كنت أعتني بالأشياء وأعطي لها كامل صدقي على أمل البقاء.. بينما الآن ينبغي للأشياء التي تريد البقاء أن تعتني بي أولًا."

‏«هناك بهاء خاص ورقيق يشع من العادية؛ لا يتعمد أن يسطع، ولا يُدرك حتى أنه مرئي ولامع ويشغل البال والنظر، بهاء دافىء، آمن تمامًا، لا يشعر من في حضرته بأنه يلهث أثناء سعيه لفهمه، أو أنه قد يُغادر، أو أنه يخفي في ثنايا جماله سرًا، وهو يُكرر نفسه بشكلٍ مُحبب؛ حُسن دائم وملاحة حميمة.»