قناة الشيخ أبي عبدالله محمد بن عبدالله باجمال
前往频道在 Telegram
4 574
订阅者
+324 小时
+257 天
+8730 天
数据加载中...
相似频道
标签云
进出提及
---
---
---
---
---
---
吸引订阅者
七月 '26
七月 '26
+142
在15个频道中
六月 '26
+148
在15个频道中
Get PRO
五月 '26
+157
在13个频道中
Get PRO
四月 '26
+194
在10个频道中
Get PRO
三月 '26
+76
在6个频道中
Get PRO
二月 '26
+77
在9个频道中
Get PRO
一月 '26
+80
在10个频道中
Get PRO
十二月 '25
+83
在4个频道中
Get PRO
十一月 '25
+95
在6个频道中
Get PRO
十月 '25
+77
在5个频道中
Get PRO
九月 '25
+86
在11个频道中
Get PRO
八月 '25
+78
在5个频道中
Get PRO
七月 '25
+113
在14个频道中
Get PRO
六月 '25
+86
在9个频道中
Get PRO
五月 '25
+100
在6个频道中
Get PRO
四月 '25
+106
在12个频道中
Get PRO
三月 '25
+101
在7个频道中
Get PRO
二月 '25
+115
在1个频道中
Get PRO
一月 '25
+173
在8个频道中
Get PRO
十二月 '24
+236
在10个频道中
Get PRO
十一月 '24
+208
在7个频道中
Get PRO
十月 '24
+217
在2个频道中
Get PRO
九月 '24
+150
在0个频道中
Get PRO
八月 '24
+151
在2个频道中
Get PRO
七月 '24
+192
在4个频道中
Get PRO
六月 '24
+212
在6个频道中
Get PRO
五月 '24
+228
在6个频道中
Get PRO
四月 '24
+265
在10个频道中
Get PRO
三月 '24
+214
在8个频道中
Get PRO
二月 '24
+224
在4个频道中
Get PRO
一月 '24
+228
在5个频道中
Get PRO
十二月 '23
+191
在8个频道中
Get PRO
十一月 '23
+66
在9个频道中
Get PRO
十月 '23
+63
在6个频道中
Get PRO
九月 '23
+58
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+56
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+48
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+53
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+91
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+52
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+63
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+64
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+70
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+63
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+64
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+42
在0个频道中
Get PRO
九月 '22
+47
在0个频道中
Get PRO
八月 '22
+46
在0个频道中
Get PRO
七月 '22
+56
在0个频道中
Get PRO
六月 '22
+36
在0个频道中
Get PRO
五月 '22
+49
在0个频道中
Get PRO
四月 '22
+56
在0个频道中
Get PRO
三月 '22
+50
在0个频道中
Get PRO
二月 '22
+33
在0个频道中
Get PRO
一月 '22
+45
在0个频道中
Get PRO
十二月 '21
+51
在0个频道中
Get PRO
十一月 '21
+47
在0个频道中
Get PRO
十月 '21
+63
在0个频道中
Get PRO
九月 '21
+40
在0个频道中
Get PRO
八月 '21
+57
在0个频道中
Get PRO
七月 '21
+66
在0个频道中
Get PRO
六月 '21
+48
在0个频道中
Get PRO
五月 '21
+71
在0个频道中
Get PRO
四月 '21
+115
在0个频道中
Get PRO
三月 '21
+162
在0个频道中
Get PRO
二月 '21
+57
在0个频道中
Get PRO
一月 '21
+54
在0个频道中
Get PRO
十二月 '20
+1 560
在0个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 25 七月 | +6 | |||
| 24 七月 | +8 | |||
| 23 七月 | +3 | |||
| 22 七月 | +7 | |||
| 21 七月 | +8 | |||
| 20 七月 | +5 | |||
| 19 七月 | +5 | |||
| 18 七月 | +7 | |||
| 17 七月 | +11 | |||
| 16 七月 | +5 | |||
| 15 七月 | +5 | |||
| 14 七月 | +5 | |||
| 13 七月 | +3 | |||
| 12 七月 | +4 | |||
| 11 七月 | +1 | |||
| 10 七月 | +6 | |||
| 09 七月 | +6 | |||
| 08 七月 | +9 | |||
| 07 七月 | +7 | |||
| 06 七月 | +3 | |||
| 05 七月 | +9 | |||
| 04 七月 | +4 | |||
| 03 七月 | +9 | |||
| 02 七月 | +4 | |||
| 01 七月 | +2 |
频道帖子
| 2 | 30الحديث الثاني عشر رقم 2.m4a | 1 |
| 3 | 849الحديث رقم 1134.m4a | 139 |
| 4 | ▫️▪️▫️
▫️▪️
▪️
📚 #صحيح_البخاري
📌 الدرس رقم (796)
💢 كتاب التهجد
📍باب من تسحر فلم ينم حتى صلى الصبح
🔺 الحديث ١١٣٤: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَزَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تَسَحَّرَا، فَلَمَّا فَرَغَا مِنْ سَحُورِهِمَا قَامَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الصَّلَاةِ، فَصَلَّى، فَقُلْنَا لِأَنَسٍ : كَمْ كَانَ بَيْنَ فَرَاغِهِمَا مِنْ سَحُورِهِمَا وَدُخُولِهِمَا فِي الصَّلَاةِ ؟ قَالَ : كَقَدْرِ مَا يَقْرَأُ الرَّجُلُ خَمْسِينَ آيَةً.
🎙️لشيخنا أبي عبدالله محمد بن عبد الله بن باجمال-غفر الله له ولوالديه
📆 من سنة 1444 هجرية
🌐 مسجد الفرقان بخلع راشد م/ شبام م /حضرموت.
⌚️ مدة الدرس: 13:15
📲 رابط قناة الشيخ في التليقرام : https://t.me/bajmaal
▪️▫️▪️▫️▪️▫️
📲رابط مجموعة الشيخ في الواتسآب :
https://chat.whatsapp.com/E6vDm8YsqPu34f2RK9kbpz
▪️▫️▪️▫️▪️ | 1 |
| 5 | 📌س2/ يقول السائل:
إذا كان الحديث إسناده يدور على راوٍ صدوق يخطئ، فهل يُحتج به أم ماذا؟
⏰01:09 | 272 |
| 6 | 📌س1/ يقول السائل :
هناك رجل مريض بالسكر ولا يستطيع أن يصوم رمضان ويخرجون عنه فدية في كل عام، ومات في هذه السنة ولم يُعطُ الفدية عنه، فهل يُعطوا الفدية عنه أم ماذا يجب على أوليائه؟
⏰04:00 | 258 |
| 7 | ٦٩٣
📌س1/ يقول السائل :
هناك رجل مريض بالسكر ولا يستطيع أن يصوم رمضان ويخرجون عنه فدية في كل عام، ومات في هذه السنة ولم يُعطُ الفدية عنه، فهل يُعطوا الفدية عنه أم ماذا يجب على أوليائه؟
⏰04:00
📌س2/ يقول السائل:
إذا كان الحديث إسناده يدور على راوٍ صدوق يخطئ، فهل يُحتج به أم ماذا؟
⏰01:09
نسأل الله أن ينفع بها الإسلام و المسلمين
📲 للإنضمام لمجموعة صوتيات الشيخ حفظه الله على الواتساب على هذا الرابط https://chat.whatsapp.com/E6vDm8YsqPu34f2RK9kbpz
ومن هنا رابط قناة الشيخ في التليقرام https://t.me/bajmaal | 246 |
| 8 | 📌س3/ يقول السائل:
ما نصيحتك لمن يعمل لقاح الحصبة (التطعيم للأطفال) بما يسمى الوقاية قبل حصول المرض الذي يُؤتى به إلى البيوت؟
⏰05:59 | 272 |
| 9 | 📌س2/ يقول السائل:
علمنا أنه لا يجوز الرجوع في الصدقة، فكيف إذا أراد أن يردها إليه بعد أن اشتراها الأول وباعها على الثاني والثالث وربما الرابع، ثم الأول الذي أخرج الصدقة أراد أن يشتريها بعد أن مرت على أربع نفر باعوا واشتروا فيها؟
⏰01:03 | 199 |
| 10 | ٦٩٢
📌س1/ يقول السائل وهو من بريطانيا:
نرجوا منكم الإفادة، وقع شجار بين زوج وزوجته فقامت الزوجة بالاتصال بالشرطة وادعت عليه بعض الادعاءات الكاذبة، فصدر أمر بمنع الزوج من الاقتراب منها أو الذهاب إلى أي مكان توجد فيه لمدة ثلاثة أشهر، وبقي الزوجان منفصلين مدة خمسة أشهر، بعد ذلك طلبت الزوجة الخلع فوافق الزوج على ذلك بشرط أن ترد إليه مهره.
السؤال الأول: متى يقع الخلع؟ هل يقع بمجرد اتفاق الزوجين على الخلع أم لا يقع إلا بعد أن ترد الزوجة المهر كاملاً؟
السؤال الثاني: هل يجب على الزوجة بعد الخلع أن تعتد بحيضة واحدة للتأكد من براءة الرحم أم يكفي أنهما كانا منفصلين عن بعضهما عدة أشهر؟
السؤال الثالث: ذهبت الزوجة إلى أحد المساجد وصاحب المسجد رجل جاهل بأحكام الشرع وروت له قصتها وبكت أمامه، فأصدر لها شهادة خلع من تلقاء نفسه دون أن يستشير الزوج أو يسمع منه، بل قال للزوج: "ليس لك حق في استرداد مهرك لأنك قد استحللت فرجها"، فهل لهذه الشهادة أي اعتبار شرعي؟ وهل يحق لهذا الرجل أن يصدر مثل هذا الحكم دون سماع الطرفين؟ وهل يُعد عيباً أو مذموماً شرعاً أن يطالب الزوج باسترداد مهره عند موافقتها على الخلع؟ | 202 |
| 11 | إجابة عن أسئلة ٦٩٢.mp3 | 183 |
| 12 | ٦٩٢
📌س1/ يقول السائل وهو من بريطانيا:
نرجوا منكم الإفادة، وقع شجار بين زوج وزوجته فقامت الزوجة بالاتصال بالشرطة وادعت عليه بعض الادعاءات الكاذبة، فصدر أمر بمنع الزوج من الاقتراب منها أو الذهاب إلى أي مكان توجد فيه لمدة ثلاثة أشهر، وبقي الزوجان منفصلين مدة خمسة أشهر، بعد ذلك طلبت الزوجة الخلع فوافق الزوج على ذلك بشرط أن ترد إليه مهره.
السؤال الأول: متى يقع الخلع؟ هل يقع بمجرد اتفاق الزوجين على الخلع أم لا يقع إلا بعد أن ترد الزوجة المهر كاملاً؟
السؤال الثاني: هل يجب على الزوجة بعد الخلع أن تعتد بحيضة واحدة للتأكد من براءة الرحم أم يكفي أنهما كانا منفصلين عن بعضهما عدة أشهر؟
السؤال الثالث: ذهبت الزوجة إلى أحد المساجد وصاحب المسجد رجل جاهل بأحكام الشرع وروت له قصتها وبكت أمامه، فأصدر لها شهادة خلع من تلقاء نفسه دون أن يستشير الزوج أو يسمع منه، بل قال للزوج: "ليس لك حق في استرداد مهرك لأنك قد استحللت فرجها"، فهل لهذه الشهادة أي اعتبار شرعي؟ وهل يحق لهذا الرجل أن يصدر مثل هذا الحكم دون سماع الطرفين؟ وهل يُعد عيباً أو مذموماً شرعاً أن يطالب الزوج باسترداد مهره عند موافقتها على الخلع؟
📌س2/ يقول السائل:
علمنا أنه لا يجوز الرجوع في الصدقة، فكيف إذا أراد أن يردها إليه بعد أن اشتراها الأول وباعها على الثاني والثالث وربما الرابع، ثم الأول الذي أخرج الصدقة أراد أن يشتريها بعد أن مرت على أربع نفر باعوا واشتروا فيها؟
⏰01:03
📌س3/ يقول السائل:
ما نصيحتك لمن يعمل لقاح الحصبة (التطعيم للأطفال) بما يسمى الوقاية قبل حصول المرض الذي يُؤتى به إلى البيوت؟
⏰05:59 | 214 |
| 13 | 📌س2/ يقول السائل:
سؤال من أفغانستان؛ أخي قد بدأ في حفظ القرآن في مدرسة صوفية منذ نحو ثلاثة أشهر، وذلك لأنه لم يجد مدرسة لتحفيظ القرآن تابعة للسلفيين، فهل يجوز له أن يواصل حفظ القرآن في هذه المدرسة حتى يجد بديلاً؟
⏰03:21 | 245 |
| 14 | 📌س1/ يقول السائل :
أصبح من يقول "إن الحكم إلا لله أمر ألا تعبدوا إلا إياه ذلك الدين القيّم ولكن أكثر الناس لا يعلمون" أصبح من يقول ذلك متهماً بمذهب الخوارج، وكأن المطالبة بتحكيم شريعة الله الغراء وصمة عار وعلامة ابتداع وشعار ضلال. والحق الذي لا مرية فيه أن المطالبة بتحكيم الشريعة الغراء مطلب شرعي، وكما أن شعوب دول الكفر والإلحاد يطالبون رؤساءهم وملوكهم وحكوماتهم بالعدل والمساواة ولا يعد ذلك إرهاباً ولا نواة فتنة بل حضارة تكفله لهم دساتيرهم الكفرية، فنحن المسلمون يحق لنا أن نطالب حكوماتنا بتحكيم شريعة الله الصالحة لكل زمان ومكان، ولكن عن طريق أهل الحل والعقد لا عن طريق الفوضى والثورات، فليس ذلك من ديننا ولن يحقق للمسلمين مطالبهم بل قد يزيد الأمور سوءاً، اللهم أصلح ولاة أمورنا وولاة أمور المسلمين اللهم اهدِهم واهدِ بهم. هل في هذا المنشور محظور شرعي؟
⏰14:02 | 232 |
| 15 | ٦٩١
📌س1/ يقول السائل :
أصبح من يقول "إن الحكم إلا لله أمر ألا تعبدوا إلا إياه ذلك الدين القيّم ولكن أكثر الناس لا يعلمون" أصبح من يقول ذلك متهماً بمذهب الخوارج، وكأن المطالبة بتحكيم شريعة الله الغراء وصمة عار وعلامة ابتداع وشعار ضلال. والحق الذي لا مرية فيه أن المطالبة بتحكيم الشريعة الغراء مطلب شرعي، وكما أن شعوب دول الكفر والإلحاد يطالبون رؤساءهم وملوكهم وحكوماتهم بالعدل والمساواة ولا يعد ذلك إرهاباً ولا نواة فتنة بل حضارة تكفله لهم دساتيرهم الكفرية، فنحن المسلمون يحق لنا أن نطالب حكوماتنا بتحكيم شريعة الله الصالحة لكل زمان ومكان، ولكن عن طريق أهل الحل والعقد لا عن طريق الفوضى والثورات، فليس ذلك من ديننا ولن يحقق للمسلمين مطالبهم بل قد يزيد الأمور سوءاً، اللهم أصلح ولاة أمورنا وولاة أمور المسلمين اللهم اهدِهم واهدِ بهم. هل في هذا المنشور محظور شرعي؟
⏰14:02
📌س2/ يقول السائل:
سؤال من أفغانستان؛ أخي قد بدأ في حفظ القرآن في مدرسة صوفية منذ نحو ثلاثة أشهر، وذلك لأنه لم يجد مدرسة لتحفيظ القرآن تابعة للسلفيين، فهل يجوز له أن يواصل حفظ القرآن في هذه المدرسة حتى يجد بديلاً؟
⏰03:21 | 248 |
| 16 | 📌س3/ يقول السائل أيضاً: مزارع يأتي ببعض المحاصيل إلى الكاتب في سوق الجملة، فيقول له: "خذ هذه بكذا وصرفها"، فهل يجوز؟
⏰02:05 | 342 |
| 17 | 📌س2/ يقول السائل:
رجل مزارع اتفق مع مالك الأرض على أن يكون له ثلاثة أرباع المحصول، السؤال: لو أراد المزارع أن يشتري نصيب المالك من أجل أن يدخره إلى وقت يرتفع فيه السعر، فهل هذا يجوز؟
⏰01:49 | 320 |
| 18 | 📌س1/ يقول السائل :
نرى أن بعض العلماء يرجحون أن الصلاة على النبي ﷺ في التشهد ليست واجبة؛ لأن الأمر بها في قوله ﷺ: "قولوا: اللهم صل على محمد" إنما جاء جواباً عن سؤال بعض الصحابة، فلماذا لا يعللون بمثل هذا في عدم إيجاب الوضوء على من أكل لحم الإبل مع أن الأمر بالوضوء منه جاء أيضاً جواباً عن سؤال؟
⏰04:57 | 315 |
| 19 | ٦٩٠
📌س1/ يقول السائل :
نرى أن بعض العلماء يرجحون أن الصلاة على النبي ﷺ في التشهد ليست واجبة؛ لأن الأمر بها في قوله ﷺ: "قولوا: اللهم صل على محمد" إنما جاء جواباً عن سؤال بعض الصحابة، فلماذا لا يعللون بمثل هذا في عدم إيجاب الوضوء على من أكل لحم الإبل مع أن الأمر بالوضوء منه جاء أيضاً جواباً عن سؤال؟
⏰04:57
📌س2/ يقول السائل:
رجل مزارع اتفق مع مالك الأرض على أن يكون له ثلاثة أرباع المحصول، السؤال: لو أراد المزارع أن يشتري نصيب المالك من أجل أن يدخره إلى وقت يرتفع فيه السعر، فهل هذا يجوز؟
⏰01:49
📌س3/ يقول السائل أيضاً: مزارع يأتي ببعض المحاصيل إلى الكاتب في سوق الجملة، فيقول له: "خذ هذه بكذا وصرفها"، فهل يجوز؟
⏰02:05
نسأل الله أن ينفع بها الإسلام و المسلمين
📲 للإنضمام لمجموعة صوتيات الشيخ حفظه الله على الواتساب على هذا الرابط https://chat.whatsapp.com/E6vDm8YsqPu34f2RK9kbpz
ومن هنا رابط قناة الشيخ في التليقرام https://t.me/bajmaal | 312 |
| 20 | 4_5983104595419732406.mp3 | 319 |
