انجمن علمی مطالعات صلح ایران
前往频道在 Telegram
کانال اطلاع رسانی انجمن علمی مطالعات صلح ایران ipsan.ir peace_association93@yahoo.com instagram.com/ipsan.ir تماس برای عضویت: peaceassociation58@yahoo.com
显示更多2 621
订阅者
无数据24 小时
+37 天
+4330 天
数据加载中...
相似频道
标签云
进出提及
---
---
---
---
---
---
吸引订阅者
七月 '26
七月 '26
+69
在6个频道中
六月 '26
+82
在6个频道中
Get PRO
五月 '26
+12
在0个频道中
Get PRO
四月 '26
+11
在0个频道中
Get PRO
三月 '26
+2
在0个频道中
Get PRO
二月 '26
+19
在5个频道中
Get PRO
一月 '26
+27
在4个频道中
Get PRO
十二月 '25
+131
在23个频道中
Get PRO
十一月 '25
+167
在37个频道中
Get PRO
十月 '25
+129
在25个频道中
Get PRO
九月 '25
+72
在14个频道中
Get PRO
八月 '25
+136
在32个频道中
Get PRO
七月 '25
+85
在14个频道中
Get PRO
六月 '25
+58
在22个频道中
Get PRO
五月 '25
+83
在23个频道中
Get PRO
四月 '25
+36
在5个频道中
Get PRO
三月 '25
+65
在17个频道中
Get PRO
二月 '25
+98
在20个频道中
Get PRO
一月 '25
+62
在2个频道中
Get PRO
十二月 '24
+114
在5个频道中
Get PRO
十一月 '24
+92
在8个频道中
Get PRO
十月 '24
+72
在6个频道中
Get PRO
九月 '24
+58
在6个频道中
Get PRO
八月 '24
+65
在11个频道中
Get PRO
七月 '24
+124
在19个频道中
Get PRO
六月 '24
+28
在7个频道中
Get PRO
五月 '24
+63
在12个频道中
Get PRO
四月 '24
+42
在3个频道中
Get PRO
三月 '24
+35
在5个频道中
Get PRO
二月 '24
+43
在6个频道中
Get PRO
一月 '24
+41
在1个频道中
Get PRO
十二月 '23
+52
在7个频道中
Get PRO
十一月 '23
+54
在11个频道中
Get PRO
十月 '23
+51
在4个频道中
Get PRO
九月 '23
+56
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+44
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+28
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+25
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+17
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+6
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+8
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+12
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+22
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+24
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+27
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+5
在0个频道中
Get PRO
九月 '22
+15
在0个频道中
Get PRO
八月 '22
+14
在0个频道中
Get PRO
七月 '22
+11
在0个频道中
Get PRO
六月 '22
+24
在0个频道中
Get PRO
五月 '22
+21
在0个频道中
Get PRO
四月 '22
+25
在0个频道中
Get PRO
三月 '22
+21
在0个频道中
Get PRO
二月 '22
+19
在0个频道中
Get PRO
一月 '22
+4
在0个频道中
Get PRO
十二月 '21
+23
在0个频道中
Get PRO
十一月 '21
+27
在0个频道中
Get PRO
十月 '21
+15
在0个频道中
Get PRO
九月 '21
+26
在0个频道中
Get PRO
八月 '21
+28
在0个频道中
Get PRO
七月 '21
+21
在0个频道中
Get PRO
六月 '21
+11
在0个频道中
Get PRO
五月 '21
+19
在0个频道中
Get PRO
四月 '21
+29
在0个频道中
Get PRO
三月 '21
+24
在0个频道中
Get PRO
二月 '21
+44
在0个频道中
Get PRO
一月 '21
+48
在0个频道中
Get PRO
十二月 '20
+1 378
在0个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 29 七月 | +1 | |||
| 28 七月 | +1 | |||
| 27 七月 | +2 | |||
| 26 七月 | +1 | |||
| 25 七月 | +4 | |||
| 24 七月 | +1 | |||
| 23 七月 | +2 | |||
| 22 七月 | +1 | |||
| 21 七月 | 0 | |||
| 20 七月 | 0 | |||
| 19 七月 | 0 | |||
| 18 七月 | +4 | |||
| 17 七月 | +9 | |||
| 16 七月 | +2 | |||
| 15 七月 | +2 | |||
| 14 七月 | +2 | |||
| 13 七月 | +2 | |||
| 12 七月 | +1 | |||
| 11 七月 | +4 | |||
| 10 七月 | +1 | |||
| 09 七月 | +1 | |||
| 08 七月 | +1 | |||
| 07 七月 | 0 | |||
| 06 七月 | +2 | |||
| 05 七月 | +3 | |||
| 04 七月 | +3 | |||
| 03 七月 | +6 | |||
| 02 七月 | +7 | |||
| 01 七月 | +6 |
频道帖子
به اطلاع می رساند شماره سوم فصلنامه مطالعات صلح منتشر گردید.
ضمن تشکر از همه همکارانی که ما را در این امر یاری داده اند منتظر مقالات از صاحبنظران و پژوهشگران گرامی برای شماره های آتی هستیم .
باتشکر
فصلنامه مطالعات صلح
انجمن علمی مطالعات صلح ایران
https://www.ipsanjournal.ir/
https://t.me/ipsan
| 2 |  به اطلاع می رساند شماره سوم فصلنامه مطالعات صلح منتشر گردید.
ضمن تشکر از همه همکارانی که ما را در این امر یاری داده اند منتظر مقالات از صاحبنظران و پژوهشگران گرامی برای شماره های آتی هستیم .
باتشکر
فصلنامه مطالعات صلح
انجمن علمی مطالعات صلح ایران
https://www.ipsanjournal.ir/
https://t.me/ipsan | 1 |
| 3 |  +3没有文字... | 473 |
| 4 | تحول پارادایمهای صلح در روابط بینالملل: از موازنه قدرت و نهادگرایی تا امنیت انسانی و صلح شبکهای
دکتر امیر هوشنگ میرکوشش
نشست علمیتحول مفاهیم صلح در نظم بین الملل معاصر از صلح منفی تا صلح انسانی و پایدار
گروه روابط بین الملل انجمن علمی مطالعات صلح ایران
7 خرداد 1405
چکیده
مفهوم صلح در نظریات روابط بینالملل، از یک وضعیت سادهی فقدان جنگ به سوی مفهومی چندبعدی، ساختاری و شبکهای تکامل یافته است. این مقاله به بررسی سیر تحول پارادایمهای صلح میپردازد. پژوهش حاضر چهار پارادایم اصلی را واکاوی میکند: واقعگرایی (صلح منفی)، لیبرالیسم (صلح نهادی)، رویکردهای انتقادی (امنیت انسانی) و در نهایت صلح شبکهای به عنوان پارادایم نوظهور عصر دیجیتال. یافتهها نشان میدهد که صلح در جهان معاصر، دیگر محصول موازنه نظامی نیست، بلکه برآمده از تابآوری اجتماعی، تعاملات فراملی و درهمتنیدگیهای تکنولوژیک است.
۱. مقدمه
در طول تاریخ روابط بینالملل، صلح همواره به عنوان غایت نهایی کنشگران سیاسی مطرح بوده، اما چیستی آن همواره محل مناقشه نظری بوده است. پارادایمهای حاکم بر مطالعات صلح، بازتابدهنده نوع نگاه نظریهپردازان به ماهیت انسان، دولت و ساختار نظام بینالملل هستند. در دهههای اخیر، با وقوع تحولات بنیادین در تکنولوژی ارتباطی، اقتصاد جهانی و تهدیدات فراملی، پارادایمهای کلاسیک صلح با چالشهای جدی مواجه شدهاند. این مقاله به دنبال پاسخ به این پرسش است که چگونه مفهوم صلح در سایه تحولات جهانی و ظهور بازیگران غیردولتی، از یک مفهوم ایستا به یک مفهوم پویا و شبکهای بدل شده است.
۲. پارادایم اول: صلح به مثابه موازنه قدرت (واقعگرایی)
در سنت واقعگرایی ، صلح یک وضعیت طبیعی یا اخلاقی نیست، بلکه صرفاً فقدان جنگ است که در ادبیات علمی به صلح منفی شهرت دارد.
ادامه مطلب در لینک زیر:
https://B2n.ir/pq8411 | 549 |
| 5 | قدرت ارتباطات و منطق شمولیت
مانوئل کاستلز معتقد است که در جامعه شبکهای، قدرت نه در سلسلهمراتب، بلکه در توانایی کنترل و هدایت شبکهها نهفته است (Castells, 2009:55). صلح شبکهای بر این اصل استوار است کهاطلاعات میتواند مرزهای ایدئولوژیک را تضعیف کند. هنگامی که جوامع از طریق پلتفرمهای دیجیتال به هم متصل میشوند، ادراکات دیگریسازی که زمینهساز جنگ هستند، کاهش مییابند.
دیپلماسی شبکه ای و نقش بازیگران غیردولتی
در صلح شبکهای، دیپلماسی دیگر در انحصار دیپلماتها نیست. کنشگران غیردولتی، سازمانهای مردمنهاد، و حتی افراد تأثیرگذار، به عنوان بازیگران کلیدی عمل میکنند. جوزف نای در مفهومپردازی قدرت نرم بیان میکند که در عصر اطلاعات، توانایی اقناع و جذب در شبکه، کارآمدتر از اجبار است (Nye, 2011:120). این دیپلماسی شبکه ای باعث میشود که صلح به لایههای زیرین جوامع نفوذ کند و وابستگیهای متقابل فناورانه ایجاد شود که جنگ را نه تنها غیراخلاقی، بلکه مختلکننده جریانهای زیستی شبکه میسازد.
بازدارندگی درهمتنیدگی
در این پارادایم، بازدارندگی از تهدید به نابودی به تهدید به قطع دسترسی تغییر یافته است. در دنیای شبکهای، هر بازیگری که بخواهد صلح را برهم بزند، خود نیز در شبکه آسیب میبیند. همانطور که تحلیلگران امنیت سایبری تأکید میکنند، درهمتنیدگی دیجیتال به مثابه یک سیستم ایمنی عمل میکند که هرگونه کنش خصمانه را در کل شبکه منتشر و واکنش جمعی ایجاد میکند (Friedman&Singer,2014:145).
۶. تحلیل تطبیقی پارادایمها
پارادایم واحد تحلیل هدف نوع صلح
واقعگرایی دولت بقا صلح منفی (نبود جنگ)
لیبرالیسم نهادها همکاری صلح نهادی (ثبات حقوقی)
انتقادی انسان/جامعه عدالت صلح مثبت (عدالت ساختاری)
صلح شبکهای شبکه/گرهها تابآوری صلح درهمتنیده (تعاملی)
۷. نتیجهگیری
سیر تحول پارادایمهای صلح نشاندهنده یک گذار معرفتی است: از ترس به همکاری، از همکاری به عدالت، و از عدالت به اتصال. صلح شبکهای پارادایمِ جهان پیچیده امروز است که در آن امنیت دیگر یک امر انحصاری و دولتی نیست. صلح در این پارادایم، تابعی از تابآوری کل شبکه است. اگرچه واقعگرایی همچنان در فهمِ بخشی از رفتارهای دولتها معتبر است، اما برای حل مسائل جهانی (مانند تغییرات اقلیمی، پاندمیها و منازعات سایبری) ناگزیر باید از مدلهای سلسلهمراتبی فاصله گرفت و به سمت پارادایمهای شبکهای حرکت کرد. افق آینده صلح، در تقویت همین پیوندهای غیردولتی و گسترش سواد دیجیتال برای صلح نهفته است. | 14 |
| 6 | تحول پارادایمهای صلح در روابط بینالملل: از موازنه قدرت و نهادگرایی تا امنیت انسانی و صلح شبکهای
دکتر امیر هوشنگ میرکوشش
نشست علمیتحول مفاهیم صلح در نظم بین الملل معاصر از صلح منفی تا صلح انسانی و پایدار
گروه روابط بین الملل انجمن علمی مطالعات صلح ایران
7 خرداد 1405
چکیده
مفهوم صلح در نظریات روابط بینالملل، از یک وضعیت سادهی فقدان جنگ به سوی مفهومی چندبعدی، ساختاری و شبکهای تکامل یافته است. این مقاله به بررسی سیر تحول پارادایمهای صلح میپردازد. پژوهش حاضر چهار پارادایم اصلی را واکاوی میکند: واقعگرایی (صلح منفی)، لیبرالیسم (صلح نهادی)، رویکردهای انتقادی (امنیت انسانی) و در نهایت صلح شبکهای به عنوان پارادایم نوظهور عصر دیجیتال. یافتهها نشان میدهد که صلح در جهان معاصر، دیگر محصول موازنه نظامی نیست، بلکه برآمده از تابآوری اجتماعی، تعاملات فراملی و درهمتنیدگیهای تکنولوژیک است.
۱. مقدمه
در طول تاریخ روابط بینالملل، صلح همواره به عنوان غایت نهایی کنشگران سیاسی مطرح بوده، اما چیستی آن همواره محل مناقشه نظری بوده است. پارادایمهای حاکم بر مطالعات صلح، بازتابدهنده نوع نگاه نظریهپردازان به ماهیت انسان، دولت و ساختار نظام بینالملل هستند. در دهههای اخیر، با وقوع تحولات بنیادین در تکنولوژی ارتباطی، اقتصاد جهانی و تهدیدات فراملی، پارادایمهای کلاسیک صلح با چالشهای جدی مواجه شدهاند. این مقاله به دنبال پاسخ به این پرسش است که چگونه مفهوم صلح در سایه تحولات جهانی و ظهور بازیگران غیردولتی، از یک مفهوم ایستا به یک مفهوم پویا و شبکهای بدل شده است.
۲. پارادایم اول: صلح به مثابه موازنه قدرت (واقعگرایی)
در سنت واقعگرایی ، صلح یک وضعیت طبیعی یا اخلاقی نیست، بلکه صرفاً فقدان جنگ است که در ادبیات علمی به صلح منفی شهرت دارد.
منطق موازنه قوا
واقعگرایان کلاسیک معتقدند که نظام بینالملل به دلیل فقدان یک قدرت مرکزی (آنارشی)، همواره مستعد درگیری است. هانس مورگنتا استدلال میکند که صلح تنها از طریق موازنه قوا و بازدارندگی پایدار میماند (Morgenthau, 1948: 167). در این پارادایم، صلح نه بر پایه اعتماد، بلکه بر پایه ترس متقابل و برابری قدرت نظامی استوار است. کنت والتز در نظریه واقعگرایی ساختاری خود تأکید میکند که ساختار نظام بینالملل، دولتها را وادار به افزایش توان نظامی برای حفظ امنیت میکند (Waltz, 1979:118). از این منظر، صلح صرفاً یک آتشبس طولانیمدت است که تا زمانی که موازنه قدرت برقرار باشد، ادامه مییابد.
۳. پارادایم دوم: صلح به مثابه نهادگرایی (لیبرالیسم)
لیبرالیسم در پاسخ به واقعگرایی، صلح را محصول ساختارهای حقوقی و همکاریهای بینالمللی میداند. در این نگاه، صلح مثبت از طریق کاهش ناامنی حاصل میشود.
نقش سازمانها و وابستگی متقابل
لیبرالها معتقدند که نهادهای بینالمللی میتوانند هزینه جنگ را برای دولتها بالا ببرند. رابرت کیوهن و جوزف نای در تبیین وابستگی متقابل پیچیده معتقدند که رشد مبادلات اقتصادی و نهادهای بینالمللی، بازیگران را در شبکهای از منافع مشترک قفل میکند که وقوع جنگ را غیرمنطقی میسازد (Keohane,2012:24 & Nye). فرضیه صلح دموکراتیک نیز از همین پارادایم برمیآید که بیان میدارد دموکراسیها به ندرت با یکدیگر میجنگند، زیرا ساختارهای داخلی آنها برای حل منازعات از طریق مذاکره تنظیم شده است (Doyle, 1983:205).
۴. پارادایم سوم: از صلح مثبت تا امنیت انسانی (رویکردهای انتقادی)
در دهههای ۱۹۷۰ و ۱۹۸۰، رویکردهای انتقادی با نقد تقلیلگرایی واقعگرایی و لیبرالیسم، مفهوم صلح مثبت را وارد ادبیات علمی کردند.
خشونت ساختاری و امنیت انسانمحور
یوهان گالتونگ، پدر مطالعات صلح، تمایز بنیادینی میان خشونت مستقیم (فیزیکی) و خشونت ساختاری (تبعیض و نابرابری) قائل شد. به اعتقاد گالتونگ، صلح مثبت تنها زمانی محقق میشود که ساختارهای اجتماعی به گونهای اصلاح شوند که عدالت و برابری برای همه تضمین گردد (Galtung, 1969:183). با پایان جنگ سرد، این نگاه به تدریج به امنیت انسانی تبدیل شد. گزارش توسعه انسانی سازمان ملل (۱۹۹۴) این پارادایم را تثبیت کرد که امنیت نباید تنها امنیتِ دولتها (مرزها) باشد، بلکه باید شامل امنیت افراد (غذا، سلامت، محیطزیست و کرامت انسانی) نیز باشد (UNDP, 1994:22).
۵. پارادایم چهارم: عصر صلح شبکهای (صلح دیجیتال)
پارادایم چهارم که در ادبیات مدرن ظهور یافته، صلح را نه در ستونهای دولت یا دیوانسالاری نهادها، بلکه در گرههای شبکه جستجو میکند. در عصر دیجیتال، صلح یک امر متکثر و عرضی است. | 14 |
| 7 | صدا ۰۰۹.m4a | 738 |
| 8 | صدا ۰۰۸.m4a | 423 |
| 9 | صدا ۰۰۷.m4a | 384 |
| 10 | صدا ۰۰۶.m4a | 282 |
| 11 | صدا ۰۰۵.m4a | 1 |
| 12 | صدا ۰۰۴.m4a | 263 |
| 13 | صدا ۰۰۳.m4a | 310 |
| 14 | صدا ۰۰۲.m4a | 365 |
| 15 | دکتر جواد رنجبر درخشیلر
غلبه ژورنالیسم و روشنفکری و غیبت مفاهیم علوم سیاسی | 1 |
| 16 |  没有文字... | 986 |
| 17 |  没有文字... | 737 |
| 18 | دکتر داریوش رحمانیان
درنگی در زمینههای جنگ اخیر از دیدگاه تاریخی و نقش مردم | 1 |
| 19 |  没有文字... | 808 |
| 20 | دکتر ماندانا سجادی
منطق تشدید در بحران ایران و آمریکا: بازاندیشی روانشناسانه از جنگ اخیر | 27 |
