ch
Feedback
دکتر فریبا بشر دوست

دکتر فریبا بشر دوست

前往频道在 Telegram

تهران پارس خ 111 (ملکی)پ22 تلفن 02177889129

显示更多
1 074
订阅者
无数据24 小时
-37
-630
帖子存档
🔹انیمیشن کوتاه پیله ی شیرین 🔸داستان انیمیشن درباره یک کرم بزرگ و چاق است که برای رفتن به پیله خود مشکل دارد. https://t.me/DrBashardoost

❤️بدون شرح!
❤️بدون شرح!

❤️ روان گردان شیشه! @drbashardoost

🔹انیمیشن کوتاه بدون زندگی 🔸این انیمیشن کوتاه دنیایی را به تصویر میکشد که در آن فقط ماشین آلات صنعتی خودنمایی میکنند و ... https://t.me/DrBashardoost

🎥 دو دقیقه دنیا را از چشم افرادی که کور رنگی دارند ببینید! https://t.me/DrBashardoost

مراجعان گرامی میتوانند نظرها، انتقادات و پیشنهاد ات خود را با شماره: ۰۹۳۸ ۶۲۰ ۴۹۶۱ در "واتساپ" مطرح نمایند. دکتر فریبا بشردوس
مراجعان گرامی میتوانند نظرها، انتقادات و پیشنهاد ات خود را با شماره: ۰۹۳۸ ۶۲۰ ۴۹۶۱ در "واتساپ" مطرح نمایند. دکتر فریبا بشردوست

🎥 هوش هیجانی 👈هیجان چگونه در تصمیم گیری ها می تواند مفید باشد؟ 👈مولفه های هوش هیجانی چه نام دارند؟ https://t.me/DrBashardoost

🎥چرا بعضی افراد از ریاضی واهمه دارند؟ 😬 این یک کلیپ عالی در مورد اضطراب ریاضیه و به عوامل و نشانه‌هاش می‌پردازه و چند تا راه‌حل برای درمانش میده. 🙂اگر اضطراب ریاضی دارین به این معنا نیست که ریاضی‌تان خوب نیست. حتی لورن شوارتز یکی از بزرگترین ریاضی‌دانان دنیا در دبیرستان چنین مشکلی داشت و مریم میرزاخانی که همتون می‌شناسید در دوران راهنمایی اعتماد به نفسش رو در ریاضی از دست داده بود. https://t.me/DrBashardoost

❤️پدیده سواد مصنوعی و الگوی جدید نادانی ▫️روزانه فقط در تلگرام بیش از 3 میلیون مطلب منتشر می شود. جالب است بدانید در ساعت 4 صبح که میزان مطالب منتشر شده به کمترین مقدار خود می رسد نیز 25 هزار مطلب نشر می یابد. این میزان تولید محتوا در شبکه های مختلف اجتماعی در طول تاریخ بی نظیر و فوق العاده است و منجر به پدیده جالبی شده: «همه ما» راجع به «همه چیز» می دانیم اما با ويژگی هایی خاص. ▫️کارل تارو ژورنالیست معروف ژاپنی می گوید: هر وقت هر کسی از هر چیزی سخن می‌گوید ما وانمود می کنیم که دربارۀ آن می‌دانیم. همکارانمان دربارۀ فیلم، کتاب، قیمت ارز، حمله نظامی آمریکا صحبت می‌کنند سرمان را بالا و پایین می بریم یعنی من هم دربارۀ آن می دانم. @drbashardoost ▫️این درصورتی است که آن ها دربارۀ آن موضوع فقط نظرات کس دیگری را در یک شبکه اجتماعی خوانده اند و آن را بازگو می کنند همان گونه که ما نیز چنین می کنیم. ما به شکلی خطرناک به نوعی کپی برداری از دانایی نزدیک می‌شویم، که در واقع الگوی جدید نادانی است. ما با سواد مصنوعی روبرو هستیم. 🌟تحلیل و تجویز راه بردی: رسانه ها باعث شده اند به سرعت برق در معرض اخبار و به سرعت باد در معرض تحلیل اخبار قرار بگیریم. محیط اطراف ما پر است از اخبار مغشوش، اعداد و ارقام گول زننده و حرف های جهت‌دار. سه مساله این موضوع را تشدید می کند: 1- حجم بالای اخبار و تحلیل ها. اطلاعات بیشتر یعنی فرصت کمتر برای بررسی دقیق تر آن ها. 2- سبک زندگی شتابان: زندگی امروزی نسبت به 200 سال پیش بسیار چگال تر شده است. یعنی میزان رخدادهای کاری و ارتباطاتی در واحد زمان بیشتر شده است. 3- سواد مصنوعی: نظرات ما از پرسه‌زدن در شبکه‌های اجتماعی سرچشمه می‌گیرند، نه مطالعۀ کتاب‌ها! این کپی برداری از دانایی، در واقع الگوی جدید نادانی است. ▫️به همین خاطر است که اخبار درست و غلط و شایعه و حقیقت در فضای مجازی تقریبا هم ارزش‌اند. چرا؟ چون ما فرصت نمی کنیم که درستی آن چه را که دریافت می کنیم، بررسی کنیم. بلافاصله آن را می خوانیم و احتمالا آن را برای دیگران فوروارد (ارسال) می کنیم و در گفتگوهای خانوادگی یا دوستانه یا کاری مان از آن اطلاعات استفاده می کنیم که نشان دهیم از زمانه عقب نیستیم. @drbashardoost ▫️چه می توان کرد؟ 1- تعلیق قضاوت. نه باور کنید و نه رد کنید. زمانی که استدلال به نفع یا علیه آن گفته یا نوشته ندارید نه ردش کنید، قضاوت خود را معلق کنید تا زمان دریافت اطلاعات کافی برای قضاوت. 2- در حالت مستی قضاوت نکنید. دو روان شناس آمریکایی در مطالعات خود نشان دادند زمانی که افراد از آرامش فکری بیشتری برخورداند، کیفیت قضاوت های حرفه ای شان افزایش پیدا می کند. مطالعات نشان داده زمانی که شتاب زده، هیجانی، خسته و پریشان هستیم، کیفیت قضاوت های ما افت می کند و قضاوتی که در زمان شتاب زدگی می کنیم به اندازه قضاوت یک فرد مست، غیرقابل اتکاست. 3- به ساختارهای مشکوک، حساس باشید. جملاتی که با فعل مجهول و بدون فاعل ساخته شده‌اند مانند «گفته می‌شود» یا «شنیده‌ها حاکی از آن است که» و «یا بر اساس اخبار منتشر شده» روشی برای پیچاندن شما هستند. در این ساختارها خبر وجود دارد. اما منبع خبر وجود ندارد. 4- برای هر چه می خوانید یا می شنوید از خودتان بپرسید: الف) آیا از منبع خبر/گزارش مطمئن هستم؟ ب) آیا شواهد تاییدکننده یا استدلال های قانع کننده آورده شده یا اینکه یک حرف به زبان های مختلف تکرار شده؟ ج) آیا بین مقدمه و اطلاعات ارایه شده و نتایج رابطه منطقی وجود دارد؟ د) آیا تمام واقعیت بیان شده یا بخشی از واقعیت؟ 5- از چرا و کلمات هم خانواده استفاده کنید. آدم های دقیق دائم می پرسند چرا؟ چرا کاندیدای ریاست جمهوری شما بهتر است؟ چه چیز باعث می شود که فکر کنید قیمت ارز بالا می رود؟ چطور به این نتیجه رسیدید؟ 6- در منطق، فصلی وجود دارد به نام مغالطات. برای تقویت تفکر سنجش گرانه (انتقادی) بخش مغالطات را بخوانید با بیش از 70 نوع مغالطه (=دامگاه اشتباه ذهنی) آشنا شوید. 7- حضور در شبکه های اجتماعی مفید است. جریان آزاد اطلاعات در آن بسیار جذاب، مفید و غنیمت است. اما فراموش نکنیم که آن ها نمی توانند جایگزین کتاب و تفکر عمیق شوند. دکتر لشکربلوکی @drbashardoost

❤️ #دکتر_سرگلزایی: با سلام و احترام در جوامع توسعه‌نیافته معمولاً به جای برخورد ریشه‌ای (رادیکال) و سازمانی (سیستمی) با مسائل، برخوردها واکنشی، عاطفی و شخصی هستند. جامعهٔ ما نیز یک جامعهٔ توسعه‌نیافته است، موضوعاتی همچون ازدواج، عدالت، اقتدار و غیره معمولاً در بستر سنّت‌های کشاورزی-دام‌پروری تحلیل می‌شوند و تحلیل‌ها و واکنش‌ها، عاطفی و شخصی هستند. من در مقالات «فمینیسم شترمرغی»، «آیا فمینیسم بدون سوسیالیسم ممکن است؟» و سخن‌رانی «زنانگی، مردانگی، سرشت یا نقش؟» که در کانال تلگرامم موجود هستند به موضوع جنسیّت، جنسیّت‌باوری و فمینیسم پرداخته‌ام. متأسفانه کم‌سوادی عمومی در جامعهٔ توسعه‌نیافتهٔ ما باعث می‌شود که بخش بزرگی از مروّجان و منتقدان فمینیسم هم تعریفی بسته و شخصی از این مفهوم داشته باشند و مردستیزی یا اعطای غیرعادلانهٔ قدرت به زنان را معادل فمینیسم بدانند، گویی که هر اشتباهی را اگر برعکس کنیم تبدیل به درست می‌شود!  حتی بخش بزرگی از تحصیل‌کرده‌های دانشگاهی ما نیز فاقد نگاه‌تاریخی و فلسفی هستند، مثلاً من به کرّات خانم‌های روان‌شناسی را می‌بینم که همزمان مدافع روان‌کاوی فرویدی یا یونگی و فمینیسم هستند، یعنی همزمان از دو گفتمان مانعة‌الجمع  دفاع می‌کنند، گویی که چون روان‌شناسی خوانده‌اند باید فرویدی یا یونگی باشند و چون زن هستند باید فمینیست باشند! گمان می‌کنم مهم‌ترین مسؤولیت روشن‌فکران این است که گفتمان‌ نقّاد، تاریخ‌محور و چندلایه‌ای را جایگزین گفتمان‌ بستهٔ رایج در جامعه کنند. سبز باشید. @drbashardoost

مراجعان گرامی میتوانند نظرها، انتقادات و پیشنهاد ات خود را با شماره: ۰۹۳۸ ۶۲۰ ۴۹۶۱ در "واتساپ" مطرح نمایند. دکتر فریبا بشردوس
مراجعان گرامی میتوانند نظرها، انتقادات و پیشنهاد ات خود را با شماره: ۰۹۳۸ ۶۲۰ ۴۹۶۱ در "واتساپ" مطرح نمایند. دکتر فریبا بشردوست

مراجعان گرامی میتوانند نظرها، انتقادات و پیشنهاد ات خود را با شماره: ۰۹۳۸ ۶۲۰ ۴۹۶۱ در "واتساپ" مطرح نمایند. دکتر فریبا بشردوس
مراجعان گرامی میتوانند نظرها، انتقادات و پیشنهاد ات خود را با شماره: ۰۹۳۸ ۶۲۰ ۴۹۶۱ در "واتساپ" مطرح نمایند. دکتر فریبا بشردوست

اگر نادان‌ها تحقیرمان کردند ما لبخند بزنیم به سطحی نگریشان و اعتماد به‌نفس‌مان را تقویت کنیم اگر تنگ نظران کارمان را بی‌ارزش شمارند ما مصمم‌تر شویم که داریم کاری می‌کنیم که مورد تنگ نظری واقع شده و این خود دستاورد کمی نیست. گاهی حسادت برخی، مهر تاییدی است بر درستی کارمان... اگر کج‌اندیشان دلسردمان کنند ، ما ناامیدی را به مبارزه با امید دعوت کنیم و انگیزه‌ها را مرور می‌کنیم اگر اطرافیان بجای همراهی دشمنی کنند ما خوداتکایی را تمرین کنیم و خوشبین و صبور باشیم. https://t.me/DrBashardoost

خوشبختی چیزی نیست که بخواهی آن را به تملک خود درآوری، خوشبختی کیفیتِ تفکر است، حالت روحی ست؛ خوشبختی، وابسته به جهان درون توس
خوشبختی چیزی نیست که بخواهی آن را به تملک خود درآوری، خوشبختی کیفیتِ تفکر است، حالت روحی ست؛ خوشبختی، وابسته به جهان درون توست…! دافنه دوموریه https://t.me/DrBashardoost