درر من اقوال السلف 📓

استغل وقتك... •اقرأ تفسير السعدي للقرآن الكريم: • فهو من التفاسير السهلة المختصرة، نصح به العلماء كالألباني والعثيمين وغيرهما. • تفسير على منهج أهل السنة والجماعة، تستطيع من خلاله أن تفهم وتدبر كتاب الله بأسلوب سهل. لتحميل الكتاب من« متجر Play.Store » https://play.google.com/store/apps/details?id=com.simppro.quran.tafsir.saadi • أو لتحميل الكتاب PDF: https://waqfeya.com/book.php?bid=7863 • هذا التفسير متوفر في المكتبات لمن أراد شراءه، مجلد واحد. http://t.me/imprint_of_taqwa

📌| لماذا نقلق من كورونا وعندنا هذا الدواء العظيم ؟! | 🖋عن *أبان بن عثمان عن عثمان بن عفان - رضي الله عنه -،* قال : سَمِعْتُ *رَسُولَ اللَّهِ ﷺ* يَقُولُ : « *مَنْ قَالَ : بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ لَمْ تُصِبْهُ فَجْأَةُ بَلَاءٍ حَتَّى يُصْبِحَ ، وَمَنْ قَالَهَا حِينَ يُصْبِحُ ثَلَاثُ مَرَّاتٍ لَمْ تُصِبْهُ فَجْأَةُ بَلَاءٍ حَتَّى يُمْسِيَ* ». وقَالَ : فَأَصَابَ أَبَانَ بْنَ عُثْمَانَ *الْفَالِجُ ’¹‘* ، فَجَعَلَ الرَّجُلُ الَّذِي سَمِعَ مِنْهُ الْحَدِيثَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُ : *مَا لَكَ تَنْظُرُ إِلَيَّ ؟!* *فَوَاللَّهِ مَا كَذَبْتُ عَلَى عُثْمَانَ وَلَا كَذَبَ عُثْمَانُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ، وَلَكِنَّ الْيَوْمَ الَّذِي أَصَابَنِي فِيهِ مَا أَصَابَنِي غَضِبْتُ فَنَسِيتُ أَنْ أَقُولَهَا .* *الفالج ’¹‘* : هو الشلل النصفي. [ رواه أبو داود (5088)، والترمذي (3388)، وصححه الألباني ] لفظ الترمذي : « *مَا مِنْ عَبْدٍ يَقُولُ فِي صَبَاحِ كُلِّ يَوْمٍ وَمَسَاءِ كُلِّ لَيْلَةٍ بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ* ». قال *الشيخ عبد الرزاق البدر - حفظه الله -* : « *هذا من الأذكار العظيمة التي ينبغي أن يُحافظ عليها المسلمُ كلَّ صباح ومساء ، ليكون بذلك محفوظاً بإذن الله تعالى من أن يصيبه فجأةُ بلاءٍ أو ضرُّ مصيبة أو نحو ذلك ....* *والسُّنَّة في هذا الذِّكر أن يُقال ثلاثَ مرَّات كلَّ صباح ومساء ، كما أرشدَ النَّبِيُّ ﷺ إلى ذلك .* وقوله :« *الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاءِ*» أي : مَن تعوَّذ باسم الله فإنَّه لا تَضرُّه مُصيبةٌ من جهة الأرض ولا من جهة السماء . وقوله :« *وَهُوَ السَّمِيعُ العَلِيمُ* » أي : السَّميع لأقوال العباد ، والعليمُ بأفعالِهم الذي لا تخفى عليه خافية في الأرض ولا في السَّماء ». 📝[ «فقه الأدعية والأذكار» (3/12-14) ] ══════❀🔘❀══════ http://t.me/imprint_of_taqwa

⭕نعم للجن علاقة بإنتشار الطاعون لهذا في وقت انتشاره من الأفضل أن تكثر من ذكر الله* قال العلامة ابن قيم الجوزية رحمه الله في كتاب زاد المعاد (4/ 36-37) : "...وَهَذِهِ الْآثَارُ الَّتِي أَدْرَكُوهَا مِنْ أَمْرِ الطَّاعُونِ لَيْسَ مَعَهُمْ مَا يَنْفِي أَنْ تَكُونَ بِتَوَسُّطِ الْأَرْوَاحِ، فَإِنَّ تَأْثِيرَ الْأَرْوَاحِ فِي الطَّبِيعَةِ وَأَمْرَاضِهَا وَهَلَاكِهَا أَمْرٌ لَا يُنْكِرُهُ إِلَّا مَنْ هُوَ أَجْهَلُ النَّاسِ بِالْأَرْوَاحِ وَتَأْثِيرَاتِهَا، وَانْفِعَالِ الْأَجْسَامِ وَطَبَائِعِهَا عَنْهَا. وَاَللَّهُ سُبْحَانَهُ قَدْ يَجْعَلُ لِهَذِهِ الْأَرْوَاحِ تَصَرُّفًا فِي أَجْسَامِ بَنِي آدَمَ عِنْدَ حُدُوثِ الْوَبَاءِ وَفَسَادِ الْهَوَاءِ، كَمَا يَجْعَلُ لَهَا تَصَرُّفًا عِنْدَ بَعْضِ الْمَوَادِّ الرَّدِيئَةِ الَّتِي تُحْدِثُ لِلنُّفُوسِ هَيْئَةً رَدِيئَةً، وَلَا سِيَّمَا عِنْدَ هَيَجَانِ الدَّمِ، وَالْمِرَّةِ السَّوْدَاءِ، وَعِنْدَ هَيَجَانِ الْمَنِيِّ، فَإِنَّ الْأَرْوَاحَ الشَّيْطَانِيَّةَ تَتَمَكَّنُ مِنْ فِعْلِهَا بِصَاحِبِ هَذِهِ الْعَوَارِضِ مَا لَا تَتَمَكَّنُ مِنْ غَيْرِهِ، مَا لَمْ يَدْفَعْهَا دَافِعٌ أَقْوَى مِنْ هَذِهِ الْأَسْبَابِ مِنَ الذِّكْرِ، وَالدُّعَاءِ، وَالِابْتِهَالِ وَالتَّضَرُّعِ، وَالصَّدَقَةِ، وَقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ، فَإِنَّهُ يَسْتَنْزِلُ بِذَلِكَ مِنَ الْأَرْوَاحِ الْمَلَكِيَّةِ مَا يَقْهَرُ هَذِهِ الْأَرْوَاحَ الْخَبِيثَةَ، وَيُبْطِلُ شَرَّهَا وَيَدْفَعُ تَأْثِيرَهَا. وَقَدْ جَرَّبْنَا نَحْنُ وَغَيْرُنَا هَذَا مِرَارًا لَا يُحْصِيهَا إِلَّا اللَّهُ، وَرَأَيْنَا لِاسْتِنْزَالِ هَذِهِ الْأَرْوَاحِ الطَّيِّبَةِ وَاسْتِجْلَابِ قُرْبِهَا تَأْثِيرًا عَظِيمًا فِي تَقْوِيَةِ الطَّبِيعَةِ، وَدَفْعِ الْمَوَادِّ الرَّدِيئَةِ، وَهَذَا يَكُونُ قَبْلَ اسْتِحْكَامِهَا وَتَمَكُّنِهَا، وَلَا يَكَادُ يَنْخَرِمُ، فَمَنْ وَفَّقَهُ اللَّهُ بَادَرَ عِنْدَ إِحْسَاسِهِ بِأَسْبَابِ الشَّرِّ إِلَى هَذِهِ الْأَسْبَابِ الَّتِي تَدْفَعُهَا عَنْهُ، وَهِيَ لَهُ مِنْ أَنْفَعِ الدَّوَاءِ، وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِنْفَاذَ قَضَائِهِ وَقَدَرِهِ، أَغْفَلَ قَلْبَ الْعَبْدِ عَنْ مَعْرِفَتِهَا وَتَصَوُّرِهَا وَإِرَادَتِهَا، فَلَا يَشْعُرُ بِهَا وَلَا يُرِيدُهَا لِيَقْضِيَ اللَّهُ فِيهِ أَمْرًا كَانَ مَفْعُولًا." http://t.me/imprint_of_taqwa

*✍️الشيخ عبدالرحمن بن محي الدين حفظه الله* من يحدثكم عن زمن مخيف ...حدثوه عن رب لطيف حدثوه عن نور الفجر بعد الظلام حدثوه عن قوله تعالى( لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا ) حدثوه عن قوله تعالى (فإن مع العسر يسرا إن مع العسر يسرا) أخبروه أن النبي صل الله عليه وسلم قال ( الخير باق في أمة محمد إلي قيام الساعة ) أخبروه عن التفاؤل والأمل وحسن الظن بالله أخبروه أن البلاء موَكل بالمنطق ،،، فلا ينطق ولايقول إلاخيرا حدثوه عن الدعاء ...وأنه يغير القدر .وأن الله يستحي أن يرد دعاء عبده المؤمن مرت مريم بنت عمران بموقف عصيب ومع ذلك قيل لها " كلي واشربي وقري عينا " عش حياتك ولا ترهق نفسك بالتفكير فالله عنده حسن التدبير . تذكر أن الله جل جلاله قال لعباده " لا تقنطوا " وقال يعقوب لأولاده " لاتيأسوا " وقال يوسف لأخيه " لا تبتئس " وقال شعيب لموسى " لا تخف " نشر الطمأنينة في النفوس في ساعات القلق منهج إلهي نبوي انشروا الطمأنينة والثقة بالله فلا بد من فرج قريب . http://t.me/imprint_of_taqwa

💥جديد تعليق الشيخ أزهر سنيقرة حفظه الله رد مسدد، ونقل موفق عن أئمة أعلام وعلماء عظام، على منهجهم وهديهم يسير علماؤنا، ومنهم شيخنا وعلامة جزائرنا -رغم أنوف الحاقدين المناوئين، هذا إن كانت لهم أنوف (على المعنى الجزائري)- الشيخ فركوس حفظه الله وسدَّد على الحق خطاه، وما عرفنا شيخنا إلا على هذا -نسأل الله لنا وله الثبات-،ومهما حاول الأنذال والهابطون النيل منه والحط من قدره، وتشويه صورته، وفض الناس من حوله، إلا زاده الله رفعة ومحبة في قلوب الصادقين -ولله الحمد والمنة-. فجزاك الله أخي الحبيب محمد -فوالله إن دفاعكم عن شيخنا، أنت وسائر أبنائنا الأوفياء ، يزيد في محبتنا لكم-. أما عن صاحب الثانوية والمبارات الكروية والأزمات النفسية -شفاه الله من نوباته ورده بلطفه إلى رشده-، لعلك استفدت من هذا الرد ونحن نمهلك إما للرد العلمي -وقد يصعب عليك -،وإما أن تتوب مما وقعت فيه: علميا، وأدبيا، فلا يليق بمثلك الإزدراء والسخرية ممن يكبرك سنًا وعلمًا وقدرًا و... وليست خافية علينا مواقفكم من الشيخ أيام كنتم تظهرون لهم الود وتتمسحون به، فكيف وقد أعلنتم عليه الحرب، وأبديتم له العداوة، ولا أظنك نسيت إستنكارك على المعاقب (المداني) لما جاءكم، فكان أول ما تبجحت به له: كيف تصف الشيخ بالعلامة؟،ثم أردفت قائلا -وبئس ما قلت-، ولم ينكر عليك أحد ممن كان حولك: الشيخ في هذا المكان إذا أراد أن يتكلم يرفع يده ليستأذن حتى يتكلم، ولا أظنك نسيت الجلسة الأخيرة التي كشرت فيها عن أنيابك وأخرجت ما بداخلك من وقاحة وسوء أدب، هذا وغيره كثير، هو مجموع عندي عنك وعن زمرتك. فاتق الله يا هذا واعلم أنه لا ينفعك عند ربك إلا أن تأتيه بقلب سليم خال من البغي والحقد الدفين (يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم). كما أنصحك وأمثالك بتعلم لغة العلم التي بها تصلون إلى فهم كلام أهله، فلا تضِلوا ولا تُضِلوا، ورحم الله عبدا عرف قدر نفسه وتوقف عند حدِّه. أما فيما أفاده شيخنا فقد وافق فيه من سبقه من المتقدمين والمتأخرين، فمن المتقدمين ما ذكره فتواه، وما جاء في هذا الرد العلمي، ومن المتأخرين ما رجحه وذهب إليه محدث العصر الشيخ الألباني رحمه الله. وبغض النظر عن هذا كله، فتعامل طلاب العلم مع المسائل العلمية لم يكن في يوم من الأيام بهذا الأسلوب ولا بهذه الطريقة الخسيسة، وأنصحك في هذا الباب بمراجعة تراجع الشيخ العباد حفظه الله -الذي كنتم تزهدون في مجالسه، بمثل ما ذكرته للشريفي يومها- فإنها نافعة. http://www.tasfia-tarbia.org/vb/showpost.php?p=98797&postcount=2 http://t.me/imprint_of_taqwa

ليس من السنة #جواب_الشيخ_أبو_الفضل_الصويعي حفظه الله ، على من يلقي #كلمة_وعظية في #جهاز_الأذان بعد الفراغ منه ، بسبب انتشار الوباء . ▪---------------❁✿❁----------------▪ http://t.me/imprint_of_taqwa

#تنبيه: انتشر في برامج التواصل كتويتر، والوتساب، والفيس بوك، وغيرها، قول النبي ﷺ عن الطاعون: (( فليس من رجل يقع به الطاعون في بيته صابرًا محتسبًا يعلم أنه لن يصيبه إلا ما كتب الله له، إلا كان له مثل أجر شهيد )). وينسبون هذا اللفظ للبخاري. وهذا خطأ، فلفظ البخاري وأكثر الأئمة: (( فيمكث في بلده )). بل لفظة: (( في بيته )) عند أحمد في "المسند". وقد أشار الحافظ ابن حجر العسقلاني - رحمه الله - في كتابيه "بذل الماعون في فضل الطاعون" (ص:١٩٩)، و "فتح الباري" (١٠/ ١٩٣) إلى أن لفظة: (( في بيته )) عند أحمد، لا البخاري. قلت: ولفظة: (( في بيته )) ذكرها عبد الصمد بن عبد الوارث، عن شيخه داود ابن أبي الفرات. وخالفه عن داود، عدد من الرواة، وهم: النضر بن شميل، والمقبري، وعبد الله بن يزيد المقرئ، ويونس بن محمد، وموسى بن إسماعيل، وحبان بن هلال، وشيبان بن فروخ. فقالوا: (( في بلده )). ولفظ: (( في بلده ))، أعم وأوسع للعباد، لأنه يشمل من كان مكثه في بيته، أو عمله، أو بيت غيره، ومن لا بيت له. وكتبه: عبد القادر الجنيد. http://t.me/imprint_of_taqwa

🔄أذكر نفسي واخواني بالتحلي بالصبر والاستغفار http://t.me/imprint_of_taqwa

قال الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله : أي لحظة خلا فيها العبد عن ذكر الله عز وجل كانت عليه لا له، وكان خسرانه فيها أعظم مما ربح في غفلته عن الله، وندم على ذلك ندماً شديداً عند لقاء الله يوم القيامة. [فقه الأدعية والأذكار ص(15)] http://t.me/imprint_of_taqwa

من تطبيق فتاوى العلامة مقبل #الوادعي: السؤال ما حكم التكبير في سجود التلاوة في الصلاة وخارجها ؟ الجواب لم يثبت ، التكبير لم يثبت جاء من طريق عبدالله العمري وهو ضعيف ، وجاء في مستدرك الحاكم من طريق عبيد الله العمري وهو إمام لكن ليس فيه التكبير ، وأيضاً الكتب كلها تقول : عبدالله العمري ، والحاكم إن كان ثبت إليه وليس بمصحف يقول : عبيد الله ، فيكون قد شذ بها الحاكم أو بعض الرواة . المهم لم يثبت ، وربما استدل بعضهم بحديث أن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يكبر عند كل خفض ورفع ، فهذا في الصلاة والله المستعان . س : وكذا الحكم في خارجها هكذا ؟ وكذا الحكم في خارجها نعم . ---------- من شريط " أسئلة المدينة " للإستماع للصوتية http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa37.mp3

💥 #جديد 💥 #رد_الشيخ_أبو_عباد_أحمد_الشافعي حفظه الله على #الصعفوق_فواز ،الذي افترى و زعم أن #العلامة_محمد_بن_هادي , تكلم في #العلامة_أبي_عبد_المعز_محمد_علي_فركوس وقصفه كما زعم⁉️ http://t.me/imprint_of_taqwa

#إلزم_بيتك 📌 *من جلس في بيته فهو شهيد وإن لم يمت* 📌 ❄ ا•┈┈••✦ 🌟 ✦••┈┈•ا ❄ 📌 قال النبي ﷺ : *" ليس من رجل يقع الطاعون ، فيمكث في بيته صابرا محتسبا يعلم أنه لا يصيبه إلا ما كتب الله له إلا كان له مثل أجر الشهيد " .* [ صحيح رواه أحمد(26139)] ❄ ا•┈┈••✦ 🌟 ✦••┈┈•ا ❄ 📌 قال ابن حجر رحمه الله : *" اقتضى منطوقه أن من اتصف بالصفات المذكورة يحصل له أجر الشهيد وإن لم يمت " .* [فتح الباري (194/10)] [http://t.me/imprint_of_taqwa]