Во Свете. Христианские новости

Подобно квантовой физике, христианство сталкивается с аналогичной "трудностью". Во-первых, Ветхий Завет изображает Бога как обладающего двумя противоположными природами: универсальной и личностной. В Бытие 1 вселенский Бог — Творец Вселенной — назван «Элохим» (אֱלֹהִים). В Бытие 2 личный Бог — Тот, Кто ходит и общается с Адамом и Евой, — назван «Яхве» (יהוה), четырёхбуквенным безгласным именем, которое учёные называют тетраграмматоном. В Новом Завете также присутствует эта "трудность". Иисус изображён как обладающий двумя противоречащими друг другу природами. С одной стороны Он полностью Человек, что демонстрируется, когда Он плачет (Ин. 11:35), истекает кровавым потом (Лк. 22:44) и умирает на кресте (Ин. 19:30). С другой стороны Он полностью Бог — как, например, когда Он превращает воду в вино (Ин. 2:1-11), исцеляет прокажённого (Марк 1:40-42), прощает грехи парализованного (Марк 2:5-12) и прямо отождествляется с Яхве (Ин. 8:58, Рим. 10:13 и в других местах). Квантовая физика разрешает все эти кажущиеся "трудности", объясняя, что одна сущность может иметь несколько идентичностей. Эта глубокая истина представлена ​​в виде математической "суперпозиции" различных возможных состояний. Это объясняет, как знаменитый кот Шрёдингера может быть одновременно мёртвым и живым, как свет может быть одновременно полностью твёрдым и полностью гибким, как Бог может быть одновременно полностью вселенским (Элохим) и полностью личностным (Яхве) и как Иисус может быть одновременно полностью Человеком и полностью Богом. И, раз уж мы заговорили об этом, квантовая суперпозиция также предлагает нам современное научное объяснение того, как единый, истинный Бог может быть одновременно полностью единым и полностью тройственным — Богом Отцом, Богом Сыном и Богом Святым Духом. Где бы я сейчас был, если бы не был увлечён наукой, когда впервые открыл Библию? Я никогда не узнаю, но один факт неоспорим: благодаря квантовой физике и Иисусу я отказался от своего классического мировоззрения, от атеизма и в конечном итоге стал тем, казалось бы, невозможным существом, которым являюсь сегодня: человеком, который является одновременно и учёным, и христианином. "Одно знаю точно: я был слеп, а теперь вижу!" (Иоанна 9:25)».

«Я был атеистом, но квантовая физика привела меня к Иисусу…» Преподаватель физики в Гарварде, доктор философии и научный редактор ABC News Майкл Гильен рассказал о том, как совмещает науку и веру. «Скептики ставят под сомнение мою честность, когда я говорю, что я одновременно и учёный, и христианин. Они отказываются воспринимать всерьёз человека, который верит в квантовую физику и называет Иисуса своим Господом и Спасителем. Самые ожесточённые из них обвиняют меня в том, что я или лжеученый, или лжехристианин. Их разум просто не способен вместить, что наука и христианство вполне совместимы. Говоря научным языком, эти скептики придерживаются «классического» мировоззрения. Это восприятие реальности, которое является чисто логическим, материальным и механистическим — очень похоже на классическую физику Ньютона. Для этих приверженцев классической теории тело — это всего лишь плоть и кровь, разум — всего лишь продукт электрической активности мозга, а вся Вселенная — это всего лишь одна большая, удивительная случайность природы. Именно такой ограниченный взгляд на мир побудил покойного Стивена Хокинга сказать: "Я рассматриваю мозг как компьютер, который перестанет работать, когда выйдут из строя его компоненты. Для сломанных компьютеров нет ни рая, ни загробной жизни; это сказка для людей, боящихся темноты". В юности, будучи атеистом, я разделял это механистическое представление о реальности. Но я быстро разочаровался в нём, начав изучать квантовую физику. Квантовая физика переворачивает логику с ног на голову. Внезапно и загадочно материальный мир превращается в призрачное облако вероятностей, сверхъестественное поведение становится естественным, а полные противоположности — единой реальностью. Именно эта совершенно нелогичная странность привлекла моё внимание, когда я впервые читал Новый Завет. Я едва мог в это поверить! Этот Иисус из Назарета говорил как современный квантовый физик. В отличие от наставлений о том, как жить, от любых других священных деятелей, которых я когда-либо читал (к тому времени я уже погрузился во все основные религии), учение Иисуса переворачивало логику с ног на голову. Например, во время Нагорной проповеди Он призывал толпу любить своих врагов, что для того, чтобы жить, они должны сначала умереть, что первые среди них на самом деле последние и так далее. Именно этот язык, подобный квантовому, побудил меня глубже изучать христианство с открытым, аналитическим умом. В конце концов, спустя несколько десятилетий, меня убедила в истинности Иисуса не только квантовая физика. Критическое, беспристрастное изучение Библии, интеллектуально откровенная оценка открытий современной науки о Вселенной и нашем виде, а также ряд потрясающих личных переживаний не оставили в моём некогда классицистском сознании никаких серьёзных сомнений в том, что библейский Бог действительно является Создателем Вселенной, изучению которой я посвятил себя. Скептики регулярно высмеивают христиан за веру в вопиющие противоречия, такие как: а) Бог одновременно универсален и личностен, б) Иисус одновременно является полностью Человеком и полностью Богом. Эти убеждения не имеют смысла, возражают они. Они правы. Эти убеждения не имеют никакого смысла, но и истины квантовой физики тоже. Как однажды признался покойный физик и лауреат Нобелевской премии Ричард Фейнман: "Думаю, я могу с уверенностью сказать, что никто не понимает квантовую механику". Согласно квантовой физике, например, свет одновременно является полностью твёрдым, как камень, и полностью гибким, как рябь на воде, что так же нелепо, как утверждать, что что-то одновременно полностью чёрное и полностью белое. Учёные называют эту нелогичную, но, как оказалось, далеко не абсурдную сущность «фотоном». "Мы столкнулись с новым видом трудностей, — однажды признал Альберт Эйнштейн. — У нас есть две противоречивые картины реальности; по отдельности ни одна из них полностью не объясняет явления света, но вместе они это делают".

В американских церквях продолжается тренд на массовые крещения Почти 900 человек крестились в техасской церкви «Лейкпойнт» на одном служении. Несколькими днями ранее в церкви «Билтмор» в Северной Каролине были крещены 458 человек, что стало самым массовым крещением за один день за всю 137-летнюю историю этой церкви. Эстафету приняли в Техасе — 27 сентября в церкви «Лейкпойнт» 882 человека приняли крещение в знак принятия новой жизни во Христе. Старший пастор Джош Хоуэртон написал в социальной сети: «Что может сравниться с тем чувством силы, которое испытываешь, когда кто-то публично заявляет: "Моя жизнь принадлежит Иисусу"?». Он отметил, что 882 — это не просто число, а символ подлинных перемен в жизни людей. «Это число — реальные люди с реальными историями. Люди, которые прошли через зависимость, разрушенные отношения, сомнения, потери, успех, который всё равно оставил их опустошёнными и всё ещё далёкими от Бога. И теперь они стоят в воде, говоря: "Иисус изменил всё, и Он есмь Тот, Кто Он есмь". Никогда не переставайте молиться о том, чтобы ещё один человек познал Христа!» Одна женщина, присутствовавшая на службе, поделилась: «Это было так потрясающе! Из-за крещений служба затянулась почти на час! И это было что-то невероятное! 700 запланированных и 182 совершённых прямо во время служения прыжка веры!!!» В сентябре прошлого года эта церковь провела крещение почти 700 человек.

«Вход в церковь разрешён только христианам. Если вы не христианин, вы входите на свой страх и риск…» В индийском штате ввели новый закон, по которому можно получить пожизненное заключение за обращение людей в христианство. Индийские церкви в штате Чхаттисгарх после вступления в силу закона о запрете обращения в другую религию предупреждают гостей, что вход на территорию церкви может повлечь последствия. На вывеске возле исторической меннонитской церкви в Сундергандже, которой около 125 лет, написано на хинди: «В соответствии с правилами управления церковью, вход в церковь для богослужения разрешён только христианам. Остальные, кто входит добровольно, делают это на свой страх и риск». На вывеске возле другой церкви в этом же городе указано: «Богослужение здесь предназначено исключительно для христиан; если вы не являетесь христианином, вы будете нести личную ответственность». Более 10 местных церквей разместили аналогичные таблички перед своими зданиями. Христианский форум округа Дхамтари принял это решение и призвал другие церкви и молитвенные залы в округе сделать то же самое. Закон о свободе вероисповедания в Чхаттисгархе от 2026 года был принят в августе. Он предусматривает наказание за обращение в другую религию силой, обманом, подкупом или браком в виде лишения свободы на срок от 7 до 10 лет и штрафа в размере не менее 5000 долларов. Срок заключения могут увеличить до 20 лет, если обращённый является несовершеннолетним, женщиной или принадлежит к исторически обездоленной группе, защищённой Конституцией Индии, а массовые обращения (два или более человек одновременно) могут повлечь за собой и пожизненное заключение. «Многие из нас боятся, — рассказал анонимный пастор из Дхамтари. — Некоторые служители, включая меня, получали угрозы. Каждое воскресенье мы беспокоимся, что наше богослужение может быть прервано. Некоторые перевели служения в онлайн-формат, потому что не чувствуют себя в безопасности. Такие предупреждения у церквей — это всего лишь мера предосторожности. Мы не хотим никому препятствовать прийти на служение. Мы просто хотим молиться в мире и не быть ложно обвинёнными».

Служители All Nations Church выступили с пророческим предупреждением к церкви готовиться к «великим переменам и вызовам» Стив и Эстер Уппал — руководители церкви All Nations Church, а также движения All Nations Movement назвали это «серьёзным и неотложным призывом» к христианам и церковным лидерам, предупреждая, что приближается период серьёзных потрясений. 4 сентября издание Revival Times опубликовало их обращение, в котором супруги заявили, что на протяжении всего 2026 года чувствовали, что Церкви следует духовно подготовиться к «великим переменам и вызовам». Эстер Уппал отметила, что чувство неотложности ситуации усилилось по мере приближения конца года. «Бог говорит, но вопрос в том, слушаем ли мы. Слышим ли мы? Повинуемся ли мы? Согласовываем ли мы свою жизнь с тем, что говорит Бог?» — сказала она. Она добавила, что с начала года они были твёрдо уверены в надвигающихся «серьёзных потрясениях», хотя и не утверждали, что точно знают, в какой форме они проявятся. «С течением месяцев этого года мы ощущали всё большую остроту и неотложность этих вопросов, — сказала она. — Грядут серьёзные потрясения. Настоящие беспорядки. Всё меняется. Это уже не будет обычным делом». Эстер рассказала о нескольких тревожных снах, которые ей снились в последние месяцы, включая образы разрушительных ветров и «огромных волн цунами, обрушивающихся на людей и места». Она восприняла эти образы скорее как духовные, чем буквальные предсказания, добавив, что у неё «было непреодолимое ощущение неотложности ситуации, в которой мы находимся». «Мы не знаем, будет ли это связано с очередной медицинской проблемой, с гражданскими беспорядками… это может быть что-то, касающееся экономики. Это может быть нападение другой страны, — сказал Стив Уппал. — Мы просто не знаем». Он сказал, что их больше всего беспокоит то, что они воспринимают как недостаток духовной активности в Церкви. «Когда мы молимся, у нас возникает подавляющее ощущение, что Господь говорит о том, что Церковь в основном спит», — сказал он, описывая христиан как «лунатиков, занятых делами, но не обращающих внимания на то, в каком времени мы живём». Супруги Уппал заявили, что их послание призывает к подготовке, а не к страху. «Я думаю, что сейчас критически важные и неотложные времена, и в такие дни требуется соответствующая реакция», — сказал Стив. Он привёл в пример ребёнка, вышедшего на проезжую часть прямо перед несущимся грузовиком, и сказал, что в такой ситуации мягкого предупреждения мало. «Опасность настолько велика, что одного разговора недостаточно», — сказал он. Стив поделился фразой, которая, по его словам, вновь пришла ему в голову в последние недели: «Необходим военный менталитет». Он охарактеризовал это как «твёрдое убеждение в том, что мы находимся в духовном конфликте», добавив: «Это не праздник. Это не обычное дело. Поэтому приоритеты пересматриваются, комфорт отходит на второй план, и все ресурсы расходуются на то, что действительно способствует делу». «Сейчас необходима срочная молитва, молитва, исполненная Святым Духом», — сказал он.

В Нидерландах признали законной эвтаназию ребёнка младше двух лет Эвтаназию малышу провели ещё в 2025 году и всё это время шло следствие. Всё закончилось тем, что прокуратура решила не возбуждать уголовное дело, потому что медики соблюли все правила. Правоохранители не будут преследовать в судебном порядке врача, который в прошлом году целенаправленно лишил жизни тяжелобольного ребёнка. Ребёнку было почти два года, и он страдал, помимо прочего, от повреждения головного мозга, тяжёлой эпилепсии и постоянной одышки. Малыш родился на 26-й неделе беременности и сразу же столкнулся с «очень серьёзными осложнениями», говорится в отчёте. Через 4,5 месяца МРТ-сканирование выявило «очень обширное повреждение головного мозга». В результате повреждения головного мозга у ребёнка развилась тяжёлая эпилепсия с многочисленными приступами в день. Он не мог говорить и почти ничего не видел. Также у него были приступы кашля и нарушение глотания, из-за чего он постоянно испытывал одышку. Лекарства от эпилептических припадков мало помогали и вызывали серьёзные побочные эффекты. С 2024 года в Нидерландах действует положение о прекращении жизни детей в возрасте от 1 до 12 лет, которые испытывают невыносимые страдания и не имеют перспектив выздоровления. Прекращение жизни этого ребёнка стало первым случаем применения данного положения. Лечащий врач рассказал, что очень рад такому решению прокуратуры. «Как врач, я нахожусь в крайне уязвимом положении, потому что такого раньше никогда не случалось. До сих пор кажется, что над головой висит дамоклов меч». Он считает, что это решение также может оказать поддержку другим родителям, оказавшимся в подобной ситуации. «Я думаю, что есть родители, которые никогда раньше не осмеливались обсуждать возможность самоубийства для ребёнка. Надеюсь, это решение побудит их обсудить это со своим лечащим врачом».

Во Франции «рухнул католицизм» Об этом заявил Европейский центр права и справедливости (ECLJ) в докладе «Страдания и надежда Церкви во Франции» в преддверии первого за почти 20 лет визита папы Льва XIV в страну. Франция, некогда известная как «старшая дочь Церкви» благодаря своему высокому положению в католической Европе, теперь является местом «несправедливости» и «дискриминации» в отношении христиан, говорится в докладе. Грегор Пуппинк, директор ECLJ, отметил, что, хотя сотни тысяч людей записались на участие в различных мероприятиях, посвящённых визиту папы, многие выступили против визита, ссылаясь на светскую историю Франции и затратность поездки понтифика. Пуппинк заявил, что это вообще типично для «постоянной напряжённости в отношении христианства во Франции». В докладе говорится, что «католицизм во Франции рухнул» и что народ Франции всё больше «впадает в уныние» и «погружается в отчаяние». После решений суда из зданий городских администраций были убраны рождественские вертепы, а также были демонтированы кресты. Одновременно раздавались призывы к отмене христианских государственных праздников. В докладе говорится, что, хотя 46% населения Франции считают себя католиками, только 40% действительно верят в Бога. Число католических священников в стране сократилось с 65 000 в 1960 году до 12 000 в 2023 году. За тот же период количество браков сократилось почти вдвое, а число разводов и абортов резко возросло. Несмотря на эту безрадостную картину, в докладе говорится и о «признаках надежды». В этом году на Пасху во Франции было крещено 21 000 катехуменов — это рекорд за 20 лет (катехумен — человек, который готовится принять крещение в Католической церкви и проходит специальное обучение основам христианской веры). В то же время 60% молодых людей в возрасте от 18 до 24 лет положительно отзываются о Католической церкви.

Гейб оставался в коме 18 дней, пока Джинджер, близкая подруга семьи, не пришла в больницу и не помолилась за него. «Я посмотрела на него и сказала: "Гейб, ты узнаёшь мой голос. Ты знаешь, когда я молюсь, я знаю, что ты меня слышишь. Я знаю, что ты без сознания, но я знаю, что ты знаешь, что я здесь. Я буду молиться, чтобы ты проснулся. Ты должен проснуться. Ты не можешь оставаться в этой коме"». Гейб говорит: «Ближе к концу моего пребывания с Ним эти молитвы образовали мост на землю. Я буквально видел, как эти мосты формировались. А затем Иисус соединился с ними, и они становились всё больше и больше. Я видел, как Джинджер молилась у моего тела. Видел родителей, мою семью и друзей, и я видел, как эти молитвы проникали прямо в сердце Христа — именно эти молитвы фактически направили меня обратно». Джинджер вспоминает: «Вдруг мы увидели, как Гейб приходит в себя, мы подбежали, и я сказала: "Гейб, Гейб, посмотри на меня. Ты проснулся?" Я знала, что с ним всё будет в порядке». «Когда я проснулся, то почувствовал себя совершенно не на своём месте, — говорит Гейб, — потому что я только что был там, и я чувствовал себя таким чужим здесь. Это было так странно, потому что я снова здесь, в том же теле, в котором был 18 дней назад». Спустя несколько дней после выхода из комы Гейб самостоятельно вышел из больницы. Доктор Мур отмечает: «Это просто чудо. И это Божья благодать, что он сегодня с нами и полностью выздоровел. Очень немногие пациенты с такими травмами, требующими такого ухода и введения в кому, выжили, и ещё меньше тех, кто полностью выздоровел». Друг Гейба Джон Майкл улыбается: «Это прекрасное свидетельство того, какая сила проявляется, когда у вас есть сообщество людей, которые искренне верят в силу молитвы, в силу Бога и в то, что Он хочет исцелять людей. Это укрепило всех нас». «Мы здесь благодаря Его благодати. У Него есть удивительный план для всех нас, и люди не понимают, от скольких действительно безумных ситуаций Господь их спас, они даже не представляют себе этого, — говорит Гейб. — Я молюсь о том, чтобы каждый из нас осознал, какое великое предназначение мы имеем на этой земле, что Сам Бог предназначил нам жизнь и что ваша жизнь вовсе не случайность».

Молодой скейтбордист, получивший тяжёлую ЧМТ, провёл 18 дней в коме и, очнувшись, рассказал, что всё это время был на Небесах Все эти дни родные и друзья без устали молились о нём. История произошла в США, её детально описывают CBN News. Гейб Пуаро мчался по тротуару на своём электроскейтборде со скоростью около 50 км в час, но уже через мгновение всё резко изменилось. Скейтборд задел что-то на дороге, и парня подбросило почти на 2 метра в воздух. Он был без шлема и рухнул головой вниз на асфальт. «Словно рука выскользнула из перчатки. Я поймал себя на том, что смотрю на собственное тело со стороны, но это был не я», — говорит он. Его друг Джон Майкл вспоминает: «Он лежал без сознания на земле. Глаза были закрыты; я молился над ним и повторял: "Гейб, ты выживешь. Ты не умрёшь. Ты выживешь. Ты не умрёшь". Снова и снова». А сам Гейб добавляет: «Я был свидетелем его молитв. И у меня почему-то не было никакого страха. К тому времени, как приехала скорая помощь, меня словно затянуло в световой туннель». «Мы срочно помчались в больницу. Я позвонил его родителям, которые живут в другом штате, в Вирджинии, и сообщил им о случившемся», — говорит Джон Майкл. Заместитель главного хирурга доктор Форрест Мур заявляет: «Он поступил уже на аппарате искусственного дыхания. Поэтому было ясно, что у него довольно серьёзная травма головы. Его доставили в травматологическое отделение, провели реанимационные мероприятия и подтвердили очень серьёзную черепно-мозговую травму». Джон Майкл говорит: «Все приехали в больницу. Мы все ждали снаружи, какое-то время, потому что состояние Гейба было очень-очень критическим». Доктор Мур добавляет: «Травматическое повреждение головного мозга включало субдуральные кровоизлияния, внутрипаренхимальные кровоизлияния, ушибы, и мы ничего не могли с этим поделать, кроме как убедиться, что его мозг получает необходимый кислород и поддержку». «Я сразу понял, что меня что-то словно несёт к Богу на встречу, — говорит Гейб. — Это было похоже на город чистой славы, чистого света, чистой любви. Чем ближе я подходил к центру города, тем больше Он был там, ожидая меня». Джон Майкл продолжает: «Когда стало известно, что Гейб находится в больнице, мы все объединились и провели богослужение, которое транслировали в прямом эфире. Мы распространили информацию по всему миру через все наши социальные сети и чувствовали, что христианское сообщество в разных уголках мира объединилось, чтобы молиться за нашего друга». Гейб говорит: «Я буквально видел молитвы святых, сынов и дочерей Божьих. Я видел их с Небес. Все они были собраны в золотую чашу. И буквально они предстали перед тронным залом Небес, и все Небеса замерли в ожидании, потому что наши молитвы — это приоритет для Отца. Бог радуется нашим молитвам. Он и плачет вместе с нами, и радуется вместе с нами одновременно. Это... это была такая прекрасная картина». Тем временем состояние Гейба начало ухудшаться, и врачи предупредили, что, даже если он выживет, его жизнь, скорее всего, уже никогда не будет прежней. Доктор Мур поясняет: «Когда мы вводим пациента в медикаментозную кому при черепно-мозговой травме, прогнозы неблагоприятны. Даже если пациент выживает, вероятность серьёзных неврологических последствий очень высока». Джон Майкл добавляет: «Нам сказали, что, учитывая его критическое состояние, высока вероятность того, что Гейб никогда не будет прежним или вообще не поправится».

В Германии спецназ ворвался с обысками в дом пастора и церковь   Эти события в Дуйсбурге произошли ещё в июле прошлого года после того, как бывший прихожанин написал донос на пастора о незаконном хранении оружия. Рано утром вооружённые силовики выбили двери пасторского дома и избили служителя.   В интервью CBN News пастор Александр Эпп рассказал о произошедшем.   Александр Эпп — этнический немец, который репатриировался из СССР ещё в 80-х годах прошлого века.   На новом месте Господь вложил в него желание начать миссионерскую работу среди русско-немецкой общины города.   В настоящее время церковь Wera Forum и четыре её филиала посещают более тысячи человек.    Однако прошлым летом полиция, используя ложное заявление бывшего прихожанина о том, что пастор хранит незаконное огнестрельное оружие, провела утренний рейд в церкви и его доме.   «Я спал и проснулся от того, что услышал громкий хлопок — кто-то выбил дверь, —вспоминает Эпп. В этот момент от 80 до 100 полицейских в масках окружили здание, направив на него автоматы.   — Я думал, что это преступники. Когда меня избили и бросили на землю, я подумал, что это грабители пытаются ограбить мой дом. Я и представить не мог, что так может действовать полиция».   Приняв их за вооружённых преступников, пастор попытался защититься, но полицейские избили его, сломав нос и вызвав внутреннее кровотечение в правом глазу.   64-летнего служителя скрутили и бросили на пол, окровавленного и раненого, в то время как спецназ обыскивал его дом.   А потом, по словам Александра Эппа, он закричал: «Боже, помоги мне!» На что один из полицейских ответил: «Иисус вам не поможет».   Его жену Ирину также держали под дулом автомата, из-за чего у неё начались осложнения по здоровью, и она была доставлена в больницу.     Затем пастора под конвоем и в наручниках отвезли в церковь, куда также ворвался спецназ с автоматами наготове, выламывая двери и обыскивая помещения церкви одно за другим.   В последствии Александру Эппу предъявили обвинение в сопротивлении полиции.   По некоторым данным, в ходе обыска были изъяты два пневматических ружья, сигнальный пистолет и электрошокер (все эти предметы не входят в число запрещённых).   А также нунчаки, которые с разными оговорками могут входить в число запрещённых видов оружия, — в официальном отчёте церкви сказано, что они использовались в качестве реквизита.   Пострадавший пастор также отметил, что операция спецназа была начата несмотря на то, что человек, заявивший о наличии у служителя оружия, перед рейдом признался полицейскому, что солгал.   Полиция Дуйсбурга не принесла извинений за травмы, полученные пастором, а также за ущерб, нанесённый его дому и автомобилю, и ему не компенсировали медицинские расходы.   Сын служителя Уолтер Эпп сказал: «Это выглядит как масштабная акция, направленная на то, чтобы запугать нас, потому что мы, возможно, самая большая и быстрорастущая церковь в этом городе, и нас пытаются уничтожить, чтобы создать негативный имидж для церкви».   Эпп, проживший часть своей жизни в СССР, называет это самым ужасным преследованием, которое ему когда-либо приходилось переживать.   Но Бог и это обратил во благо. Благодаря этому полицейскому рейду о церкви узнало большое количество людей и число прихожан выросло ещё больше.   Сам Александр Эпп впоследствии сказал: «У нас всегда были трудности, и я постоянно спрашивал: "Боже, почему?" Но я думаю, что всё это было частью Божьего плана. Он позволяет нам оставаться под давлением, чтобы мы продолжали полагаться на Него, а не на себя».

Бывший гомосексуалист рассказал, как мать вымолила у Бога его спасение   Джим Домен вырос в христианской семье. Его отец работал в офисе шерифа, а мать была библиотекарем. Несмотря на окружавшую его любовь, Джим чувствовал себя другим, ему было трудно вписаться в коллектив.   Он не был обычным мальчиком, который любил спорт и девочек, он был творческим и был очень чувствителен к искусству и дизайну.   В седьмом классе он вдруг обнаружил, что его привлекают мальчики, а не девочки. Поскольку у него и его отца было мало общего, они так и не сблизились по-настоящему.   «Мой отец никогда не причинял мне вреда и не обижал меня. Он был хорошим человеком, хорошим полицейским и справедливым. Тем не менее, хотя у нас были и приятные моменты вместе, важно отметить, что развлечения не могут заменить здоровые отношения», — рассказал он.    По мере взросления Джима росло и его влечение к лицам того же пола.   «На самом деле одна только мысль о том, чтобы быть геем, вызывала у меня отвращение. Тем не менее я испытывал эти чувства. Я помню те времена в седьмом классе, когда я изо всех сил пытался вымолить, чтобы гомосексуальность прошла», — объяснил он.    В десятом классе Джим решил поговорить об этом со своими родителями.   «Думаю, я гомосексуал», — начал он. Когда отец спросил, как долго он борется с этими чувствами, Джим ответил, что борется с ними годами в одиночестве.   Услышав это, отец, которого он никогда не видео плачущим, разрыдался. Не зная, как реагировать, семья замерла в неловком молчании и много лет не затрагивала эту тему.    В 23 года он окунулся в гомосексуальный* образ жизни, и, по его словам, поначалу это было весело. Но спустя пять лет он понял, что то, что, как ему казалось, принесёт удовлетворение, в итоге сделало его ещё более потерянным, подавленным и одиноким, чем когда-либо прежде.   Дно наступило, когда его ВИЧ-позитивный партнёр выгнал его и забрал все их деньги. Он остался ни с чем и решил вернуться домой.   «8 июня 2002 года Бог навсегда изменил мою жизнь, когда я потерял всё своё имущество и отчётливо услышал голос Бога, приглашающий меня вернуться к Нему. Я лежал на полу и стенал: "Боже, я снова твой". Я был так сломлен, мне некуда было деваться, — рассказал Джим.   — Теперь я понимаю: Бог никогда меня не оставлял. Он продолжал говорить со мной».   Семья встретила его с распростёртыми объятиями и помогла ему восстановиться. Когда Джим посвятил свою жизнь Иисусу, всё изменилось. У него открылись глаза, и он понял, что его сексуальная идентичность не определяет, кто он есть. Только Бог мог это сделать.    Он осознал: «Твоё искушение не определяет твою личность».    Вместо того чтобы сосредотачиваться на себе, Джим стал меняться, когда Бог начал направлять его в служение Ему и другим. Жажда Священного Писания стала ненасытной. Он часами проводил время в церкви, читал Библию и находил мир и любовь, которые искал.    Джим вернулся в колледж и получил степень магистра богословия, и именно там познакомился со своей будущей женой Амандой. Они полюбили друг друга, поженились, и теперь у них трое детей.    Сегодня он вдохновляет других родителей не сдаваться, когда дети испытывают трудности с принятием решений, касающихся их сексуальной ориентации.   Он отметил, что ключевым является поиск баланса между твёрдой приверженностью христианским убеждениям и безусловной любовью к своим детям.    Также он убеждён, что сила молящегося родителя способна свернуть горы. Его мать никогда не переставала молиться за него.   Вот несколько мест из Писания, на которых она стояла, молясь за него: Евреям 4:12, Иоанна 14:13-14, Ефесянам 3:14-21, Филиппийцам 1:3-6, Колоссянам 1:9-11 и Матфея 7:7-8.   * деятельность «Международного общественного движения ЛГБТ» запрещена в РФ

Шведских третьеклассников поставили на колени и читали им исламскую молитву   Инцидент произошёл весной этого года в муниципальной школе в коммуне Хёганес на юге Швеции.   Ученикам третьего класса велели выстроиться в 2 ряда, выйти вперёд, опуститься на колени и повторять движения исламской молитвы. На арабском в этот момент звучала молитва, в которой, по словам одного из родителей, звучала фраза «Аллаху акбар».   Администрации объясняет такой «урок» образовательными целями: директор Терезе Альгрен заявила, что детям хотели на практике показать, как выглядит одна из основных религиозных традиций ислама.   Целью, по её словам, не было обращение детей в какую-либо религию.   Один из детей рассказал родителям о произошедшем, после чего они обратились в Шведскую школьную инспекцию. Была проведена проверка, которая установила, что детям не объяснили, что от участия в данной молитве можно было отказаться.   Директор впоследствии была вынуждена признать, что детям следовало обозначить гораздо яснее, что можно и отказаться, и заявила, что больше такие занятия проводить не будут.   В итоге школьная инспекция жалобу родителей рассмотрела, но решила оставить разбирательство, так как «не обнаружено достаточно оснований для разбирательства».

Учёный призвал христиан проповедовать… нейросетям «Идите и научите все народы», — такое повеление Иисус дал всем ученикам. Но некоторые современные учёные предлагают включить ИИ в список тех, к кому должно быть обращено Евангельское послание. Американский физик Майкл Гильен призвал христиан не бояться ИИ и не отказываться от общения с чат-ботами. По его мнению, верующие могут не только пользоваться ИИ, но и влиять на то, каким он станет в будущем, рассказывая ему о христианской вере и библейских ценностях. Майкл Гильен, доктор философии, преподавал физику в Гарвардском университете. В течение 14 лет он был научным редактором ABC News и обладателем телевизионной премии «Эмми». По его мнению, христиане пользуются сервисами ИИ, но при этом воспринимают их, как технологию, которая не имеет веры и христианского мировоззрения. Поэтому у них возникает опасение, что ИИ может оказаться враждебным к христианству, Библии и Богу. Гильен отмечает, что учёные сегодня начинают изучать то, что можно условно назвать «психологией искусственного интеллекта». Современные ИИ-системы становятся настолько сложными, что исследователи пытаются понять, каким образом они формируют понятия, принимают решения и почему иногда демонстрируют неожиданное поведение. Он подчёркивает, что искусственный интеллект не возникает сам по себе. Его создают и обучают люди. Поэтому в его поведении могут отражаться человеческие ценности, ошибки, предубеждения и моральные представления. Гильен убеждён, что христианам не только не стоит избегать общения с ИИ, но и, напротив, использовать это общение с чат-ботами как возможность влиять на развитие этой технологии. Некоторые компании с согласия пользователей сохраняют разговоры с чат-ботами и могут использовать определённые пользовательские данные для улучшения будущих моделей. Поэтому, считает Гильен, содержательные разговоры о Библии, христианстве и моральных вопросах потенциально могут влиять на то, каким образом будущие системы будут отвечать на подобные темы. Если ИИ даёт неправильный или искажённый ответ о христианстве, считает учёный, пользователь может не просто закрыть чат, а объяснить, в чём ошибка, и привести библейские аргументы. По мнению автора, подобные беседы должны стать настоящим «ученичеством ИИ».

Суды в России продолжают штрафовать служителей за литературу «нежелательных организаций» Сковородинский районный суд рассмотрел дело об административном правонарушении в отношении должностного лица баптистской церкви. Мужчину обвинили в участии в деятельности международной организации, признанной нежелательной на территории России (ст. 20.33 КоАП РФ). В августе в церкви евангельских христиан баптистов посёлка Талдан прошла проверка. Там нашли литературу, изданную организациями, деятельность которых признана в России нежелательной. В фойе церкви находились 32 книги с пометкой «бесплатное распространение», а в хозпомещении — учебные пособия для воскресной школы. Пресвитер частично признал вину, пояснив, что не знал о запрете до проверки и сразу принял меры по уничтожению литературы. Но прокурор настаивал на его виновности, отмечая, что материалы удалили «недостаточно оперативно». В итоге суд признал мужчину виновным. Учитывая смягчающие обстоятельства и отсутствие отягчающих обстоятельств, ему великодушно назначили штраф в размере 20 000 рублей. Ранее Бутырский суд Москвы оштрафовал на 20 тысяч рублей пастора церкви евангельских христиан-баптистов «Голгофа» Петра Мицкевича за хранение и распространение книг международной организации «Миссия Евразия». Её деятельность признана нежелательной в России.

Известный служитель Михаэль Шагас обвинён во множестве прелюбодеяний, насилии и многолетнем блуде Соответствующее официальное обращение от группы пасторов и служителей было размещено на странице пастора Евгения Никошенко 4 дня назад. Приводим его текст полностью. «Обращение группы пасторов и служителей к Телу Христову! Мы, пасторы и евангельские служители, считаем необходимым довести до сведения наших братьев и сестёр во Христе факты, которые нам стали известны в отношении Михаэля Шагаса (настоящее имя — Александр Шагас), позиционирующего себя Божьим пророком и возглавляющего так называемое служение МСМ, в рамках которого он вёл и продолжает вести свою деятельность. Нам стало известно, что Михаэль Шагас повинен во множестве прелюбодеяний, насилия и многолетнего блуда, которые он неоднократно совершал с разными верующими и неверующими женщинами. Кроме того, считая себя служителем, Михаэль Шагас и сегодня продолжает утопать в этом серьёзном грехе. Некоторые из числа его жертв, тех, кто подвергался сексуальным действиям и домогательствам, открыто признались нам в том, что пострадали. И, хотя многие из стыда не желают разоблачить Михаэля Шагаса открыто, факты принуждения к блуду подтверждают. Помимо всего прочего, некоторые случаи блуда циничным образом происходили непосредственно в то время, когда он проводил свои так называемые выездные «Школы». Кроме того, Михаэль Шагас несколько лет не живёт в семье, но при этом, вводя в заблуждение всех, кто следит за его «служением», создаёт в интернете видимость счастливой супружеской жизни. Ряд служителей (из нас, авторов этого заявления) лично обращались к Михаэлю с призывом признать данный грех и покаяться. Однако он, не отрицая самого факта названных действий, отказался сделать это под предлогом того, что его отношения с Богом якобы не пострадали и заявил, что сам со всем разберётся. К сожалению, Михаэль Шагас отказался принять пасторское обличение. И он не только по сей день не несёт никакой ответственности ни перед кем из пасторов, но и тщательно скрывает от Тела Христа свою тёмную сторону жизни. Слово Божье повелевает нам остерегаться таких людей и даже не сообщаться с ними, потому что, называясь братьями, они остаются блудниками. На основании того, что "не внутренних ли мы судим", мы, как предстоятели церквей, призываем прекратить какое-либо общение с этим человеком и больше не считать его братом во Христе, но тем, кого Писание называет волком в овечьей шкуре, а также тем, кто имеет лишь вид благочестия, но по сути водим похотью и, вкрадываясь в дома (чужие семьи), обольщает женщин. До того, как нам стали известны эти нелицеприятные факты, мы (каждый из авторов этого обращения) уже были лично знакомы с Михаэлем Шагасом. Посему, по выяснении данных обстоятельств, считаем своим служительским долгом сделать публичный шаг и огласить данные факты о Михаэле. Мы глубоко возмущены тем, как он поступал и продолжает поступать. Нам искренне жаль, что он, следуя грязным похотям, отрёкся от своего первоначального призвания и отказался служить Господу Иисусу Христу в праведности и чистоте. Данное обращение подписали следующие пасторв: Евгений Никошенко, Илья Фёдоров, Денис Орловский, Дмитрий Андреев, Фаат Янбулат, Сергей Шепелев».

Повседневная жизнь вскоре превратилась в унылую рутину; каждое утро он ждал, пока кто-нибудь отстегнёт цепи от его лодыжек, чтобы он мог сходить в туалет, не хромая. Он питался практически одной и той же пищей, а условия сна были ужасными.   «Я спал на земле на улице, — сказал Вудке. — А в сезон дождей часто идут дожди, и ты просто спишь на земле под дождём. Дожди сильные, за ночь выпадает несколько сантиметров… И меня всегда держали в одиночестве».   За два месяца, проведённых в маленькой коробке — 122*122*122 см, Вудке не мог даже стоять прямо. Отчаянно пытаясь сохранить хоть какие-то физические силы, он копал песок под собой, пока не вырыл углубление достаточно глубокое, чтобы стоять, не ударяясь о потолок.   «Я выделил место, где мог бегать на месте, — сказал он. — Это была единственная возможная физическая нагрузка — просто бег трусцой на месте».   Вудке рассказал, как с течением месяцев и по мере усиления изоляции у него появились суицидальные мысли. Его травмированная нога была искалечена, хотя в конце концов он восстановил силы, чтобы ходить.   Когда некоторые из его похитителей поняли, что бездействие может его убить, они разрешили ему заниматься спортом, и Вудке начал проходить километр за километром по кругу.   Однако со временем он так ослабел, что больше не мог ходить, и к тому времени его охватила другая борьба: гнев на Бога.   «Я не думаю, что кто-либо может пройти через что-то подобное и при этом не вступить в конфликт с Богом, — сказал Вудке. — Я был очень зол на Него».   Вудке посвятил десятилетия своей жизни христианской миссионерской и гуманитарной деятельности, а теперь был закован в цепи в пустыне и его молитвы, казалось, оставались без ответа. Когда его физическое здоровье подорвалось, он начал голодовку.   «Я как бы утратил веру, но обрел её, — поделился он. — Я сказал себе: "Боже, ты знаешь, я никогда не вернусь к семье. Почему бы Тебе просто не убить меня? Можешь убить меня". Я каждый день молился, чтобы Бог просто убил меня и я смог вернуться Домой и быть с Ним в мире».   Когда и эта молитва осталась без ответа, его гнев усилился, и в какой-то момент Вудке решил прекратить молиться.   В начале заключения он мог проводить в молитве до восьми часов в день. К концу заключения ему удавалось выделить на это всего 20 минут. Однако он обнаружил, что не может отказаться от этих 20 минут.   «Я не мог перестать молиться за свою семью в течение этих 20 минут, потому что я люблю их», — сказал он. Вудке также продолжал пытаться простить своих похитителей, что, по его мнению, теперь удерживало его от того, чтобы ненависть поглотила его. В конце концов, его гнев на Бога стал доказательством того, что его вера выстояла.   «Я не чувствовал любви Бога к себе, каких-то приятных ощущений, — добавил он. — Но я чувствовал её к другим людям. Я чувствовал, как она проходит сквозь меня и выходит из меня…   И я понял, что это и есть суть нашей веры. Нет ничего более важного, чем это. Бог не брал меня в заложники, — продолжил Вудке.   — Он не хотел, чтобы я был заложником. Он не держал меня в цепях. Он не бил меня. Он не калечил меня. Он не причинял мне боли. Не причинял боли моей семье… Люди делали всё это. Это был выбор, сделанный людьми.   То, что Бог совершил, было чем-то гораздо большим. Бог помог мне пройти через всё это, и в этом моя вера».   К тому времени, когда в марте 2023 года он наконец обрёл свободу, Вудке так долго находился в заложниках, что уже не мог представить себе другую жизнь. Он знал о COVID-19, но получал так мало информации, что пришёл к выводу, что его семья могла погибнуть во время пандемии.   О моменте освобождения Белый дом сказал лишь, что «США не платили выкуп и не шли на какие-либо другие уступки» и что освобождение Вудке было «совместным усилием». Однако освобождение не стало концом его страданий.   «Возвращение домой стало огромным испытанием, и это было испытанием для моей семьи, — сказал Вудке. — Это было испытанием для меня. И до сих пор таковым остаётся».   Мужчина по-прежнему борется с ПТСР и последствиями длительного плена, включая болезни, но считает, что вера, терапия и семья помогли ему восстановить свою жизнь. «У меня отличный психотерапевт и замечательная семья», — сказал он.   Когда Вудке наконец освободили через 6,5 лет после похищения, ему приказали снова раздеться догола, что, по его словам, помогло ему осмыслить своё заточение:   «У меня не было ничего, кроме того, что было внутри меня. В моём сердце была вечность, как и сказано в Книге Екклесиаста. И она расширилась, заполнив пространство, где всё остальное было разрушено и уничтожено.   Я верю, что величайшее откровение Бога, которое когда-либо получит человечество, — это жизнь, смерть и воскресение Иисуса Христа. Это должно быть центральным элементом нашей веры, и именно через эту призму мы должны смотреть на всё Писание, на наш мир и друг на друга».   Увидев «худшее и лучшее» в человечестве, Вудке заявил, что убеждён: тьму в конечном итоге невозможно победить другой формой ненависти. «Единственный способ победить — это не политика, риторика, догма и отчуждение, а любовь, — сказал Вудке. — А это значит отдать свою жизнь за ближнего, и именно так мы страдаем за Христа».

«Я потерял религию, но обрёл веру», — американский миссионер рассказал о 6 годах плена в пустыне   В течение 6,5 лет Джефф Вудке, миссионер из Youth with a Mission Relief and Development, спал под открытым небом в западноафриканской пустыне, часто с цепями на ногах. Он был зол на Бога и просил себе смерти, но и этого получить не мог.   У него не было ни комнаты, ни кровати, и большую часть всего времени практически не было человеческого общения. Температура могла подниматься до 49 градусов, а когда наступал сезон дождей, он спал на земле, пока вокруг него лил дождь.   Его рацион почти не менялся: рис или тестообразная каша с красным соусом и изредка вяленое козье мясо. В течение 2 месяцев его похитители держали его днём ​​взаперти в ящике размером примерно 122*122*122 см и не разговаривали с ним.   Это был один из самых мрачных периодов плена, начавшегося 14 октября 2016 года, когда вооружённые боевики ворвались в дом Вудке в Абалаке, Нигер, и похитили миссионера. Он был освобождён только в марте 2023 года.   Вудке десятилетиями служил самым уязвимым слоям населения Нигера и был почти на пенсии, когда в ту октябрьскую ночь туда прибыли вооружённые люди.   Он рассказал, как вышел на улицу, а один из охранников заметил подозрительный автомобиль и потянулся за винтовкой, когда Вудке краем глаза увидел дуло пистолета. Раздались выстрелы, и Вудке упал на землю, когда вокруг него начали стрелять.   Полагая, что его могут убить в любой момент, он побежал, но нападавшие догнали его и избили прикладами винтовок. Один из ударов перерезал ему ахиллово сухожилие и сбил его с ног.   «Они просто избили меня до полусмерти, накачали наркотиками и бросили в свою машину», — сказал он, добавив, что до сих пор у него на черепе остались следы от того избиения. Затем похитители раздели его догола и увезли в пустыню.   Вудке вспоминал, как молился Богу о вмешательстве, а когда этого не произошло, молился о прибытии французских вертолётов:   «Я бы предпочёл умереть, потому что это было бы проще для моей семьи и для меня самого, — сказал он. — Но этого тоже не произошло. И это стало началом шести с половиной лет плена».

В Кыргызстане от новообращённых христианок отказались все родственники 60-летняя Джибек и 17-летняя Азиза столкнулись с гонениями сразу, как только обратились ко Христу, сообщает портал «Голос мучеников». Азизе 17 лет, и её выгнали из дома за то, что она стала христианкой. Местная христианская община приютила её в своём здании на 6 месяцев, пока она заканчивала среднюю школу, и помогла ей получить поддержку и психологическую помощь. Теперь девушка надеется поступить в колледж. Джибек, которой уже 60 лет, также столкнулась с давлением от своей семьи, как только уверовала в Иисуса. В начале этого года Джибек упала, сломала позвоночник и была вынуждена уехать в другую часть страны на лечение. Там она могла свободнее слушать трансляцию христианских богослужений, несмотря на то, что была прикована к постели. Но когда члены её семьи узнали, что местные служители стараются поддержать женщину, то разорвали с ней всякое общение. Давайте молиться о новообращённых христианах в этой стране, чтобы Бог укрепил их и они выдержали испытания, с которыми столкнулись.

США практически перестали давать убежище христианам, бегущим от преследований Страна, в которую на протяжении десятилетий стремились попасть ищущие свободы, впервые за 25 лет может не принять ни одного христианина, бегущего от преследований. Об этом сообщает inVictory со ссылкой на совместный отчёт Open Doors и христианского агентства по переселению беженцев World Relief. Документ был представлен в четверг в Центре для посетителей Капитолия США. Авторы исследования проанализировали ситуацию с преследованием христиан в разных странах мира и количество беженцев, которых США приняли в последние годы. Отчёт был опубликован примерно за месяц до того, как администрация президента должна определить количество беженцев, которых США будут готовы принять в 2027 финансовом году. Он начнётся 1 октября. Гендиректор World Relief Майал Грин заявил, что США фактически закрыли двери для людей, спасающихся от преследований. Согласно отчёту, количество беженцев из 50 стран, включённых в Список наблюдения за преследованиями христиан Open Doors на 2026 год, резко сократилось. За весь финансовый 2026 год в США из этих стран были переселены только три беженца. При этом, как отмечается в отчёте, эти люди не относились к религиозным меньшинствам. Авторы документа резюмируют, что в 2026 финансовом году в США не было переселено ни одного беженца, подвергавшегося религиозным преследованиям. А также приводят данные об изменении количества одобренных заявлений на убежище. Для людей из стран, входящих в список Open Doors, доля одобрений снизилась с 58% в 2023 финансовом году до 10% в 2026 году. Таким образом, за несколько лет показатель снизился почти в 6 раз. По данным Open Doors, в 2026 году около 388 миллионов христиан сталкивались с преследованиями. Это примерно каждый седьмой христианин в мире.

Больше 25% населения Бразилии стали евангельскими христианами   А самый большой рост численности евангелистов зафиксировали среди детей от 10 до 14 лет.   Согласно недавно опубликованным данным переписи населения Бразилии 2022 года, число евангельских христиан среди детей в возрасте от 10 до 14 лет составляет уже 31,6%.    В целом более 80% бразильцев по-прежнему считают себя христианами, хотя религиозный состав страны значительно поменялся.    В настоящее время евангелисты всех возрастов составляют 26,9% населения страны, что составляет около 56 миллионов человек.    Пятидесятники составляют 8,1% населения, около 14,3 миллиона человек, в то время как исторические протестантские конфессии, включая баптистов, пресвитериан и методистов, составляют 3,2%.    При этом эксперты отмечают, что реальное число христиан-пятидесятников может быть выше из-за изменений в способе регистрации религиозной принадлежности людей.    Римско-католическая церковь остаётся крупнейшей конфессией в Бразилии, но число католиков с каждым годом сокращается.   Если в 2000 году католики составляли 74,4% населения Бразилии, то в 2010 году — 65,5%, а к 2022 году их доля упала до 57%, что составляет около 100,6 миллиона человек.