یٰا مُحْیِیَ الْاَمْوٰاتْ

طلا،به ربع سکه نزدیکتر است یا به سکه ی تمام؟ فرقی ندارد،نسبتش به هر دو یکسان است منتها سکه ی تمام به طلای مطلق نزدیکتر است چون قیوداتش کمتر است وجود مطلق همینگونه در موجودات است،و درعین حال قرب و بعد نیز مطرح است #توحید #وحدت_موجود جامع الاسرار جلسه ۱۴

پرکندگی از نفاق خیزد پیروزی از اتفاق خیزد تو ناز کنی و یار تو ناز چون ناز دو شد طلاق خیزد ور زان که نیاز پیش آری صد وصلت و صد عناق خیزد از ناز شود ولایتی تنگ در دل سفر عراق خیزد تو خون تکبر ار نریزی خون جوش کند خناق خیزد رو دردی ناز را بپالا زیرا طرب از رواق خیزد یار آن طلبد که ذوق یابد زیرا طلب از مذاق خیزد یارست نه چوب مشکن او را چون برشکنی طراق خیزد این بانگ طراق چوب ما را دانیم که از فراق خیزد #مولانا

علی علیه السلام فرمود: هر گاه به رسول خدا صلی الله علیه و آله در نماز حالت »خمیازه« دست میداد، دست راستش را جلوی دهان می گرفت #سنن_النبی_ص

عدم : وجود مطلق

اقسام اهل توحید : بدان که اهل توحید سه گروه باشند . نخست توحید عوام بود که با جمله خدا یک است و دو نیست قانع شده اند به شرط آنکه در شریعت استوار باشند خداوند از ایشان قبول فرماید، اما در زمره خاکیان باشند . دوم توحید متوسلان است که توحید را با تعقل و دلایل فلسفی و عقلایی پذیرفته اند و در این راه به بحث و استدلال و حجت نشسته اند و این مرتبه ایمان را چون مهتاب در جان ایشان باشد و اینان از خاک بر خاسته و آسمانی اند. گروه سوم اهل کشفند که وحدت حق تعالی را در کل عالم هستی به مشاهدت نشسته اند .و اینان اهل یقینند که در این منزل نه بحث است و نه استدلال .چرا که" آفتاب امد دلیل آفتاب" و ایمان ایشان در تابش نور یقین است که خورشید معرفت بر جانشان ظاهر گشته و در حقیقت عرشیان اینانند. ای عزیز ورود در این منزل دست ندهد جز برای کسانی که کمر عبودیت بر بسته و به پاکی و صفا پیوسته و از غیر دوست بریده و عمر در طلب رضای او گذارده ،نه در کسب از او غافل گشته و نه در اجتماع یاد او را فراموش کرده ، در خلوت با او و در جمع با او، لب از گفتار بیهوده بر بسته و چشم از دیدار جز او پوشیده و جز خدای در حرمسرای دل ره نداده .روزها اغلب صائم و سحر ها قائم اند. حضرت استاد کریم محمود حقیقی پیک مشتاقان ص 221 #توحید

کار خود گر به خدا بازگذاری حافظ ای بسا عیش که با بخت خداداده کنی #توکل #روزی

هر بلائی کز تو آید، رحمتی است هر که را فقری دهی، آن دولتی است زان بتاریکی گذاری بنده را تا ببیند آن رخ تابنده را تیشه، زان بر هر رگ و بندم زنند تا که با لطف تو، پیوندم زنند گر کسی را از تو دردی شد نصیب هم، سرانجامش تو گردیدی طبیب هر که مسکین و پریشان تو بود خود نمیدانست و مهمان تو بود رزق زان معنی ندادندم خسان تا ترا دانم پناه بیکسان ناتوانی زان دهی بر تندرست تا بداند کآنچه دارد زان تست زان به درها بردی این درویش را تا که بشناسد خدای خویش را اندرین پستی، قضایم زان فکند تا تو را جویم، تو را خوانم بلند من به مردم داشتم روی نیاز گرچه روز و شب در حق بود باز من بسی دیدم خداوندان مال تو کریمی، ای خدای ذوالجلال #توکل #روزی

امیرالمؤمنین عليه السلام: 💠كسانى كه خود عيب دارند، علاقه مند به شايع كردن عيبهاى مردم هستند، تا جاىِ عذر و بهانه براى عيبهاى خودشان باز شود ذَوُو العُيوبِ يُحِبُّونَ إشاعَةَ مَعايبِ الناسِ؛ لِيَتَّسِعَ لَهُمُ العُذرُ في مَعايبِهِم غررالحكم حدیث 5198

امام صادق علیه السلام فرمود: نزد مصـیبت زدگان غـذا خوردن از عمل جاهلیت است،و سـنّت آن است که غـذا به خانه ی آنان بفرستند توضیح مولف ره: امروزه متأسـفانه به عکس این دسـتور عمـل میشـود، از این رو مصـیبتزدگان مصـیبت اصـلی خـود را فراموش نموده، گرفتـار مصیبتی بزرگتر میشوند که آن خرج دادن به شرکت کنندگان در تشییع و غیره است! #سنن_النبی_ص

الهی، این بنده چه داند که چه می باید جست داننده تویی ،هرآنچه دانی،آن ده خواجه عبدالله انصاری ره

الإمامُ العسكريُّ عليه السلام : اِدفَعِ المَسألَةَ ما وَجَدتَ التَّحَمُّلَ يُمكِنُكَ فإنّ لِكُلِّ يَومٍ رِزقا جَديدا، و اعلَمْ أنّ الإلحاحَ في المَطالِبِ يَسلُبُ البَهاءَ ، و يُورِثُ التَّعَبَ و العَناءَ ، فاصبِرْ حتّى يَفتَحَ اللّه ُ لكَ بابا يَسهُلُ الدُّخولُ فيهِ، فَما أقرَبَ الصَّنِيعَ مِنَ المَلهوفِ ، و الأمنَ مِنَ الهارِبِ المَخُوفِ ! فرُبَّما كانَتِ الغِيَرُ نَوعا مِن أدَبِ اللّه ِ ، و الحُظوظُ مَراتِبُ ، فلا تَعجَلْ على ثَمَرَةٍ لَم تُدرِكْ ، و إنّما تَنالُها في أوانِها ، و اعلَمْ أنَّ المُدَبِّرَ لكَ أعلَمُ بِالوَقتِ الذي يَصلُحُ حالُكَ فيهِ فَثِقْ بِخِيَرَتِهِ في جَميعِ اُمُورِكَ يَصلُحْ حالُكَ .[بحار الأنوار : 78/378/4 .] امام عسكرى عليه السلام : تا جايى كه مى توانى تحمّل كنى دست نياز دراز مكن ؛ زيرا هر روز، روزىِ تازه اى دارد . بدان كه پافشارى در درخواست، هيبت آدمى را مى بَرد ، و رنج و سختى به بار مى آورد ؛ پس ، صبر كن تا خداوند دَرى به رويت بگشايد كه براحتى از آن وارد شوى ؛ كه چه نزديك است احسان ، به آدم اندوهناك ، و امنيت ، به آدم فرارى وحشتزده ؛ چه بسا كه دگرگونى و گرفتاريها ، نوعى تنبيه خداوند باشد و بهره ها مرحله دارند ؛ پس ، براى چيدن ميوه هاى نارس شتاب مكن ، كه به موقع آنها را خواهى چيد . بدان، آن كه تو را تدبير مى كند، بهتر مى داند كه چه وقت، بيشتر مناسب حال توست ، پس در همه كارهايت به انتخاب او اعتماد كن، تا حال و روزت سامان گيرد . #روزی #توکل #تفویض

اگر از آسمان ندا دادند که در میان همه ی اهل عالم فقط یک نفر اهل جهنم است مومن حقیقی میگوید که آن شخص منم و اگر از آسمان ندا دادند که در میان همه ی اهل عالم فقط یک نفر اهل بهشت است مومن حقیقی میگوید که آن نیز منم. *در معنای دقیق خوف و رجا

وقتی که امیر المونین ع ضربت خوردند به شدت فرزندانشان و دیگر شیعیان را از ایجاد جو احساسی،و طغیان و قیام کردن برای کشتن قاتل های امیر المومنین منع کردند(مثلا وقتی که عمر کشته شد،فرزندش در ساعات اولیه ۴ نفر را به احتمال اینکه قاتل پدرش باشند گردن زد) حال امروز،برای کشته شدن یک فرمانده ی نظامی توسط دشمن،دیدیم که چه هیجان و احساساتی را در جامعه به راه انداختند،با نام انتقام سخت،و در انتها هم دیدیم که نتیجه شد آن انهدام ننگین هواپیما و کشته شدن ۱۷۶ انسان(اینها مکر های خداوند است وقتی حق را با باطل می پوشانیم) و تا امروز،نه پشیمانی،نه همدردی،نه پاسخگویی..... *شیر را بچه همی ماند به او تو به پیغمبر به چه مانی؟بگو #سیاست

چون حسن عاقبت نه به رندی و زاهدیست آن به که کار خود به عنایت رها کنند #توکل