Évocation & Invocation

« Celui qui se repent d’un péché est semblable à celui qui n’en a pas commis. » • Source : Sahih Al Jami’ n6803 - Péchés et guérison, page 226

﷽ Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, Celui qui fait miséricorde. ●D'après Aicha (qu'Allah l'agrée): "J'ai dit : "Ô Messager d'Allah ! Si je savais quelle est la nuit du destin, que devrais-je y prononcer comme parole ?" ●Le Messager d'Allah ﷺ lui répondit : «Dis : Ô Allah ! Tu es certes Pardonneur et tu aimes le pardon alors pardonne moi." (Rapporté par Tirmidhi n°3513, authentifié par Cheikh Al Albani) اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ العَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي (Allahoumma Innaka 'Afouwwoun Touhiboul 'Afwa Fa'fou 'anni) ●Chaykh 'Abderrazzaq El Badr : "El 'Afouw / Celui qui efface : C’est Celui qui efface les fautes, qui absout les péchés et son sens est proche du nom d’Allah "El Ghafour" (Le Pardonneur) bien qu’il soit plus éminent. En effet, le pardon se fonde sur le fait de cacher le péché tandis que el 'afouw a le sens d'effacer. Et l'effacement est supérieur au fait de cacher. Cette nuance est perceptible lorsque les deux noms sont juxtaposés mais si chaque nom est mentionné de façon isolée alors ils portent chacun le sens du pardon et de l’effacement du péché ensemble. (.....) L’effacement et le pardon des péchés font partie des nécessités de Son Être et il ne peut en être autrement. De même, jamais ne cessent les effets de ces noms et de ce qu'ils impliquent sur Ses créatures la nuit comme le jour. Ainsi, le fait qu’Il efface et pardonne les péchés englobe toutes Ses créatures et tous les péchés et crimes. Ainsi, Allah – Pureté à Lui – n’a jamais cessé et ne cesse d’être connu pour Son pardon et Son indulgence. Ces qualités ne cesseront d’être les siennes. Le Très Haut dit (dans le sens): « Et certes Allah est Celui qui efface, Pardonneur» (S.4/v.43) (....) •Source : "Fiqh El Asma El Housna" p.169)

Magnifique!! Explication fait par sheikh 'Abderrazzaq El Badr sur les noms d'Allah (exalté soit-Il) mentionnait dans la dou3a

« Allah a promis de répondre aux invocations. On n’a donc pas besoin dans ce cas de dire « inchallah ». » • Source : Sheikh Muhammad ibn Salih Al ‘Outhaymine (Qu'Allah lui fasse miséricorde) : Fatawa Al ‘Aquida, p.48-49

« Ad-Dou’a (l’invocation), c’est l’arme du croyant (…) avec laquelle il pourra supporter ses peines. » • Source : Ibrahim Abou Talha : Le remède à toutes tes peines (audio)

Une fois l'audio mis en lecture cliquer sur l'image où est inscrit la dou3a, ce qui vous permettra d'avoir la dou3a écrit en plus gros caractère

بسم الله الرحن الرحيم