kadirova.el

«Аллах не возлагает на человека сверх его возможностей. Ему достанется то, что он приобрел, и против него будет то, что он приобрел. Господь наш! Не наказывай нас, если мы позабыли или ошиблись. Господь наш! Не возлагай на нас бремя, которое Ты возложил на наших предшественников. Господь наш! Не обременяй нас тем, что нам не под силу. Будь снисходителен к нам! Прости нас и помилуй! Ты — наш Покровитель. Помоги же нам одержать верх над неверующими людьми.» 2:286

Штурм мечети Аль-Акса в Иерусалиме. @voice_of_turkey

أَنْتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۖ وَأَنْتَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ وَاكْتُبْ لَنَا فِي هَـٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ «Ты — наш Покровитель, прости же нас и помилуй, ибо Ты — Наилучший из прощающих! Предпиши для нас добро в этом мире и в Последней жизни, ибо мы возвращаемся к Тебе (каемся перед Тобой).» (7:155-156) «Он сказал: «Ты подверг их испытанию, посредством которого Ты вводишь в заблуждение, кого пожелаешь, и ведешь прямым путем, кого пожелаешь. Прости же нас и помилуй, ведь Ты - Наилучший из прощающих, Самый достойный из милостивых и Самый щедрый из дарующих». Смысл этих слов был таков: «Господи! Изначально все мы имели твердое намерение выполнять Твои повеления и верить в Тебя. Если человек обладает здравым рассудком и правильными познаниями и беспрепятственно руководствуется Твоими верными наставлениями, то ему удается следовать прямым путем. Но если он обладает несовершенным разумом, принимает ошибочные решения и впадает в искушение, то под влиянием этих двух факторов он совершает разные грехи. Ты же всегда остаешься Самым милосердным из милосердных и Самым щедрым на прощение. Посему прости нас и смилуйся над нами!» Аллах принял его мольбу, оживил его соплеменников и простил им прегрешения.» Ас-Саади

Мне нужна помощь. Ищу девочку, проживающую в Москве, которая сможет выделить один день (завтра-послезавтра), для того, чтобы пойти на склады с тканями и найти то, что я ищу. Все расскажу, все оплачу, и буду очень благодарна. Писать сюда @kadyrovaelvira, отвечу утром иншааЛлах.

После магриба (у кого-то уже) наступает 25 ночь Рамадана, которая приходится на пятницу. Усердствуйте в своём поклонении, не упуская ни одной секунды. «Если ночь на пятницу приходится на нечетную ночь, то более вероятно, что это ночь предопределения». См. Передал ибн Раджаб слова ибн Хубейры в «Латаиф аль-Ма’ариф».

Надеюсь, эта мечеть в скором времени снова откроет свои двери для верующих.

Боже, сделай мое желание достичь любовь к Тебе самым искомым для меня, а боязнь пред Тобой самым великим из страхов. О Аллах, замени мои мирские нужды тоской по Тебе. И если Ты наполнишь глаза приверженцев этой обители мирской жизнью, то наполни мои глаза поклонением Тебе! Я стремлюсь к Твоей любви настолько, чтобы всякое бедствие обернулось для меня благом, боль сменилась довольством и радостью. Чтобы не постигло меня по утрам и вечерам, станет в моих глазах незначительным из-за любви к своему Господу. Каждый раз, когда я вспоминаю, что Ты - мой Господь и что я - Твой раб, меня наполняет такое счастье и радость, что мое тело пребывает в здравии. Достаточно мне славы в том, что я - Твой раб, и достаточно мне почета в том, что Ты - мой Господь...

Пусть Аллах возлюбит нас и посеет в наших сердцах любовь к тем, кто стремится к истине🤍

«Тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, Милостивый одарит любовью.» (19:96) Всевышний Аллах сообщает о том, что Он сеет в сердцах Своих верующих рабов, которые совершают благие деяния, удовлетворяющие Всевышнего Аллаха из-за соответствия их с Шариатом Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует). Аллах сеет в их сердцах любовь и симпатию к праведным рабам, и это неизбежно и неотвратимо. Об этом повествуют достоверные хадисы от посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в разных сборниках. Имам Ахмад (2/413) передает от Абу Хурайры, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Истинно, когда Аллах любит раба, Он призывает Джибриля и говорит: ‘‘Я, истинно, полюбил такого-то. Полюби его (и ты)!» Он (да благословит его Аллах и приветствует) продолжил: «И Джибриль начинает любить его, а затем оглашает по небу, говоря: ‘‘Истинно, Аллах любит такого-то. Полюбите его (и вы)!’’ И (начинает) любить его население небес». Затем он (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Затем оказывается ему (достойный) прием на Земле. А когда Он презрит раба, Он зовет Джибриля и говорит: ‘‘Истинно, я презираю такого-то. Презри его (и ты)!» Он (да благословит его Аллах и приветствует) продолжил: «И Джибриль презирает его, а затем оглашает (об этом) среди населения небес, говоря: ‘‘Истинно, Аллах презирает такого-то. Презирайте его (и вы)!’’». Затем он (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «И они презирают его. А затем ложится к нему презрение и на Земле». Бухари и Муслим приводят хадис с таким же текстом. (Муслим 2637) Ибн Абу Хатим передает от Абу Хурайры, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Если Аллах испытывает любовь к (Своему) рабу, Он обращается к Джибрилю (говоря:) ‘‘Поистине, Аллах любит такого-то, полюби же его и ты!’’, — (после чего) Джибриль (начинает) любить его и Джибриль обращается к обитателям небес со словами): ‘‘Поистине, Аллах любит такого-то, полюбите же его и вы!’’ И любовь к нему спускается (в сердца) обитателей земли. И об этом и говорится в словах Аллаха Всевышнего: “Поистине, те, кто уверовал и творил добрые дела, — им Милосердный дарует любовь” (19:96). (Хадис передал Муслим (2634), и Тирмизи (3161). Хадис хороший достоверный.) Ибн Касир

Девчонки, я ищу помощницу 🙏 Мне нужна девочка с навыками смм и многозадачности, чувством стиля, тактичная, воспитанная, позитивная(‼️), ответственная! Оплата зависит от вашей работоспособности! Мне нужен человек, который серьезно отнесётся к этому делу и к моим поручениям! Пишите в л/с @a291122

Девчонки, я ищу помощницу 🙏 Мне нужна девочка с навыками смм и многозадачности, чувством стиля, тактичная, воспитанная, позитивная(‼️), ответственная! Оплата зависит от вашей работоспособности! Мне нужен человек, который серьезно отнесётся к этому делу и к моим поручениям! Пишите в л/с @a291122

В этой религии все идеально, в этой религии разъяснено абсолютно все и самым наилучшим образом. Хвала нашему Мудрому Господу.

И (точно так же любой из вас) может совершать (дурное), пока не окажется от огня на расстоянии (всего лишь одного) локтя, и тогда сбудется записанное ему (на роду), и станет он совершать дела обитателей рая». (Аль-Бухари)

Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: – Если скажет человек: «Пропали (эти) люди![1]» – (значит,) он является самым пропащим из них /ахляку-хум/[2].[3] В большинстве случаев слово “ахляку” стоит в родительном падеже. Правильность этого подтверждает другая версия этого хадиса, которая приводится в “Хилйат аль-аулийа”, а именно – в жизнеописании Суфйана ас-Саури, где сказано: «…(значит,) он относится к числу самых пропащих из них /фа-хуа ми ахляки-хим/»[4]. В своём труде “Аль-джам‘ байна-с-Сахихайн” имам Абу ‘Абдуллах аль-Хумайди пишет: – В первой версии этого хадиса сообщается, что один из передатчиков сказал: «Я не знаю, в винительном /ахляка/[5] или в родительном /ахляку/ падеже стоит это слово». Аль-Хумайди пишет, что в большинстве случаев это слово передаётся в форме родительного падежа. Аль-Хумайди сказал: «Речь идёт о человеке, который говорит такие слова, желая выразить презрение по отношению к людям и подчеркнуть своё превосходство над ними, ибо он не знает, что предопределено людям Аллахом Всевышним».[6] В своём труде “Ма‘алим ас-сунан” аль-Хаттаби пишет: – Это значит, что такой человек постянно осуждает людей, упоминает об их недостатках и говорит: «Эти люди погрязли в пороках и погибли». Если человек поступает так, значит, он является самым пропащим из них, иначе говоря, находится в наихудшем положении, поскольку понесёт бремя греха за то, что порочил людей и злословил о них. Это может привести к тому, что человек станет считать себя достойнее и лучше других, вследствие чего он погибнет. Этот же хадис приводит Абу Дауд, который сказал: – Имам Малик сказал: «Если человек, который видит упущения людей в религиозных делах, говорит подобные слова, желая выразить своё сожаление в связи с этим, то я не вижу в этом ничего дурного. Если же он говорит это из тщеславия и презрения по отношению к людям, тогда такие слова следует считать порицаемыми и запретными». Эти слова, особенно с учётом того, что они принадлежат имаму Малику бин Анасу, да будет доволен им Аллах, являются лучшим и наиболее кратким толкованием приведенного выше хадиса. См. "аль-Азкар" ан-Навави, пер. А. Нирша, ком. к хадису №1000. [1] То есть эти люди являются столь порочными и нечестивыми, что их ждёт неминуемая гибель. [2] Имеется в виду, что, если человек отзывается о ком-либо подобным образом, это значит, что он, по меньшей мере, отличается самодовольством и смотрит на других свысока. [3] Этот хадис приводят Ахмад 2/342, Муслим 2623 и Абу Дауд 4983. [4] Этот хадис приводит Абу Ну’айм в «Хильятуль-аулияъ» 7/141. Салим аль-Хиляли назвал иснад хадиса достоверным, а передачиков - заслуживающими доверия. См. «Нейль аль-аутар би тахридж ахадиси китаб аль-Азкар» 2/763. [5] Если считать, что это слово стоит в винительном падеже, тогда перевод должен иметь следующий вид: – Если скажет человек: «Пропали (эти) люди!» – (значит,) сам он является пропащим в ещё большей степени. [6] Здесь имеется в виду, что только Аллаху известно о том, счастливым или злосчастным является тот или иной человек. Эту мысль поясняет хадис ‘Абдуллаха бин Мас’уда, да будет доволен им Аллах, который передал, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, каждый из вас (сначала) формируется во чреве своей матери в течение сорока дней в виде капли семени, затем он столько же пребывает (там) в виде сгустка крови и ещё столько же – в виде кусочка плоти, а затем Аллах направляет ангела, который получает веление записать четыре вещи. Ему говорится: “Запиши его дела, его удел, его срок, а также то, счастливым он будет или злосчастным”, после чего в него вдувается дух. И, поистине, любой из вас может совершать (благие) дела до тех пор, пока не окажется от рая на расстоянии (всего лишь одного) локтя, и тогда сбудется записанное ему (на роду), и станет он совершать дела обитателей огня.

Мир женщинам, что воспитывают своих сыновей без отцов! Мир вашим мечтам, потерянным в переулках жизни! Мир вашим надеждам, затерявшимся в перипетии жизненных испытаний! Мир вашим сердцам, разбитым и отвергнутым этим миром и людьми! Мир вашему терпению, что расцветает подобно сирени в апрельский день! Не отчаивайтесь в милости Господа подобно тому, как Умм Саляма (да будет доволен ею Аллаха) не отчаялась, когда ее разлучили с сыном. Не отчаивайтесь, как не отчаялась мама имама Ахмада, отдавая последние сбережения на пути его знаний. Держите руки своих сыновей подобно тому, как держала руку мама имама Малика, когда впервые отвела его на кружки знаний. Верьте в своих сыновей подобно тому, как верила мама аль-Фатиха и он завоевал Константинополь. Не дайте своим сердцам погаснуть, ведь они нужны для того, чтобы освещать пути сыновей, самых дорогих вам мужчин!

«Воистину, все, что есть на земле, Мы сделали украшением для нее, чтобы испытать людей и выявить, чьи деяния окажутся лучше. Воистину, все, что есть на земле, Мы превратим в безжизненный песок.» (18:7-8) Если же человек задумывается над истинной сущностью земной жизни и постигает смысл своего существования, то он начинает пользоваться мирскими благами исключительно для достижения той цели, ради которой он был сотворен. Он извлекает выгоду из предоставленного ему жизненного срока и ведет себя подобно путнику, который странствует по свету. Он не ликует и не считает земной мир обителью вечного местопребывания, а стремится познать своего Господа, исправно выполнять Его предписания и творить добро. Такой человек займет высокое положение перед Аллахом и будет удостоен самых славных почестей и самых прекрасных наград. Он задумывается над сущностью земной жизни и не похож на тех, кто обольщается мирскими благами и думает только о внешней стороне жизни. Он трудится ради жизни после смерти, тогда как праздные глупцы заботятся только о мирском благополучии. Как же непохожи интересы этих людей и как велика разница между ними! Ас-Саади Мухаммад ибн Исхак сказал: «Все, что есть на земле, - тленно, все погибнет, и все вернётся к Всевышнему Аллаху. Не отчаивайся, пусть тебя не печалит то, что ты видишь и слышишь».

Давайте поделимся с нуждающимися палестинцами в секторе Газа нашей заботой и вниманием, чтобы у них были сытная еда для разговения и вера в то, что все мусульмане готовы сплотиться в месяц Рамадан для совершения благих дел. https://m.tooba.com/jz4E

Ибн Мас’уд сказал: «В конце Света на людей повеет красный ветер со стороны Шама, и не останется человека, знающего наизусть Коран, и не останется ни у кого даже одного аята в сердце». Затем ибн Мас’уд прочитал: «Если бы Мы пожелали, Мы, конечно, унесли бы то, что открыли тебе». (17:86) Как же это страшно читать

Последние 10 ночей месяца Рамадан. Я думаю, мы даже не осознаём реальное величие и реальные возможности этих 10 ночей. Пусть Аллах поможет нам поминать Его и поклоняться Ему должным образом, и простит все наши грехи. Это великая возможность, и мы дожили до этих дней, хвала Милостивому, Прощающему.