درر من اقوال السلف 📓

. نعمة الهِداية #للسُنَّة ⁦✍️⁩ قال ابن القيم رحمه الله : "دخلت يوما على بعض أصحابنا، وقد حصل له وجد أبكاه. فسألته عنه؟ فقال: ذكرت ما #منَّ_الله_به_عليَّ_من_السنة ومعرفتها، والتخلص من شبه القوم وقواعدهم الباطلة ، وموافقة العقل الصريح، والفطرة السليمة، لما جاء به الرسول ﷺ فسرني ذلك حتى أبكاني". 📚 مدارج السالكين (127/3) http://t.me/imprint_of_taqwa

تعليق #شيخنا_عبد_الرحمن_محي_الدين حفظه الله تعالى على كتاتبة #الشيخ_ناصر_زكري حفظه الله تعالى ( حوار بين سلفي متبع و صعفوق مقلد ) ▪---------------❁✿❁----------------▪ ↩️ http://t.me/imprint_of_taqwa 📎

[ محاورة بين #سلفي_متبع و #صعفوق_مقلد ] #كتبه_الشيخ_ناصر_زكري ▪---------------❁✿❁----------------▪ 📎 http://t.me/imprint_of_taqwa

#موقع_الإبانة_السلفي ╭─═┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅═─╮ https://t.me/elibanaorg ╰─═┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅═─╯ 🌐الموقع: http://www.elibana.org 🔹تليغرام :https://telegram.me/elibanaorg 🔹تويتر : https://twitter.com/elibanaorg 🔹فايسبوك: https://facebook.com/elibanaorg http://t.me/imprint_of_taqwa

#الشيخ_أبو_عمر_الشنقيطي حفظه الله انقل عني هذا #الشيخ_محمد_بن_هادي حفظه الله تعالى يقول عن الشيخ #رائد_آل_طاهر (لا أعلم إلا خيرا قالها ثلاث مرات ...) ▪---------------❁✿❁----------------▪ ↩️ http://t.me/imprint_of_taqwa

الشيخ محمد بن هادي #المدخلي “ #الكثرة ليست بشيء إذا لم تكن على #الحق و #الهدى ” http://t.me/imprint_of_taqwa

٠*🔶الأحكام الشرعية المتعلقة بالأوبئة🔶* *💥للشيخ الفاضل أبي أيمن نجيب جلواح حفظه الله💥* *1-* إن المراد بالطاعون أنه نوع خاص من أنواع الأوبئة المعدية القاتلة و هو ما ينتج عنه من قروح و البثور الجلدية و انتفاخ الغدد و غالبا ما تكون هذه الأورام خلف الأذن و الآباط و اللحوم الرخوة. *2-* إن المراد بالوباء كل مرض ينتشر في الناس انتشارا واسعا. *3-* من خصائص الطاعون كونه وخز أعدائنا الجن،أن الموت به شهادة ، أنه لا يدخل المدينة النبوية و لا مكة أيضا على الصحيح ،حرمة الخروج من البلد الواقع فيه و الدخول إليه. *4-* إن الوباء لا يقاس على الطاعون في كونه من وخز الجن و كون الموت به شهادة و لهذا اليوم الناس ترسل الرسائل :مات فلان يعني بفيروس كورونا شهيد !! حتى إطلاق الشهادة هذه ليست بهذه السهولة،لا يقال فلان شهيد لماذا ؟ لأنك إذا حكمت له بالشهادة فقد حكمت له بالجنة و لا يحكم لمعين بجنة إلا من شهد الله تعالى له أو رسوله صلى الله عليه و سلم بالسند الصحيح. *5-* إن الوباء لا يقاس على الطاعون في كونه من وخز الجن لأن هذه الأوبئة ليست من وخز الجن و لا كون الموت بها شهادة و عدم دخوله المدينة و قد ثبت في الواقع أن هذا المرض في المدينة و في مكة،لأنها أمور غيبية لا تدخلها التعليلات ولا يمكن معرفتها إلا من خلال الشرع فلا يقاس على الطاعون بها غيره من الأمراض و الأوبئة. *6-* لا يحرم الخروج من البلد الذي أصيب فيه أهله بالوباء أو الدخول عليها إلا عند تحقق الضرر بذلك، البلد فيه أماكن فيها مرضى و جهات سليمة،يجوز لك أن تدخل الى الأماكن السليمة و أن تخرج منها، بخلاف الطاعون،فيحرم الخروج و الدخول للبلد المصاب مطلقا،سواءً كنت سليما أو غير سليم و هذا لعموم النهي عن ذلك. *7-* إن فيروس كورونا و ما أشبهه يعد من الأوبئة النازلة و لا يظهر دخوله في اسم الطاعون. *8-* إن منشأ الطاعون رجس و عذاب أرسله الله على أممٍ سابقة و جعله الله لهذه الأمة رحمة و شهادة. *9-* إن الأمراض و الفيروسات و غيرها من الأوبئة لا تؤثر و لا تنتقل بنفسها بل الأمر لله تعالى أولا و آخرا. *10-* إن النهي عن الخروج من البلد المصاب بالطاعون خاص بمن خرج فرارا منه و أما الخروج لغرض آخر غير الفرار فهذا يرى بعض أهل العلم جوازه و بعضهم يمنع. *11-* إن المراد بالبلد الذي يغحرم الخروج منه هي المنطقة التي أصيبت بالطاعون لا عموم البلد كله. *12-* لم يثبت الحديث في دخول الطاعون مكة على رأيٍ و لكن الذي رجحناه أنه يدخل. *13-* قد يدخل الوباء المدينة النبوية بخلاف الطاعون فقد جاء النص بعدم دخوله لها و كذلك الأمر بنسبة لمكة. *14-* جواز الدعاء برفع الوباء و الطاعون. *15-* جواز القنوت لرفعهما على رأي بعض أهل العلم. *16-* عدم مشروعية الدعاء الجماعي أو تخصيص أوراد معينة لرفع الوباء و الطاعون أو الحث على أداء صلاة جماعية أو صيام جماعي بنية رفع الوباء،إذا كان هذا بهذا الإتفاق يدخل في البدع و الله تعالى لا ينصر المبتدعين. *17-* عدم جواز التخلف عن الجماعة و الجُمع أو فريضة الحج و العمرة إلا إذا تحقق الضرر أو غلب على الظن، و المرجع في تحقق الضرر من عدمه لأهل الإختصاص. *18-* جواز لبس الكمامات في الصلاة و غيرها عند الحاجة. *19-* جواز وضع الكمامات للمحرم من الرجال و عدم جواز ذلك من المحرمة إلا إن دعت الحاجة فتضعها و تُخرِج فدية أو كما قلت تلقي ستارها من على رأسها. *20-* لا حرج من لبس القفازات في الصلاة للرجل و للمرأة و يمنع المحرم من لبسهما سواء كان ذكرا أو أنثى فإن دعت الحاجة أيضا جاز لبسهما مع إخراج فدية الأذى. *21-* الأحوط للعبد أن يستخدم معقمات اليد التي هي خالية من الكحول خروجا من الخلاف و من حل به طاعون أو وباء يخشى عليه فيه من الموت،عادة فحكمه حكم المرض المخوف في عدم نفاذ تصرفاته المالية بما فوق الثلث و عدم صحة هبته لأحد من الورثة للنهي الوارد في السنة. *والله تعالى أعلم.* *{سلسلة جلسات للشيخ في الحديث عن: الأحكام الشرعية المتعلقة بالأوبئة. }* ______________ [ http://t.me/imprint_of_taqwa ]

‏📌 #موعدكم #الآن مع #البث_المباشر لكلمة بعنوان: 📚 حق العلماء ▫️ للشيخ محمد مزيان - 📟 ينقل لكم عبر الرابط: 🔗http://mixlr.com/%D8%B5%D9%88%D8%AA%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D9%85%D8%B2%D9%8A%D8%A7%D9%86/ 🔁 أسهم في النشر فالدال على الخير كفاعله http://t.me/imprint_of_taqwa

🎁 #جديد_الكتب #الحجر_الصحي للشيخ: محمد سعيد رسلان للتحميل: ⬇⬇ https://www.rslan.com/book/view-245.html http://t.me/imprint_of_taqwa

هل #يتصدر للتدريس و الحلقات من لم يزكه أهل العلم؟ #الشيخ_عبد_المجيد_جمعة حفظه الله تعالى ▪---------------❁✿❁----------------▪ http://t.me/imprint_of_taqwa

الشيخ محي الدين http://t.me/imprint_of_taqwa

#اللين_والموعظة_الحسنة..في الدعوة إلى الله. للشيخ محمد علي #فركوس حفظه الله. _ http://t.me/imprint_of_taqwa 🍃أنشر البطاقة فالدال على الخير كفاعله 🍃

⭐تغريدة الشيخ محمدبازمول http://t.me/imprint_of_taqwa