926
订阅者
无数据24 小时
-47 天
-930 天
帖子存档
Repost from صحبة النور من البقرة
،#تفسير_سورة الرحمن
#صفحه رقم ٥٣٤
#_الآية _٧٠_٧٨
#المختصر_في_تفسير_القرآن_الكريم
Repost from 🕌 قناة درر دعوية 🕌
📒 مجالــس تدبــر القــرآن 📒
【 الحلقــــــة السادســــة 】
🌴 سورة البقرة ( ٣ )🌴
❄ ( وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِينَ )
[ البقرة 45 ].
👈 المعنى أن الصلاة صعبة إلا على الخاضعين الذين أسلموا وجوههم لله ،
👈 والصلاة من حيث إنها قيام وركوع وسجود وجلوس ليس فيها صعوبة ، والصعوبة من جهة أن الصلاة بحق هي التي يدخلها المصلي بقلب حاضر ، فيؤديها مبتغيا رضا الله ،تاليا القرآن بتدبر ، ناطقا بالدعوات والأذكار التي تشتمل عليها عن قصد إلى كل معنى ، دون أن تجري على لسانه وهو في غفلة عن معانيها التي هي روح العبادة .
✏[محمد الخضر حسين / أسرار التنزيل ]
❄ ( وَإِذْ فَرَقْنَا بِكُمُ الْبَحْرَ فَأَنجَيْنَاكُمْ وَأَغْرَقْنَا آلَ فِرْعَوْنَ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ )
[ البقرة 50 ] .
👈 فإغراق العدو أو هلاكه نعمة ، وكونه ينظر إلى عدوه ـ وهو يغرق ـ نعمة أخرى ؛ لأنه يشفي صدره ؛ وعند عجز الناس لا يبقى إلا فعل الله عز وجل ـ .
ولهذا في غزوة الأحزاب نصروا بالريح التي أرسلها الله تعالى .
✏[ ابن عثيمين / تفسير القران 3 / 125 ]
❄ ( وَأَغْرَقْنَا آلَ فِرْعَوْنَ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ )
👈 لما كان الغرق من أعسر الموتات وأعظمها شدة ، جعله الله تعالى نكالا لمن ادعى الربوبية ، وعلى قدر الذنب يكون العقاب ، ويناسب دعوى الربوبية والاعتلاء ، انحطاط المدعي وتغييبه فى قعر الماء .
✏[ الألوسى / رواح المعانى 1/ 310 ]
♻ نلتقي غداً بإذن الله تعالى في الحلقة السابعة .
═════ ❁✿❁ ══════
⚡قناة درر وفوائد دعوية⚡
🔅تليجرام ⬇
http://cutt.us/vgxb
Repost from 🕌 قناة درر دعوية 🕌
📒 مجالس تدبر القرآن 📒
【 الحلقة الخامسة 】
🌴 سورة البقرة ( ٢ )🌴
❄ تأمل في قوله تعالى عن المنافقين :
( ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لاَّ يُبْصِرُونَ ) [البقرة 17] :
كيف قال ( بِنُورِهِمْ ) فجعله واحدا ، ولما ذكر (ظُلُمَاتٍ )جمعها ؛ !!
👈 لأن الحق واحد ـ وهو الصراط المستقيم -
بخلاف طرق الباطل ، فإنها متعددة متشعبة ، ولهذا يفرد الله الحق ويجمع الباطل ، كقوله : ( اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُواْ يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ....... )
[البقرة 257] .
✏[ ابن القيم / الفوائد ص127 ]
❄ في القران بضعة وأربعون مثلاً ، والله تعالى ـ بحكمته ـ يجعل ضرب المثل سببا لهداية قوم فهِمُوه ، وسببا لضلال قوم لم يفهموا حكمته ، كما قال تعالى : ( فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُواْ فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلاً ).
[ البقرة 26 ]
✏[ الشنقيطى / أضواء البيان 3 / 97 ]
❄ الصبر زاد ، لكنه قد ينفد ، لذا أمرنا أن نستعين بالصلاة الخاشعة ؛ لتمد الصبر وتقويه : ( وَاسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِينَ ) .
[ البقرة 45 ]
✏ [ د/ محمد الخضيرى ]
♻ نلتقي غداً بإذن الله تعالى في الحلقة السادسة .
═════ ❁✿❁ ══════
⚡قناة درر وفوائد دعوية⚡
🔅تليجرام ⬇
http://cutt.us/vgxb
Repost from 🕌 قناة درر دعوية 🕌
📒 مجالس تدبر القرآن 📒
【 الحلقة الرابعة 】
🌴 سورة البقرة ( ١ )🌴
❄ لما قال العبد بتوفيق ربه :
(اهدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ) ؛ قيل له :
(ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ ) [ البقرة : 2 ] ، هو مطلوبك ؛ وفيه أربك وحاجتك ؛ وهو الصراط المستقيم :
(هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ ) [البقرة : 2 ] ،
القائلين :
( اهدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ )[ الفاتحة 6 ] والخائفين من حال المغضوب عليهم والضالين .
✏[ ابن الزبير الغرناطي / البرهان فى تناسب سور القران : ص 84 ]
❄ ( وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ ) [ البقرة 3 ]
اهتم القران الكريم بمدح المنفقين والحث على الأنفاق ، إذ كان من أعظم الوسائل إلى رقي الأمم وسلامتها من كوارث شتى ، كالفقر والجهل والأمراض المتفشية ، فببذل المال تُسد حاجات الفقراء ، وتشاد معاهد التعليم ، وتقام وسائل حفظ الصحة ، إلى ما يشاكل هذا من جلائل الأعمال .
✏ [ محمد الخضر حسين / أسرار التنزيل ]
❄ قال تعالى عن المنافقين : ( وَإِذَا لَقُواْ الَّذِينَ آمَنُواْ قَالُواْ آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُواْ إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِؤُونَ ) .
[ البقرة 14 ] ،
👈 فتأمل كيف قالوا : ( إِنَّا مَعَكُمْ ) مع أن مقتضى الظاهر أن يكون كلامهم بعكس ذلك ؛ لأن المؤمنين يشكون في إيمان المنافقين ، وقومهم لا يشكون في بقائهم على دينهم ؛ لأنه لما بدا من إبداعهم في النفاق عند لقاء المسلمين ما يوجب شك كبرائهم في البقاء على الكفر ، وتطرق به التهمة أبواب قلوبهم : احتاجوا إلى تأكيد ما يدل على أنهم باقون على دينهم ! .
✏[ ابن عاشور / التحرير والتنوير 1 / 287 ]
♻ نلتقي غداً بإذن الله تعالى في الحلقة الخامسة .
═════ ❁✿❁ ══════
⚡قناة درر وفوائد دعوية⚡
🔅تليجرام ⬇
http://cutt.us/vgxb
،#تفسير_سورة الرحمن
#صفحه رقم ٥٣٣
#_الآية _٤٢_٦٩
#المختصر_في_تفسير_القرآن_الكريم
Repost from صحبة النور من البقرة
،#تفسير_سورة الرحمن
#صفحه رقم ٥٣٣
#_الآية _٤٢_٦٩
#المختصر_في_تفسير_القرآن_الكريم
Repost from 🕌 قناة درر دعوية 🕌
📒 مجالس تدبر القرآن 📒
【 الحلقة الثالثة 】
🌴 سورة الفاتحة ( ٣ )🌴
❄ قدم العبادة على الاستعانة في قوله تعالى ( إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ )
لأن العبادة قسم الرب ؛ وحقه ؛ والاستعانة مراد العبد ومن الطبيعي أن يقدم العبد ما يستوجب رضا الرب ويستدعي إجابته قبل أن يطلب منه شيئا؛ وهو هنا التذلل لله والخضوع بين يديه بالعبادة فكان القيام بالعبادة مظنة استجابة طلب الاستعانة .
✏[ ابن القيم : مدارج السالكين (1 / 76 ) ]
❄ أنفع الدعاء وأعظمه وأحكمه دعاء الفاتحة :
( اهدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ) [ الفاتحة 6 ]
فإنه إذا هداه هذا الصراط أعانه على طاعته وترك معصيته فلم يصبه شيء لا في الدنيا ولا في الآخرة .
✏ [ الطحاوي ] .
❄ ( إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ) إلى آخر السورة الفاتحة [6 ـ 7 ] .
"أسباب الخروج عن الصراط المستقيم إما الجهل أو العناد ؛
👈 فالذين خرجوا عنه لعنادهم : المغضوب عليهم ؛ وعلى رأسهم اليهود .
👈 والذين خرجوا لجهلهم : كل من لا يعلم الحق وعلى رأسهم النصارى ، وهذا بالنسبة
لحالهم قبل البعثة ـ أي النصارى ـ أما بعد البعثه فقد علموا الحق وخالفوه ؛ فصاروا هم
واليهود سواء ؛ كلهم مغضوب عليهم .
✏[ ابن عثيمين / تفسير جزء عم ص 23 ]
♻ نلتقي غداً بإذن الله تعالى في الحلقة الرابعة .
═════ ❁✿❁ ══════
⚡قناة درر وفوائد دعوية⚡
🔅تليجرام ⬇
http://cutt.us/vgxb
Repost from 🕌 قناة درر دعوية 🕌
📒 مجالس تدبر القرآن 📒
【 الحلقة الثانية 】
🌴 سورة الفاتحة ( ٢ )🌴
❄ قال محمد بن عوف الحمصي : رأيت أحمد بن أبى الحواري قام يصلي العشاء فاستفتح بــ ( الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العالمين ) إلى (إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاك نَسْتَعِينُ )
[ الفاتحة 5 ] ، فطفت الحائط كله ، ثم رجعت ؛ فإذا هو لا يجاوزها ، ثم نمت أو مررت في السحر ؛ وهو يقرأ ( إِيَّاكَ نَعْبُدُ ) فلم يزل يرددها إلى الصبح .
✏ سيرأعلام النبلاء (12 /87 ) .
❄ صليت خلف الشيخ عبد الرحمن الدوسري رحمه الله كثيرا ؛ فلم أذكر أنه استقامت له قراءة الفاتحة بدون بكاء ؛ خصوصاً عند قوله تعالى ( إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ) .
✏ د/ عبد العزيز بن محمد العويد .
❄ قال ابن تيميه رحمه الله :
تأملت أنفع الدعاء فإذا هو سؤال العون على مرضاته تعالى ؛ ثم رأيته في الفاتحة :
( إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ) [ الفاتحة 5 ]
✏مدارج السالكين ( 1 / 73 ) .
♻ نلتقي غداً بإذن الله تعالى في الحلقة الثالثة .
═════ ❁✿❁ ══════
⚡قناة درر وفوائد دعوية⚡
🔅تليجرام ⬇
http://cutt.us/vgxb
Repost from 🕌 قناة درر دعوية 🕌
📒 مجالس تدبر القرآن 📒
【 الحلقة الأولى 】
🌴سورة الفاتحة [ ١ ] 🌴
❄ وصف الله تعالى نفسه بعد قوله :
( رَبِّ الْعَالَمِينَ ) بأنه ( الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ )
لأنه لما كان في إتصافه بـ ( رَبِّ العالمين ) ترهيب، قرنه بـ ( الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ ) لما تضمنه من الترغيب، ليجمع في صفاته بين الرهبة منه والرغبة إليه، فيكون أعوان على طاعته وأمنع )
✏القرطبي : الجامع لأحكامالقرآن (1ـ139) .
❄ ما أحسنها من تربية يربينا بها ربنا ، لما أثبت في سوره الفاتحة أن الحمد كله له، علل ذلك بأنه ( رَب الْعَالَمِينَ ) و ( الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ ) أو ( مَـالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ) وبهذا تطمئن القلوب ، وتنقاد النفوس، ويزداد إقبالها على ما أمرت به ".
✏د. محمد الخضيري .
❄ قال مزاحم بن زفر : صلى بنا سفيان الثوري المغرب ، فقرأ حتى بلغ :
( إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ) الفاتحة:5
بكى حتى انقطعت قراءته ، ثم عاد فقرأ:
( الْحَمْدُ للّهِ ) .
✏ حلية الأولياء ( 7ـ17 ) .
♻ نلتقي غداً بإذن الله تعالى في الحلقة الثانية .
═════ ❁✿❁ ══════
⚡قناة درر وفوائد دعوية⚡
🔅تليجرام ⬇
http://cutt.us/vgxb
Repost from 🕌 قناة درر دعوية 🕌
📒 من مجالــــس تدبــــر القــــرآن 📒
❄ قال ابن القيم : الأدب هو الدين كله ولهذا كانوا يستحبون أن يتجمل الرجل في صلاته للوقوف بين يدي ربه ، وسمعت شيخ الإسلام ابن تيميه يقول :
أمَرَ الله بقدر زائد على ستر العورة في الصلاة وهو أخذ الزينه فقال تعالى: { يَا بَني آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ } [الأعراف ٣١]
☝فعلّق الأمر بأخذ الزينة لابستر العورة إيذانا بأن العبد ينبغي له أن يلبس أزين ثيابه وأجملها في الصلاة .
✏[مدارج السالكين ٢\٣٨٤]
❄ قواعد الدعاء والذكر في موطنين من سورة الأعراف فآيتا الدعاء :
🌱 { ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لا يحِبُّ المُعْتَدِينَ } [الأعراف ٥٥]
🌱وآية الذكر : { وَاذْكُر رَّبَّكَ في نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ وَلا تَكُن مِّنَ الْغَافِلِينَ } [الأعراف ٢٠٥]
✏[د.محمد الخضيري]
❄ بقي الشيخ العلامة محمد الشنقيطي رحمه الله يبكي مابين المغرب والعشاء لما بدأ بتفسير قوله تعالى: { وَلا تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاحِهَا } [الأعراف ٥٦]
☝وأخذ يردد : الأرض أصلحها الله فأفسدها الناس !!
❗والسؤال أخي بعد قراءة هذه القصة المعبرة :
هل تسمو همتك لتكن ممن يساهم في إصلاح الأرض بعد فسادها؟!
📖 فائدة 📖
كان أبو العباس بن عطاء يختم القرآن كثيرا ، إلا أنه جعل له ختمة يستنبط منها معاني القرآن
فبقي بضع عشرة سنة، فمات قبل أن يختمها .
📔[حلية الأولياء ١٠ ــ ٣٠٢]
═════ ❁✿❁ ══════
⚡قناة درر وفوائد دعوية⚡
🔅الواتساب⬇
00966598931022
🔅تليجرام ⬇
http://cutt.us/vgxb
🔅فيسبوك ⬇
http://cutt.us/fVRV
💥شاركونا في نشر القناة 💥
«لو سُلِبت منك لذائذ الدُّنيا كلها، ولم يبقَ معك منها إلا القُرآن بلذَّة تلاوته، وحلاوة تدبره، ومتعةِ الاستماع إليه؛ لكفى به لك جبرًا وعِوضًا عن كل ما فاتك»
