🌹 اسلامی معلومات عامہ 🌹
前往频道在 Telegram
یہاں روزانہ اسلامی تاریخ اور بزرگانِ دین و علمائے ربانیین کی تاریخ ولادت و تاریخ وفات اور دینی باتیں (فوٹو،پوسٹ) تاریخ اور مہینے کی مناسبت سے مع کتابوں کی لِنکس بھیجی جاتی ہیں طالب دعا 🤲 محمد جمال الدین خان قادری رضوی عفی عنہ 🆔 @Muhammad_Jamaluddin_Khan
显示更多2 872
订阅者
-224 小时
-117 天
-3330 天
帖子存档
خطبہ کے وقت کیسے بَیٹھیں:
بزرگانِ دین فرماتے ہیں کہ دو زانو بیٹھ کر خطبہ سُنے پہلے خطبہ میں ہاتھ باندھے اور دوسرے میں زانوؤں پر ہاتھ رکھے تو اِنۡ شَآءَ اللهُ دو رکعت کا ثواب ملےگا ـ
https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J
حدیث مبارکہ:
وَعَنۡ مُعَاذِ بۡنِ أَنَسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهٰى عَنۡ الۡحَبۡوَةِ يَوۡمَ الۡجُمُعَةِ وَالۡإِمَامُ يَخۡطُبُ. رَوَاهُ التِّرۡمِذِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ
ترجمۂ حدیث:
روایت ہے حضرت معاذ ابن انس سے کہ نبی ﷺ نے جمعہ کے دن اکڑوں بیٹھنے سے منع فرمایا جب کہ امام خطبہ پڑھتا ہو ـ (ترمذی، ابو داؤد)
شرح حدیث:
کیونکہ اس بیٹھک میں نیند بھی آتی ہے اور ریح نکلنے کا بھی اندیشہ ہوتا ہے ۔ بزرگانِ دین تو فرماتے ہیں کہ دو زانو بیٹھ کر خطبہ سُنے پہلے خطبہ میں ہاتھ باندھے اور دوسرے میں زانوؤں پر ہاتھ رکھے تو اِنۡ شَاءَ اللهُ دو رکعت کا ثواب ملےگا کیونکہ خطبہ فرض ظہر کے دو رکعتوں کے قائم مقام ہے ۔
[مرآۃ المناجیح شرح مشکٰوۃ المصابیح
جلد²، صفحہ³³²، حدیث نمبر: 1393 ]
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
येह तह़रीर हिंदी Hindi ہندی में ↷
https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/577
Yeh Ta'hreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Men ↷
https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/576
ख़ुत़्बह के वक़्त कैसे बैठें ?
बुज़ुर्गाने दीन फ़रमाते हैं कि दो ज़ानू बैठ कर ख़ुत़्बह सुने पहले ख़ुत़्बह में हाथ बांधे और दूसरे में ज़ानुओं पर हाथ रखे तो اِنۡ شَاءَ اللهُ दो रकअ़्त का सवाब मिलेगा।
https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J
तर्जुमए ह़दीस:
रिवायत है ह़ज़रते मआ़ज़ बिन अनस से कि नबी ﷺ ने जुमुअ़ह के दिन उकड़ूँ बैठने से मनअ़् फ़रमाया जबकि इमाम ख़ुत़्बह पढ़ता हो - (तिर्मिज़ी, अबू दाउद)
शरह़े ह़दीस:
क्योंकि इस बैठक में नींद भी आती है और रीह़ (हवा) निकलने का भी अन्देशह होता है - बुज़ुर्गाने दीन तो फ़रमाते हैं कि दो ज़ानू बैठ कर ख़ुत़्बह सुने पहले ख़ुत़्बह में हाथ बांधे और दूसरे में ज़ानुओं पर हाथ रखे तो اِنۡ شَاءَ اللهُ दो रकअ़्त का सवाब मिलेगा क्योंकि ख़ुत़्बह फ़र्ज़े ज़ुहर के दो रकअ़्तों के क़ाइम मक़ाम है -
[किताब: मिरआतुल मनाजीह़ शरह़े मिश्कातुल मस़ाबीह़, जिल्द² पेज³³², ह़दीस नम्बर¹³⁹³]
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
یہ تحریر اردو Urdu उर्दू مِیں ↶
https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/578
Yeh Ta'hreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Men ↷
https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/576
'Khu'tbah Ke Waqt Kaise Baithen:
Buzurgãne Deen To Farmãte Hain Ki Do Zaanû Baith Kar 'Khu'tbah Sune Pahle 'Khu'tbah Men Haath Bãndhe Aur Doosre Men Zãnuwon Par Haath Rakhe To اِنۡ شَآءَ اللهُ Do Raka'at Kã Sawaab Milegã.
https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J
Tarjumaye 'Hadees:
Riwãyat Hai 'Hazrate Ma-'aaz Bin Anas Se Ki Nabee ﷺ Ne Jumu-'ah Ke Din Ukroon Baithne Se Mana'a Farmãyã Jabki imãm 'Khu'tbah Parhtã Ho - (Tirmizî, Abû Dãud)
Shar'he 'Hadees:
Kyonki is Baithak Men Neend Bhî Aatî Hai Aur Ree'h (Hawã) Nikalne Kã Bhî Andeshah Hotã Hai - Buzurgãne Deen To Farmãte Hain Ki Do Zaanû Baith Kar 'Khu'tbah Sune Pahle 'Khu'tbah Men Haath Bãndhe Aur Doosre Men Zãnuwon Par Haath Rakhe To اِنۡ شَآءَ اللهُ Do Raka'at Kã Sawaab Milegã Kyonki 'Khu'tbah Farze Zuhar Ke Do Raka'aton Ke Qãyim Maqãm Hai -
[Mir-aatul Manãjee'h Shar'he Mishkãtul Ma'sãbee'h, Jild² Page³³², 'Hadees¹³⁹³]
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
یہ تحریر اردو Urdu उर्दू مِیں ↶
https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/578
येह तह़रीर हिंदी Hindi ہندی में ↷
https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/577
جب خطبہ پڑھا جائے تو تمام حاضرین پر سننا اور چپ رہنا فرض ہے، چاہے وہ جمعہ کا خطبہ ہو یا عیدین یا نکاح کا خطبہ ـ آواز پہنچے یا نہ پہنچے ـ
حضور صدر الشریعہ فرماتے ہیں:
جب امام خطبہ کے لیے کھڑا ہوا اس وقت سے ختمِ نماز تک نماز و اذکار (ذِکر، وظیفہ، دعا) اور ہر قِسم کا کلام (بات) منع ہے ـ [بہارِ شریعت، جِلد¹ حصہ⁴ صفحہ⁷⁷⁴ مسئلہ⁵⁹]
مزید فرماتے ہیں:
جو چیزیں نماز میں حرام ہیں مثلاً کھانا پینا، سلام و جوابِ سلام وغیرہ یہ سب خطبہ کی حالت میں بھی حرام ہیں یہاں تک کہ امر بالمعروف (نیکی کا حکم دینا)، ہاں خطیب امر بالمعروف (نیکی کا حکم) کر سکتا ہے، جب خطبہ پڑھے تو تمام حاضرین پر سننا اور چپ رہنا فرض ہے، جو لوگ امام سے دور ہوں کہ خطبہ کی آواز ان تک نہیں پہنچتی انھیں بھی چپ رہنا واجب ہے، اگر کسی کو بُری بات کرتے دیکھیں تو ہاتھ یا سر کے اشارے سے منع کر سکتے ہیں زبان سے ناجائز ہے ۔ [بہارِ شریعت، جِلد¹ حصہ⁴ صفحہ⁷⁷⁴ مسئلہ⁶⁰]
اور فرماتے ہیں:
خطبۂ جمعہ کے علاوہ اور خطبوں کا سننا بھی واجب ہے، مثلاً خطبۂ عیدین و نکاح وغیرہما (اور ان دو کے علاوہ) ۔ [بہارِ شریعت، جِلد¹ حصہ⁴ صفحہ⁷⁷⁵ مسئلہ⁶⁴]
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
येह तह़रीर हिंदी Hindi ہندی में ↷
https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/573
Yeh Ta'hreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Men ↷
https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/572
जब ख़ुत़्बह पढ़ा जाए तो तमाम ह़ाज़िरीन पर सुनना और चुप रहना फ़र्ज़ है, चाहे वोह जुमुअ़ह का ख़ुत़्बह हो या ई़दैन या निकाह़ का ख़ुत़्बह हो - आवाज़ पहुँचे या न पहुँचे।
ह़ुज़ूर स़दरुश् शरीअ़ह फ़रमाते हैं:
जब इमाम ख़ुत़्बह के लिये खड़ा हुवा उस वक़्त से ख़त्मे नमाज़ तक’ नमाज़ व अज़कार (ज़िक्र, वज़ीफ़ह, दुआ़) और हर क़िस्म का कलाम (बात) मनअ़् है - [बहारे शरीअ़त, जिल्द¹ ह़िस़्स़ह⁴ पेज⁷⁷⁴ मस्अलह⁵⁹]
मज़ीद फ़रमाते हैं:
जो चीज़े नमाज़ में ह़राम हैं मस्लन खाना पीना, सलाम व जवाबे सलाम वग़ैरह येह सब ख़ुत़्बह की ह़ालत में भी ह़राम हैं यहाँ तक कि امر بالمعروف (नेकी का ह़ुक्म देना), हाँ ख़त़ीब امر بالمعروف (नेकी का ह़ुक्म) कर सकता है, जब ख़ुत़्बह पढ़े तो तमाम ह़ाज़िरीन पर सुनना और चुप रहना फ़र्ज़ है, जो लोग इमाम से दूर हों कि ख़ुत़्बह की आवाज़ उन तक नहीं पहुँचती उन्हें भी चुप रहना वाजिब है, अगर किसी को बुरी बात करते देखें तो हाथ या सर के इशारे से मनअ़् कर सकते हैं ज़बान से नाजाइज़ है - [बहारे शरीअ़त, जिल्द¹ ह़िस़्स़ह⁴ पेज⁷⁷⁴ मस्अलह⁶⁰]
और फ़रमाते हैं:
ख़ुत़्बए जुमुअ़ह के अ़लावह और ख़ुत़्बों का सुनना भी वाजिब है, मस्लन ख़ुत़्बए ई़दैन व निकाह़ वग़ैरहुमा (और इन दो के अ़लावह) - [बहारे शरीअ़त, जिल्द¹ ह़िस़्स़ह⁴ पेज⁷⁷⁵ मस्अलह⁶⁴]
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
یہ تحریر اردو Urdu उर्दू مِیں ↶
https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/574
Yeh Ta'hreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Men ↷
https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/572
Jab 'Khu'tbah Parhã Jãye To Tamãm 'Haazireen Par Sun-nã Aur Chup Rahnã Farz Hai, Chãhe Woh Jumu'ah Kã 'Khu'tbah Ho Yã 'Eedain Yã Nikaa'h Kã 'Kuh'tbah Ho - Aawãz Pahunche Yã Na Pahunche.
'Huzoor 'Sadrush Sharee'ah Farmãte Hain: Jab imaam 'Khu'tbah Ke Liye Kharã Huwã Us Waqt Se 'Khatme Namãz Tak’ Namaaz Wa Azkaar (Zikr, Wazeefah, Du'aa) Aur Har Qism Ka Kalaam (Baat) Mana'a Hai - [Bahãre Sharee'at, Jild¹ Part⁴ Page⁷⁷⁴ Mas-alah⁵⁹]
Mazeed Farmãte Hain:
Jo Cheezen Namãz Men 'Haraam Hain Maslan Khaanã Peenã, Salaam Wa Jawãbe Salaam Wa'ghairah Yeh Sab 'Khu'tbah Kî 'Haalat Men Bhî 'Haraam Hain Yahãn Tak Ki امر بالمعروف (Nekî Kã 'Hukm Denã), Haan 'Kha'teeb ('Khu'tbah Parhme Waalã) امر بالمعروف (Nekî Kã 'Hukm) Kar Saktã Hai, Jab 'Khu'tbah Parhe To Tamãm 'Haazireen Par Sun-nã Aur Chup Rahnã Farz Hai, Jo Log imaam Se Door Hon Ki 'Khu'tbah Kî Aawãz Un Tak Nahîn Pahunchtî Unhen Bhî Chup Rahnã Waajib Hai, Agar Kisî Ko Burî Baat Karte Dekhen To Haath Yã Sar Ke ishaare Se Mana'a Kar Sakte Hain Zabaan Se Naajãyiz Hai - [Bahãre Sharee'at, Jild¹ Part⁴ Page⁷⁷⁴ Mas-alah⁶⁰]
Aur Farmaate Hain:
'Khu'tbaye Jumu'ah Ke 'Alaawah Aur 'Khu'tbon Kã Sun-nã Bhî Waajib Hai, Maslan 'Khu'tbaye 'Eedain Wa Nikaa'h Wa'ghairahumã (Aur in Do Ke 'Alaawah) - [Bahãre Sharee'at, Jild¹ Part⁴ Page⁷⁷⁵ Mas-alah⁶⁴]
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
یہ تحریر اردو Urdu उर्दू مِیں ↶
https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/574
येह तह़रीर हिंदी Hindi ہندی में ↷
https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/573
现已上线!2025 年 Telegram 研究 — 年度关键洞察 
