إشراقات معرفية

كلنا عدنا نهر فرات مو بس العباس "ع" مو كل واحد راح يوقف على شاطئ الفرات مثل العباس "ع" ، بس كل واحد عده فرات بحياته. العباس "ع" وصل للماء بعد تعبٍ وقتال وعطش، الماي بين إيديه، والحرارة قاتلة، وماكو أحد يكدر يلومه لو شرب شربة ماي . لكن فجأة تذكّر الحسين "ع" وتذكّر الأطفال وتذكّر القضية. فترك الماء ورجع. اليوم يمكن واحد يكول: "زين شنو علاقتنا بالفرات؟" أگلك: كلنا عدنا فرات. أكو شاب فراته هاتفه، يعرف هذا المحتوى حرام لكن يرجعله كل ليلة. وأكو واحد فراته علاقة محرمة، كل فترة يرجع لها . وأكو واحد فراته مال حرام، رشوة، غش، أو سرقة بسيطة يكول عنها: "كل الناس تسويها." وأكو واحد فراته شهرة وإعجابات ومتابعين، مستعد يخسر دينه حتى يصير ترند. وأكو واحد فراته منصب أو مصلحة أو مكسب شخصي. المشكلة مو بالماء... المشكلة: عندما تصل إلى ما تشتهي، هل تتذكر الحسين "ع"أم تنسى؟ العباس "ع"لم يكن بطلاً لأنه وصل إلى الفرات فحسب ، البطولة أنه وصل إليه ثم انتصر على نفسه. ولهذا سقط كثير من الناس عند أنهارهم الخاصة. سقط بعضهم أمام شاشة. وسقط بعضهم أمام شهوة. وسقط بعضهم أمام مال. وسقط بعضهم أمام كلمة مدح. لكن العباس "ع" علّمنا أن الإنسان الحقيقي ليس الذي يحصل على كل ما يريد، بل الذي يترك ما يريد إذا كان الله لا يريده. في كل يوم نسأل أنفسنا: ما هو فراتي؟ وإذا وصلت إليه... هل سأكون مع نفسي، أم سأكون مع الله؟ ولهذا بقي العباس مدرسة لا تنتهي. لأن كربلاء لم تنتهِ في سنة 61 هـ. وما زال الفرات يجري... وما زال الامتحان قائمًا... وما زال السؤال يُطرح على كل واحد منّا: إذا وصلت إلى نهرك... هل ستشرب؟ ام تقول : يا نفس من بعد الحسين هوني .