Évocation & Invocation
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بسم الله الرحمن الرحيم Toutes paroles peuvent être rejetés SAUF la Parole d’Allah Le Très Haut puis celle de Son Messager, صلى الله عليه وسلم. Nous ne sommes pas responsable du contenu des autres canaux et sites. Ni des publicités générés par Telegram
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📽️ Dans cette nouvelle vidéo, découvrez l’explication du Nom d’Allah « Al-Majid ».
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🚨LE JUGEMENT DES AFFICHES D’INVOCATIONS QU’ON ACCROCHE DANS LES MOSQUÉES..⁉️
🔘🎙 Par l’éminent Savant Le Cheikh Saleh Al-Fawzan - حفظه الله :
❪📜❫ Question :
Il est devenu courant dans certaines mosquées de placer des panneaux devant les fidèles avec les invocations à réciter après la prière. Quelle est le jugement à ce sujet ?
❪📜❫ Réponse dans le sens :
⚫️"Ô mes frères, il n'est pas permis d'écrire dans les mosquées ni d'y accrocher des écrits.
❌ Cela est considéré comme une distraction et une pratique interdite, en plus de perturber les fidèles.
Ce n'est pas de cette manière que l'on enseigne la science.
✅ L'enseignement de la science ne se fait pas par des affiches, mais plutôt par des cours, des conférences et des séminaires. Il est donc nécessaire de débarrasser les mosquées de ces affiches et pancartes."
Na3am.
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🚨Parmi les causes pour lesquelles les invocations sont exaucées, que vous pourriez découvrir pour la première fois..⁉️
🔘 🎙️Le Sheikh Abdul Salam Al-Shuwayer حفظه الله a dit dans le sens :
⭐ "Trois paroles :
➡️ Subhanallah سبحان الله
➡️ Alhamdulillah الحمدلله
➡️ La ilaha illa Allah لا اله إلا الله
🟢 Celui qui les prononce sera suffisamment riche pour ne pas avoir à demander. C'est pourquoi Allah تعالى dit :
وَٱلْبَٰقِيَٰتُ ٱلصَّٰلِحَٰتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا
"Cependant, les bonnes œuvres qui persistent ont auprès de ton Seigneur une meilleure récompense et [suscitent] une belle espérance.".
✅Peu importe ce que vous espérez ou demandez, si vous dites ces mots, cela vous sera accordé. Il est rapporté par Al-Bayhaqi, d'après Ibn Abbas, qu'un Bédouin vint voir le Prophète ﷺ et lui demanda de lui enseigner quelque chose de bénéfique.
💭 Le Prophète ﷺ répondit :
"Dis : Subhanallah, Alhamdulillah, La ilaha illa Allah, Allah Akbar."
Le Bédouin partit sans dire un mot de plus au Prophète. Quand il atteignit la porte de la mosquée, il rebroussa chemin et dit au Prophète :
"Cela est pour Allah, qu'en est-il de moi ?"
💭 Le Prophète répondit :
"Quand tu dis Subhanallah, Allah dit : "Tu as dit la vérité."
Quand tu dis Alhamdulillah, Allah dit : "Tu as dit la vérité."
Quand tu dis Allah Akbar, Allah dit : "Tu as dit la vérité."
Quand tu dis : "Ô Allah, pardonne-moi",
Allah dit : "C'est à toi."
Quand tu dis : "Ô Allah, accorde-moi", Allah dit : "C'est à toi."
✅ Il est recommandé que l'individu prononce ces grandes et honorables paroles avant de faire une invocation, car ce sont les plus grandes, les meilleures et les plus sincères après les paroles d'Allah تعالى . C'est par ordre d'Allah que l'un des moyens d'exaucer les invocations et de réaliser les demandes."
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La profusion de demande de pardon est un empêchement à l'entrée dans le feu.
Le savantissime sheikh ibn 'Utheymin رحمه الله :
Certes, l'imploration du pardon compte parmi les choses qui empêchent l'entrée dans le feu, ainsi t'incombe-t-il mon frère de multiplier la demande de pardon
قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
إنّ الاستغفار من موانع دخول النّار،
فعليك يا أخي بِكثرة الاستغفار .
📚شرح رياض الصالحين (٧٢١/٦)
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🔶 L’invocation la plus bénéfique :
✔️Demander l’aide d’Allah pour obtenir Son agrément.
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🚨L’HISTOIRE DE L’IMAM YAHYÂ IBN MA’iN ET SHEITYAN..⁉️
🔘🎙 Le Cheikh Abdul Razzaq Al-Badr حفظه الله a dit dans le sens :
✅ "J'ai entendu une belle histoire concernant la biographie de Yahya ibn Ma'in رحمه اللهً un Imam bien connu.
💭 Il a dit :
➡️ "Il était devenu ma routine chaque nuit en rentrant chez moi de réciter Ayat Al-Kursi sur ma maison, sur mes enfants et sur moi-même, je récitais la Ayat Al-Kursi plusieurs fois."
💭 Il a dit :
➡️"Une nuit, après l'avoir récitée à plusieurs reprises, j'ai entendu une voix à l'intérieur de la maison - j'entendais la voix sans voir la personne qui la produisait.
Il entendit une voix lui disant :
"Combien de fois récites-tu cela ?
Combien de fois récites-tu cela ?!
Il semble que personne parmi les gens ne récite aussi bien que toi !"
💭 Il a dit :
"Je lui ai répondu : Je vois que cela te dérange ! Par Allah, je vais augmenter davantage !"
📍Il a dit : "J'ai alors augmenté ma récitation de cette Ayah."
✅ Le témoignage est que réciter cette Ayah avec sincérité sur la maison, les enfants et sur soi-même, et maintenir cette récitation aux moments indiqués dans la sunna, tout en réalisant le Tawhid sur lequel repose cette Ayah et en lui étant sincère ;
➡️ Tout cela dissipe les ténèbres des démons.
➡️Cela dissipe la magie, la sorcellerie et autres faux-semblants.
✔ Cependant, tout cela nécessite la sincérité envers Allah et l'attachement au Tawhid sur lequel repose cette bénie Ayah."
📗 دروس وفوائد من آية الكرسي الدرس (٢٦)
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👉 Un délice du paradis dans cette dounya...
👤 Cheikh Soulayman ar-Rouhayli -حفظه الله- a dit :
"Le Dhikr d'Allāh est une forteresse et un bonheur...
Une forteresse et un bonheur !!
Ô mes frères !
Le Dhikr d'Allāh est un délice parmi les délices du paradis qu'Allāh précipite (dans cette vie d'ici-bas) pour les gens (qui ont la) foi !
Et la preuve de cela est que tout acte qui est demandé au croyant dans la dounya, n'est pas présent au Paradis... Sauf le Dhikr !
Le Dhikr demeurera certes !
Et le Dhikr sera inspiré aux gens du Paradis, tout comme il vous est inspiré la respiration !
Ils feront le Dhikr d'Allāh, ils feront les Louanges d'Allāh, ils feront le Tasbih d'Allāh -سبحانه وتعالى-.
Ceci prouve donc, que le Dhikr d'Allāh est un délice qu'Allah a précipité pour nous et il est une cause de la réussite en obtenant le bonheur dans le paradis."
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✋🏻 𝒎𝒐𝒅𝒊𝒇𝒊𝒄𝒂𝒕𝒊𝒐𝒏 𝒊𝒏𝒕𝒆𝒓𝒅𝒊𝒕𝒆 ⛔️
📲 https://t.me/les_clefs_du_bien
اللَّهُمَّ اقْسِمْ لَنَا مِنْ خَشْيَتِكَ مَا تَحُولُ بِهِ بَيْنَنَا وَبَيْنَ مَعْصِيَتِكَ،
« Ô Allah! Accorde-nous une part de Ta crainte telle qu'elle s'interpose entre nous et la désobéissance à Tes ordres.
وَمِنْ طَاعَتِكَ مَا تُبَلِّغُنَا بِهِ جَنَّتَكَ
[Accorde-nous] une part de Ton obéissance telle qu'elle nous permette d'atteindre Ton paradis.
وَمِنَ الْيَقِينِ مَا تُهَوِّنُ بِهِ عَلَيْنَا مَصَائِبَ الدُّنْيَا
[Accorde-nous] une part de certitude telle qu'elle nous permette de supporter plus aisément les malheurs de ce bas monde.
Extrait : Sahîh At-Titmidhi 3502
Traduction : Sahîh Al-Adhkâr, éditions Tawbah
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🚨Cet homme m'a touché par son humilité et ses pleurs,
Puis sa situation m'a attristé et peiné..⁉️
🔘🎙 Le Cheikh Abdul Razzaq Al-Badr حفظه الله a dit dans le sens :
🟢 "Je me souviens d'une fois où j'étais assis dans cette mosquée après la prière du Maghreb, je lisais le Coran et à côté de moi se trouvait un homme levant ses mains, faisant des invocations et prolongeant ses supplications.
Puis il s'est recueilli et a pleuré dans sa supplication, son humilité m'a touché.
⚫️J'ai été impressionné par sa profonde humilité et ses pleurs dans son invocation. Puis sa voix s'est élevée un peu dans la supplication et il a commencé à invoquer le Prophète ﷺ et à s'adresser à lui.
• ⬅️J'ai été attristé, peiné et bouleversé. Humilité, pleurs, supplication, imploration, étendant les mains, mais ce n'était pas pour Allah.➡️
• Le Prophète ﷺ a dit à Mu'adh رضي الله عنه :
💎"Si tu demandes, demande à Allah, et si tu cherches de l'aide, cherche de l'aide auprès d’Allah. Sache que si la communauté se rassemble pour te bénéficier de quelque chose, ils ne te bénéficieront qu'avec ce qu'Allah a écrit pour toi, et si ils se rassemblent pour te nuire, ils ne te nuiront qu'avec ce qu'Allah a écrit contre toi. Les plumes ont été levées et les pages ont séché."💎
• J'ai parlé avec cet homme, j'ai prolongé la conversation et il écoutait attentivement. Je lui ai mentionné intentionnellement de nombreux versets sur les invocations, sur l'obligation de l'unicité d'Allah, sur le fait qu'Il mérite de l'adoration et qu'il n'est pas permis de la détourner vers autre que Lui. Il écoutait attentivement. Ensuite, j'ai commencé à lui rappeler les hadiths et lui ai dit que quand on lui amène un malade, il invoque Allah pour le guérir. De ses invocations, il disait :
"Ô Seigneur des gens, éloigne le mal, guéris-le, Toi Qui guéris, il n'y a pas de guérison sauf Ta guérison, une guérison qui ne laisse aucun mal".
➡️J'ai mentionné des histoires de la Sunna, et il écoutait attentivement. À la fin, je voulais être sûr que l'homme avait bien compris ce que je disais et qu'il avait compris le message. Je lui ai demandé - et ma question contenait une erreur mais j'ai posé la question intentionnellement. Je lui ai demandé :
"Qu'en penses-tu ?". Vous savez ce qu'il m'a répondu ?
✅Il m'a dit : "Tu me récites des versets du Coran et des hadiths du Prophète et tu me demandes ce que j'en pense ?!".
C'est tout ce qu'il a dit. Je lui ai répondu : "Je continue sur ma question - je t'ai entendu dire dans ta prière ceci et cela, et je continue de te questionner - qu'en penses-tu ?".
❌ Il a répondu : "Par Allah, je viens d'une ville telle - et il m'a donné le nom de la ville personne ne m'a jamais parlé de ces choses, personne ne m'a appris l'unicité d'Allah et personne ne m'a récité ces versets."
❌ Ainsi, on grandit avec des guides qui induisent en erreur, qui ressemblent aux autres, qui racontent des histoires et des hadiths inventés et des choses futiles, et qui trompent les gens ordinaires, retournent les vérités, habillent le faux de vérité, puis on grandit dans une telle déviance, loin d’Allah.."
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https://t.me/Fawaidislamya/2478
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D’après ‘Aisha (radhiallâhu ‘anha), le Prophète (sallallahu ‘alayhi wa sallam) a dit :
«L’Envoyé d’Allâh invoquait Allâh à tout moment.»
Rapporté par Muslim et annoté par al-Bukhârî.
Les mots utilisés dans le hadîth
A tout moment : En toute situation. Il est dit dans [le livre] « al-Masâbih » : Le moment : c’est le temps, qu’il soit peu ou beaucoup.
Et ce qui est voulu dans « à tout moment » - c’est le fait de les sacraliser (ces moments d’exhortation).
Ce qu’il y a à prendre du hadîth
- Ce hadîth institue un fondement qui est le fait de se rappeler Allâh en toute situation parmi les situations. Que la personne soit en état d’impureté mineure ou majeure, et donc ainsi invoquer les éloges d’Allâh, Ses exaltations, implorer Sa grandeur, Ses Louanges et tout ce qui ressemble à cela parmi les rappels permis en toute situation, selon un consensus des musulmans.
- Entre dans le hadîth la récitation du Qor’ân - en dehors de la récitation particulière indiquée dans le hadîth de ‘Alî (radhiallâhu ‘anhu) qui dit :
«Le Prophète (sallallahu ‘alayhi wa sallam) nous récitait le Qor’ân quand il n’était pas en état d’impureté.»
Rapporté par l’Imâm Ahmed, Abû Dâwoud, at-Tirmidhî, an-Nassâ-î, Ibn Mâdja et authentifié par at-Tirmidhî.
- La particularité à cela s’applique lors de la satisfaction des besoins - urine et selle - ainsi que les rapports intimes. Et cela pour les rappels faits avec la langue. Mais si cela est fait avec le cœur, il n’y a pas d’interdiction dans ces situations. Le dire prédominant [parmi les savants] dans ce qu’indique ‘Aisha [dans le hadîth concerné], c’est l’invocation faite avec la langue.
- Ce hadîth entre dans le sens du verset qui dit (traduction rapprochée) :
«Qui, debout, assis, couchés sur leurs côtés, invoquent Allâh et méditent sur la création des cieux et de la terre.» Coran, 3/191
Tawdhîh ul-Ahkâm min Bouloûgh al-Marâm du SHeikh ‘Abdullâh al-Bassâm, 1/354
✅ Publié par manhajulhaqq.com
Cheikh ‘Abdullâh Ibn ‘Abder-Rahmân al-Bassâm - الشيخ عبد الله البسام
https://www.3ilmchar3i.net/article-24728204.html
‘Abdoullâh Ibn ‘Awn ne se mettait jamais en colère. Et lorsque quelqu’un cherchait à l’énerver, il lui disait :
« بارك الله فيك »
« Qu’Allâh te bénisse ! »
كان ابن عون لا يغضب، فإذا أغضبه الرجل قال: بارك الله فيك
Hilyatou-l-Awliyâ’ 3/39
https://t.me/LaVoieDesProphetesTextes/142
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(Mort 151 H.)
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‘Abdoullâh Ibn ‘Awn ne se mettait jamais en colère. Et lorsque quelqu’un cherchait à l’énerver, il lui disait :
« بارك الله فيك »
« Qu’Allâh te bénisse ! »
كان ابن عون لا يغضب، فإذا أغضبه الرجل قال: بارك الله فيك
Hilyatou-l-Awliyâ’ 3/39
Ibn 'Awn a dit :
"Évoquer les gens est un mal et évoquer Allah est un remède."
Shu'b al iman 184/2 @instaLadroiture
https://t.me/science_legiferee/5168
✒️Sa’îd Ibn Jubayr a dit :
« …La véritable mention d'Allah consiste en l'obéissance à Allah, ainsi celui qui obéit à Allah L'aura mentionné, alors que celui qui ne Lui obéit pas ne l'aura pas réellement mentionné, même s'il multiplie les glorifications et lectures du Coran. »
📚Al-Hilyah 4/276
Extrait : https://t.me/lascienceveridique/3238
Ibn 'Awn a dit :
"Évoquer les gens est un mal et évoquer Allah est un remède."
Shu'b al iman 184/2 @instaLadroiture
Sahih Al Jami – 24 – Livre de la Lettre Mim (م) » Hadith n°6434
D’après Abou Houreira (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui dit – La Ilaha Illa Allah – (1), cette parole va lui profiter un jour même s’il est touché avant cela par ce qui l’aura touché ». (2)
(Rapporté par Al Bazzar et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami n°6434, Hadith Sahih)
(1) Il s’agit de la parole de l’unicité d’Allah qui signifie qu’aucune divinité ne mérite d’être adorée en dehors d’Allah.
(2) C’est à dire que toute personne qui dit – La Ilaha Illa Allah – en comprenant le sens de cette parole et en mettant son sens en pratique va entrer dans le paradis même s’il est auparavant châtié à cause de ses péchés.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم : من قال لا إله إلا الله نفعته يوما من دهره يصيبه قبل ذلك ما أصابه
(رواه البزار وصححه الشيخ الألباني في صحيح الجامع رقم ٦٤٣٤)
حكم : صحيح
https://bibliotheque-islamique.fr/hadith/sahih-al-jami/jami-6434/
ahih Al Boukhari – 78 – Livre de l’Ethique » Hadith n°6010
D’après Abou Houreira (qu’Allah l’agrée) : Le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) s’est levé pour prier et nous nous sommes levés avec lui.
Un bédouin a dit durant sa prière : Ô Allah ! Fais-moi miséricorde ainsi qu’à Muhammed mais ne fais miséricorde à personne d’autre que nous.
Lorsque le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a fait le salam (*), il a dit au bédouin : « Tu as réduit une chose très large » ; il visait par cela la miséricorde d’Allah.
(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°6010)
(*) C’est-à-dire lorsqu’il a terminé sa prière
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في صلاةٍ وقُمْنا معَه فقال أعرابيٌّ وهو في الصّلاةِ : اللّهمّ ارحَمْني ومحمدًا ولا تَرحَمْ معَنا أحدًا
فلمّا سَلَّمَ النّبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال للأعرابيِّ : لقد حَجَّرْتَ واسعًا . يُريدُ رحمةَ اللهِ
(رواه البخاري في صحيحه رقم ٦٠١٠)
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